text:
# برونو بارما
برونو بارما (ولد في 30 ديسمبر 1941) هو لاعب شطرنج سلوفيني يوغوسلافي وأستاذ كبير. وُلِد بارما في ليوبليانا، في سلوفينيا التي تحتلها إيطاليا.

## مسيرته في الشطرنج
لعب لأول مرة في بطولة العالم للشطرنج للناشئين في عام 1959، وتقاسم المركز الثاني، بعد ذلك بعامين في سن 21 فاز ببطولة الناشئين التالية (لاهاي 1961)، وحصل على لقب أستاذ دولي، منحه الاتحاد الدولي للشطرنج لقب أستاذ كبير بناءً على أدائه المتميز في بطولة بيفرفيك في عام 1963، كان ثالث سلوفيني يصبح أستاذًا كبيرًا، بعد ميلان فيدمار (1950) وفاسيا بيرك (1953). فاز ببطولة سلوفينيا للشطرنج في عامي 1959 و1961 وتقاسم المركز الثالث مع دراغوليوب مينيتش وميلان ماتولوفيتش وبويان كوراييكا في بطولة يوغوسلافيا عام 1968 في تشاتيشكي توبليس.
في بطولة دولية أقيمت في سان خوان، بورتوريكو عام 1969، حصل على المركز الثاني مع اثنين من الأساتذة الكبار، آرثر بيسجوير ووالتر براون، خلف بوريس سباسكي،وقد تقاسم أفضل نتائجه مع جورجي ترينجوف في بطولة فرشاتش عام 1973 متقدمًا على فولفجانج أولمان.
لعب بارما مع المنتخب اليوغوسلافي في أولمبياد الشطرنج ثماني مرات: 1962، 1964، 1966، 1968، 1970، 1974، 1978، و 1980. فاز المنتخب اليوغوسلافي بأربع ميداليات فضية وميداليتين برونزيتين في تلك السنوات،كما مثل يوغوسلافيا تسع مرات في مباريات الاتحاد السوفييتي ضد يوغوسلافيا التي أقيمت في الستينيات والسبعينيات.

## روابط خارجية
- Bruno Parma على موقع الاتحاد الدولي للشطرنج (الإنجليزية)
- Bruno Parma على موقع مباريات الشطرنج (الإنجليزية)
- Bruno Parma على موقع 365Chess.com (الإنجليزية)
- Bruno Parma على موقع Chesstempo.com (الإنجليزية)
- Bruno Parma سجل أولمبياد الشطرنج على موقع OlimpBase.org (الإنجليزية)

title: برونو بارما

wikitext:
{{يتيمة|تاريخ =يوليو 2025}}
{{صندوق معلومات لاعب شطرنج}}
'''برونو بارما''' (ولد في 30 ديسمبر 1941) هو [[شطرنج|لاعب شطرنج]] [[سلوفينيون|سلوفيني]] [[يوغوسلافيا|يوغوسلافي]] و<nowiki/>[[أستاذ كبير (شطرنج)|أستاذ كبير]]. وُلِد بارما في [[ليوبليانا]]، في سلوفينيا التي تحتلها إيطاليا.<ref name="Gaige">{{استشهاد|مؤلف=Gaige|الأول=Jeremy|عنوان=Chess Personalia, A Biobibliography|ناشر=McFarland|سنة=1987|صفحة=319|مؤلف-وصلة=Jeremy Gaige|isbn=0-7864-2353-6}}</ref>

== مسيرته في الشطرنج ==
لعب لأول مرة في [[بطولة العالم للشطرنج للناشئين]] في عام 1959، وتقاسم المركز الثاني، بعد ذلك بعامين في سن 21 فاز ببطولة الناشئين التالية (لاهاي 1961)، وحصل على لقب [[ألقاب الاتحاد الدولي للشطرنج|أستاذ دولي]]، منحه [[الاتحاد الدولي للشطرنج]] لقب أستاذ كبير بناءً على أدائه المتميز في [[بطولة تاتا ستيل للشطرنج|بطولة بيفرفيك]] في عام 1963،<ref name="Keene">{{استشهاد|مؤلف=Keene|الأول=Raymond|عنوان=Golombek's Encyclopedia of Chess|ناشر=Crown Publishing|سنة=1977|محرر=Golombek|محرر-الأول=Harry|محرر-وصلة=Harry Golombek|صفحة=233|الفصل=Parma, Bruno|مؤلف-وصلة=Raymond Keene|isbn=0-517-53146-1}}</ref> كان ثالث سلوفيني يصبح أستاذًا كبيرًا، بعد ميلان فيدمار (1950) وفاسيا بيرك (1953). فاز ببطولة سلوفينيا للشطرنج في عامي 1959 و1961 وتقاسم المركز الثالث مع دراغوليوب مينيتش وميلان ماتولوفيتش وبويان كوراييكا في بطولة يوغوسلافيا عام 1968 في تشاتيشكي توبليس.

في بطولة دولية أقيمت في [[سان خوان (بورتوريكو)|سان خوان، بورتوريكو]] عام 1969، حصل على المركز الثاني مع اثنين من الأساتذة الكبار، [[آرثر بزكوير|آرثر بيسجوير]] ووالتر [[والتر براون|براون]]، خلف [[بوريس سباسكي]]،<ref>{{استشهاد بويب|عنوان=Event Details: San Juan, 1969|مسار=http://www.chessmetrics.com/cm/CM2/SingleEvent.asp?Params=199510SSSSS3S124734000000141100434200000010100|تاريخ-الوصول=22 January 2015|صحيفة=Chessmetrics|مسار أرشيف=http://web.archive.org/web/20250409163155/http://www.chessmetrics.com/cm/CM2/SingleEvent.asp?Params=199510SSSSS3S124734000000141100434200000010100|تاريخ أرشيف=2025-04-09}}</ref>وقد تقاسم أفضل نتائجه مع جورجي ترينجوف في [[فرشاتس|بطولة فرشاتش]] عام 1973 متقدمًا على فولفجانج أولمان.

لعب بارما مع المنتخب اليوغوسلافي في [[أولمبياد الشطرنج]] ثماني مرات: [[أولمبياد الشطرنج ال15|1962]]، [[أولمبياد الشطرنج ال16|1964]]، [[أولمبياد الشطرنج ال17|1966]]، [[أولمبياد الشطرنج ال18|1968]]، [[أولمبياد الشطرنج ال19|1970]]، [[أولمبياد الشطرنج ال21|1974]]، [[أولمبياد الشطرنج ال23|1978]]، و 1980. فاز المنتخب اليوغوسلافي بأربع ميداليات فضية وميداليتين برونزيتين في تلك السنوات،<ref name="olimpbase">[http://www.olimpbase.org/players/b31ffpjc.html Parma, Bruno] team chess record at olimpbase.org {{Webarchive|url=http://web.archive.org/web/20250115002008/https://www.olimpbase.org/players/b31ffpjc.html|date=2025-01-15 }}</ref>كما مثل يوغوسلافيا تسع مرات في مباريات الاتحاد السوفييتي ضد يوغوسلافيا التي أقيمت في الستينيات والسبعينيات.<ref>{{استشهاد بكتاب|عنوان=Шахматы. Энциклопедический Словарь|ناشر=[[Sovetskaya Entsiklopediya]]|سنة=1990|محرر=[[أناطولي كاربوف]]|صفحات=380–381|لغة=ru|عنوان مترجم=Chess. Encyclopedic Dictionary|isbn=5-85270-005-3}}</ref>

== المراجع ==
{{مراجع}}
== روابط خارجية ==
* {{روابط رياضية}}
{{روابط شقيقة}}
{{شريط بوابات|أعلام|رياضة|سلوفينيا|شطرنج}}

[[تصنيف:لاعبو شطرنج من ليوبليانا]]
[[تصنيف:مواليد 1941]]
[[تصنيف:متنافسون في أولمبياد الشطرنج]]
[[تصنيف:أبطال العالم للناشئين في الشطرنج]]
[[تصنيف:لاعبو شطرنج يوغوسلافيون]]
[[تصنيف:لاعبو شطرنج سلوفينيون]]
[[تصنيف:أساتذة كبار في الشطرنج]]
[[تصنيف:اشخاص أحياء]]

title: معلومات شخصية

الميلاد: 30 ديسمبر 1941 (84 سنة) · لبلانة

مواطنة: سلوفينيا (1991–)

title: الحياة العملية

المهنة: صحفي، ولاعب شطرنج، ومحرر

الرياضة: الشطرنج

بلد الرياضة: سلوفينيا

title: الجوائز

الجوائز:
نيشان الحرية
تعديل مصدري - تعديل


text:
# عبد الله صالح العجمي
عبد الله صالح علي العجمي (2 أغسطس 1978 في الكويت - 23 مارس 2008)، هو مواطن كويتي اُعتقل إلى غوانتانامو في عام 2002 وأفرج عنه بعد ثلاثة سنوات في 2005. في مارس أو أبريل عام 2008 نفّذ هجوماً انتحارياً في مدينة الموصل العراق.

## عن حياته
ذكر المعتقل السابق في غوانتانامو فايز الكندري في لقائه مع الإعلامي عمار تقي ببرنامج الصندوق الأسود بتاريخ 23 مارس 2021 أن عبد الله العجمي كان خلوقًا وهادئًا جدًا، مع المعتقلين ومع الأمريكان أيضًا، ولكن مع التعذيب والضغط النفسي في الانفراديات، تغير فجأة إلى وحش كاسر مع السجانين ولكنه بقي على أخلاقه مع المعتقلين، أعطي أبر هلوسة حتى ظل غير واعٍ لنفسه لمدة ثلاثة أشهر، كُبّل عاريًا في عنبر (دلتا) من يديه ورجليه لأيام، بدأ تأثير الأبر يخف تدريجيًا، أخبره السجانون أنه سيُطلق سراحه قريبًا فماذا سيفعل؟ رد عليهم: «سأمزق أجسادكم بجسدي الممزق».

wikiname: arwiki

title: عبد الله صالح العجمي

in_language: ar

wikitext:
{{صندوق معلومات شخص
|سابقة تشريفية     =
|الاسم              =
| الاسم بالكامل     = عبد الله صالح علي العجمي
|لاحقة تشريفية      =
|الصورة            = ملف:عبدالله صالح العجمي.jpeg
|حجم الصورة        =
|تعليق الصورة      =
|تاريخ الولادة      = {{تاريخ الميلاد|1978|8|2|df=y}}
|مكان الولادة       = [[الكويت]]
|تاريخ الوفاة      = {{الوفاة والسن|2008|3|23|1978|8|2|df=y}}
|مكان الوفاة       =
|سبب الوفاة        =
|الجنسية           = {{رمز علم|الكويت}} كويتي
|الإقامة            =
|التعليم           =
|المدرسة الأم       =
|المهنة            =
|سنوات النشاط      =
|سبب الشهرة        =
|أعمال بارزة       =
| التهمة الجنائية  =  القتال في [[أفغانستان]]
| العقوبة الجنائية = السجن ([[2002]] - [[يناير]] -[[17]])
| الحالة الجنائية  = اطلاق سراح ([[2005]] - [[نوفمبر]] - [[2 (عدد)|2]])
|الحزب             =
|الديانة           =
|الزوج             =
|الجوائز           =
|التوقيع           =
|الموقع الرسمي     =
|ملاحظات            =
}}
'''عبد الله صالح علي العجمي''' (2 أغسطس 1978 في [[الكويت]] - 23 مارس 2008)، هو مواطن [[الكويت|كويتي]] اُعتقل إلى [[معتقل غوانتانامو|غوانتانامو]] في عام [[2002]] وأفرج عنه بعد ثلاثة سنوات في [[2005]]. في [[مارس]] أو [[أبريل]] عام [[2008]] نفّذ هجوماً انتحارياً في مدينة الموصل [[العراق]].<ref>[https://www.alanba.com.kw/ar/newspaper/27060/02-05-2008-%D9%85%D9%82%D8%AA%D9%84-%D8%B9%D8%A8%D8%AF%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%AC%D9%85%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A7%D8%A6%D8%AF-%D9%85%D9%86-%D8%BA%D9%88%D8%A7%D9%86%D8%AA%D8%A7%D9%86%D8%A7%D9%85%D9%88-%D9%88%D9%86%D8%A7%D8%B5%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D8%B3%D8%B1%D9%8A-%D9%81%D9%8A-%D8%AA%D9%81%D8%AC%D9%8A%D8%B1-%D8%A7%D9%86%D8%AA%D8%AD%D8%A7%D8%B1%D9%8A-%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A7%D9%82/ مقتل عبد الله العجمي المعتقل السابق في غوانتانامو] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20200312010230/https://www.alanba.com.kw/ar/newspaper/27060/02-05-2008-مقتل-عبدالله-العجمي-العائد-من-غوانتانامو-وناصر-الدوسري-في-تفجير-انتحاري-بالعراق/ |date=12 مارس 2020}}</ref>
== عن حياته ==
ذكر المعتقل السابق في غوانتانامو [[فايز الكندري]] في لقائه مع الإعلامي [[عمار تقي]] ببرنامج الصندوق الأسود بتاريخ 23 مارس 2021 أن عبد الله العجمي كان خلوقًا وهادئًا جدًا، مع المعتقلين ومع الأمريكان أيضًا، ولكن مع التعذيب والضغط النفسي في الانفراديات، تغير فجأة إلى وحش كاسر مع السجانين ولكنه بقي على أخلاقه مع المعتقلين، أعطي أبر هلوسة حتى ظل غير واعٍ لنفسه لمدة ثلاثة أشهر، كُبّل عاريًا في عنبر (دلتا) من يديه ورجليه لأيام، بدأ تأثير الأبر يخف تدريجيًا، أخبره السجانون أنه سيُطلق سراحه قريبًا فماذا سيفعل؟ رد عليهم: {{اقتباس مضمن|سأمزق أجسادكم بجسدي الممزق}}.<ref>{{استشهاد بويب |مسار=https://www.alqabas.com/watch/5838059-%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%84%D9%82%D8%A9-14-%D9%85%D9%86-%D8%AD%D9%84%D9%82%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B9%D8%AA%D9%82%D9%84-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D8%A7%D8%A8%D9%82-%D9%81%D9%8A-%D8%BA%D9%88%D8%A7%D9%86%D8%AA%D9%86%D8%A7%D9%85%D9%88-%D9%81%D8%A7%D9%8A%D8%B2-%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%86%D8%AF%D8%B1%D9%8A-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%86%D8%AF%D9%88%D9%82-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B3%D9%88%D8%AF |عنوان=الحلقة 14 من حلقات المعتقل السابق في غوانتنامو فايز الكندري في الصندوق الأسود |صحيفة=جريدة القبس الكويتية |تاريخ=  |مؤلف= |تاريخ الوصول= March 24, 2021| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20210324090136/https://www.alqabas.com/watch/5838059-الحلقة-14-من-حلقات-المعتقل-السابق-في-غوانتنامو-فايز-الكندري-في-الصندوق-الأسود | تاريخ أرشيف = 24 مارس 2021 }}</ref>

== مراجع ==
{{مراجع}}
{{معتقلو غوانتانامو حسب الجنسية}}
{{شريط بوابات|أفغانستان|أعلام|الحرب}}

{{بذرة شخصية كويتية}}

[[تصنيف:مفجرون منتمون للقاعدة]]
[[تصنيف:انتحاريون إسلاميون]]
[[تصنيف:انتحاريون]]
[[تصنيف:انتحاريون وانتحاريات]]
[[تصنيف:كويتيون سجناء خارج نطاق القضاء في الولايات المتحدة]]
[[تصنيف:معتقلون في غوانتانامو مطلق سراحهم]]
[[تصنيف:مواليد 1978]]
[[تصنيف:وفيات 2008]]

title: معلومات شخصية

الاسم الكامل: عبد الله صالح علي العجمي

الميلاد: 2 أغسطس 1978 · الكويت

تاريخ الوفاة: 23 مارس 2008 (عن عمر ناهز 29 عاماً)

مكان الاعتقال: معتقل غوانتانامو

الإقامة: معتقل غوانتانامو

الجنسية: كويتي

title: تهم

التهم: القتال في أفغانستان

العقوبة: السجن (2002 - يناير -17)

الحالة الجنائية: اطلاق سراح (2005 - نوفمبر - 2)

تهم: تعديل مصدري - تعديل


text:
# أمازون إي سي 2
أمازون إي سي 2 (بالإنجليزية: Amazon Elastic Compute Cloud وإختصاراً EC2) وهو الجزء المركزي من خدمات أمازون ويب المقدمة من شركة أمازون في منصة الحوسبة السحابية. أطلقتها أمازون في عام 2006.
تسمح خدمة أمازون إي سي 2 للمستخدمين بإستئجار حواسب افتراضية لتشغيل التطبيقات الخاصة بهم.

## روابط خارجية
- الموقع الرسمي
- Official Amazon Web Services YouTube Channel - دروس حول استخدام وتحسين الخدمات العاملة على EC2

title: أمازون إي سي 2

wikitext:
{{بطاقة برمجية
| الاسم = '''أمازون إي سي 2'''
| الاسم الأصلي ='''Amazon Elastic Compute Cloud'''
| الشعار = [[ملف:AWS Simple Icons Compute Amazon EC2 Instances.svg|200 بك|شعار أمازون إي سي 2]]
| لقطة =
| تعليق = Amazon Elastic Compute Cloud
| لقطة طويلة =
| المؤلف = [[أمازون (شركة)|أمازون]]
| المطور = [[أمازون (شركة)|أمازون]]
| الإصدار = {{تاريخ إطلاق وعمر|2006|08|25}}
| آخر إصدار =
| تاريخ آخر إصدار =
| آخر إصدار تجريبي =
| تاريخ آخر إصدار تجريبي =
| تحديد متواتر = نعم
| لغة البرمجة =
| نظام التشغيل = [[متعدد المنصات]]
| المنصة =
| الحجم =
| اللغة = عدة لغات
| الحالة = نشط
| النوعية = [[خادم افتراضي خاص|الخادم الافتراضي الخاص]]
| الترخيص = [[برمجية محتكرة|برمجيات احتكارية]]
| الموقع = {{مسار|http://aws.amazon.com/ec2}}
}}

'''أمازون إي سي 2''' {{إنج|'''Amazon Elastic Compute Cloud''' وإختصاراً '''EC2'''}} وهو الجزء المركزي من [[خدمات أمازون ويب]] المقدمة من شركة [[أمازون (شركة)|أمازون]] في منصة [[حوسبة سحابية|الحوسبة السحابية]].<ref>{{استشهاد بويب| مسار = https://www.zhihu.com/topic/19563311 | عنوان = معلومات عن أمازون إي سي 2 على موقع zhihu.com | ناشر = zhihu.com| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20160311090637/http://www.zhihu.com/topic/19563311 | تاريخ أرشيف = 11 مارس 2016 }}</ref> أطلقتها أمازون في عام 2006.

تسمح خدمة أمازون إي سي 2 للمستخدمين بإستئجار حواسب افتراضية لتشغيل التطبيقات الخاصة بهم.

== انظر أيضا ==
* [[تخزين سحابي]]
* [[حوسبة سحابية]]
* [[أمازون إس 3]]

== روابط خارجية ==
* [http://aws.amazon.com/ec2/ الموقع الرسمي]
* [http://www.youtube.com/user/AmazonWebServices Official Amazon Web Services YouTube Channel] - دروس حول استخدام وتحسين الخدمات العاملة على EC2

== المصادر والمراجع ==
{{مراجع|2}}
{{أمازون}}
{{حوسبة سحابية}}
{{شريط بوابات|إنترنت|برمجيات|تقانة المعلومات|شركات}}

{{بذرة حوسبة}}

[[تصنيف:تخزين سحابي]]
[[تصنيف:حوسبة سحابية]]
[[تصنيف:خدمات أمازون ويب]]
[[تصنيف:خدمات الويب]]
[[تصنيف:خوادم]]
[[تصنيف:مقدمو خدمات الحوسبة السحابية]]
[[تصنيف:منصات سحابية]]
[[تصنيف:بنية تحتية سحابية]]

title: معلومات عامة

نوع: الخادم الافتراضي الخاص

نظام التشغيل: متعدد المنصات

المطور الأصلي: أمازون

المطورون: أمازون

موقع الويب: aws.amazon.com… (الإنجليزية)

title: معلومات تقنية

حالة التطوير: نشط

الرخصة: برمجيات احتكارية


text:
# وليام بينيت
وليام بينيت (بالإنجليزية: William Bennett) (و. 1943 – م) هو مقدم برامج إذاعية من الولايات المتحدة الأمريكية ولد في مدينة نيويورك.
وهو عضو في الحزب الجمهوري، والحزب الديمقراطي الأمريكي .

## التعليم
تعلم في كلية هارفارد للحقوق (–1971)، وجامعة تكساس، أوستن (–1970).

## مناصب وهيئات
أدار جامعة بوسطن (1971–1976).

## روابط خارجية
- وليام بينيت على موقع IMDb (الإنجليزية)
- وليام بينيت على موقع مونزينجر (الألمانية)
- وليام بينيت على موقع إن إن دي بي (الإنجليزية)

title: وليام بينيت

wikitext:
{{صندوق معلومات شخص
|سابقة تشريفية	=
|الاسم 	=وليام بينيت
|لاحقة تشريفية	=
|الاسم الأصلي	=
|الصورة	=Bill Bennett by Gage Skidmore.jpg
| الاسم عند الولادة	=
| تاريخ الولادة =
|مكان الولادة	=[[نيويورك|مدينة نيويورك]]
|تاريخ الوفاة	=
|مكان الوفاة	=
|سبب الوفاة	=
|مكان الدفن	=
| معالم	=
| العرقية	=
| منشأ	=
|الإقامة	=
|الجنسية	=
|المدرسة الأم	=
|المهنة	=
|سنوات النشاط	=
|أعمال بارزة	=
|تأثر بـ	=
|أثر في	=
|التلفزيون	=
|المنصب	=
|مؤسسة منصب	=
|بداية منصب	=
|نهاية منصب	=
|المدة	=
|سبقه	=
|خلفه	=
|الحزب 	=[[الحزب الجمهوري (الولايات المتحدة)|الحزب الجمهوري]]، [[الحزب الديمقراطي (الولايات المتحدة)|الحزب الديمقراطي الأمريكي]]
|الديانة	=
|الزوج 	=
|الأبناء	=
|الأب	=
|الأم	=
|الجوائز	=
|التوقيع	=
|الموقع الرسمي	=
}}

'''وليام بينيت''' {{إنج|William Bennett}} (و. [[1943]] – [[تقويم ميلادي|م]]) هو مقدم برامج إذاعية من [[الولايات المتحدة|الولايات المتحدة الأمريكية]] ولد في [[نيويورك|مدينة نيويورك]].
وهو عضو في [[الحزب الجمهوري (الولايات المتحدة)|الحزب الجمهوري]]، و[[الحزب الديمقراطي (الولايات المتحدة)|الحزب الديمقراطي الأمريكي]] .

== التعليم ==
تعلم في [[كلية هارفارد للحقوق]] (–1971)، و[[جامعة تكساس في أوستن|جامعة تكساس، أوستن]] (–1970).
== مناصب وهيئات ==
أدار [[جامعة بوسطن]] (1971–1976).

== روابط خارجية ==
* {{روابط فنية}}
== مراجع ==
{{مراجع}}
{{مجلس وزراء ريغان}}
{{وزير التربية والتعليم الأمريكي}}
{{شريط بوابات|أعلام|السياسة|الولايات المتحدة}}
{{ضبط استنادي}}
{{بذرة سياسي من نيويورك}}

[[تصنيف:كتاب سياسة أمريكيون]]
[[تصنيف:أشخاص أحياء]]
[[تصنيف:جمهوريون من ولاية نيويورك]]
[[تصنيف:خريجو جامعة تكساس في أوستن]]
[[تصنيف:خريجو كلية هارفارد للحقوق]]
[[تصنيف:خريجو كلية وليامز]]
[[تصنيف:ديمقراطيون من واشنطن العاصمة]]
[[تصنيف:ديمقراطيون من ولاية نيويورك]]
[[تصنيف:سياسيون أمريكيون في القرن 20]]
[[تصنيف:سياسيون من بروكلين]]
[[تصنيف:صحفيو سي إن إن]]
[[تصنيف:فلاسفة سياسيون أمريكيون]]
[[تصنيف:كتاب أمريكيون في القرن 20]]
[[تصنيف:كتاب أمريكيون في القرن 21]]
[[تصنيف:كتاب غير روائيين أمريكيون في القرن 20]]
[[تصنيف:كتاب غير روائيين أمريكيون في القرن 21]]
[[تصنيف:كتاب غير روائيين ذكور أمريكيون]]
[[تصنيف:كتاب من بروكلين]]
[[تصنيف:كتاب من مدينة نيويورك]]
[[تصنيف:مذيعو راديو أمريكيون]]
[[تصنيف:مواليد 1943]]
[[تصنيف:مواليد في نيويورك]]
[[تصنيف:نقاد سياسيون أمريكيون]]
[[تصنيف:أعضاء الحزب الجمهوري في واشنطن العاصمة]]
[[تصنيف:موظفو إدارة جورج بوش الأب]]
[[تصنيف:أعضاء مجلس وزراء إدارة ريغان]]
[[تصنيف:وزراء تعليم أمريكيون]]

title: معلومات شخصية

الميلاد: 31 يوليو 1943 (82 سنة) · مدينة نيويورك

مواطنة: الولايات المتحدة

إخوة وأخوات: روبرت ستيفن بينيت

title: مكتب السياسة الوطنية لمكافحة المخدرات

مكتب السياسة الوطنية لمكافحة المخدرات:
13 مارس 1989 – 13 ديسمبر 1990
بوب مارتينيز

رئيس الوزراء: جورج بوش الأب

title: وزير التعليم في الولايات المتحدة (3)

وزير التعليم في الولايات المتحدة (3): 6 فبراير 1985 – 20 سبتمبر 1988

title: الحياة العملية

المدرسة الأم: كلية ويليامز (الشهادة:بكالوريوس الآداب) (–1965) · كلية هارفارد للحقوق (الشهادة:دكتوراه في القانون) (–1971) · جامعة تكساس في أوستن (التخصص:فلسفة) (الشهادة:دكتوراه الفلسفة و ماجستير الآداب) (–1970)

المهنة: إذاعي، وسياسي، وعالم سياسة، وصحفي الرأي

الحزب: الحزب الجمهوري، الحزب الديمقراطي الأمريكي

اللغات: الإنجليزية

مجال العمل: السياسة، وعلوم سياسية، وصحافة الرأي

موظف في: جامعة بوسطن

title: الجوائز

الجوائز: الدكتوراه الفخرية من جامعة أوتاوا

title: المواقع

IMDB: صفحة متعلقة في موقع IMDB

المواقع: تعديل مصدري - تعديل


text:
# بريطانيا العظمى في الألعاب البارالمبية الصيفية 2012
شاركت بريطانيا العظمى في الألعاب البارالمبية الصيفية لندن 2012, حيث اختتمت الدورة ب ... ميدالية; ... ذهبية، ... فضية و... برونزية. بهذه النتيجة إحتلت بريطانيا العظمى المرتبة ... في الدورة.

## وصلات خارجية
- الموقع الرسمي لندن 2012 نسخة محفوظة 28 فبراير 2013 at the UK Government Web Archive

wikitext:
{{لا صندوق معلومات}}
{{مصدر|تاريخ=أغسطس 2019}}
{{وصلات قليلة|تاريخ=أغسطس 2019}}
{{يتيمة|تاريخ=أغسطس 2019}}

شاركت [[بريطانيا العظمى]] في الألعاب البارالمبية الصيفية [[الألعاب البارالمبية الصيفية 2012|لندن 2012]], حيث اختتمت الدورة ب ... ميدالية; ... ذهبية، ... فضية و... برونزية. بهذه النتيجة إحتلت بريطانيا العظمى المرتبة ... في الدورة.

==الميداليات==
{{قسم فارغ}}

== وصلات خارجية ==
* [http://www.london2012.com/ الموقع الرسمي لندن 2012] {{webarchive|url=http://webarchive.nationalarchives.gov.uk/20130228114959/http://www.london2012.com/ |date=28 فبراير 2013 }}

== المراجع==
{{مراجع|2}}

{{شريط بوابات|عقد 2010|لندن|المملكة المتحدة|رياضة}}

{{دول في الألعاب البارالمبية الصيفية 2012}}

{{بذرة بريطانيا}}

[[تصنيف:بريطانيا العظمى في الألعاب البارالمبية]]
[[تصنيف:دول في الألعاب البارالمبية الصيفية 2012]]


text:
# استوديو أفلام
المفلم أو استوديو الأفلام أوالاستوديو هي شركة إنتاج أعمال مصورة أو رسوم متحركة ترفيهية تملك استوديو خاص بها لصناعة الأفلام ثم تعالج من قبل شركة الإنتاج لكن غالبية الشركات في هذا المجال قد تستعين بشركات أخرى من خلال العمل كشريك أو استئجار بعض المساحات والأدوات.
يوجد هنالك أيضًا نوع آخر من الاستوديوهات الذي لم يقم أبدًا بأي إنتاج بل يقتصر عمله على تأجير المساحات والأدوات للأستوديوهات المنتجة.
أكبر استوديو في العالم هو استوديو عالم هونجيدي آن في تشيجيانغ في الصين.

title: استوديو أفلام

wikitext:
{{لا صندوق معلومات}}

[[ملف:Filmstudio Babelsberg Eingang.jpg|تصغير|يعد [[استوديو بابلسبيرغ]] القريب من [[برلين]] هو أول الاستوديو رائد في العالم والسابق لهوليوود. ما يزال الاستوديو ينتج الأفلام حتى هذا اليوم.]]

'''المفلم''' أو '''استوديو الأفلام''' أو'''الاستوديو '''هي شركة''' '''إنتاج أعمال مصورة أو رسوم متحركة ترفيهية تملك استوديو خاص بها لصناعة الأفلام ثم تعالج من قبل [[شركة إنتاج|شركة الإنتاج]] لكن غالبية الشركات في هذا المجال قد تستعين بشركات أخرى من خلال العمل كشريك أو استئجار بعض المساحات والأدوات.<ref>{{استشهاد بكتاب
 | الأخير = Georges
 | الأول = Sadoul

 | مؤلف-وصلة = Georges Sadoul
 | عنوان = Histoire du cinéma mondial, des origines à nos jours
 | سنة = 1968
 | ناشر = Flammarion
 | مكان = Paris
 | لغة =fr
 | صفحات = 719
 | اقتباس = 52-56
| lien éditeur = Groupe Flammarion
}}</ref><ref>{{استشهاد بويب |مسار=https://www.theguardian.com/film/2013/sep/23/china-studio-wang-jianlin-world-s-most-expensive|عنوان= China to build world's most expensive film studio| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20180724093126/https://www.theguardian.com/film/2013/sep/23/china-studio-wang-jianlin-world-s-most-expensive | تاريخ أرشيف = 24 يوليو 2018 }}</ref><ref>{{استشهاد بويب |مسار= https://www.guinnessworldrecords.com/world-records/largest-film-studio|عنوان= Guineness world record| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20180628173403/http://www.guinnessworldrecords.com/world-records/largest-film-studio | تاريخ أرشيف = 28 يونيو 2018 }}</ref>

يوجد هنالك أيضًا نوع آخر من الاستوديوهات الذي لم يقم أبدًا بأي إنتاج بل يقتصر عمله على تأجير المساحات والأدوات للأستوديوهات المنتجة.

أكبر استوديو في العالم هو [[استوديوهات هنغديان العالمية|استوديو عالم هونجيدي آن]] في <nowiki/>[[جيجيانغ|تشيجيانغ]] في <nowiki/>[[الصين]].
{{استوديوهات أفلام}}
{{روابط شقيقة|commons=Film studios}}
{{شريط بوابات|سينما|شركات}}

== مصادر ==

{{مراجع}}
* مفلم معجم الدخيل في اللغة العربية الحديثة ولهجاتها للمؤلف [[فانيامبادي عبد الرحيم]].

{{ضبط استنادي}}

{{بذرة فيلم}}

[[تصنيف:استوديوهات أفلام]]
[[تصنيف:تاريخ السينما]]
[[تصنيف:تقنيات سينمائية]]


text:
# عبد الرحيم الصديقي
عبد الرحيم الصديقي هو شاعر، وروائي، وكاتب مسرحي وتليفزيوني، وطيار مدني قطري، بدأ مشواره مع الأدب بكتابة الشعر الشعبي والغنائي باللهجة الخليجية متأثرًا بالشاعر البحريني علي الشرقاوي، وبالشاعر الكويتي فايق عبدالجليل، وعشق الشعر النبطي من خلال قصائد الشاعر السعودي بدر بن عبدالمحسن، كما كتب كلمات الأغاني لبعض المطربين العرب مثل أصالة نصري، وفهد الكبيسي، وناصر صالح، وغيرهم، بالإضافة إلى بعض الأعمال الغنائية للمسرح والدراما، ثم اتجه إلى كتابة النصوص المسرحية والدرامية فكتب صياغة الحوار في فوازير «حكايات المشاهير» عام 1993، ثم فوازير «صار وش كان» عام 1994، قبل أن يتحول إلى كتابة الرواية، وصدر أول عمل روائي له بعنوان «40000 قدم» عام 2016،

## أعماله ومؤلفاته
كتب عبد الرحيم الصديقي العديد من المؤلفات التي تنوعت بين النصوص الشعرية، والرواية الطويلة، والنصوص المسرحية والدرامية، ومنها:
- 40000 قدم (رواية): صدرت عام 2016 عن دار بلاتينيوم للنشر.
- مدينة وثيقة عشق (رواية): صدرت عام 2019 عن دار بلاتينيوم للنشر.[4]
- الراعي بينوكيو (مسرحية)
- مسافر (شعر)
- عرب 2000 (شعر)
- وطن على خط الأفق (شعر)
- صورة على طوفة (شعر)
- جرح وملح (شعر)
- القصيدة الاخيرة هدى (شعر)
- ميونخ (شعر)
- الثامنة والعطر (شعر)
- قدها ونص (مسرحية)
- قلوب للإيجار (مسرحية)
- هوامير الأسهم (مسرحية)
- على الطاير (مسرحية)
- شملان في لبنان (مسرحية)

## الجوائز
حصل عبد الرحيم الصديقي على عدد من الجوائز الأدبية، ومنها:
- جائزة كتارا للرواية العربية في دورتها السادسة عام 2020 في فئة الرواية القطرية المنشورة عن روايته «مدينة وثيقة عشق».[5][6][7]

title: عبد الرحيم الصديقي

wikitext:
{{مقالة غير مراجعة|تاريخ = يونيو 2021}}
{{صندوق معلومات كاتب
| المدرسة_الأم =
| الاسم_الأدبي =
| جوائز = [[جائزة كتارا للرواية العربية]]
| تاريخ_الميلاد = <!-- {{تاريخ الميلاد والعمر|1965|الشهرر|اليوم}} -->
| اسم_الميلاد =
| مكان_الميلاد = [[الدوحة]]، [[قطر]]
| عنوان = عبد الرحيم الصديقي
| أطفال =
| المواطنة =
| سبب الوفاة =
| تاريخ_الوفاة = <!-- {{تاريخ الوفاة والعمر|سنة الوفاة|شهر الوفاة|يوم الوفاة|سنة الميلاد|شهر الميلاد|يوم الميلاد|df=yes}}  -->
| مكان_الوفاة =
| الدراسة =
| الإثنية =
| النوع = [[الشعر الشعبي|شعر شعبي]]، [[مسرحية]]، [[رواية (أدب)|رواية]]
| حجم_الصورة =
| لغة المؤلفات = [[اللغة العربية|العربية]]
| الحركة =
| الاسم = عبد الرحيم الصديقي
| الجنسية = [[سكان قطر|قطري]]
| أعمال_هامة = المدينة: وثيقة عشق، 40000 قدم
| الوظيفة = [[كاتب (مؤلف)|كاتب مسرحي]]، و[[روائي]]، و[[شاعر]]، و[[طيار|طيار مدني]]
| الفترة =
| الموضوع =
| أدب = <!--أضف وصلة مباشرة من صفحة الشاعر/الكاتب في adab.com -->
| تأثر بـ = [[علي الشرقاوي]]،
[[فايق عبدالجليل]]، [[بدر بن عبدالمحسن]].
| أثر في =
| توقيع =
| مكان_الدفن =
| الديانة = [[الإسلام]]
| تزوج =
| الموقع =
| صورة =
| الأب =
| الأم =
| ويكي مصدر =
}}

'''عبد الرحيم الصديقي''' هو [[شاعر]]، و[[روائي]]، و[[كاتب (مؤلف)|كاتب مسرحي وتليفزيوني]]، و[[طيار|طيار مدني]] [[قطر|قطري]]، بدأ مشواره مع الأدب بكتابة [[الشعر الشعبي]] والغنائي باللهجة الخليجية متأثرًا بالشاعر البحريني [[علي الشرقاوي]]، وبالشاعر الكويتي [[فائق عبد الجليل|فايق عبدالجليل]]، وعشق [[شعر نبطي|الشعر النبطي]] من خلال قصائد الشاعر السعودي [[بدر بن عبد المحسن آل سعود|بدر بن عبدالمحسن]]، كما كتب كلمات الأغاني لبعض المطربين العرب مثل [[أصالة نصري]]، و[[فهد الكبيسي]]، و[[ناصر صالح]]، وغيرهم، بالإضافة إلى بعض الأعمال الغنائية للمسرح والدراما، ثم اتجه إلى كتابة النصوص المسرحية والدرامية فكتب صياغة الحوار في فوازير «حكايات المشاهير» عام 1993، ثم فوازير «صار وش كان» عام 1994، قبل أن يتحول إلى كتابة الرواية، وصدر أول عمل روائي له بعنوان «40000 قدم» عام 2016،<ref>{{استشهاد بخبر
| مسار = http://www.soutalkhaleej.fm/news/1c5c296e-a4db-4507-851b-e6c97813563c
| عنوان = الصديقي: روايتي الجديدة قد تتحول إلى فيلم سينمائي
| تاريخ = 2020
| مكان = الدوحة، قطر
| تاريخ الوصول = 18-06-2021
|عبر= www.soutalkhaleej.fm
| صحيفة = الوطن القطرية
| سنة = 2020
| مكان النشر = الدوحة، قطر
| لغة = العربية
|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20180604005637/http://www.soutalkhaleej.fm:80/news/1c5c296e-a4db-4507-851b-e6c97813563c|تاريخ أرشيف=2018-06-04}}</ref><ref>{{استشهاد بخبر
| مسار = https://www.raya.com/2020/10/22/%D8%A7%D9%84%D8%B5%D8%AF%D9%8A%D9%82%D9%8A-%D9%81%D9%8A-%D8%B6%D9%8A%D8%A7%D9%81%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%B3%D8%B1%D8%A9/
| عنوان = الصديقي في ضيافة «الجسرة»
| تاريخ = 22-10-2020
| مكان = الدوحة، قطر
| تاريخ الوصول = 18-06-2021
|عبر= www.raya.com
| صحيفة = الراية
| مكان النشر = الدوحة، قطر
| لغة = العربية
| تاريخ النشر = 22-10-2020
|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20201102020800/https://www.raya.com/2020/10/22/الصديقي-في-ضيافة-الجسرة/|تاريخ أرشيف=2020-11-02}}</ref>

== أعماله ومؤلفاته ==
كتب عبد الرحيم الصديقي العديد من المؤلفات التي تنوعت بين النصوص الشعرية، و[[رواية (أدب)|الرواية الطويلة]]، و[[مسرحية|النصوص المسرحية]] والدرامية، ومنها:<ref>{{استشهاد بخبر
| مسار = https://www.mcs.gov.qa/%D8%A7%D9%84%D9%80%D8%AC%D9%80%D8%B3%D9%80%D9%80%D8%B1%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%AB%D9%80%D9%82%D9%80%D8%A7%D9%81%D9%80%D9%8A-%D9%8A%D8%B3%D8%AA%D8%B6%D9%8A%D9%81-%D8%A7%D9%84%D8%B5%D8%AF/
| عنوان = «الـجـســرة الثـقـافـي» يستضيف الصديقـي
| تاريخ = 25-10-2020
| مكان = الدوحة، قطر
| تاريخ الوصول = 18-06-2021
|عبر= www.mcs.gov.qa
| صحيفة = وزارة الثقافة القطرية
| مكان النشر = الدوحة، قطر
| لغة = العربية
| تاريخ النشر = 25-10-2020
| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20210304131708/https://www.mcs.gov.qa/الـجـســرة-الثـقـافـي-يستضيف-الصد/ | تاريخ أرشيف = 4 مارس 2021 }}</ref>

* '''40000 قدم (رواية):''' صدرت عام 2016 عن دار بلاتينيوم للنشر.
* '''مدينة وثيقة عشق (رواية):''' صدرت عام 2019 عن دار بلاتينيوم للنشر.<ref>{{استشهاد بكتاب|عنوان=مدينة وثيقة عشق|تاريخ=2019|ناشر=Blātīnyūm Būk|مؤلف1=عبد الرحيم الصديقي|لغة=العربية|مكان=الدوحة، قطر|سنة=2019|ISBN=9921701290|صفحات=244|تاريخ النشر=2019|مكان النشر=الدوحة، قطر|تاريخ الوصول=18-06-2021|مسار=https://books.google.com.eg/books/about/%D9%85%D8%AF%D9%8A%D9%86%D8%A9.html?id=4VlUzQEACAAJ&redir_esc=y|ردمك=9789921701296| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20210628015153/https://books.google.com.eg/books/about/مدينة.html?id=4VlUzQEACAAJ&redir_esc=y | تاريخ أرشيف = 28 يونيو 2021 }}</ref>
* '''الراعي بينوكيو (مسرحية)'''
* '''مسافر (شعر)'''
* '''عرب 2000 (شعر)'''
* '''وطن على خط الأفق (شعر)'''
* '''صورة على طوفة (شعر)'''
* '''جرح وملح (شعر)'''
* '''القصيدة الاخيرة هدى (شعر)'''
* '''ميونخ (شعر)'''
* '''الثامنة والعطر (شعر)'''
* '''قدها ونص (مسرحية)'''
* '''قلوب للإيجار (مسرحية)'''
* '''هوامير الأسهم (مسرحية)'''
* '''على الطاير (مسرحية)'''
* '''شملان في لبنان (مسرحية)'''

== الجوائز ==

*
*

حصل عبد الرحيم الصديقي على عدد من الجوائز الأدبية، ومنها:

* [[جائزة كتارا للرواية العربية]] في دورتها السادسة عام 2020 في فئة الرواية القطرية المنشورة عن روايته «مدينة وثيقة عشق».<ref>{{استشهاد بخبر
| مسار = https://al-sharq.com/article/14/10/2020/%D8%B9%D8%A8%D8%AF%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%AD%D9%8A%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%B5%D8%AF%D9%8A%D9%82%D9%8A-%D9%84%D9%80-%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%B1%D9%82-%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%A7%D8%A6%D8%B2%D8%A9-%D8%A5%D8%B6%D8%A7%D9%81%D8%A9-%D9%85%D9%87%D9%85%D8%A9-%D9%84%D9%85%D8%B3%D9%8A%D8%B1%D8%AA%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%AF%D8%A8%D9%8A%D8%A9-%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%B9%D9%88%D8%B1-%D9%8A%D8%A8%D8%B9%D8%AB-%D8%B9%D9%84%D9%89-%D8%A7%D9%84%D8%A7%D9%85%D8%AA%D9%86%D8%A7%D9%86
| عنوان = عبدالرحيم الصديقي لـ الشرق: فتاة في أذربيجان وراء فوزي بجائزة كتارا
| تاريخ = 14-10-2020
| مكان = الدوحة، قطر
| تاريخ الوصول = 18-06-2021
|عبر= al-sharq.com
| صحيفة = الشرق
| مكان النشر = الدوحة، قطر
| لغة = العربية
| تاريخ النشر = 14-10-2020
| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20211120172803/https://al-sharq.com/article/14/10/2020/عبدالرحيم-الصديقي-لـ-الشرق-الجائزة-إضافة-مهمة-لمسيرتي-الأدبية-والشعور-يبعث-على-الامتنان | تاريخ أرشيف = 20 نوفمبر 2021 }}</ref><ref>{{استشهاد بخبر
| مسار = https://www.al-watan.com/news-details/id/247652/d/20201113
| عنوان = «جائزة الدوحة للكتابة الدرامية»
| تاريخ = 13-11-2020
| مكان = الدوحة، قطر
| تاريخ الوصول = 18-06-2021
|عبر= www.al-watan.com
| صحيفة = الوطن القطرية
| مكان النشر = الدوحة، قطر
| لغة = العربية
| تاريخ النشر = 13-11-2020
| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20210627235844/https://www.al-watan.com/news-details/id/247652/d/20201113 | تاريخ أرشيف = 27 يونيو 2021 }}</ref><ref>{{استشهاد بخبر
| مسار = https://www.reuters.com/article/qatar-prize-ab4-idARAKBN26Y2Z0
| عنوان = جائزة كتارا للرواية العربية في قطر تعلن أسماء الفائزين بدورتها السادسة
| تاريخ = 13-10-2020
| مكان = الدوحة، قطر
| تاريخ الوصول = 18-06-2021
|عبر= www.reuters.com
| صحيفة = رويترز
| مكان النشر = الدوحة، قطر
| لغة = العربية
| تاريخ النشر = 13-10-2020
| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20211120172759/https://www.reuters.com/article/qatar-prize-ab4-idARAKBN26Y2Z0 | تاريخ أرشيف = 20 نوفمبر 2021 }}</ref>
*

== المصادر ==
{{مراجع}}
{{ضبط استنادي}}
{{شريط بوابات|أعلام|أدب|قطر|إعلام|فنون|شعر|مسرح}}

[[تصنيف:أشخاص أحياء]]
[[تصنيف:حائزون على جائزة كتارا للرواية العربية]]
[[تصنيف:روائيون قطريون]]
[[تصنيف:شعراء قطريون في القرن 20]]
[[تصنيف:شعراء قطريون في القرن 21]]
[[تصنيف:كتاب قطريون في القرن 20]]
[[تصنيف:كتاب قطريون في القرن 21]]
[[تصنيف:مسرحيون قطريون]]
[[تصنيف:مواليد 1965]]

title: معلومات شخصية

الميلاد: سنة 1965 (العمر 59–60 سنة) · الدوحة، قطر

الجنسية: قطري

الديانة: الإسلام

title: الحياة العملية

النوع: شعر شعبي، مسرحية، رواية

المهنة: كاتب مسرحي، وروائي، وشاعر، وطيار مدني

اللغات: العربية

أعمال بارزة: المدينة: وثيقة عشق، 40000 قدم

title: الجوائز

الجوائز:
جائزة كتارا للرواية العربية
بوابة الأدب
تعديل مصدري - تعديل


text:
# ديفيد بروكس (سياسي)
ديفيد بروكس (بالإنجليزية: David Brooks) هو قاضي وضابط ومحامي وسياسي أمريكي، ولد في 1756 في الولايات المتحدة، وتوفي بنفس المكان في 30 أغسطس 1838. حزبياً، نشط في الحزب الفيدرالي الأمريكي. انتخب عضو مجلس النواب الأمريكي.

title: ديفيد بروكس (سياسي)

wikitext:
{{لا مصدر|تاريخ =مارس 2024}}
{{عن|3=ديفيد بروكس (توضيح)}}
{{يتيمة|تاريخ=مارس 2019}}
{{صندوق معلومات شخص}}
'''ديفيد بروكس''' {{إنج|David Brooks}} هو [[قاضي]] و[[ضابط]] و[[محامي]] و[[سياسي]] [[الولايات المتحدة|أمريكي]]، ولد في [[1756]] في [[الولايات المتحدة]]، وتوفي بنفس المكان في [[30 أغسطس]] [[1838]]. [[حزب سياسي|حزبياً]]، نشط في [[الحزب الفيدرالي الأمريكي]]. [[انتخابات|انتخب]] [[عضو مجلس النواب الأمريكي]].

== مراجع ==
{{مراجع}}

{{ضبط استنادي}}
{{شريط بوابات|أعلام|السياسة|الولايات المتحدة}}
{{بذرة سياسي من بنسيلفانيا}}

[[تصنيف:مرشحون في انتخابات الولايات المتحدة 1800]]
[[تصنيف:أسرى اعتقلتهم المملكة المتحدة]]
[[تصنيف:أعضاء الحزب الفيدرالي الأمريكي في مجلس النواب الأمريكي]]
[[تصنيف:أعضاء الحزب الفيدرالي الأمريكي في مجلس النواب الأمريكي من ولاية نيويورك]]
[[تصنيف:أعضاء الحزب الفيدرالي الأمريكي في ولاية نيويورك]]
[[تصنيف:أعضاء مجلس النواب الأمريكي في القرن 18]]
[[تصنيف:أعضاء مجلس النواب الأمريكي من نيويورك (ولاية)]]
[[تصنيف:أعضاء هيئة ولاية نيويورك التشريعية في القرن 18]]
[[تصنيف:سياسيون من فيلادلفيا]]
[[تصنيف:مواليد 1756]]
[[تصنيف:وفيات 1838]]

title: معلومات شخصية

الميلاد: سنة 1756 · فيلادلفيا

الوفاة: 30 أغسطس 1838 (81–82 سنة) · بكبسي

مواطنة: الولايات المتحدة

title: الحياة العملية

المهنة: سياسي، وضابط، ومحام، وقاضٍ

الحزب: الحزب الفيدرالي الأمريكي

الحياة العملية: تعديل مصدري - تعديل


text:
# نباتات بوغية
وتتمتع جميع نباتات الأرض وبعض من الطحالب بدورات حياة يتبدل خلالها جيل أمشاج أحادية الصيغة الصبغية بـ بوغيات ثنائية الصيغة الصبغية أو جيل أحد النباتات أو الطحالب التي تشتمل على مجموعة مضاعفة من الكروموسومات. ويوجد طور أو جيل البوغيات متعددة الخلايا في دورة حياة جميع نباتات الأرض وكذلك في في بعض الطحالب الخضراء. بالنسبة لـ كاسيات البذور (Angiosperms) (كاسيات البذور) الشائعة، يقوم جيل البوغيات بتشكيل جميع دورة الحياة تقريبًا (أي النبات الأخضر بالكامل والجذور، إلخ) ما عدا أطوار بنيات التكاثر الصغيرة اللقاح والبذيرة.[بحاجة لمصدر]
وينتج النبات البوغي البوغ (ومن هنا تأتي تسميته بهذا الاسم) وذلك باستخدام الانقسام المنصف. وتتحول هذه البوغيات المنقسمة إلى مشيج (gametophyte). ويكون كل من البوغيات والمشيج الناتج أحادية الصيغة الصبغية مما يعني أنها تشتمل على مجموعة واحدة فقط من الكروموسومات المثلية. ويُنتج المشيج الناضج إما أمشاجا ذكورية أو أنثوية أو (كلاهما) وذلك من خلال الانقسام الفتيلي. وينتج اندماج النباتات الذكورية والأنثوية زيجوت ثنائي الصيغة الصبغية الذي يتحول إلى مشيج جديد. وتعرف هذه الدورة باسم تناوب الأجيال أو تناوب الأطوار.
وفي المسار الطبيعي للأحداث، سوف يحصل كل من الزيجوت والمشيج على مجموعة مضاعفة كاملة من الكرموسومات مرة أخرى. وهناك ثمة استثناء يحدث عندما تندمج الأمشاج ثنائية الصيغة الصبغية وأحادية الصيغة الصبغية مما ينتج عنه أمشاج ثلاثية الصيغة الصبغية التي تكون عقيمة عادة نظرًا لأن تقسيم ثلاث مجموعات من الكروموسومات إلى نصفين يتسبب في إحداث مضاعفات.[بحاجة لمصدر]
تمر الطحلبيات (الحزازيات و المرشانتيات والانتوسيروتيات)بمرحلة أمشاج سائدة يعتمد خلالها نبات البوغي البالغ على الأمشاج للحصول على غذائه. وينشأ الجنين نبات البوغي من الزيجوت داخل العضو الجنسي للأنثى أو عدابة (archegonium) ومن ثم يتغذى في مرحلة تطوره الأولى على الأمشاج.
ونظرًا لأن ميزة تغذية الجنين الخاصة بدورة الحياة تعد شائعة بين جميع النباتات الأرضية، فإنها تعرف مجتمعة بـ الإمبريويات.
```
(Physcomitrella patens)
```

تملك معظم الطحالب (algae) أجيالاً سائدة من الأمشاج بيد أن الأمشاج تتشابه مع نباتات البوغي من حيث الشكل في بعض الأنواع (التماثلية). ويعد النبات البوغي المستقل هو الشكل السائد في جميع الحزازيات القلبية وذنب الخيل والسرخس ونباتات عارية البذور وكاسيات البذور (النباتات المزهرة) التي لا تزال على قيد الحياة حتى وقتنا هذا. وكانت النباتات الأرضية في مراحلها الأولى تشتمل على نباتات بوغي تنتج أبواغًا متماثلة (متماثلة الأبواغ) بيد أن أسلاف عاريات البذور قد عملت على تطوير دورات حياة معقدة للأبواغ المتغايرة كانت تختلف فيها الأبواغ التي تنتج الأمشاج الذكورية والأنثوية من حيث الحجم حيث تميل الأبواغ الضخمة الأنثوية لأن تكون أكبر من حيث الحجم وأقل من حيث العدد من الأبواغ الصغيرة الذكورية.
وخلال فترة العصر الديفوني، نشأ العديد من مجموعات النبات بشكل مستقل ومشتمل على أبواغ متغايرة ومن ثم نشأت عادة الإندوسبوري (endospory) التي كان يتم فيها الاحتفاظ بالأبواغ الضخمة الأحادية داخل المباغات الخاصة بالنبات البوغي الأب بدلاً من الانطلاق بحرية داخل البيئة كما هو الحال في النباتات السالفة. وتشتمل هذه الأبواغ الضخمة داخلها على أمشاج أنثوية مصغرة متعددة الخلايا إلى جانب الأعضاء الجنسية الأنثوية أو الأرتشيجونيا التي تشتمل على الخلايا اليبضية التي تم تخصيبها من خلال الحيوان المنوي الذي يسبح بحرية والناتج من خلال الأمشاج الذكورية التي توجد في شكل ما قبل حبوب اللقاح. ويتطور الزيجوت الناتج خلال جيل الأبواغ التالي بينما يظل في إطار مرحلة ما قبل تكوين البذيرة وهي عبارة عن البوغ الأنثوي الكبير الأحادي أو البوغ الضخم الذي يوجد في المباغي أو النيوسيلة المعدلة الخاصة بنبات البوغ الأبوي. ولقد كان تطور الأبواغ المغايرة والأبواغ الداخلية من بين الخطوات الأولى في تطور بذور النوع الذي ينتج من خلال النباتات عارية البذور وكاسيات البذور اليوم.

title: نباتات بوغية

wikitext:
[[ملف:Mech plonnik mlode sporofity.jpg|تصغير|350px|النباتات البوغية التي تنتمي إلى [[نباتات حزازية|الحزازيات]] ''[[توتولا مورالس]]'' (Tortula muralis) الشائعة. في الحزازيات، تكون الأمشاج هي الجيل السائد بينما تتكون البوغيات من المباغي الحاملة للسيقان التي تنمو من حافة [[جاميت (أحياء)|الأمشاج]]]]

وتتمتع جميع نباتات الأرض وبعض من [[طحالب|الطحالب]] بدورات حياة يتبدل خلالها جيل [[جاميت (أحياء)|أمشاج]] [[أحادية الصيغة الصبغية]] بـ '''[[بوغيات]] ثنائية الصيغة الصبغية''' أو جيل أحد [[نبات|النباتات]] أو الطحالب التي تشتمل على مجموعة مضاعفة من [[كروموسوم|الكروموسومات]]. ويوجد طور أو جيل البوغيات متعددة الخلايا في دورة حياة جميع نباتات الأرض وكذلك في [[بعض الطحالب الخضراء|في بعض الطحالب الخضراء]]. بالنسبة لـ [[كاسيات البذور]] (Angiosperms) (''كاسيات البذور)'' الشائعة، يقوم جيل البوغيات بتشكيل جميع دورة الحياة تقريبًا (أي النبات الأخضر بالكامل والجذور، إلخ) ما عدا أطوار بنيات التكاثر الصغيرة [[لقاح|اللقاح]] و[[البذيرة]].{{بحاجة لمصدر|تاريخ=يناير 2012}}

وينتج '''النبات البوغي'''<ref>{{استشهاد بويكي بيانات|Q118929929|ص= 483}}</ref> [[بوغ|البوغ]] (ومن هنا تأتي تسميته بهذا الاسم) وذلك باستخدام [[انقسام منصف|الانقسام المنصف]]. وتتحول هذه البوغيات المنقسمة إلى [[جاميت (أحياء)|مشيج]] (gametophyte). ويكون كل من البوغيات والمشيج الناتج [[أحادية الصيغة الصبغية]] مما يعني أنها تشتمل على مجموعة واحدة فقط من [[الكروموسومات المثلية]]. ويُنتج المشيج الناضج إما [[أمشاجا]] ذكورية أو أنثوية أو (كلاهما) وذلك من خلال [[انقسام متساو|الانقسام الفتيلي]]. وينتج [[التكاثر الجنسي للنباتات|اندماج النباتات الذكورية والأنثوية]] [[بويضة مخصبة|زيجوت]] ثنائي الصيغة الصبغية الذي يتحول إلى مشيج جديد. وتعرف هذه الدورة باسم [[تناوب الأجيال]] أو تناوب الأطوار.

[[ملف:Acer palmatum BotGartenMuenster Faecherahorn 6691.jpg|350px|تصغير|وفي [[كاسيات البذور]]، تشكل الأمشاج جميع الجسم متعدد الخلايا ما عدا [[لقاح|اللقاح]] و[[البذيرة|الكيس الجنيني]]]]
وفي المسار الطبيعي للأحداث، سوف يحصل كل من الزيجوت والمشيج على مجموعة مضاعفة كاملة من الكرموسومات مرة أخرى. وهناك ثمة استثناء يحدث عندما تندمج الأمشاج [[ثنائية الصيغة الصبغية]] و[[أحادية الصيغة الصبغية]] مما ينتج عنه أمشاج [[ثلاثية الصيغة الصبغية]] التي تكون عقيمة عادة نظرًا لأن تقسيم ثلاث مجموعات من [[كروموسوم|الكروموسومات]] إلى نصفين يتسبب في إحداث مضاعفات.{{بحاجة لمصدر|تاريخ=يناير 2012}}

تمر [[الطحلبيات]] ([[نباتات حزازية|الحزازيات]] و [[المرشانتيات]] و[[الانتوسيروتيات]])بمرحلة أمشاج سائدة يعتمد خلالها نبات البوغي البالغ على الأمشاج للحصول على غذائه. وينشأ [[جنين|الجنين]] نبات البوغي من الزيجوت داخل العضو الجنسي للأنثى أو [[عدابة]] (archegonium) ومن ثم يتغذى في مرحلة تطوره الأولى على الأمشاج.<ref>[[Ralf Reski]](1998): Development, genetics and molecular biology of mosses. In: Botanica Acta. Bd. 111, S. 1-15.</ref>
ونظرًا لأن ميزة تغذية الجنين الخاصة بدورة الحياة تعد شائعة بين جميع النباتات الأرضية، فإنها تعرف مجتمعة بـ [[الإمبريويات]].
 (Physcomitrella patens)

تملك معظم [[طحالب|الطحالب]] (algae) أجيالاً سائدة من الأمشاج بيد أن الأمشاج تتشابه مع نباتات البوغي من حيث الشكل في بعض الأنواع ([[التماثلية]]). ويعد النبات البوغي المستقل هو الشكل السائد في جميع [[حزازيات ذئبية|الحزازيات القلبية]] و[[كنباث|ذنب الخيل]] و[[سراخس|السرخس]] و[[نباتات عارية البذور]] و[[كاسيات البذور]] (النباتات المزهرة) التي لا تزال على قيد الحياة حتى وقتنا هذا. وكانت النباتات الأرضية في مراحلها الأولى تشتمل على نباتات بوغي تنتج أبواغًا متماثلة (متماثلة الأبواغ) بيد أن أسلاف عاريات البذور قد عملت على تطوير دورات حياة معقدة للأبواغ المتغايرة كانت تختلف فيها الأبواغ التي تنتج الأمشاج الذكورية والأنثوية من حيث الحجم حيث تميل [[الأبواغ الضخمة]] الأنثوية لأن تكون أكبر من حيث الحجم وأقل من حيث العدد من [[الأبواغ الصغيرة]] الذكورية.

وخلال فترة [[العصر الديفوني]]، نشأ العديد من مجموعات النبات بشكل مستقل ومشتمل على [[أبواغ متغايرة]] ومن ثم نشأت عادة [[الإندوسبوري]] (endospory) التي كان يتم فيها الاحتفاظ بالأبواغ الضخمة الأحادية داخل المباغات الخاصة بالنبات البوغي الأب بدلاً من الانطلاق بحرية داخل البيئة كما هو الحال في النباتات السالفة. وتشتمل هذه الأبواغ الضخمة داخلها على أمشاج أنثوية مصغرة متعددة الخلايا إلى جانب الأعضاء الجنسية الأنثوية أو [[الأرتشيجونيا]] التي تشتمل على [[الخلايا اليبضية]] التي تم تخصيبها من خلال [[حيوان منوي|الحيوان المنوي]] الذي يسبح بحرية والناتج من خلال الأمشاج الذكورية التي توجد في شكل ما قبل [[حبوب اللقاح]]. ويتطور [[الزيجوت]] الناتج خلال جيل الأبواغ التالي بينما يظل في إطار مرحلة ما قبل تكوين [[البذيرة]] وهي عبارة عن البوغ الأنثوي الكبير الأحادي أو [[البوغ الضخم]] الذي يوجد في [[المباغي]] أو [[النيوسيلة]] المعدلة الخاصة بنبات البوغ الأبوي. ولقد كان تطور الأبواغ المغايرة والأبواغ الداخلية من بين الخطوات الأولى في تطور [[بذرة|بذور]] النوع الذي ينتج من خلال النباتات [[عارية البذور]] و[[كاسيات البذور]] اليوم.

== انظر أيضاً ==
* [[تعاقب الأجيال]]

== المراجع ==
{{مراجع}}
* P. Kenrick & P.R. Crane (1997) The origin and early evolution of plants on land. ''Nature'' 389, 33-39.
* T.N. Taylor, H. Kerp and H. Hass (2005) Life history biology of early land plants: Deciphering the gametophyte phase. ''Proceedings of the National Academy of Sciences'' 102, 5892-5897.
* P.R. Bell & A.R. Helmsley (2000) ''Green plants. Their Origin and Diversity.'' Cambridge University Press ISBN 0-521-64673-1
{{-}}

{{علم النبات}}
{{شريط بوابات|علم النبات}}

[[تصنيف:علم تشكل النبات]]
[[تصنيف:تكاثر النبات]]


text:
# ثاكستون (مسيسيبي)
ثاكستون (بالإنجليزية: Thaxton, Mississippi) هي بلدة تقع في مقاطعة بونتوتوك (ميسيسيبي) بولاية مسيسيبي في الولايات المتحدة. تبلغ مساحتها 22.1 (كم²)، وترتفع عن سطح البحر 128 م، بلغ عدد سكانها 643 نسمة في عام 2010 حسب إحصاء مكتب تعداد الولايات المتحدة .

## التركيبة السكانية
حدّد مكتب تعداد الولايات المتحدة بيانات التركيبة السكانية لثاكستون في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010.

### تعداد عام 2000
بلغ عدد سكان ثاكستون 513 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 173 أسرة وعدد العائلات 146 عائلة مقيمة في البلدة. في حين سجلت الكثافة السكانية 18.9 نسمة لكل كيلومتر مربع (49.0/ميل2). وبلغ عدد الوحدات السكنية 192 وحدة بمتوسط كثافة قدره 7.1 لكل كيلومتر مربع (18.4/ميل2).
وتوزع التركيب العرقي للبلدة بنسبة 99.22% من البيض و0.78% من الأمريكيين الأفارقة و1.17% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
بلغ عدد الأسر 173 أسرة كانت نسبة 53.8% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 72.8% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 8.1% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  بينما كانت نسبة 3.5% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 15.6% من غير العائلات. تألفت نسبة 12.1% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 7.5% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.97، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 3.22.
بلغ العمر الوسطي للسكان 33.5 عاماً. وكانت نسبة 29.4% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 12.3% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 29.6% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 19.7% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 9% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 98.1 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 94.6 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في البلدة 41,750 دولارًا، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 42,250 دولارًا. وكان متوسط دخل الذكور 31,528 دولارًا مقابل 20,536 دولارًا للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالبلدة 15,941 دولارًا. وكانت نسبة 8.2% من العائلات ونسبة 9.2% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 13.7% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 6.7% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.

### تعداد عام 2010
بلغ عدد سكان ثاكستون 643 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 230 أسرة وعدد العائلات 186 عائلة مقيمة في البلدة. في حين سجلت الكثافة السكانية 23.7 نسمة لكل كيلومتر مربع (61.4/ميل2). وبلغ عدد الوحدات السكنية 250 وحدة بمتوسط كثافة قدره 9.2 لكل كيلومتر مربع (23.8/ميل2).
وتوزع التركيب العرقي للبلدة بنسبة 98.13% من البيض و0.62% من الأمريكيين الأفارقة و0.93% من الأعراق الأخرى و0.31% من عرقين مختلطين أو أكثر و1.40% من الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق.
بلغ عدد الأسر 230 أسرة كانت نسبة 42.6% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 69.1% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 7.8% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  بينما كانت نسبة 3.9% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 19.1% من غير العائلات. تألفت نسبة 17% من أصل جميع الأسر من عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل ونسبة 7.4% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.80، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 3.12.
بلغ العمر الوسطي للسكان 33.3 عاماً. وكانت نسبة 28.8% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 8.2% بين الثامنة عشر والرابعة والعشرين عاماً، ونسبة 28.1% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 23.6% كانت ما بين الخامسة والأربعين والرابعة والستين، ونسبة 11.2% كانت ضمن فئة الخامسة والستين عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 49.5% ذكور و50.5% إناث.

## وصلات خارجية
- The US50 - Cities and Towns in Mississippi State
- Mississippi Cities and Towns, Facts, Map, Flag, Colleges, Government, and More

title: ثاكستون (مسيسيبي)

wikitext:
{{صندوق معلومات تجمع سكاني}}
'''ثاكستون''' {{إنج|Thaxton, Mississippi}} هي بلدة تقع في [[مقاطعة بونتوتوك (ميسيسيبي)]] بولاية [[مسيسيبي]] في [[الولايات المتحدة]]. تبلغ مساحتها 22.1 (كم²)، وترتفع عن سطح البحر 128 م، بلغ عدد سكانها 643 نسمة في عام [[تعداد الولايات المتحدة 2010|2010]] حسب [[إحصاء السكان|إحصاء]] [[مكتب تعداد الولايات المتحدة]] .<ref name="2010place">{{استشهاد ويب|مسار=http://factfinder2.census.gov/faces/tableservices/jsf/pages/productview.xhtml?pid=DEC_10_SF1_GCTPH1.ST13&prodType=table|عنوان=Population, Housing Units, Area, and Density: 2010 - State -- Place, 2010 Census Summary File 1|تاريخ الوصول=2012-05-02|ناشر=United States Census Bureau| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20141006102418/http://factfinder2.census.gov/faces/tableservices/jsf/pages/productview.xhtml?pid=DEC_10_SF1_GCTPH1.ST13&prodType=table | تاريخ أرشيف = 06 أكتوبر 2014 }}</ref>

== التركيبة السكانية ==
حدّد [[مكتب تعداد الولايات المتحدة]] بيانات التركيبة السكانية لثاكستون في [[إحصاء سكان الولايات المتحدة|تعداد الولايات المتحدة]]. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010.

=== تعداد عام 2000 ===
بلغ عدد سكان ثاكستون 513 نسمة بحسب [[تعداد الولايات المتحدة 2000|تعداد عام 2000]]<ref name ="USCB">{{استشهاد ويب |مؤلف = [[مكتب تعداد الولايات المتحدة]] |تاريخ = 2012-12-19 |عنوان = U.S. Census website |مسار = https://www.census.gov |مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20210709054630/https://www.census.gov/ |تاريخ أرشيف = 2021-7-9 |لغة = en |تاريخ الوصول = 10-7-2021 }}</ref>، وبلغ عدد الأسر 173 أسرة وعدد العائلات 146 عائلة مقيمة في البلدة. في حين سجلت [[كثافة سكانية|الكثافة السكانية]] {{حول|18.9|PD/km2|PD/sqmi|1}}. وبلغ عدد الوحدات السكنية 192 وحدة بمتوسط كثافة قدره {{حول|7.1|/km2|/sqmi|1}}.
وتوزع التركيب العرقي للبلدة بنسبة 99.22% من [[العرق والإثنية في تعداد الولايات المتحدة|البيض]] و0.78% من [[العرق والإثنية في تعداد الولايات المتحدة|الأمريكيين الأفارقة]] و1.17% من [[العرق والإثنية في تعداد الولايات المتحدة|الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق]].

بلغ عدد الأسر 173 أسرة كانت نسبة 53.8% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة [[زواج|الأزواج]] القاطنين مع بعضهم البعض 72.8% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 8.1% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  بينما كانت نسبة 3.5% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 15.6% من غير العائلات. تألفت نسبة 12.1% من أصل جميع الأسر من [[أسرة|عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل]] ونسبة 7.5% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.97، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 3.22.

بلغ العمر الوسطي للسكان 33.5 عاماً. وكانت نسبة 29.4% من القاطنين [[قاصر|تحت سن الثامنة عشر]]، وكانت نسبة 12.3% بين [[مراهقة|الثامنة عشر والرابعة والعشرين]] عاماً، ونسبة 29.6% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 19.7% كانت ما بين [[كهل|الخامسة والأربعين والرابعة والستين]]، ونسبة 9% كانت ضمن فئة [[كبر السن|الخامسة والستين عاماً فما فوق]]. يوجد لكل 100 [[أنثى]] 98.1 [[ذكر (جنس)|ذكر]]، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 94.6 ذكر.

بلغ متوسط دخل الأسرة في البلدة 41,750 [[دولار أمريكي|دولارًا]]، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 42,250 دولارًا. وكان متوسط دخل الذكور 31,528 دولارًا مقابل 20,536 دولارًا للإناث. وسجل [[ناتج قومي للفرد|دخل الفرد]] الخاص بالبلدة 15,941 دولارًا. وكانت نسبة 8.2% من العائلات ونسبة 9.2% من السكان تحت [[خط الفقر]]، وكان من هؤلاء نسبة 13.7% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 6.7% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.

=== تعداد عام 2010 ===
بلغ عدد سكان ثاكستون 643 نسمة بحسب [[تعداد الولايات المتحدة 2010|تعداد عام 2010]]<ref name="USCB"/>، وبلغ عدد الأسر 230 أسرة وعدد العائلات 186 عائلة مقيمة في البلدة. في حين سجلت [[كثافة سكانية|الكثافة السكانية]] {{حول|23.7|PD/km2|PD/sqmi|1}}. وبلغ عدد الوحدات السكنية 250 وحدة بمتوسط كثافة قدره {{حول|9.2|/km2|/sqmi|1}}.
وتوزع التركيب العرقي للبلدة بنسبة 98.13% من [[العرق والإثنية في تعداد الولايات المتحدة|البيض]] و0.62% من [[العرق والإثنية في تعداد الولايات المتحدة|الأمريكيين الأفارقة]] و0.93% من [[العرق والإثنية في تعداد الولايات المتحدة|الأعراق الأخرى]] و0.31% من [[العرق والإثنية في تعداد الولايات المتحدة|عرقين مختلطين أو أكثر]] و1.40% من [[العرق والإثنية في تعداد الولايات المتحدة|الهسبانيون أو اللاتينيون من أي عرق]].

بلغ عدد الأسر 230 أسرة كانت نسبة 42.6% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة [[زواج|الأزواج]] القاطنين مع بعضهم البعض 69.1% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 7.8% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  بينما كانت نسبة 3.9% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 19.1% من غير العائلات. تألفت نسبة 17% من أصل جميع الأسر من [[أسرة|عدة أفراد يعيشون في نفس المنزل]] ونسبة 7.4% كانت تتألف من شخص يعيش بمفرده يبلغ من العمر 65 عاماً أو أكثر. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.80، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 3.12.

بلغ العمر الوسطي للسكان 33.3 عاماً. وكانت نسبة 28.8% من القاطنين [[قاصر|تحت سن الثامنة عشر]]، وكانت نسبة 8.2% بين [[مراهقة|الثامنة عشر والرابعة والعشرين]] عاماً، ونسبة 28.1% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرين والرابعة والأربعين عاماً، ونسبة 23.6% كانت ما بين [[كهل|الخامسة والأربعين والرابعة والستين]]، ونسبة 11.2% كانت ضمن فئة [[كبر السن|الخامسة والستين عاماً فما فوق]]. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 49.5% [[ذكر (جنس)|ذكور]] و50.5% [[أنثى|إناث]].

== مراجع ==
{{مراجع}}

== وصلات خارجية ==
*
* [http://www.theus50.com/mississippi/cities.php The US50 - Cities and Towns in Mississippi State]
* [http://www.citytowninfo.com/places/mississippi Mississippi Cities and Towns, Facts, Map, Flag, Colleges, Government, and More]

{{بلدات ولاية مسيسيبي}}
{{مقاطعة بونتوتوك (ميسيسيبي)}}
{{شريط بوابات|الولايات المتحدة|جغرافيا}}

[[تصنيف:بلدات ولاية مسيسيبي]]

[[تصنيف:بلدات في مقاطعة بانتوتوك (مسيسيبي)]]

title: ثاكستون

title: تقسيم إداري

البلد: الولايات المتحدة

التقسيم الأعلى: مقاطعة بونتوتوك

title: خصائص جغرافية

المساحة: 27.116522 كيلومتر مربع · 27.116521 كيلومتر مربع (1 أبريل 2010)

ارتفاع: 128 متر

title: عدد السكان

title: معلومات أخرى

معلومات أخرى: تعديل مصدري - تعديل


text:
# العلاقات الغينية الكولومبية
العلاقات الغينية الكولومبية هي العلاقات الثنائية التي تجمع بين غينيا وكولومبيا.

## مقارنة بين البلدين
هذه مقارنة عامة ومرجعية للدولتين:
| وجه المقارنة                                              | غينيا       | كولومبيا        |
| --------------------------------------------------------- | ----------- | --------------- |
| المساحة (كم2)                                             | 245.86 ألف  | 1.14 مليون      |
| عدد السكان (نسمة)                                         | 12.72 مليون | 49.07 مليون     |
| الكثافة السكانية (ن./كم²)                                 | 51.74       | 43.04           |
| العاصمة                                                   | كوناكري     | بوغوتا          |
| اللغة الرسمية                                             | لغة فرنسية  | اللغة الإسبانية |
| العملة                                                    | فرنك غيني   | بيزو كولومبي    |
| الناتج المحلي الإجمالي (بليون دولار)                      | 10.50 مليار | 309.19 مليار    |
| الناتج المحلي الإجمالي (تعادل القوة الشرائية) بليون دولار | 15.24 مليار | 724.96 مليار    |
| الناتج المحلي الإجمالي الاسمي للفرد دولار أمريكي          | 531         | 7.60 ألف        |
| الناتج المحلي الإجمالي للفرد دولار أمريكي                 | 1.22 ألف    | 13.36 ألف       |
| مؤشر التنمية البشرية                                      | 0.411       | 0.720           |
| رمز المكالمات الدولي                                      | +224        | +57             |
| رمز الإنترنت                                              | .gn         | .co             |
| المنطقة الزمنية                                           | 00          | 00              |

## منظمات دولية مشتركة
يشترك البلدان في عضوية مجموعة من المنظمات الدولية، منها:
| علم المنظمة | اسم المنظمة                               | تاريخ انضمام غينيا | تاريخ انضمام كولومبيا |
| ----------- | ----------------------------------------- | ------------------ | --------------------- |
|             | مؤسسة التنمية الدولية                     | 26 سبتمبر 1969     | 16 يونيو 1961         |
|             | يونسكو                                    | 2 فبراير 1960      | 31 أكتوبر 1947        |
|             | وكالة ضمان الاستثمار متعدد الأطراف        | 5 أكتوبر 1995      | 30 نوفمبر 1995        |
|             | الأمم المتحدة                             | 12 ديسمبر 1958     | 5 نوفمبر 1945         |
|             | الفريق المعني برصد الأرض                  | ?                  | ?                     |
|             | الاتحاد البريدي العالمي                   | ?                  | ?                     |
|             | البنك الدولي للإنشاء والتعمير             | 28 سبتمبر 1963     | 24 ديسمبر 1946        |
|             | منظمة حظر الأسلحة الكيميائية              | ?                  | ?                     |
|             | مؤسسة التمويل الدولية                     | 22 أكتوبر 1982     | 20 يوليو 1956         |
|             | المركز الدولي لتسوية المنازعات الاستشارية | 4 ديسمبر 1968      | 14 أغسطس 1997         |
|             | منظمة التجارة العالمية                    | 25 أكتوبر 1995     | ?                     |
|             | منظمة الشرطة الجنائية الدولية             | ?                  | ?                     |

title: العلاقات الغينية الكولومبية

wikitext:
{{معلومات علاقات ثنائية
| اسم =العلاقات الغينية الكولومبية
| بلد1=غينيا
| بلد2=كولومبيا
| خريطة ={{صورة مزدوجة|وسط|Guinea (orthographic projection).svg|120|COL orthographic (San Andrés and Providencia special).svg|120|غينيا|كولومبيا}}
}}
'''العلاقات الغينية الكولومبية''' هي [[علاقات دولية|العلاقات الثنائية]] التي تجمع بين [[غينيا]] و[[كولومبيا]].<ref>{{استشهاد بكتاب|عنوان=أسس وقواعد العلاقات الدبلوماسية والقنصلية: دليل عمل الدبلوماسي والبعثات الدبلوماسية|مسار=https://books.google.ca/books?id=M2MrDAAAQBAJ&dq=%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%84%D8%A7%D9%82%D8%A7%D8%AA+%D8%A7%D9%84%D8%AF%D8%A8%D9%84%D9%88%D9%85%D8%A7%D8%B3%D9%8A%D8%A9|ناشر=Al Manhal|تاريخ=2001-01-01|ISBN=9796500022918|لغة=ar|الأول=ناظم عبد الواحد|الأخير=الجاسور| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20191223144844/https://books.google.ca/books?id=M2MrDAAAQBAJ&dq=%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%84%D8%A7%D9%82%D8%A7%D8%AA+%D8%A7%D9%84%D8%AF%D8%A8%D9%84%D9%88%D9%85%D8%A7%D8%B3%D9%8A%D8%A9 | تاريخ أرشيف = 23 ديسمبر 2019 }}</ref><ref>{{استشهاد ويب
| مسار = https://www.aljazeera.net/encyclopedia/events/2017/7/24/%D8%A7%D8%AA%D9%81%D8%A7%D9%82%D9%8A%D8%A9-%D9%81%D9%8A%D9%8A%D9%86%D8%A7-%D9%84%D9%84%D8%B9%D9%84%D8%A7%D9%82%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D8%AF%D8%A8%D9%84%D9%88%D9%85%D8%A7%D8%B3%D9%8A%D8%A9-%D8%B9%D8%A7%D9%85-1961
| عنوان = اتفاقية فيينا للعلاقات الدبلوماسية عام 1961
| موقع = www.aljazeera.net
| تاريخ الوصول = 2019-03-10
| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20190903195507/https://www.aljazeera.net/encyclopedia/events/2017/7/24/اتفاقية-فيينا-للعلاقات-الدبلوماسية-عام-1961 | تاريخ أرشيف = 3 سبتمبر 2019 }}</ref><ref>{{استشهاد ويب|مسار=http://dspace.univ-msila.dz:8080//xmlui/handle/123456789/1523|عنوان=محاضرات في قانون العلاقات الدولية -العلاقات الدبلوماسية- السداسي الاول للسنة الجامعية 2017-2018|تاريخ=|ناشر=|الأخير=|الأول=|موقع=| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20190903231503/http://dspace.univ-msila.dz:8080//xmlui/handle/123456789/1523 | تاريخ أرشيف = 3 سبتمبر 2019 }}</ref><ref>{{استشهاد ويب
| مسار = https://eipss-eg.org/%d9%85%d9%81%d9%87%d9%88%d9%85-%d8%a7%d9%84%d8%b9%d9%84%d8%a7%d9%82%d8%a7%d8%aa-%d8%a7%d9%84%d8%af%d9%88%d9%84%d9%8a%d8%a9-%d8%a5%d8%b4%d9%83%d8%a7%d9%84%d9%8a%d8%a7%d8%aa-%d8%a7%d9%84%d8%aa%d8%b9%d8%b1%d9%8a%d9%81/
| عنوان = مفهوم العلاقات الدولية: إشكاليات التعريف
| تاريخ = 2016-02-15
| موقع = المعهد المصري للدراسات
| لغة = ar
| تاريخ الوصول = 2019-03-10
| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20190902071921/https://eipss-eg.org/مفهوم-العلاقات-الدولية-إشكاليات-التعريف/ | تاريخ أرشيف = 2 سبتمبر 2019 }}</ref><ref>{{استشهاد ويب
| مسار = http://arab-ency.com/detail/5243/%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%84%D8%A7%D9%82%D8%A7%D8%AA%20%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D9%8A%D8%A9
| عنوان = الموسوعة العربية {{!}} العلاقات الدولية (نظرية-)
| موقع = arab-ency.com
| تاريخ الوصول = 2019-03-10
| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20191223144948/http://arab-ency.com.sy/detail/5243
| تاريخ أرشيف = 23 ديسمبر 2019
}} {{webarchive|url=https://web.archive.org/web/20191223144948/http://arab-ency.com.sy/detail/5243 |date=23 ديسمبر 2019 }}</ref>
== مقارنة بين البلدين ==
هذه مقارنة [[سياسة مقارنة|عامة]] و[[مقارنة مرجعية|مرجعية]] للدولتين:
{| class="wikitable"
|-
! وجه المقارنة
! {{رمز علم|غينيا}} '''غينيا'''
! {{رمز علم|كولومبيا}} '''كولومبيا'''
|-
| '''[[قائمة الدول والتبعيات حسب المساحة|المساحة (كم2)]]'''
| 245.86 ألف
| 1.14 مليون
|-
| '''[[قائمة البلدان والتبعيات حسب عدد السكان|عدد السكان]] ([[نسمة]])'''
| 12.72 مليون<ref name="مولد تلقائيا1">[https://data.worldbank.org/indicator/SP.POP.TOTL تعداد السكان، الإجمالي] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20190903161315/https://data.worldbank.org/indicator/SP.POP.TOTL |date=3 سبتمبر 2019}}</ref>
| 49.07 مليون<ref name="مولد تلقائيا1" />
|-
| '''[[قائمة البلدان والتبعيات حسب الكثافة السكانية|الكثافة السكانية (ن./كم²)]]'''
| 51.74
| 43.04
|-
| '''[[قائمة العواصم الوطنية|العاصمة]]'''
| [[كوناكري]]
| [[بوغوتا]]
|-
| '''[[لغة رسمية|اللغة الرسمية]]'''
| [[اللغة الفرنسية|لغة فرنسية]]
| [[اللغة الإسبانية]]
|-
| '''ال[[عملة]]'''
| [[فرنك غيني]]
| [[بيزو كولومبي]]
|-
| '''[[قائمة الدول حسب الناتج المحلي الإجمالي|الناتج المحلي الإجمالي (بليون دولار)]]'''
| 10.50 مليار<ref>[https://data.worldbank.org/indicator/NY.GDP.MKTP.CD?locations=GN إجمالي الناتج المحلي (القيمة الحالية بالدولار الأمريكي)] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20190821132027/https://data.worldbank.org/indicator/NY.GDP.MKTP.CD?locations=GN |date=21 أغسطس 2019}}</ref>
| 309.19 مليار<ref>[https://data.worldbank.org/indicator/NY.GDP.MKTP.CD?locations=CO إجمالي الناتج المحلي (القيمة الحالية بالدولار الأمريكي)] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20190327105717/https://data.worldbank.org/indicator/NY.GDP.MKTP.CD?locations=CO |date=27 مارس 2019}}</ref>
|-
| '''[[قائمة الدول حسب الناتج المحلي الإجمالي (تعادل القوة الشرائية)|الناتج المحلي الإجمالي (تعادل القوة الشرائية) بليون دولار]]'''
| 15.24 مليار<ref>[https://data.worldbank.org/indicator/NY.GDP.MKTP.PP.CD إجمالي الدخل القومي، وفقا لتعادل القوة الشرائية (بالأسعار الجارية للدولار الدولي)] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20190724032830/https://data.worldbank.org/indicator/NY.GDP.MKTP.PP.CD |date=24 يوليو 2019}}</ref>
| 724.96 مليار
|-
| '''[[قائمة الدول حسب الناتج المحلي الإجمالي (الاسمي) للفرد|الناتج المحلي الإجمالي الاسمي للفرد دولار أمريكي]]'''
| 531<ref>[https://data.worldbank.org/indicator/NY.GDP.PCAP.CD نصيب الفرد من إجمالي الناتج المحلي (بالأسعار الجارية للدولار الأمريكي)] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20190903151256/https://data.worldbank.org/indicator/NY.GDP.PCAP.CD |date=3 سبتمبر 2019}}</ref>
| 7.60 ألف<ref>[https://es.tradingeconomics.com/colombia/indicators Colombia - Indicadores Económicos] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20190617082240/https://es.tradingeconomics.com/colombia/indicators |date=17 يونيو 2019}}</ref>
|-
| '''[[قائمة الدول حسب الناتج المحلي الإجمالي (القدرة الشرائية) للفرد|الناتج المحلي الإجمالي للفرد دولار أمريكي]]'''
| 1.22 ألف<ref name="مولد تلقائيا2">[https://data.worldbank.org/indicator/NY.GDP.PCAP.PP.CD نصيب الفرد من إجمالي الناتج المحلي، وفقا لتعادل القوة الشرائية (بالأسعار الجارية للدولار الدولي)] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20190831034114/https://data.worldbank.org/indicator/NY.GDP.PCAP.PP.CD |date=31 أغسطس 2019}}</ref>
| 13.36 ألف<ref name="مولد تلقائيا2" />
|-
| '''[[قائمة الدول حسب مؤشر التنمية البشرية|مؤشر التنمية البشرية]]'''
| 0.411<ref>[http://hdr.undp.org/en/countries/profiles/GIN   Human Development Reports] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20190721143234/http://hdr.undp.org/en/countries/profiles/GIN |date=21 يوليو 2019}}</ref>
| 0.720<ref>[http://hdr.undp.org/en/countries/profiles/COL   Human Development Reports] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20190721130438/http://hdr.undp.org/en/countries/profiles/COL |date=21 يوليو 2019}}</ref>
|-
| '''[[رمز الهاتف الدولي|رمز المكالمات الدولي]]'''
| +224
| +57
|-
| '''[[أيزو 3166|رمز الإنترنت]]'''
| [[.gn]]
| [[.co]]
|-
| '''[[منطقة زمنية|المنطقة الزمنية]]'''
| [[ت ع م±00:00|00]]
| [[ت ع م-05:00|00]]
|}
== منظمات دولية مشتركة ==
يشترك البلدان في [[دولة عضو|عضوية]] مجموعة من [[منظمة دولية|المنظمات الدولية]]، منها:
{|
|width == "50%" valign == top|
{| border="1" width = "95%" border="1" cellpadding="4" cellspacing="0" style="margin: 0.5em 1em 0.5em 0; background: #f9f9f9; border: 1px #aaa solid; border-collapse: collapse;"
|-
!width = "20%"|علم المنظمة
!width = "30%"|اسم المنظمة
!width = "20%"|تاريخ انضمام غينيا
!width = "20%"|تاريخ انضمام كولومبيا
|-
| [[ملف:Flag of None.svg|border|center|40px]]||[[مؤسسة التنمية الدولية]]||| 26 سبتمبر 1969 |||16 يونيو 1961
|-
| [[ملف:Flag of UNESCO.svg|border|center|40px]]||[[يونسكو]]||| 2 فبراير 1960<ref name="مولد تلقائيا3">[http://www.unesco.org/eri/cp/ListeMS_Indicators.asp List of UNESCO Member States | United Nations Educational, Scientific and Cultural Organization] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20190614040058/http://www.unesco.org/eri/cp/ListeMS_Indicators.asp |date=14 يونيو 2019}}</ref> |||31 أكتوبر 1947<ref name="مولد تلقائيا3" />
|-
| [[ملف:Flag of None.svg|border|center|40px]]||[[وكالة ضمان الاستثمار متعدد الأطراف]]||| 5 أكتوبر 1995 |||30 نوفمبر 1995
|-
| [[ملف:Flag of the United Nations.svg|border|center|40px]]||[[الأمم المتحدة]]||| 12 ديسمبر 1958 |||5 نوفمبر 1945
|-
| [[ملف:Flag of None.svg|border|center|40px]]||[[الفريق المعني برصد الأرض]]||| ? |||?
|-
| [[ملف:Flag of UPU.svg|border|center|40px]]||[[الاتحاد البريدي العالمي]]||| ?<ref name="مولد تلقائيا4">[http://www.upu.int/en/the-upu/member-countries.html Universal Postal Union – Member countries] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20190321182115/http://www.upu.int/en/the-upu/member-countries.html |date=21 مارس 2019}}</ref> |||?<ref name="مولد تلقائيا4" />
|-
| [[ملف:Flag of None.svg|border|center|40px]]||[[البنك الدولي للإنشاء والتعمير]]||| 28 سبتمبر 1963 |||24 ديسمبر 1946
|-
| [[ملف:Flag of None.svg|border|center|40px]]||[[منظمة حظر الأسلحة الكيميائية]]||| ?<ref name="مولد تلقائيا5">[https://www.opcw.org/about-us/member-states Member States | OPCW] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20180929130805/https://www.opcw.org/about-opcw/member-states/ |date=29 سبتمبر 2018}}</ref> |||?<ref name="مولد تلقائيا5" />
|-
| [[ملف:Flag of None.svg|border|center|40px]]||[[مؤسسة التمويل الدولية]]||| 22 أكتوبر 1982 |||20 يوليو 1956
|-
| [[ملف:Flag of None.svg|border|center|40px]]||[[المركز الدولي لتسوية المنازعات الاستشارية]]||| 4 ديسمبر 1968 |||14 أغسطس 1997
|-
| [[ملف:World Trade Organization (logo and wordmark).svg|border|center|40px]]||[[منظمة التجارة العالمية]]||| 25 أكتوبر 1995 |||?
|-
| [[ملف:Flag of None.svg|border|center|40px]]||[[منظمة الشرطة الجنائية الدولية]]||| ?<ref name="مولد تلقائيا6">[https://www.interpol.int/Who-we-are/Member-countries INTERPOL member countries] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20190222170452/https://www.interpol.int/Member-countries/World |date=22 فبراير 2019}}</ref> |||?<ref name="مولد تلقائيا6" /><ref>[https://www.interpol.int/es/Quienes-somos/Paises-miembros/Colombia] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20181104035652/https://www.interpol.int/es/Países-miembros/Américas/Colombia |date=4 نوفمبر 2018}}</ref>
|-
|}
|}
== مراجع ==
{{مراجع}}
{{علاقات غينيا الخارجية}}
{{علاقات كولومبيا الخارجية}}
{{شريط بوابات|غينيا|كولومبيا|علاقات دولية}}

[[تصنيف:العلاقات الغينية الكولومبية]]

title: العلاقات الغينية الكولومبية

غينيا: كولومبيا


text:
# جيمس إتش غراي
جيمس إتش غراي هو مؤرخ كندي، ولد في 31 أغسطس 1906 في Whitemouth, Manitoba  في كندا، وتوفي في 12 نوفمبر 1998.

title: جيمس إتش غراي

wikitext:
{{لا مصدر|تاريخ =نوفمبر 2024}}
{{يتيمة|تاريخ=نوفمبر 2019}}
{{صندوق معلومات شخص}}
'''جيمس إتش غراي''' هو [[مؤرخ]] [[كندا|كندي]]، ولد في [[31 أغسطس]] [[1906]] في {{Ill-WD2|id=Q7996172|target=en}} في [[كندا]]، وتوفي في [[12 نوفمبر]] [[1998]].

== مراجع ==
{{مراجع}}

== وصلات خارجية ==
{{ضبط استنادي}}
{{شريط بوابات|أعلام|القرن 20|كندا}}

{{بذرة مؤرخ كندي}}
[[تصنيف:أعضاء وسام كندا]]
[[تصنيف:كتاب غير روائيين ذكور كنديون]]
[[تصنيف:مواليد 1906]]
[[تصنيف:مؤرخون كنديون في القرن 20]]
[[تصنيف:وفيات 1998]]

title: معلومات شخصية

مواطنة: كندا

title: الحياة العملية

المهنة: مؤرخ

title: الجوائز

الجوائز:
نيشان كندا من رتبة عضو
تعديل مصدري - تعديل


text:
# عبقرية المسيحية
عبقرية المسيحية Génie du christianisme هو كتاب من تأليف فرانسوا-رينيه ده شاتوبريان أثناء منفاه في إنگلترة في عقد 1790 كدفاع عن الديانة المسيحية، التي كانت موضع هجوم أثناء الثورة الفرنسية. وقد نشر لأول مرة في فرنسا سنة 1802، بعد أن حصل شاتوبريان على عفو ناپليون بوناپرت للمهاجرين، الذي سمح له بالعودة في عام 1800.
لقد ظهر هذا الكتاب في خمسة مجلدات في 14 أبريل 1802 في الأسبوع نفسه الذي شهد إعلان الوفاق البابوي (الكونكوردات) وقد كتب جول ليميتر Jules Lemaitre في سنة 5681 إن كتاب عبقرية المسيحية هو أعظم إنجاز في تاريخ الأدب والفكر الفرنسيَّين(011) وقد امتدح فونتين Fontanes الكتاب في مقال بصحيفة المونيتور Moniteur مستخدماً صيغ التفضيل بشكل ينم عن احتفائه الشديد• وقد ظهرت الطبعة الثانية في سنة 3081 مصّدرة بإهداء إلى نابليون• ومنذ هذا الوقت شعر المؤلف أن نابليون هو الشخص الوحيد الذي يتفوَّق عليه (والمعنى أن المؤلف اعتز بنفسه اعتزازاً شديدا، فقد أصبح يحس أنه يلي نابليون مباشرة في الأهمية).
وكلمة genie الفرنسية التي تظهر في عنوان الكتاب لا تعني بالضبط كلمة genius الإنجليزيّة (عبرقية أو نبوغ) رغم أنها تنطوي على ذلك المعنى أيضاً• إنها تعني الشخصية المميزة والروح الخلاق الكامن في صلب الدين، تلك الشخصية وهذه الروح التي انجبت وغدَّت الحضارة الأوروبية بعد الفترة الكلاسية• لقد اقترح شاتوبريان ابطال تنوير القرن الثامن عشر أي الحركة التنويرية Enlightment المعروفة في ذلك القرن مُظهراً أن في المسيحية ما يُغني عنها ففي المسيحية - على حد قوله - فهم متعاطف أو تعاطف فاهم مع حاجات الإنسان وفيها بَلْسم لأحزانه، وفيها إلهام متعدد الجوانب للفن ودعم قوي للنظام الاجتماعي والأخلاق، وهذا يكفي أما مصداقية العقائد والمرويات الكنسية فهي مسألة قليلة الاهمية• فالسؤال الحقيقي هو: هل المسيحية تمثل دعما للحضارة الأوروبية؟ وهل هو دعم لا يُبارى ولا يُجارى ولا يعوّض ولا يمكن فصله عنها؟ - أي عن هذه الحضارة.
لقد كانت صورة التفسخ الأخلاقي والاجتماعي والسياسي في فرنسا الثورة التي طلَّقت نفسها من مسيحيتها الكاثوليكية تمثل برهاناً أقوى وأكثر منطقيّة من حُجج شاتوبريان• لكن شاتوبريان كان رجل مشاعر وأحاسيس وربما كان على حق في تأكيده أن معظم الفرنسيين هم أقرب إليه منهم إلى فولتير وغيره من المفكرين الذين عملوا بحماس على ابعاد عار هيمنة الدين المطلقة• لقد أطلق على نفسه اسم المعادي للمفكرين anti - philosophe• لقد اشتط كثيراً - أكثر من روسو بكثير في حملته ضد المنهج العقلي ووبّخ مدام دي ستيل لدفاعها عن التنوير• وعلى هذا فقد بدأ بالدعوة إلى الإحساس والشعور، وترك العقل في المحل الثاني•
لقد أعلن في البداية إيمانه بالسِّر الأساسي للعقيدة الكاثوليكية وهو التثليث: الرب باعتبار الآب الخالق، والرب باعتباره الابن المخلص أو الفادي، والرب باعتباره الروح القدس الذي يُنير الطريق ويبارك• إن المسألة ليست مصداقية هذا الأمر، فالمهم أنه دون عقيدة في وجود إله مدبِّر تُصبح الحياة معركة لا رحمة فيها وصراعاً وحشياً، وتُصبح الخطايا لا غافر لها ويُصبح الزواج رباطاً ممزقاً هشاً غير قائم على أساس وطيد، وتُصبح الشيخوخة انفصاماً كئيباً ويُصبح الموت شيئاً قبيحاً، وإن كان كرباً لا يمكن اجتنابه• أما الطقوس (الشعائر) الكنسية من تعميد (أو عماد) واعتراف وعشاء مقدس وتثبيت التعميد ومسح المحتضر بالزيت المقدس والسيامة الكهنوتية (مراسم تعيين الكهنة) - فتحيل آلامنا وانهيارنا المخزي إلى تطور روحي متقدم يتم تعميقه بإرشاد القسس والكهنة وتوجيهاتهم وبالطقوس (الشعائر) المؤثرة، وتقوّي موقف الفرد الضعيف بمفرده ليكون كثيراً بإخوانه من المؤمنين بالمسيح المحبوب المخلص وأمه العذراء الشفيعة التي بلا خطيئة، والله الحكيم الكلّي القدرة المراقب المعاقب المسامح والمجازي• بهذا الإيمان يتم خلاص الإنسان من أعظم لعنة يمكن أن تحيق به - أن يكون بلا معنى في عالم بلا معنى•
وراح شاتوبريان يُعارض الفضائل التي أوصى بها الفلاسفة الوثنيون بتلك التي دعت إليها المسيحية: فمن ناحية نجد الجَلَد (الثبات) والاعتدال (ضبط النفس) والتدبر (التعقل) - كل هذه الفضائل تتجه نحو هدف تقدم الفرد، ومن ناحية أخرى نجد الإيمان والأمل وعمل الخير وهي - أي هذه الفضائل الأخيرة تجعل الحياة نبيلة وتقوي الروابط الاجتماعية وتحيل الموت إلى حياة (من خلال فكرة البعث)• وقارن وجهة نظر الفيلسوف فيما يتعلق بالتاريخ باعتباره نضالاً وهزائم تلحق بالأفراد والجماعات بالنظرة المسيحية للتاريخ باعتباره جهدا إنسانياً للسمو فوق الخطيّة المتأصلة في طبيعته ولتحقيق آفاق أوسع• إنه لمن الأفضل أن تعتقد أن السماوات تمجد عظمة الرب من أن تعتقد أنها ركام عارض من صخور وتراب، خالدة لكن بلا معني، جميلة لكنها كيئبة• وكيف نستطيع أن نتفكّر في جمال معظم الطيور وكثير من ذوات الأربع دون شعور بأن بعض القداسة كامن في نموّها المَرِن (التدريجي) وأشكالها الفاتنة؟
وبالنسبة للأخلاق فقد بدا الأمرُ لشاتوبريان واضحاً بشكل مؤلم: إن دستورنا الأخلاقي لابد أن يباركه الرب وإلا تردّى ليكون ضد طبيعة الإنسان (الطبيعة البشرية)، فليس هناك دستور أخلاقي من وضع البشر يمكن أن تكون له القوة الكافية للسيطرة على غرائز البشر المناقضة للحياة الاجتماعية• لكن الخوف من الله هو بداية الحضارة وحب الله هو هدف الأخلاق، وأكثر من هذا فإن هذا الخوف (من الله) والحب له لابد أن ينتقل من جيل إلى جيل على أيدي الآباء والمعلمين ورجال الدين• فآباء بلا إله ومعلمون دون دعم من عقيدة دينية ورداء كهنوتي سيجدون الأنانية مستشرية وسيجدون أن الهوي والانفعال والجشع أقوى من كلماتهم غير المؤثرة• وأخيراً لا يمكن أن تكون هناك أخلاق إن لم يكن هناك عالم آخر(111) لابد أن تكون هناك حياة أخرى لتعوضنا عن محنة الفضائل في عالمنا الأرضي.
ودلّل شاتوبريان على أن الحضارة الأوروبية تكاد تكون مدينة كلية للكنيسة الكاثولويكية - بدعمها للأسرة والمدرسة، ودعوتها للفضائل المسيحية، ولمعارضتها للخرافات والخوف اللاعقلاني والممارسات الخاطئة والقضاء عليها، وإلهامها للآداب والفنون وتشجيعها• إن العصور الوسطى قد منعت بحكمة السعي غير الموجّه للوصول للحقيقة، وكان منعها هذا لصالح الجمال فقد تجلى فن العمارة في الكاتدرائيات القوطية بشكل يفوق تجليه في الباثينون Pathenon• والآداب الوثينة فيها الكثير مما هو متعة للعقل والكثير مما هو مفسد للأخلاق• والكتاب المقدس المسيحي أعظم من كتابات هوميروس، والأنبياء أكثر تأثيراً في الناس من الفلاسفة، فأي رواية يمكن مقارنتها في رقتها وتأثيرها بحياة المسيح وتعاليمه؟!
إنه لمن الواضح أن كتاباً مثل عبقرية المسيحية لا يمكن أن يكون مقبولاً إلاّ من أولئك الذين كانوا مستعدين عاطفيا للاعتقاد (للإيمان) بسبب تجاوزات الثورة الفرنسية أو بسبب مِحَن الحياة. ومن هنا قال الفيلسوف جوبير Joubert صديق شاتوبريان أنه بحث عن ملجأ في الكاثوليكية هرباً من عالم ثوري مُرعب بدرجة لا تُحتمل. وقد يبتسم بعض القراء لتفسيره الطفولي لغاية أو غرض بعض مظاهر الطبيعة عندما يقول إن شَدُو الطيور قد صُمِّم ليتمشي مع آذاننا ... فرغم قسوتنا عليها (أي على هذه الطيور) فهي لا تستطيع أن تكُف عن امتاعنا كما لو كانت مضطرة لتنفيذ أوامر إلهية. لكن هؤلاء القراء كانوا دوماً منبهرين برقة موسيقا اللفظ والأسلوب حتى أنهم لم يتوقفوا كثيراً لفهم ما ذكره عن النّعم الثلاث لشرح فكرة التثليث في العقيدة المسيحية أو الخوف المالتوسي (الذي أثاره مالتوس) من زيادة عدد السكان زيادة هائلة للدفاع عن فكرة التبتل أو البقاء بلا زواج، تلك الفكرة ذات الأبعاد الكنسية (الإكليريكية). وإذا كانت الحجج التي سافها ضعيفة في بعض الأحيان إلا أن جاذبية أسلوبه غطت على هذا الضعف. إن الطبيعة نفسها ليعتريها المرح إذا سمعت ابتهالات شاتوبريان وتدلّهه في حبها، بعد أن تكون ساخطة معبرة عن سخطها بالزلازل والبراكين والفيضانات والأعاصير المصحوبة بمطر ورعد وبرق.
والسؤال الآن: هل كان شاتوبريان حقاً مؤمناً؟ بدءاً من سنة 1081 إلى آخر حياته سمعنا أنه كفَّ عن صلاة عيد الفصح Easter فلم يعد يشترك في العشاء الرباني ولم يعد يتقدم للكاهن لأداء طقس الاعتراف - وهو الحد الأدنى الذي تطلبه الكنيسة من الأطفال• وقد ذكر سيسموندي Sismondi حوراً معه في سنة 3181:
إن شاتوبريان قد لاحظ تدهور الدين في العالم على مستوى أوروبا وآسيا، وقارن علامات التدهور هذه بتعدد الآلهة على أيام جوليان Julian... وانتهى إلى أن أمم أوروبا قد تختفي مع دياناتها• لقد صُعِقت لروحه المتحررة هذه••• لقد تحدث شاتوبريان عن الدين... أنه يعتقد أن الدين ضروري لمساندة الدولة. إنه يعتقد أنه والآخرين ملزمون أو مقيدون بالإيمان بدين أو بتعبير آخر لا فكاك من ذلك.
إننا مندهشون لكتمانه شكّه في الدين (الكاثوليكي) طوال ستين عاماً، يا له من عبء ثقيل حمله! إنه لم يتخلّص أبداً من التشاؤم الذي ألمَّ به في شبابه والذي وصفه في كتابه رينيه Rene. وفي أواخر حياته قال كان يجب ألا أُولد.

## وصلات خارجية
- Génie du christianisme full text, digitized by Google Books.

title: عبقرية المسيحية

wikitext:
{{بطاقة كتاب}}
[[ملف:Rene chateaubriand image.jpg|تصغير|200بك|يسار]]
'''عبقرية المسيحية''' Génie du christianisme هو كتاب من تأليف [[فرانسوا-رينيه ده شاتوبريان]] أثناء منفاه في [[إنگلترة]] في عقد [[1790]] كدفاع عن الديانة [[المسيحية]]، التي كانت موضع هجوم أثناء [[الثورة الفرنسية]].<ref>{{استشهاد ويب| مسار = https://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb123924441 | عنوان = معلومات عن عبقرية المسيحية على موقع catalogue.bnf.fr | ناشر = catalogue.bnf.fr| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20170504110912/http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb123924441 | تاريخ أرشيف = 4 مايو 2017 }}</ref><ref>{{استشهاد ويب| مسار = https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k23371f | عنوان = معلومات عن عبقرية المسيحية على موقع gallica.bnf.fr | ناشر = gallica.bnf.fr|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20191210090450/https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k23371f|تاريخ أرشيف=2019-12-10}}</ref> وقد نشر لأول مرة في فرنسا سنة 1802، بعد أن حصل شاتوبريان على عفو [[ناپليون بوناپرت]] للمهاجرين، الذي سمح له بالعودة في عام 1800.

لقد ظهر هذا الكتاب في خمسة مجلدات في [[14 أبريل]] [[1802]] في الأسبوع نفسه الذي شهد إعلان الوفاق البابوي (الكونكوردات) وقد كتب [[جول ليميتر]] Jules Lemaitre في سنة 5681 إن كتاب عبقرية المسيحية هو أعظم إنجاز في تاريخ الأدب والفكر الفرنسيَّين(011) وقد امتدح فونتين Fontanes الكتاب في مقال بصحيفة المونيتور Moniteur مستخدماً صيغ التفضيل بشكل ينم عن احتفائه الشديد• وقد ظهرت الطبعة الثانية في سنة 3081 مصّدرة بإهداء إلى نابليون• ومنذ هذا الوقت شعر المؤلف أن نابليون هو الشخص الوحيد الذي يتفوَّق عليه (والمعنى أن المؤلف اعتز بنفسه اعتزازاً شديدا، فقد أصبح يحس أنه يلي نابليون مباشرة في الأهمية).

وكلمة genie الفرنسية التي تظهر في عنوان الكتاب لا تعني بالضبط كلمة genius الإنجليزيّة (عبرقية أو نبوغ) رغم أنها تنطوي على ذلك المعنى أيضاً• إنها تعني الشخصية المميزة والروح الخلاق الكامن في صلب الدين، تلك الشخصية وهذه الروح التي انجبت وغدَّت الحضارة الأوروبية بعد الفترة الكلاسية• لقد اقترح شاتوبريان ابطال تنوير القرن الثامن عشر أي الحركة التنويرية Enlightment المعروفة في ذلك القرن مُظهراً أن في المسيحية ما يُغني عنها ففي المسيحية - على حد قوله - فهم متعاطف أو تعاطف فاهم مع حاجات الإنسان وفيها بَلْسم لأحزانه، وفيها إلهام متعدد الجوانب للفن ودعم قوي للنظام الاجتماعي والأخلاق، وهذا يكفي أما مصداقية العقائد والمرويات الكنسية فهي مسألة قليلة الاهمية• فالسؤال الحقيقي هو: هل المسيحية تمثل دعما للحضارة الأوروبية؟ وهل هو دعم لا يُبارى ولا يُجارى ولا يعوّض ولا يمكن فصله عنها؟ - أي عن هذه الحضارة.

لقد كانت صورة التفسخ الأخلاقي والاجتماعي والسياسي في فرنسا الثورة التي طلَّقت نفسها من مسيحيتها الكاثوليكية تمثل برهاناً أقوى وأكثر منطقيّة من حُجج شاتوبريان• لكن شاتوبريان كان رجل مشاعر وأحاسيس وربما كان على حق في تأكيده أن معظم الفرنسيين هم أقرب إليه منهم إلى [[فولتير]] وغيره من المفكرين الذين عملوا بحماس على ابعاد عار هيمنة الدين المطلقة• لقد أطلق على نفسه اسم المعادي للمفكرين anti - philosophe• لقد اشتط كثيراً - أكثر من [[جون جاك روسو|روسو]] بكثير في حملته ضد المنهج العقلي ووبّخ [[مدام دي ستيل]] لدفاعها عن التنوير• وعلى هذا فقد بدأ بالدعوة إلى الإحساس والشعور، وترك العقل في المحل الثاني•

لقد أعلن في البداية إيمانه بالسِّر الأساسي للعقيدة الكاثوليكية وهو التثليث: الرب باعتبار الآب الخالق، والرب باعتباره الابن المخلص أو الفادي، والرب باعتباره الروح القدس الذي يُنير الطريق ويبارك• إن المسألة ليست مصداقية هذا الأمر، فالمهم أنه دون عقيدة في وجود إله مدبِّر تُصبح الحياة معركة لا رحمة فيها وصراعاً وحشياً، وتُصبح الخطايا لا غافر لها ويُصبح الزواج رباطاً ممزقاً هشاً غير قائم على أساس وطيد، وتُصبح الشيخوخة انفصاماً كئيباً ويُصبح الموت شيئاً قبيحاً، وإن كان كرباً لا يمكن اجتنابه• أما الطقوس (الشعائر) الكنسية من تعميد (أو عماد) واعتراف وعشاء مقدس وتثبيت التعميد ومسح المحتضر بالزيت المقدس والسيامة الكهنوتية (مراسم تعيين الكهنة) - فتحيل آلامنا وانهيارنا المخزي إلى تطور روحي متقدم يتم تعميقه بإرشاد القسس والكهنة وتوجيهاتهم وبالطقوس (الشعائر) المؤثرة، وتقوّي موقف الفرد الضعيف بمفرده ليكون كثيراً بإخوانه من المؤمنين بالمسيح المحبوب المخلص وأمه العذراء الشفيعة التي بلا خطيئة، والله الحكيم الكلّي القدرة المراقب المعاقب المسامح والمجازي• بهذا الإيمان يتم خلاص الإنسان من أعظم لعنة يمكن أن تحيق به - أن يكون بلا معنى في عالم بلا معنى•

وراح شاتوبريان يُعارض الفضائل التي أوصى بها الفلاسفة الوثنيون بتلك التي دعت إليها المسيحية: فمن ناحية نجد الجَلَد (الثبات) والاعتدال (ضبط النفس) والتدبر (التعقل) - كل هذه الفضائل تتجه نحو هدف تقدم الفرد، ومن ناحية أخرى نجد الإيمان والأمل وعمل الخير وهي - أي هذه الفضائل الأخيرة تجعل الحياة نبيلة وتقوي الروابط الاجتماعية وتحيل الموت إلى حياة (من خلال فكرة البعث)• وقارن وجهة نظر الفيلسوف فيما يتعلق بالتاريخ باعتباره نضالاً وهزائم تلحق بالأفراد والجماعات بالنظرة المسيحية للتاريخ باعتباره جهدا إنسانياً للسمو فوق الخطيّة المتأصلة في طبيعته ولتحقيق آفاق أوسع• إنه لمن الأفضل أن تعتقد أن السماوات تمجد عظمة الرب من أن تعتقد أنها ركام عارض من صخور وتراب، خالدة لكن بلا معني، جميلة لكنها كيئبة• وكيف نستطيع أن نتفكّر في جمال معظم الطيور وكثير من ذوات الأربع دون شعور بأن بعض القداسة كامن في نموّها المَرِن (التدريجي) وأشكالها الفاتنة؟

وبالنسبة للأخلاق فقد بدا الأمرُ لشاتوبريان واضحاً بشكل مؤلم: إن دستورنا الأخلاقي لابد أن يباركه الرب وإلا تردّى ليكون ضد طبيعة الإنسان (الطبيعة البشرية)، فليس هناك دستور أخلاقي من وضع البشر يمكن أن تكون له القوة الكافية للسيطرة على غرائز البشر المناقضة للحياة الاجتماعية• لكن الخوف من الله هو بداية الحضارة وحب الله هو هدف الأخلاق، وأكثر من هذا فإن هذا الخوف (من الله) والحب له لابد أن ينتقل من جيل إلى جيل على أيدي الآباء والمعلمين ورجال الدين• فآباء بلا إله ومعلمون دون دعم من عقيدة دينية ورداء كهنوتي سيجدون الأنانية مستشرية وسيجدون أن الهوي والانفعال والجشع أقوى من كلماتهم غير المؤثرة• وأخيراً لا يمكن أن تكون هناك أخلاق إن لم يكن هناك عالم آخر(111) لابد أن تكون هناك حياة أخرى لتعوضنا عن محنة الفضائل في عالمنا الأرضي.

ودلّل شاتوبريان على أن الحضارة الأوروبية تكاد تكون مدينة كلية للكنيسة الكاثولويكية - بدعمها للأسرة والمدرسة، ودعوتها للفضائل المسيحية، ولمعارضتها للخرافات والخوف اللاعقلاني والممارسات الخاطئة والقضاء عليها، وإلهامها للآداب والفنون وتشجيعها• إن العصور الوسطى قد منعت بحكمة السعي غير الموجّه للوصول للحقيقة، وكان منعها هذا لصالح الجمال فقد تجلى فن العمارة في الكاتدرائيات القوطية بشكل يفوق تجليه في الباثينون Pathenon• والآداب الوثينة فيها الكثير مما هو متعة للعقل والكثير مما هو مفسد للأخلاق• والكتاب المقدس المسيحي أعظم من كتابات هوميروس، والأنبياء أكثر تأثيراً في الناس من الفلاسفة، فأي رواية يمكن مقارنتها في رقتها وتأثيرها بحياة المسيح وتعاليمه؟!

إنه لمن الواضح أن كتاباً مثل عبقرية المسيحية لا يمكن أن يكون مقبولاً إلاّ من أولئك الذين كانوا مستعدين عاطفيا للاعتقاد (للإيمان) بسبب تجاوزات الثورة الفرنسية أو بسبب مِحَن الحياة. ومن هنا قال الفيلسوف جوبير Joubert صديق شاتوبريان أنه بحث عن ملجأ في الكاثوليكية هرباً من عالم ثوري مُرعب بدرجة لا تُحتمل. وقد يبتسم بعض القراء لتفسيره الطفولي لغاية أو غرض بعض مظاهر الطبيعة عندما يقول إن شَدُو الطيور قد صُمِّم ليتمشي مع آذاننا ... فرغم قسوتنا عليها (أي على هذه الطيور) فهي لا تستطيع أن تكُف عن امتاعنا كما لو كانت مضطرة لتنفيذ أوامر إلهية. لكن هؤلاء القراء كانوا دوماً منبهرين برقة موسيقا اللفظ والأسلوب حتى أنهم لم يتوقفوا كثيراً لفهم ما ذكره عن النّعم الثلاث لشرح فكرة التثليث في العقيدة المسيحية أو الخوف المالتوسي (الذي أثاره [[توماس مالتوس|مالتوس]]) من زيادة عدد السكان زيادة هائلة للدفاع عن فكرة التبتل أو البقاء بلا زواج، تلك الفكرة ذات الأبعاد الكنسية (الإكليريكية). وإذا كانت الحجج التي سافها ضعيفة في بعض الأحيان إلا أن جاذبية أسلوبه غطت على هذا الضعف. إن الطبيعة نفسها ليعتريها المرح إذا سمعت ابتهالات شاتوبريان وتدلّهه في حبها، بعد أن تكون ساخطة معبرة عن سخطها بالزلازل والبراكين والفيضانات والأعاصير المصحوبة بمطر ورعد وبرق.

والسؤال الآن: هل كان شاتوبريان حقاً مؤمناً؟ بدءاً من سنة 1081 إلى آخر حياته سمعنا أنه كفَّ عن صلاة عيد الفصح Easter فلم يعد يشترك في العشاء الرباني ولم يعد يتقدم للكاهن لأداء طقس الاعتراف - وهو الحد الأدنى الذي تطلبه الكنيسة من الأطفال• وقد ذكر [[سيسموندي]] Sismondi حوراً معه في سنة 3181:

إن شاتوبريان قد لاحظ تدهور الدين في العالم على مستوى أوروبا وآسيا، وقارن علامات التدهور هذه بتعدد الآلهة على أيام جوليان Julian... وانتهى إلى أن أمم أوروبا قد تختفي مع دياناتها• لقد صُعِقت لروحه المتحررة هذه••• لقد تحدث شاتوبريان عن الدين... أنه يعتقد أن الدين ضروري لمساندة الدولة. إنه يعتقد أنه والآخرين ملزمون أو مقيدون بالإيمان بدين أو بتعبير آخر لا فكاك من ذلك.

إننا مندهشون لكتمانه شكّه في الدين (الكاثوليكي) طوال ستين عاماً، يا له من عبء ثقيل حمله! إنه لم يتخلّص أبداً من التشاؤم الذي ألمَّ به في شبابه والذي وصفه في كتابه رينيه Rene. وفي أواخر حياته قال كان يجب ألا أُولد.

== المصادر ==
{{مراجع}}

== وصلات خارجية ==
* [http://books.google.com/books?id=VEGDRjCTVhsC Génie du christianisme full text], digitized by Google Books.
{{ضبط استنادي}}
{{شريط بوابات|أدب|أدب فرنسي|القرن 19|المسيحية|فرنسا|كتب}}

[[تصنيف:فرنسا في 1802]]
[[تصنيف:أدب فرنسي]]
[[تصنيف:أعمال في اللاهوت الدفاعي المسيحي]]
[[تصنيف:تاريخ الكاثوليكية في فرنسا]]
[[تصنيف:كتب غير خيالية 1802]]
[[تصنيف:كتب فرنسية غير خيالية]]
[[تصنيف:كتب عن المسيحية]]

title: معلومات عامة

المؤلف: الفيكونت دوشاتوبريان

اللغة: الفرنسية

العنوان الأصلي: Génie du christianisme, ou beautés de la religion chrétienne (الفرنسية)

البلد: فرنسا

الموضوع: اللاهوت الدفاعي — الكنيسة الرومانية الكاثوليكية — أدب مسيحي — فن مسيحي

النوع الأدبي: مقالة

title: النشر والإصدار

الناشر: Garnier Frères

مكان النشر: باريس


text:
# حاج خليل
حاج خليل  قرية سوريّة تتبع إداريّاً لمحافظة حلب منطقة عفرين ناحية راجو، غالبية سكانها من عرب العميرات بلإضافة لوجود اقلية كردية,وبلغ تعداد سكانها 626 نسمة حسب التعداد السكاني لعام 2004. تبعد عن مدينة راجو بـ2 كيلومتر، يحدها من الغرب راجو ومن الشرق كوران,

title: حاج خليل

wikitext:
{{معلومات مدينة
|الاسم الرسمي = حاج خليل
|اسم2 =
| البلد = سوريا
|صورة المدينة =
|تعليق الصورة =
|حجم الصورة =
|اللقب =
|تاريخ التأسيس =
|نوع المنطقة = [[التقسيم الإداري في سوريا|المحافظة]]
|اسم المنطقة = [[محافظة حلب]]
|المسؤول الأعلى = [[مناطق سوريا|المنطقة]]
|اسم المسؤول = [[منطقة عفرين]]
|المسؤول الثاني = [[نواحي سوريا|الناحية]]
|اسم المسؤول الثاني = [[ناحية راجو]]
|المسؤول الثالث = رمز التجمّع
|اسم المسؤول الثالث =C1455
|ارتفاع =
|المساحة الكلية =
|التعداد السكاني =626
|سنة التعداد = 2004
|خط العرض =36.67744
|خط الطول =36.68340
|خريطة البلد = سوريا
|غرينتش توقيت صيفي =
|التوقيت = +2
|فرق التوقيت =
|الرمز الهاتفي = 021
|كتابة =
}}
'''حاج خليل'''  قرية [[سوريا|سوريّة]] تتبع [[التقسيم الإداري في سوريا|إداريّاً]] ل[[التقسيم الإداري في سوريا|محافظة]] [[محافظة حلب|حلب]] [[مناطق سوريا|منطقة]] [[منطقة عفرين|عفرين]] [[نواحي سوريا|ناحية]] [[ناحية راجو|راجو]]، غالبية سكانها من عرب العميرات بلإضافة لوجود اقلية كردية,وبلغ تعداد سكانها 626 نسمة حسب التعداد السكاني لعام 2004.<ref>مكتب الأمم المتحدة لتنسيق الشؤون الإنسانية: [https://www.humanitarianresponse.info/sites/www.humanitarianresponse.info/files/syr_pop_2004_sycensus_0.xls التجمعات السكانيّة السوريّة، التعداد السكاني العام 2004]. تاريخ الولوج 22 أيلول/ سبتمبر 2013 {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20171010124655/https://www.humanitarianresponse.info/sites/www.humanitarianresponse.info/files/syr_pop_2004_sycensus_0.xls |date=10 أكتوبر 2017}}</ref> تبعد عن مدينة [[راجو]] بـ2 كيلومتر، يحدها من الغرب [[راجو]] ومن الشرق [[كوران (عفرين)|كوران]],

== مصادر ==
{{مراجع}}

{{منطقة عفرين|راجو}}

{{شريط بوابات|تجمعات سكانية|جغرافيا|سوريا}}

{{بذرة جغرافيا حلب}}

[[تصنيف:أماكن مأهولة في منطقة عفرين|حاج خليل]]
[[تصنيف:قرى محافظة حلب|حاج خليل]]

title: تقسيم إداري

البلد: سوريا

المحافظة: محافظة حلب

title: المسؤولون

المنطقة: منطقة عفرين

الناحية: ناحية راجو

title: خصائص جغرافية

title: السكان

التعداد السكاني: 626 نسمة (إحصاء 2004)

title: معلومات أخرى

معلومات أخرى: تعديل مصدري - تعديل


text:
# فلسطينيو المكسيك
فلسطينيو المكسيك أو المكسيكيون الفلسطينيون هم مواطنون مكسيكيون من أصل فلسطيني أو الفلسطينيون المقيمون في المكسيك. هناك ما يقرب من 13000 مكسيكي من أصل فلسطيني.

## التاريخ
بدأـت الهجرة الفلسطينية إلى المكسيك في منتصف القرن العشرين بسبب نقص الغذاء والمجاعات التي ضربت بلاد الشام واكتسب زخمًا اكبر في عام 1908 بعد حدوث ثورة تركيا الفتاة بسبب الخوف من تصاعد القومية التركية في الدولة العثمانية ثم حدثت موجة أخرى بعد الحرب العالمية الأولى بسبب تدهور الوضع الاقتصادي في فلسطين وتدمر الصناعة المحلية بسبب المنافسة مع الصناعة الأوروبية. في تلك الفترة هاجر حوالي 23000 مهاجر عربي إلى المكسيك دون التفريق بين جنسياتهم، وسجل بعض الفلسطينيون على أنهم ترك بسبب حملهم لجنسية الدولة العثمانية.

## مكسيكيون من أصل فلسطيني
- جبرائيل زيد  [لغات أخرى]، كاتب وشاعر ومفكر
- ياسر كورونا، لاعب كرة قدم محترف سابق.[6]

title: فلسطينيو المكسيك

wikitext:
{{يتيمة|تاريخ =مايو 2024}}
{{بطاقة مجموعة عرقية
|عنوان = فلسطينيو المكسيك
|pop = '''13,000'''<ref>{{استشهاد ويب|عنوان=Palestinian Arab in Mexico|مسار= https://joshuaproject.net/people_groups/14276/MX|ناشر=Joshua Project|تاريخ الوصول=26 June 2016|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20231209191436/https://joshuaproject.net/people_groups/14276/MX|تاريخ أرشيف=2023-12-09}}</ref>
|popplace = [[مدينة مكسيكو]] و[[ولاية يوكاتان]] و[[ولاية باها كاليفورنيا]]
|langs = [[الإسبانية المكسيكية]] و[[لهجة فلسطينية|اللهجة الفلسطينية]]
|rels = [[الإسلام في المكسيك|الإسلام]]
|related= [[عرب المكسيك]]
}}
'''فلسطينيو المكسيك''' أو '''المكسيكيون الفلسطينيون''' هم مواطنون مكسيكيون من أصل فلسطيني أو الفلسطينيون المقيمون في المكسيك. هناك ما يقرب من 13000 مكسيكي من أصل فلسطيني.

== التاريخ ==
بدأـت الهجرة الفلسطينية إلى المكسيك في منتصف القرن العشرين بسبب نقص الغذاء والمجاعات التي ضربت بلاد الشام واكتسب زخمًا اكبر في عام 1908<ref>{{استشهاد بكتاب|مؤلف1=Rahal, D.M.|مسار= https://www.jstor.org/stable/j.ctvhn0dmp.11|عنوان=La migración palestina a México, 1893-1949|ناشر=El Colegio de Mexico|سنة=1997|محرر=M.E.O. Mishima|صفحات=305–364|مؤلف2=Mishima, M.E.O.|مؤلف3=Navarro, M.G.|مؤلف4=Cruz, S.C.|مؤلف5=Chávez, J.R.|مؤلف6=Soto, M.C.B.|مؤلف7=Marín, R.C.|مؤلف8=Saberi, I.A.D.|مؤلف9=Ham-Chande, R.|jstor=j.ctvhn0dmp.11|doi=10.2307/j.ctvhn0dmp.11|isbn=9789681208097|مؤلف10=Castilla, A.R.|مؤلف11=Zeraoui, Z.|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20220206225146/https://www.jstor.org/stable/j.ctvhn0dmp.11|تاريخ أرشيف=2022-02-06}}</ref> بعد حدوث [[ثورة تركيا الفتاة]] بسبب الخوف من تصاعد القومية التركية في الدولة العثمانية<ref name=":0">{{استشهاد ويب|عنوان=Palestinians in Latin America: Between Assimilation and Long-Distance Nationalism|مسار= https://www.palestine-studies.org/en/node/162937|تاريخ الوصول=2024-05-15|صحيفة=Institute for Palestine Studies|لغة=en|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20240129054947/https://www.palestine-studies.org/en/node/162937|تاريخ أرشيف=2024-01-29}}</ref> ثم حدثت موجة أخرى بعد [[الحرب العالمية الأولى]]<ref>{{استشهاد ويب|الأخير1=Shams|الأول1=Alex|عنوان=Inside the Arab heart of Mexico City|مسار= https://www.middleeasteye.net/features/inside-arab-heart-mexico-city|موقع=Middle East Eye|تاريخ الوصول=17 October 2018|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20240418184455/https://www.middleeasteye.net/features/inside-arab-heart-mexico-city|تاريخ أرشيف=2024-04-18}}</ref> بسبب تدهور الوضع الاقتصادي في فلسطين وتدمر الصناعة المحلية بسبب المنافسة مع الصناعة الأوروبية. في تلك الفترة هاجر حوالي 23000 مهاجر عربي إلى المكسيك دون التفريق بين جنسياتهم،<ref>{{استشهاد ويب|عنوان=Revive los paisajes y las historias de la comunidad palestina en México|لغة=Spanish|مسار= https://www.gob.mx/cultura/prensa/revive-los-paisajes-y-las-historias-de-la-comunidad-palestina-en-mexico|مؤلف=Secretaría de Cultura|تاريخ الوصول=27 January 2021|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20210127222216/https://www.gob.mx/cultura/prensa/revive-los-paisajes-y-las-historias-de-la-comunidad-palestina-en-mexico|تاريخ أرشيف=2021-01-27}}</ref> وسجل بعض الفلسطينيون على أنهم ترك بسبب حملهم لجنسية [[الدولة العثمانية]].<ref name=":0" />

== مكسيكيون من أصل فلسطيني ==
* {{Ill-WD2|جبرائيل زيد|id=Q3735658}}، كاتب وشاعر ومفكر
* [[ياسر كورونا]]، لاعب كرة قدم محترف سابق.<ref>{{استشهاد ويب|عنوان=Football Palestine goes scouting for talent|مسار= http://footballpalestine.blogspot.com/2010/07/football-palestine-goes-scouting-for.html|تاريخ الوصول=23 July 2015|تاريخ=July 14, 2010|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20231123080655/https://footballpalestine.blogspot.com/2010/07/football-palestine-goes-scouting-for.html|تاريخ أرشيف=2023-11-23}}</ref>

== انظر أيضا ==
* [[عرب المكسيك]]
* [[العلاقات الفلسطينية المكسيكية]]

== المراجع ==
{{مراجع}}

{{مواضيع السلطة الوطنية الفلسطينية والشعب الفلسطيني}}
{{شريط بوابات|المكسيك|فلسطين}}

{{بذرة سياسة فلسطين}}

[[تصنيف:مكسيكيون من أصل فلسطيني]]
[[تصنيف:شتات فلسطيني إلى أمريكا الشمالية]]
[[تصنيف:الهجرة إلى المكسيك]]
[[تصنيف:مجموعات عرقية في المكسيك]]

title: التعداد الكلي

title: المجموعات العرقية المرتبطة

فرع من: فلسطينيو الشتات · الشعب المكسيكي

مجموعات ذات علاقة: عرب المكسيك


text:
# هنري ر. ليندن
هنري ر. ليندن (بالإنجليزية: Henry R. Linden) هو كيميائي أمريكي، ولد في 21 فبراير 1922، وتوفي في 13 سبتمبر 2009.

title: هنري ر. ليندن

wikitext:
{{يتيمة|تاريخ=أبريل 2019}}
{{صندوق معلومات شخص}}
'''هنري ر. ليندن''' {{إنج|Henry R. Linden}} هو [[كيميائي]] [[الولايات المتحدة|أمريكي]]، ولد في [[21 فبراير]] [[1922]]، وتوفي في [[13 سبتمبر]] [[2009]].<ref name="NAP">[https://www.nap.edu/read/13160/chapter/46#277 National Academy of Engineering, Memorial Tributes: Volume 15 (2011);Henry R. Linden;by Robert S Linden and Margaret M. Murphy] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20150905172427/http://www.nap.edu/openbook.php?record_id=13160 |date=5 سبتمبر 2015}}</ref><ref name="CHICAGO-SUN">[https://legacy.suntimes.com/obituaries/chicagosuntimes/obituary.aspx?n=henry-r-linden&pid=133745637 Chicago Sun-Times:Obituary;Henry R. Linden] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20191217050734/https://legacy.suntimes.com/obituaries/chicagosuntimes/obituary.aspx?n=henry-r-linden&pid=133745637 |date=17 ديسمبر 2019}}</ref><ref name="CHICAGO-TRIBUNE1">[https://www.chicagotribune.com/topic/ Chicago Tribune:FEATURED ARTICLES ABOUT ILLINOIS INSTITUTE - PAGE 2;Henry R. Linden, 87 years, world-renowned authority in energy research and policy and an icon at Illinois Institute of Technology (IIT)] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20160919151816/http://articles.chicagotribune.com/keyword/illinois-institute/featured/2 |date=19 سبتمبر 2016}}</ref>

== مراجع ==
{{مراجع}}

{{ضبط استنادي}}
{{شريط بوابات|أعلام|الكيمياء|الولايات المتحدة|تربية وتعليم}}

{{بذرة كيميائي أمريكي}}

[[تصنيف:أعضاء الأكاديمية الوطنية للهندسة في الولايات المتحدة]]
[[تصنيف:أكاديميون أمريكيون في القرن 20]]
[[تصنيف:رؤساء معهد إلينوي للتقنية]]
[[تصنيف:زملاء الجمعية الأمريكية لتقدم العلوم]]
[[تصنيف:زملاء المعهد الأمريكي للمهندسين الكيميائيين]]
[[تصنيف:كيميائيون أمريكيون في القرن 20]]
[[تصنيف:مواليد 1922]]
[[تصنيف:وفيات 2009]]

title: معلومات شخصية

تاريخ الميلاد: 21 فبراير 1922

مواطنة: الولايات المتحدة

عضوية: الأكاديمية الوطنية للهندسة

title: الحياة العملية

شهادة جامعية: دكتوراه، وماجستير العلوم، وبكالوريوس العلوم

المهنة: كيميائي

مجال العمل: هندسة كيميائية

موظف في: معهد إلينوي للتقنية

title: الجوائز

الجوائز:
زمالة الجمعية الأمريكية لتقدم العلوم
تعديل مصدري - تعديل