text:
# تشارلز هنري غيلبرت
تشارلز هنري غيلبرت (بالإنجليزية: Charles Henry Gilbert) هو عالم حيوانات أمريكي، ولد في 5 ديسمبر 1859 في روكفورد في الولايات المتحدة، وتوفي في 20 أبريل 1928 في بالو ألتو في الولايات المتحدة.

title: تشارلز هنري غيلبرت

wikitext:
{{صندوق معلومات شخص}}
'''تشارلز هنري غيلبرت''' {{إنج|Charles Henry Gilbert}} هو عالم حيوانات [[الولايات المتحدة|أمريكي]]، ولد في [[5 ديسمبر]] [[1859]] في [[روكفورد (إلينوي)|روكفورد]] في [[الولايات المتحدة]]، وتوفي في [[20 أبريل]] [[1928]] في [[بالو ألتو (كاليفورنيا)|بالو ألتو]] في [[الولايات المتحدة]].<ref name="4-note4">Information on Gilbert’s early life has not been found. His records at Indiana University were apparently destroyed in a fire in the zoology building (Dunn, 1997:276, footnote 6). Few of his records have survived at the University of Cincinnati (Dunn, 1997:276, footnote 7).</ref><ref name="2-dunn1997">{{استشهاد بكتاب |الأخير=Dunn |الأول=J. Richard |سنة=1997 |الفصل=Charles Henry Gilbert (1859‒1928): Pioneer ichthyologist of the American West |صفحة=265‒278 |محرر1-الأول=T. W. |محرر1-الأخير=Pietsch |محرر2-الأول=W. D. |محرر2-الأخير=Anderson, Jr. |عنوان=Collection Building in Ichthyology and Herpetology |ناشر=[[American Society of Ichthyologists and Herpetologists]] |سلسلة=Spec. Publ. 3. |مكان=Lawrence, Kansas |isbn=978-0-935868-91-3}}</ref><ref name="3-jordan1922">{{استشهاد بكتاب |وصلة مؤلف=David Starr Jordan |الأخير=Jordan |الأول=David Starr |سنة=1922 |عنوان=Days of a Man, Being Memories of a Naturalist, Teacher, and Minor Prophet of Democracy |ناشر=World Book Company |مكان=Yonkers-on Hudson, New York, 2 vols. |صفحات=710, 906|isbn=978-0-217-38224-3 |مسار=https://archive.org/stream/daysmanmemoirs02jordrich#page/812/mode/2up| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20160410180431/http://www.archive.org/stream/daysmanmemoirs02jordrich | تاريخ أرشيف = 10 أبريل 2016 }}</ref>

== مراجع ==
{{مراجع}}

== وصلات خارجية ==
{{ضبط استنادي}}
{{شريط بوابات|أعلام|الولايات المتحدة|سمك}}

{{بذرة عالم حيوانات أمريكي}}
{{بذرة عالم أسماك أمريكي}}
{{روابط شقيقة}}

[[تصنيف:أساتذة جامعة ستانفورد]]
[[تصنيف:علماء أسماك أمريكيون]]
[[تصنيف:علماء حيوانات أمريكيون في القرن 19]]
[[تصنيف:علماء حيوانات أمريكيون في القرن 20]]
[[تصنيف:علماء من كاليفورنيا]]
[[تصنيف:مواليد 1859]]
[[تصنيف:وفيات 1928]]

title: معلومات شخصية

الميلاد: 5 ديسمبر 1859 · روكفورد

الوفاة: 20 أبريل 1928 (68 سنة) · بالو ألتو

مواطنة: الولايات المتحدة

title: الحياة العملية

المدرسة الأم: جامعة إنديانا بلومينغتون

طلاب الدكتوراه: جوزيف غرينليف

المهنة: عالم أسماك، وعالم حيوانات، وأستاذ جامعي

اللغات: الإنجليزية

مجال العمل: علم الأسماك، وعلم الحيوان

موظف في: جامعة ستانفورد

الحياة العملية: تعديل مصدري - تعديل


text:
# تمثال فرانسيسكو فرانكو، مليلية
كان تمثال فرانسيسكو فرانكو في جيب مليلية الإسباني في شمال إفريقيا هو التمثال العام المتبقي الأخير لتكريم فرانسيسكو فرانكو ، الزعيم القومي خلال الحرب الأهلية الإسبانية والدكتاتور الإسباني من عام 1939 حتى وفاته في عام 1975. منذ صدور قانون الذاكرة التاريخية ، تم إعلان الرموز العامة له أو التي تمجد نظامه غير قانونية. نجا التمثال حتى عام 2021 في الأماكن العامة، وذلك بسبب التقنية التي يصور بها فرانكو قبل الحرب الأهلية ودكتاتوريته.

## خلفية
مليلية، المدينة التي خدم فيها فرانكو خلال حرب الريف والحماية الإسبانية في المغرب ، لا تزال تحتفظ بالعديد من التكريمات العامة للديكتاتور. قاعة المدينة هي الوحيدة في البلاد التي لا تزال تعرض صورته. حتى عام 2010، كان في المدينة أيضًا تمثال للديكتاتور على ظهر جواد في ثكنة عسكرية؛ وقد تم إقراضه لشركة Fundación Gaselec، وهي شركة الكهرباء الخاصة بالمدينة، حتى يكون عرضه قانونيًا. اعتبارًا من عام 2007، كان في المدينة 56 شارعًا تحمل اسم شخصيات من نظام فرانكو.

## وصف
تم صنعه من البرونز بواسطة إنريكي نوفو ألفاريز، وهو مقدم سابق، وتم تشييده في عام 1978 دون حفل رسمي. تم تكليفه بعد أيام من وفاة الدكتاتور، وفازت نوفو ألفاريز بمنافسة على مستوى البلاد للحصول على مناقصة بقيمة 3 مليارات دولار. مليون بيزيتا . سُمح ببقاء التمثال في الأماكن العامة بحجة أنه يصور فرانكو قائدًا للفيلق الأجنبي الإسباني في حرب الريف، قبل أكثر من عقد من الزمان من الحرب الأهلية الإسبانية ودكتاتوريته؛ وتم الحفاظ عليه من قبل مجالس المدينة اليمينية واليسارية.
في عام 2005، تم نقل التمثال إلى موقع جديد بعيدًا عن الواجهة البحرية، بسبب وضع رصيف جديد. في يونيو/حزيران 2015، أثار أفراد الحرس المدني المحلي ــ وهي قوة درك مثيرة للجدل بسبب تصرفاتها أثناء فترة الدكتاتورية ــ غضب بعض السياسيين بسبب التقاط صورة مع التمثال.

## إزالة
في أكتوبر 2019، اقترحت غلوريا روخاس، زعيمة حزب العمال الاشتراكي المحلي ونائبة الرئيس الإقليمي، إزالة التمثال بعد انتخابات نوفمبر . في فبراير 2020، قال روخاس إن المناقشات جارية مع الأحزاب الأعضاء الأخرى في الحكومة المحلية - المواطنون والائتلاف من أجل مليلية - وأن وجهة التمثال ستكون في المدينة. تمت إزالته في 23 فبراير 2021. dfgfd

wikiname: arwiki

title: تمثال فرانسيسكو فرانكو، مليلية

in_language: ar

wikitext:
{{يتيمة|تاريخ =أكتوبر 2024}}
{{مقالة غير مراجعة|تاريخ =أكتوبر 2024}}
{{بطاقة قطعة أثرية}}

كان '''تمثال فرانسيسكو فرانكو''' في جيب [[مليلية]] الإسباني في شمال إفريقيا هو التمثال العام المتبقي الأخير لتكريم [[فرانثيسكو فرانكو|فرانسيسكو فرانكو]] ، الزعيم القومي خلال [[الحرب الأهلية الإسبانية]] والدكتاتور الإسباني من عام 1939 حتى وفاته في عام 1975. منذ صدور [[قانون الذاكرة التاريخية]] ، تم إعلان الرموز العامة له أو التي تمجد نظامه غير قانونية.<ref name="ubeda">{{استشهاد بخبر|مؤلف=González Úbeda|الأول=Julia|تاريخ=17 December 2017|عنوان=¿Dónde están las estatuas que honraban a Franco?|لغة=Spanish|عنوان مترجم=Where are the statues that honoured Franco?|صحيفة=[[بوبليكو|Público]]|مسار= https://www.publico.es/politica/memoria-historica-estatuas-honraban-franco.html|تاريخ الوصول=6 August 2020|مسار أرشيف= http://web.archive.org/web/20240725145602/https://www.publico.es/politica/memoria-historica-estatuas-honraban-franco.html|تاريخ أرشيف=2024-07-25}}</ref> نجا التمثال حتى عام 2021 في الأماكن العامة، وذلك بسبب التقنية التي يصور بها فرانكو قبل الحرب الأهلية ودكتاتوريته.<ref name="van">{{استشهاد بخبر|تاريخ=14 October 2007|عنوان=Melilla mantendrá una estatua de Franco|لغة=Spanish|عنوان مترجم=Melilla will keep one statue of Franco|صحيفة=[[La Vanguardia]]|مسار= https://www.lavanguardia.com/vida/20071014/53401994850/melilla-mantendra-una-estatua-de-franco.html|تاريخ الوصول=6 August 2020|مسار أرشيف= http://web.archive.org/web/20240727033755/https://www.lavanguardia.com/vida/20071014/53401994850/melilla-mantendra-una-estatua-de-franco.html|تاريخ أرشيف=2024-07-27}}</ref>

== خلفية ==
مليلية، المدينة التي خدم فيها فرانكو خلال [[حرب الريف (1920–1927)|حرب الريف]] [[الحماية الإسبانية على المغرب|والحماية الإسبانية في المغرب]] ، لا تزال تحتفظ بالعديد من التكريمات العامة للديكتاتور. قاعة المدينة هي الوحيدة في البلاد التي لا تزال تعرض صورته.<ref name="مولد تلقائيا1">{{استشهاد بخبر|مؤلف=González Úbeda|الأول=Julia|تاريخ=17 December 2017|عنوان=¿Dónde están las estatuas que honraban a Franco?|لغة=Spanish|عنوان مترجم=Where are the statues that honoured Franco?|صحيفة=[[بوبليكو|Público]]|مسار= https://www.publico.es/politica/memoria-historica-estatuas-honraban-franco.html|تاريخ الوصول=6 August 2020|مسار أرشيف= http://web.archive.org/web/20240725145602/https://www.publico.es/politica/memoria-historica-estatuas-honraban-franco.html|تاريخ أرشيف=2024-07-25}}González Úbeda, Julia (17 December 2017). [https://www.publico.es/politica/memoria-historica-estatuas-honraban-franco.html "¿Dónde están las estatuas que honraban a Franco?"] [Where are the statues that honoured Franco?]. ''[[بوبليكو|Público]]'' (in Spanish). Retrieved 6 August 2020.
</ref> حتى عام 2010، كان في المدينة أيضًا [[تمثال فروسية|تمثال]] للديكتاتور على ظهر جواد في ثكنة عسكرية؛ وقد تم إقراضه لشركة Fundación Gaselec، وهي شركة الكهرباء الخاصة بالمدينة، حتى يكون عرضه قانونيًا.<ref>{{استشهاد بخبر|تاريخ=2 October 2010|عنوان=Defensa cede la estatua ecuestre de Franco de Melilla a Gaselec|لغة=Spanish|عنوان مترجم=Ministry of Defence loans Melilla's equestrian statue of Franco to Gaselec|صحيفة=El Faro de Melilla|مسار= https://elfarodemelilla.es/defensa-cede-la-estatua-ecuestre-de-franco-de-melilla-a-gaselec/|تاريخ الوصول=6 August 2020|مسار أرشيف= http://web.archive.org/web/20241206191730/https://elfarodemelilla.es/defensa-cede-la-estatua-ecuestre-de-franco-de-melilla-a-gaselec/|تاريخ أرشيف=2024-12-06}}</ref> اعتبارًا من عام 2007، كان في المدينة 56 شارعًا تحمل اسم شخصيات من نظام فرانكو.<ref name="مولد تلقائيا2">{{استشهاد بخبر|تاريخ=14 October 2007|عنوان=Melilla mantendrá una estatua de Franco|لغة=Spanish|عنوان مترجم=Melilla will keep one statue of Franco|صحيفة=[[La Vanguardia]]|مسار= https://www.lavanguardia.com/vida/20071014/53401994850/melilla-mantendra-una-estatua-de-franco.html|تاريخ الوصول=6 August 2020|مسار أرشيف= http://web.archive.org/web/20240727033755/https://www.lavanguardia.com/vida/20071014/53401994850/melilla-mantendra-una-estatua-de-franco.html|تاريخ أرشيف=2024-07-27}}[https://www.lavanguardia.com/vida/20071014/53401994850/melilla-mantendra-una-estatua-de-franco.html "Melilla mantendrá una estatua de Franco"] [Melilla will keep one statue of Franco]. ''[[لا فانجارديا|La Vanguardia]]'' (in Spanish). 14 October 2007. Retrieved 6 August 2020.
</ref>

== وصف ==
تم صنعه من البرونز بواسطة إنريكي نوفو ألفاريز، وهو مقدم سابق، وتم تشييده في عام 1978 دون حفل رسمي.<ref name="van" /> تم تكليفه بعد أيام من وفاة الدكتاتور، وفازت نوفو ألفاريز بمنافسة على مستوى البلاد للحصول على مناقصة بقيمة 3 مليارات دولار. مليون [[بيزيتا إسبانية|بيزيتا]] .<ref name="soto">{{استشهاد بخبر|مؤلف=Soto|الأول=Rosa|تاريخ=27 October 2019|عنوان=La otra exhumación de Franco... en Melilla|لغة=Spanish|عنوان مترجم=Franco's other exhumation... in Melilla|صحيفة=Público|مسار= https://www.publico.es/politica/memoria-historica-exhumacion-franco-melilla.html|تاريخ الوصول=6 August 2020|مسار أرشيف= http://web.archive.org/web/20240726220458/https://www.publico.es/politica/memoria-historica-exhumacion-franco-melilla.html|تاريخ أرشيف=2024-07-26}}</ref> سُمح ببقاء التمثال في الأماكن العامة بحجة أنه يصور فرانكو قائدًا [[الفيلق الإسباني|للفيلق الأجنبي الإسباني]] في حرب الريف، قبل أكثر من عقد من الزمان من الحرب الأهلية الإسبانية ودكتاتوريته؛ وتم الحفاظ عليه من قبل مجالس المدينة اليمينية واليسارية.<ref name="مولد تلقائيا2" />

في عام 2005، تم نقل التمثال إلى موقع جديد بعيدًا عن الواجهة البحرية، بسبب وضع رصيف جديد.<ref name="مولد تلقائيا3">{{استشهاد بخبر|مؤلف=Soto|الأول=Rosa|تاريخ=27 October 2019|عنوان=La otra exhumación de Franco... en Melilla|لغة=Spanish|عنوان مترجم=Franco's other exhumation... in Melilla|صحيفة=Público|مسار= https://www.publico.es/politica/memoria-historica-exhumacion-franco-melilla.html|تاريخ الوصول=6 August 2020|مسار أرشيف= http://web.archive.org/web/20240726220458/https://www.publico.es/politica/memoria-historica-exhumacion-franco-melilla.html|تاريخ أرشيف=2024-07-26}}Soto, Rosa (27 October 2019). [https://www.publico.es/politica/memoria-historica-exhumacion-franco-melilla.html "La otra exhumación de Franco... en Melilla"] [Franco's other exhumation... in Melilla]. ''Público'' (in Spanish). Retrieved 6 August 2020.
</ref> في يونيو/حزيران 2015، أثار أفراد [[الحرس المدني]] المحلي ــ وهي قوة [[درك]] مثيرة للجدل بسبب تصرفاتها أثناء فترة الدكتاتورية ــ غضب بعض السياسيين بسبب التقاط صورة مع التمثال.<ref>{{استشهاد بخبر|مؤلف=Anderson|الأول=Emma|تاريخ=12 June 2015|عنوان=Viva Franco? Civil Guard photo shoot sparks fury|ناشر=[[The Local]]|مسار= https://www.thelocal.es/20150612/viva-franco-civil-guard-photo-sparks-fury|تاريخ الوصول=21 October 2020|مسار أرشيف= http://web.archive.org/web/20241207081805/https://www.thelocal.es/20150612/viva-franco-civil-guard-photo-sparks-fury|تاريخ أرشيف=2024-12-07}}</ref>

== إزالة ==
في أكتوبر 2019، اقترحت غلوريا روخاس، زعيمة [[الحزب الاشتراكي العمالي الإسباني|حزب العمال الاشتراكي]] المحلي ونائبة الرئيس الإقليمي، إزالة التمثال بعد انتخابات نوفمبر .<ref>{{استشهاد بخبر|مؤلف=Sánchez T.|الأول=Paqui|تاريخ=25 October 2019|عنوان=El PSOE pedirá tras las elecciones la retirada de la estatua de Franco|لغة=Spanish|عنوان مترجم=The PSOE will ask for the removal of the statue of Franco after the elections|ناشر=Melilla Hoy|مسار= https://www.melillahoy.es/noticia/124207/politica/el-psoe-pedira-tras-las-elecciones-la-retirada-de-la-estatua-de-franco.html|تاريخ الوصول=6 August 2020|مسار أرشيف= http://web.archive.org/web/20191025120711/https://www.melillahoy.es/noticia/124207/politica/el-psoe-pedira-tras-las-elecciones-la-retirada-de-la-estatua-de-franco.html|تاريخ أرشيف=2019-10-25}}</ref> في فبراير 2020، قال روخاس إن المناقشات جارية مع الأحزاب الأعضاء الأخرى في الحكومة المحلية - [[مواطنون (حزب سياسي إسباني)|المواطنون]] والائتلاف من أجل مليلية - وأن وجهة التمثال ستكون في المدينة.<ref>{{استشهاد بخبر|مؤلف=Sánchez T.|الأول=Paqui|تاريخ=6 February 2020|عنوان=El Gobierno local trabaja ya en la retirada de la estatua de Franco, que se quedará en Melilla|لغة=Spanish|عنوان مترجم=Local government already working on removal of statue of Franco, which will remain in Melilla|ناشر=Melilla Hoy|مسار= https://www.melillahoy.es/noticia/127736/politica/el-gobierno-local-trabaja-ya-en-la-retirada-de-la-estatua-de-franco-que-se-quedara-en-melilla.html|تاريخ الوصول=6 August 2020|مسار أرشيف= http://web.archive.org/web/20200208154355/https://www.melillahoy.es/noticia/127736/politica/el-gobierno-local-trabaja-ya-en-la-retirada-de-la-estatua-de-franco-que-se-quedara-en-melilla.html|تاريخ أرشيف=2020-02-08}}</ref> تمت إزالته في 23 فبراير 2021.<ref>{{استشهاد بخبر|تاريخ=23 February 2021|عنوان=Last statue of dictator Franco removed in 'historic day' for Spain|ناشر=[[رويترز]]|مسار=https://www.reuters.com/article/spain-politics-franco-statue/last-statue-of-dictator-franco-removed-in-historic-day-for-spain-idUSL8N2KT6RJ|تاريخ الوصول=23 February 2021|مسار أرشيف=http://web.archive.org/web/20210224031028/https://www.reuters.com/article/spain-politics-franco-statue/last-statue-of-dictator-franco-removed-in-historic-day-for-spain-idUSL8N2KT6RJ|تاريخ أرشيف=2021-02-24}}</ref> dfgfd

== مراجع ==
{{مراجع}}
{{روابط شقيقة|commons=Commander Franco Statue in Melilla}}
{{شريط بوابات|إسبانيا}}

[[تصنيف:معالم أثرية ونصب تذكارية في مليلية]]
[[تصنيف:تماثيل في إسبانيا]]
[[تصنيف:مليلية]]
[[تصنيف:فرانثيسكو فرانكو]]

title: معلومات عامة

الإحداثيات: على الخريطة


text:
# يحيى الحيمي
يحيى الحيمي ممثل يمني، اشتهر بأدوار الكوميديا إلى جانب غيرها من الأدوار التي كان يكسبها ثوبا كوميديا حتى ولو كان فيها شر، اشتهر بأدائه الطبيعي بلهجة يمنية صافية.

## عن حياته
الفنان يحيى الحيمي من مواليد 1960م محل «السادة» عزلة «الجدعان» بمديرية الحيمة الداخلية، محافظة صنعاء، متزوج وأب لثلاثة ذكور وخمس اناث.
التحق بالمسرح الوطني في العام 1978 وكان أول عمل مسرحي يشارك فيه هو مسرحية الحارس لتتوالى بعدها أعماله المسرحية في المسرح اليمني، له العديد من المشاركات العربية والدولية مثل الأسبوع الثقافي اليمني في الكويت في العام 1980، وكان أول عمل تلفزيوني له في العام 1979 مسلسل «حكاية في مثل» ومسلسل «شهريار» و«ضاح اليمن» و«نجوم الحرية» و«الإعصار».
اشتهر في المسلسل الكوميدي الاجتماعي «كيني ميني» حيث مثل الحيمي في جميع الأجزاءالثلاثة الأولى وكذا في جزئيه الرابع والخامس، بالإضافة إلى دوره في «عيني عينك» ومسلسل «شر البلية» و«همي همك» بالإضافة لعديد من المسرحيات التي شهدت على إبداعه في مجال الفن والتمثيل وخصوصاً في الكوميديا والدراما الاجتماعية التي لامست هم المواطن العادي وظروفه المعيشية والعديد من الأعمال الاذاعية المتنوعة.

## أعمال

### مسلسلات
- حكاية في مثل
- وضاح اليمن
- ورقة
- نجوم الحرية
- كيني ميني
- عيني عينك
- شر البلية
- همي همك

### مسرحيات
- الحارس
- رسالة إلى سيف
- الفأر في قفص الاتهام
- علمي علمك

## وفاة الفنان يحيى الحيمي
توفي الفنان يحيى الحيمي في صبيحة يوم الأربعاء الخامس عشر من مايو 2013 في المستشفى العسكري بصنعاء بعد إصابته بذبحة صدرية حيث مكث في المرض ما يقارب العشرة أيام وتم تشييع جثمانه إلى مقبرة في شارع مأرب بالعاصمة صنعاء في اليوم التالي لوفاته.
1. ↑  Saba Net :: سبأ نت نسخة محفوظة 05 مارس 2016 على موقع واي باك مشين.

title: يحيى الحيمي

wikitext:
{{معلومات ممثل
| الاسم           = يحيى الحيمي
| صورة           =
| عنوان الصورة   =
| اسم الولادة     = يحيى الحيمي
| الدولة         = {{علم اليمن}}
| تاريخ الولادة ={{تاريخ الميلاد|1960|1|1}}
| مكان الولادة    = [[صنعاء (محافظة)|محافظة صنعاء]]، [[اليمن]]
| تاريخ الوفاة      = {{تاريخ الوفاة والعمر|2013|5|15|1960|1|1|df=y}}
| مكان الوفاة    = [[صنعاء]]، [[اليمن]]
| ألقاب أخرى     = العاقل
| أدوار مهمة     =
| سينما          =
| تلفزيون        = [[كيني ميني (مسلسل)|كيني ميني]]، [[عيني عينك (مسلسل)|عيني عينك]]، [[حكاية في مثل]]
| مسرح           =
| إذاعة          = الحارس ، رسالة إلى سيف
| سنوات العمل    = [[1978]] - [[2013]]
| الزوج          =
| الزوجة         =
| الأبناء         =
| الوالدان       =
| صفحة شخصية     =
| جوائز          =
| قاعدة السينما  =
}}
'''يحيى الحيمي''' ممثل يمني، اشتهر بأدوار الكوميديا إلى جانب غيرها من الأدوار التي كان يكسبها ثوبا كوميديا حتى ولو كان فيها شر، اشتهر بأدائه الطبيعي بلهجة يمنية صافية.

== عن حياته ==

الفنان يحيى الحيمي من مواليد [[1960]]م محل «السادة» عزلة «الجدعان» بمديرية [[مديرية الحيمة الداخلية|الحيمة الداخلية]]، [[صنعاء (محافظة)|محافظة صنعاء]]، متزوج وأب لثلاثة ذكور وخمس اناث.
التحق بالمسرح الوطني في العام [[1978]] وكان أول عمل مسرحي يشارك فيه هو مسرحية الحارس لتتوالى بعدها أعماله المسرحية في المسرح اليمني، له العديد من المشاركات العربية والدولية مثل الأسبوع الثقافي اليمني في الكويت في العام [[1980]]، وكان أول عمل تلفزيوني له في العام [[1979]] مسلسل «حكاية في مثل» ومسلسل «شهريار» و«ضاح اليمن» و«نجوم الحرية» و«الإعصار».
اشتهر في المسلسل الكوميدي الاجتماعي «كيني ميني» حيث مثل الحيمي في جميع الأجزاءالثلاثة الأولى وكذا في جزئيه الرابع والخامس، بالإضافة إلى دوره في «عيني عينك» ومسلسل «شر البلية» و«همي همك» بالإضافة لعديد من المسرحيات التي شهدت على إبداعه في مجال الفن والتمثيل وخصوصاً في الكوميديا والدراما الاجتماعية التي لامست هم المواطن العادي وظروفه المعيشية والعديد من الأعمال الاذاعية المتنوعة.
<ref>[https://www.saba.ye/ar/news310064.htm Saba Net :: سبأ نت<!-- عنوان مولد بالبوت -->] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20160305022226/http://www.sabanews.net/ar/news310064.htm |date=05 مارس 2016}}</ref>
== أعمال ==
=== مسلسلات ===

* [[حكاية في مثل]]
* [[وضاح اليمن]]
* ورقة
* [[نجوم الحرية]]
* [[كيني ميني (مسلسل)|كيني ميني]]
* [[عيني عينك (مسلسل)|عيني عينك]]
* [[شر البلية (مسلسل)|شر البلية]]
* [[همي همك (مسلسل)|همي همك]]

=== مسرحيات ===

* الحارس
* [[رسالة إلى سيف]]
* [[الفأر في قفص الاتهام]]
* علمي علمك

== وفاة الفنان يحيى الحيمي ==
توفي الفنان يحيى الحيمي في صبيحة يوم الأربعاء الخامس عشر من مايو [[2013]] في المستشفى العسكري ب[[صنعاء]] بعد إصابته ب[[ذبحة صدرية]] حيث مكث في المرض ما يقارب العشرة أيام وتم تشييع جثمانه إلى مقبرة في شارع مأرب بالعاصمة [[صنعاء]] في اليوم التالي لوفاته.

{{مراجع}}
{{شريط بوابات| أعلام| تلفاز| سينما|اليمن|تمثيل|عقد 2010|مسرح }}
{{بذرة ممثل يمني}}

[[تصنيف:ممثلون يمنيون]]
[[تصنيف:مواليد 1379 هـ]]
[[تصنيف:مواليد 1960]]
[[تصنيف:وفيات 1434 هـ]]
[[تصنيف:وفيات 2013]]
[[تصنيف:ممثلو تلفاز يمنيون]]
[[تصنيف:ممثلو مسرح يمنيون]]

title: معلومات شخصية

اسم الولادة: يحيى الحيمي

الميلاد: 1 يناير 1960 · محافظة صنعاء، اليمن

الوفاة: 15 مايو 2013 (53 سنة) · صنعاء، اليمن

الجنسية: اليمن

أسماء أخرى: العاقل

title: الحياة العملية

المهنة: ممثل

الحياة العملية: تعديل مصدري - تعديل


text:
# محمود طه جوك
محمود طه جوك (بالبولندية: Mahmud Taha Żuk). هو عالم دين شيعي بولندي. وهو مؤسس المعهد الإسلامي في بولندا. وشارك في تأسيس الحوار بين المسلمين والمسيحيين في بولندا. وقد ترجم عدد من الكتب الإسلامية إلى اللغة البولندية. من أعماله:
- Glosa do Koranu
- Wassan Girej-Dżabagi i Dżennet Dżabagi-Skibniewska w służbie islamu i narodu
- Wydawca kwartalnika Al-Islam [1]

title: محمود طه جوك

wikitext:
{{يتيمة|تاريخ=أكتوبر_2010}}
{{صندوق معلومات شخص}}
'''محمود طه جوك''' ([[اللغة البولندية|بالبولندية]]: Mahmud Taha Żuk). هو عالم دين [[الشيعة|شيعي]] [[بولندا|بولندي]]. وهو مؤسس المعهد الإسلامي في بولندا. وشارك في تأسيس الحوار بين المسلمين والمسيحيين في [[بولندا]]. وقد ترجم عدد من الكتب الإسلامية إلى [[اللغة البولندية]]. من أعماله:

* Glosa do Koranu
* Wassan Girej-Dżabagi i Dżennet Dżabagi-Skibniewska w służbie islamu i narodu
* Wydawca kwartalnika Al-Islam <ref>
[https://www.shiapoland.com/SJM SHIA POLAND - SJM] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20161027192043/http://www.shiapoland.com/SJM.html |date=27 أكتوبر 2016}}</ref>

== مراجع ==
{{مراجع}}

{{شريط بوابات|أعلام}}

{{بذرة شخصية}}
{{ضبط استنادي}}

[[تصنيف:علماء دين شيعة بولنديون]]
[[تصنيف:مواليد 1939]]

title: معلومات شخصية

تاريخ الميلاد: سنة 1939 (العمر 85–86 سنة)

معلومات شخصية: تعديل مصدري - تعديل


text:
# بيرل ماكيفر
بيرل ماكيفر (بالإنجليزية: Pearl McIver) هي ممرضة أمريكية، ولدت في 23 يونيو 1893 في لوري في الولايات المتحدة، وتوفيت في 1976.

title: بيرل ماكيفر

wikitext:
{{يتيمة|تاريخ=يونيو 2019}}
{{صندوق معلومات شخص}}
'''بيرل ماكيفر''' {{إنج|Pearl McIver}} هي [[ممرض|ممرضة]] [[الولايات المتحدة|أمريكية]]، ولدت في [[23 يونيو]] [[1893]] في [[لوري (مينيسوتا)|لوري]] في [[الولايات المتحدة]]، وتوفيت في [[1976]].<ref name=dyk>{{استشهاد بخبر|عنوان=Did you know?|مسار=https://www.newspapers.com/clip/6454405/pearl-mciver-mc-g-g-1949/|عمل=The Mason City Globe-Gazette|صفحة=30|number=331|تاريخ=June 24, 1949|تاريخ الوصول=September 1, 2016|via=[[أنسيستري.كوم]] {{openaccess}}| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20160915044038/https://www.newspapers.com/clip/6454405/pearl_mciver_mc_gg_1949/ | تاريخ أرشيف = 15 سبتمبر 2016 | وصلة مكسورة = yes }}</ref><ref name=":0">{{استشهاد ويب|مسار=http://siarchives.si.edu/collections/siris_arc_306321|عنوان=Pearl McIver (1893–1976)|ناشر=Smithsonian Institution Archives|تاريخ الوصول=September 1, 2016| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20160913191631/http://siarchives.si.edu/collections/siris_arc_306321 | تاريخ أرشيف = 13 سبتمبر 2016 }}</ref><ref name=uofm>{{استشهاد ويب|الأخير=Moore|الأول=Erik|عنوان=Pearl McIver|مسار=http://editions.lib.umn.edu/ahcarchives/2009/09/29/pearl-mciver/|ناشر=University of Minnesota|تاريخ=September 29, 2009|تاريخ الوصول=September 1, 2016| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20170612105853/http://editions.lib.umn.edu:80/ahcarchives/2009/09/29/pearl-mciver/ | تاريخ أرشيف = 12 يونيو 2017 }}</ref>

== مراجع ==
{{مراجع}}

{{ضبط استنادي}}
{{شريط بوابات|تمريض|الولايات المتحدة|أعلام|المرأة}}
{{بذرة ممرض أمريكي}}

[[تصنيف:أشخاص من مقاطعة بوب (مينيسوتا)]]
[[تصنيف:أمريكيون من أصل إسكتلندي]]
[[تصنيف:أمريكيون من أصل نرويجي]]
[[تصنيف:خريجو جامعة مينيسوتا]]
[[تصنيف:خريجو كلية المعلمين بجامعة كولومبيا]]
[[تصنيف:ممرضات أمريكيات]]
[[تصنيف:ممرضون أمريكيون]]
[[تصنيف:مواليد 1893]]
[[تصنيف:وفيات 1976]]

title: معلومات شخصية

الميلاد: 23 يونيو 1893 · لوري

مواطنة: الولايات المتحدة

title: الحياة العملية

المدرسة الأم: كلية المعلمين · جامعة منيسوتا

المهنة: ممرضة

موظفة في: خدمة الصحة العامة بالولايات المتحدة

title: الجوائز

الجوائز: وسام فلورانس نايتنجيل (1961) · جائزة لاسكر-بلومبرغ للخدمة العامة (1955)

الجوائز: تعديل مصدري - تعديل


text:
# أبو الحسن علي (حاكم مأموني)
أبو الحسن علي (تُوفي حوالي عام 1009 م) كان حاكمًا لخوارزم (منطقة واحة كبيرة على دلتا نهر جيحون في غرب آسيا الوسطى) من عام 997 حتى وفاته حوالي عام 1009 م. وهو العضو الثاني في الدولة المأمونية، وهو ابن مأمون الأول بن محمد.
في عام 997 م، تولى علي حكم خوارزم بعد وفاة والده. لا يُعرف الكثير عن حكمه، لكن إمارته كانت تابعة للقراخانيين، منافسي الغزنويين. تُوفي حوالي عام 1009 م وخلفه أخوه أبو العباس المأمون.

title: أبو الحسن علي (حاكم مأموني)

wikitext:
{{صندوق معلومات ملكية|
}}'''أبو الحسن علي''' (تُوفي حوالي عام 1009 م) كان حاكمًا [[خوارزم|لخوارزم]] (منطقة [[واحة]] كبيرة على [[دلتا|دلتا نهر]] [[جيحون (نهر)|جيحون]] في غرب [[آسيا الوسطى]]) من عام 997 حتى وفاته حوالي عام 1009 م. وهو العضو الثاني في [[الدولة المأمونية]]، وهو ابن [[مأمون الأول بن محمد]].

في عام 997 م، تولى علي حكم خوارزم بعد وفاة والده. لا يُعرف الكثير عن حكمه، لكن إمارته كانت تابعة [[الدولة القراخانية|للقراخانيين]]، منافسي [[السلالة الغزنوية|الغزنويين]].<ref>''The Early Ghaznavids'', C.E. Bosworth, '''The Cambridge History of Iran''', Vol.4, ed. R. N. Frye, (Cambridge University Press, 1999), 174.</ref> تُوفي حوالي عام 1009 م وخلفه أخوه [[مأمون الثاني|أبو العباس المأمون]].<ref>''The Monumental Inscriptions from Early Islamic Iran and Transoxiana'', editor Sheila Blair, E.J. Brill, 1992,80</ref>

== مراجع ==
{{مراجع}}
{{شريط بوابات|أعلام|إيران}}

== مصادر ==

* {{استشهاد بموسوعة|سنة=1985|موسوعة=Encyclopaedia Iranica, Vol. I, Fasc. 8|ناشر=C. Edmund Bosworth|مكان=|مسار=http://www.iranicaonline.org/articles/ali-b-17|مؤلف=Bosworth|الأول=C. Edmund|مؤلف-وصلة=|محرر=|محرر-الأول=|محرر-وصلة=|صفحات=852|isbn=|الفصل=ʿALĪ B. MAʾMŪN|عنوان=ʿALĪ B. MAʾMŪN<!-- عنوان مولد بالبوت -->|تاريخ الوصول=2025-08-18|لغة=en-US|مسار أرشيف=http://web.archive.org/web/20250610181316/https://www.iranicaonline.org/articles/ali-b-17/|تاريخ أرشيف=2025-06-10}}
{{بداية صندوق}}
{{صندوق تعاقب/سبقه|before=[[مأمون الأول بن محمد]]}}
{{تعاقب-لقب|title=الحاكم المأموني لخوارزم|years=997–1009 م}}
{{تعاقب-تبعه|after=[[مأمون الثاني]]}}
{{نهاية صندوق}}{{الدولة المأمونية}}

[[تصنيف:السلالة المأمونية]]
[[تصنيف:إيرانيون في القرن 10]]
[[تصنيف:إيرانيون في القرن 11]]
[[تصنيف:سنة الولادة غير معروفة]]
[[تصنيف:وفيات عقد 1000]]

title: معلومات شخصية

مواطنة: إيران

الأولاد: أبو الحارث محمد المأموني

الأب: مأمون الأول بن محمد

إخوة وأخوات: مأمون الثاني

title: الحياة العملية

المهنة: عاهل

الحياة العملية: تعديل مصدري - تعديل


text:
# تكرار متقطع
يوجد تكرار متقطع في الدنا Interspersed repetitive DNA في جميع جينومات حقيقيات النواة. وهي تختلف عن الحمض النووي المتكرر الترادفي في أنه بدلاً من أن تأتي التسلسلات المتكررة مباشرة بعد بعضها البعض فهي تكون منتشرة في جميع أنحاء الجينوم وغير متجاورة. يمكن أن يختلف التسلسل الذي يتكرر حسب نوع الكائن الحي و عديد من العوامل الأخرى. تنتشر فئات معينة من التسلسلات المتكررة المتناثرة عن طريق التبديل بوساطة الرنا ؛ وقد أطلق عليها اسم النواقل الرجعية ، وهي تشكل 25-40٪ من معظم جينومات الثدييات. تسمح بعض أنواع عناصر الحمض النووي المتكررة المتناثرة لنشأة جينات جديدة بالتطور عن طريق فصل تسلسلات الحمض النووي المماثلة من تحويل الجينات أثناء الانقسام الاختزالي .

## تحويل الجينات داخل الكروموسومات وبين الكروموسومات
يعمل تحويل الجينات على تماثل تسلسل الحمض النووي باعتباره الركيزة. ليس هناك أي شرط بأن تكمن التماثلات التسلسلية في المواضع الأليلية على الكروموسومات الخاصة بها أو حتى أن تقع التماثلات على كروموسومات مختلفة. يمكن أن تحدث أحداث تحويل الجينات بين أعضاء مختلفين في عائلة الجينات الموجودة على نفس الكروموسوم.  عندما يحدث هذا، فإنه يسمى تحويل الجينات داخل الكروموسوم ، وهو يختلف عن تحويل الجينات بين الكروموسومات. ويكون التأثير على تجانس تسلسل الدنا هو نفسه.

## دور الحمض النووي المتكرر المتخلل
تلعب التسلسلات المتكررة دور فك ارتباط شبكة تحويل الجينات، مما يسمح لنشأة جينات جديدة بالتطور. إن المتكرر تسلسل ألو أو الينقول الراجع الصغير في الدنا متخصص في فك تحويل الجينات داخل الكروموسومات بينما الحمض النووي المتكرر المسمى عنصر نووي طويل الانتشار متخصص في فك تحويل الجينات بين الكروموسومات. في كلتا الحالتين، تمنع التكرارات المتناثرة تحويل الجينات عن طريق إدخال مناطق غير متماثلة ضمن تسلسلات الحمض النووي المتشابهة. وبذلك تضيع قوى التجانس التي تربط تسلسلات الحمض النووي وتكون تسلسلات الدنا حرة في التطور بشكل مستقل. وهذا يؤدي إلى تولد جينات جديدة وأنواع جديدة أثناء التطور .  من خلال كسر الروابط التي من شأنها أن تحل محل الاختلافات الجديدة في تسلسل الحمض النووي، فإن التكرارات المتناثرة تحفز التطور، مما يسمح لنشأة جينات جديدة .
Mechanism of Repetitive DNA Sequences in blocking gene conversion

## تحفز عناصر الدنا المتناثرة تطور جينات جديدة
ترتبط تسلسلات الدنا معًا في مجموعة الجينات عن طريق أحداث تحويل الجينات. يؤدي إدخال عنصر الحمض النووي المتناثر إلى كسر هذا الارتباط، مما يسمح بالتطور المستقل لجين جديد. '''التكرار المتقطع '''هو آلية عزل تمكن جينات جديدة من الظهور دون تدخل من الجين السلف. نظرًا لأن إدخال تكرار متقطع يعد حدثًا ملاحيًا، فإن تطور الجين الجديد سيكون أيضًا ملاحيًا. نظرًا لأن الانتواع يعتمد في النهاية على إنشاء جينات جديدة، فإن هذا يؤدي بطبيعة الحال إلى حدوث توازنات نقطية . وبالتالي فإن التكرارات المتناثرة هي المسؤولة عن التطور المتقطع وأنماط التطور السريعة .

## أنظر أيضا
- هيكل كروموسوم حقيقي النواة
- التنظيم الجينومي
- L1Base

title: تكرار متقطع

wikitext:
يوجد تكرار متقطع في '''الدنا''' '''Interspersed repetitive DNA''' في جميع [[مجموع مورثي|جينومات]] حقيقيات النواة. وهي تختلف عن الحمض النووي [[كرر ترادفي|المتكرر الترادفي]] في أنه بدلاً من أن تأتي التسلسلات المتكررة مباشرة بعد بعضها البعض فهي تكون منتشرة في جميع أنحاء الجينوم وغير متجاورة. يمكن أن يختلف التسلسل الذي يتكرر حسب نوع الكائن الحي و عديد من العوامل الأخرى. تنتشر فئات معينة من التسلسلات المتكررة المتناثرة عن طريق [[جين قافز|التبديل]] بوساطة الرنا ؛ وقد أطلق عليها اسم [[ينقول راجع|النواقل الرجعية]] ، وهي تشكل 25-40٪ من معظم جينومات الثدييات. تسمح بعض أنواع عناصر الحمض النووي المتكررة المتناثرة لنشأة جينات جديدة بالتطور عن طريق فصل تسلسلات الحمض النووي المماثلة من [[تحويل المورث|تحويل الجينات]] أثناء [[انقسام منصف|الانقسام الاختزالي]] . <ref>{{استشهاد بدورية محكمة|عنوان=Ruminant globin gene structures suggest an evolutionary role for Alu-type repeats|صحيفة=Nucleic Acids Res.|مسار=|تاريخ=February 1984|المجلد=12|العدد=3|صفحات=1641–55|PMID=6322113|DOI=10.1093/nar/12.3.1641|PMCID=318605}}</ref>

== تحويل الجينات داخل الكروموسومات وبين الكروموسومات ==
يعمل [[تحويل المورث|تحويل الجينات]] على [[تماثل متسلسل|تماثل تسلسل]] الحمض النووي باعتباره الركيزة. ليس هناك أي شرط بأن تكمن التماثلات التسلسلية في المواضع [[أليل (وراثة)|الأليلية]] على الكروموسومات الخاصة بها أو حتى أن تقع التماثلات على كروموسومات مختلفة. يمكن أن تحدث أحداث تحويل الجينات بين أعضاء مختلفين في [[عائلة جينية|عائلة الجينات]] الموجودة على نفس الكروموسوم. <ref>{{استشهاد بدورية محكمة|عنوان=Molecular evolution of the human adult alpha-globin-like gene region: insertion and deletion of Alu family repeats and non-Alu DNA sequences|صحيفة=Proc. Natl. Acad. Sci. U.S.A.|تاريخ=October 1983|المجلد=80|العدد=19|صفحات=5970–4|bibcode=1983PNAS...80.5970H|PMID=6310609|DOI=10.1073/pnas.80.19.5970|PMCID=390199}}</ref> عندما يحدث هذا، فإنه يسمى تحويل الجينات ''داخل'' الكروموسوم ، وهو يختلف عن تحويل الجينات ''بين'' الكروموسومات. ويكون التأثير على تجانس تسلسل الدنا هو نفسه.

== دور الحمض النووي المتكرر المتخلل ==
تلعب التسلسلات المتكررة دور فك ارتباط شبكة تحويل الجينات، مما يسمح لنشأة جينات جديدة بالتطور. إن المتكرر تسلسل ألو أو [[ينقول راجع|الينقول الراجع]] الصغير في الدنا متخصص في فك تحويل الجينات داخل الكروموسومات بينما الحمض النووي المتكرر المسمى [[عنصر نووي طويل الانتشار]] متخصص في فك تحويل الجينات بين الكروموسومات. في كلتا الحالتين، تمنع التكرارات المتناثرة تحويل الجينات عن طريق إدخال مناطق غير متماثلة ضمن تسلسلات الحمض النووي المتشابهة. وبذلك تضيع قوى التجانس التي تربط تسلسلات الحمض النووي وتكون تسلسلات الدنا حرة في التطور بشكل مستقل. وهذا يؤدي إلى تولد جينات جديدة وأنواع جديدة أثناء [[التطور]] . <ref>{{استشهاد بدورية محكمة|عنوان=Dual evolutionary modes in the bovine globin locus|صحيفة=Biochemistry|تاريخ=September 1986|المجلد=25|العدد=18|صفحات=5028–35|PMID=3768329|DOI=10.1021/bi00366a009}}</ref> من خلال كسر الروابط التي من شأنها أن تحل محل الاختلافات الجديدة في تسلسل الحمض النووي، فإن التكرارات المتناثرة تحفز التطور، مما يسمح لنشأة جينات جديدة .

[[ملف:Rep_dna_gene_conversion.JPG|بديل=Mechanism of Repetitive DNA Sequences in blocking gene conversion|آلية تسلسل الحمض النووي المتكرر في منع تحويل الجينات]]

== تحفز عناصر الدنا المتناثرة تطور جينات جديدة ==
ترتبط تسلسلات الدنا معًا في مجموعة الجينات عن طريق أحداث تحويل الجينات. يؤدي إدخال عنصر الحمض النووي المتناثر إلى كسر هذا الارتباط، مما يسمح بالتطور المستقل لجين جديد. <nowiki>'''التكرار المتقطع '''</nowiki>هو [[انعزال تكاثري|آلية عزل]] تمكن جينات جديدة من الظهور دون تدخل من الجين السلف. نظرًا لأن إدخال تكرار متقطع يعد حدثًا ملاحيًا، فإن تطور الجين الجديد سيكون أيضًا ملاحيًا. نظرًا لأن [[انتواع|الانتواع]] يعتمد في النهاية على إنشاء جينات جديدة، فإن هذا يؤدي بطبيعة الحال إلى حدوث [[توازن نقطي|توازنات نقطية]] . وبالتالي فإن التكرارات المتناثرة هي المسؤولة عن التطور المتقطع وأنماط التطور السريعة .

[[ملف:Gene_pool3.JPG|بديل=Insertion of interspersed DNA unlinking a gene pool|إدخال الحمض النووي المتخلل لفك تجمع الجينات]]

== أنظر أيضا ==

* هيكل كروموسوم حقيقي النواة
* التنظيم الجينومي
* L1Base

== المراجع ==
{{مراجع}}

<references responsive="1"></references>

* {{اسم نظام فهرسة المواضيع الطبية|Interspersed+Repetitive+Sequences}}
{{Repeated sequence}}

{{مقالات بحاجة لشريط بوابات}}
[[تصنيف:تسلسل دي أن إيه تكراري]]
[[تصنيف:عناصر وراثية متحركة]]


text:
# أونضيض (مكنون)
أونضيض هو دُوَّار يقع بجماعة توغمرت، إقليم تارودانت، جهة سوس ماسة في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة مكنون التي تضم 45 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 34 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.

## روابط خارجية
- البوابة الوطنية للجماعات الترابية
- المندوبية السامية للتخطيط

title: أونضيض (مكنون)

wikitext:
{{معلومات مدينة
| الاسم الرسمي = أونضيض
| خلفية =
| اسم2 =
| صورة =
| تعليق الصورة =
| حجم الصورة =
| بدل الصورة =
| علم =
| تعليق علم =
| شعار =
| تعليق شعار =
| اللقب =
| شعار نصي =
| تاريخ التأسيس =
| خريطة المدينة =
| تعليق على الخريطة =
| حجم الخريطة =
| البلد =
| العاصمة =
| نوع المنطقة = الجهة
| اسم المنطقة = [[جهة سوس ماسة|سوس ماسة]]
| نوع المنطقة 2 = الإقليم
| اسم المنطقة 2 = [[إقليم تارودانت|تارودانت]]
| نوع المنطقة 3 = الدائرة
| اسم المنطقة 3 = [[دائرة أولاد برحيل|أولاد برحيل]]
| نوع المنطقة 4 = الجماعة القروية
| اسم المنطقة 4 = [[توغمرت]]
| نوع المنطقة 5 = المشيخة
| اسم المنطقة 5 =[[مكنون (توغمرت)|مكنون]]
| نوع المنطقة 6 =
| اسم المنطقة 6 =
| نوع المنطقة 7 =
| اسم المنطقة 7 =
| نوع المنطقة 8 =
| اسم المنطقة 8 =
| عاصمة سابقة لـ =
| المسؤول الأعلى =
| اسم المسؤول =
| المسؤول الثاني =
| اسم المسؤول الثاني =
| المسؤول الثالث =
| اسم المسؤول الثالث =
| المساحة الكلية =

| ارتفاع =
| التعداد السكاني = 34
| الكثافة السكانية =
| سنة التعداد = [[الإحصاء العام للسكان والسكنى لسنة 2004 (المغرب)|2004]]
| الذكور =
| الإناث =
| عدد الأسر = 4
| عدد المساكن =

| إحداثيات =
| خط الطول =
| دائرة العرض =
| خريطة البلد =
| عنوان تحت الخريطة =

| التوقيت =
| فرق التوقيت =
| غرينتش توقيت صيفي =
| الرمز البريدي =
| الرمز الهاتفي =
| الموقع الرسمي =
}}
'''أونضيض''' هو [[دوار (المغرب)|دُوَّار]] يقع بجماعة [[توغمرت]]، [[إقليم تارودانت]]، [[جهة سوس ماسة]] في [[المملكة المغربية]]. ينتمي الدوّار لمشيخة [[مكنون (توغمرت)|مكنون]] التي تضم 45 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 34 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.<ref>{{استشهاد ويب| مسار= https://www.lavieeco.com/documents_officiels/Recensement%20population.pdf |عنوان= الإحصاء العام للسكان والسكنى لسنة 2004 (المغرب) |ناشر= [[المندوبية السامية للتخطيط]]| مسار أرشيف = http://www.webcitation.org/678NyvGs8?url=http://www.lavieeco.com/documents_officiels/Recensement%20population.pdf| تاريخ أرشيف =23 أبريل 2012| وصلة مكسورة = yes }}</ref>

== مراجع ==
{{مراجع}}

== روابط خارجية ==
* [http://www.pncl.gov.ma/ البوابة الوطنية للجماعات الترابية]
* [http://www.hcp.ma/ المندوبية السامية للتخطيط]

{{دواوير توغمرت}}
{{شريط بوابات|المغرب|تجمعات سكانية}}

{{بذرة جغرافيا إقليم تارودانت}}

[[تصنيف:أماكن مأهولة في مكنون (توغمرت)]]

title: تقسيم إداري

البلد: المغرب

الجهة: سوس ماسة

الإقليم: تارودانت

الدائرة: أولاد برحيل

الجماعة القروية: توغمرت

المشيخة: مكنون

title: السكان

التعداد السكاني: 34 نسمة (إحصاء 2004)

title: معلومات أخرى

التوقيت: ت ع م±00:00 (توقيت قياسي) · ت ع م+01:00 (توقيت صيفي)

معلومات أخرى: تعديل مصدري - تعديل


text:
# أوبرا-كوميك
أوبرا-كوميك هي شركة أوبرا باريسية أسستها بعض المسارح الشهيرة في المعارض الباريسية نحو عام 1714. دُمجت الشركة مع منافستها الرئيسة في عام 1762 وحملت اسم كوميدي-إيتالين (الكوميديا الإيطالية) لبعض الوقت في مسرح أوتيل دو بورغوني. أطلق عليها أيضًا اسم المسرح الإيطالي (تياتر-إيتالين) حتى عام 1793 تقريبًا، عندما أصبحت تُعرف مرة أخرى باسم أوبرا-كوميك. الاسم الرسمي للشركة اليوم هو المسرح الوطني للأوبرا-كوميك، ومسرحها، الذي يتسع لنحو 1,248 مقعدًا، ويشار إليه أحيانًا باسم Salle Favart قاعة فافارت (الثالث في هذا الموقع)، يقع في Place Boïeldieu في الدائرة الثانية في باريس، ليس بعيدًا عن قصر غارنييه، أحد مسارح أوبرا باريس. قدم الموسيقيون وغيرهم من المرتبطين بأوبرا-كوميك، مساهمات مهمة في تاريخ الأوبرا في فرنسا وتقاليدها، وفي الأوبرا الفرنسية بالتحديد. وتتمثل مهمة الأوبرا الحالية في إعادة الاتصال بتاريخ الأوبرا واكتشاف مخزونها الفريد لضمان إنتاجها وإشاعتها للجمهور على نطاق أوسع. تضمنت الأركان الأساسية للمخزون الفني في أوبرا-كوميك خلال تاريخها، الأعمال التالية التي عرضت كل منها أكثر من 1000 مرة: كافاليريا روستيكانا (النخوة الريفية)، الكوخ، السيدة البيضاء، الدومينو الأسود، ابنة الفوج، أوبرا لاكميه، أوبرا مانون، أوبرا ميغنون، عرس جانيت، مرج الكتبة، توسكا، البوهيمي، فرتر وكارمن، وقد عُرضت الأوبرا الأخيرة أكثر من 2500 مرة.

## الأصول
كانت وسائل الترفيه المسرحية الخفيفة والشعبية جزءًا من المعارض الباريسية الموسمية منذ العصور الوسطى، وخاصة Foire Saint-Germain وFoire Saint-Laurent. وتضمنت هذه الوسائل المسرحيات الهزلية والعروض والألعاب البهلوانية والدمى المتحركة، واشتملت أيضًا على الموسيقا مثل أغاني الفُودْفيل والأغاني الشعبية. كان الجمهور متنوعًا إذ ينتمي إلى مستويات المجتمع المختلفة، وقُدّمت العروض على منصات مؤقتة. تراجع استخدام الفرق المسرحية للموسيقا بشكل كبير مع تأسيس الملك لويس الرابع عشر الأكاديمية الملكية للموسيقى (المعروفة باسم أوبرا باريس) في عام 1672 بقيادة جان بابتيست لولي.
عندما أُبعد المؤدون الإيطاليون في أوتيل دو بورغوني عن باريس في عام 1697 بسبب أدائهم الكوميدي لأوبرا (الفخر الكاذب) التي كانت هجاءً لزوجة الملك، مدام دو مانتينون، سارعت مسارح المعارض إلى تبني الكثير من الأعمال الفنية العائدة إلى التراث الإيطالي والمتضمنة محاكاة ساخرة للأوبرا والمآسي. وسرعان ما نُظر إلى مسارح المعارض على أنها في منافسة مع الأوبرا والمسرح الوطني الفرنسي، وفُرضت القيود مرة أخرى بشكل أكثر صرامة. تلقت الفرق الموسيقية في Foire Saint-Germain وFoire Saint-Laurent تحذيرات من الشرطة في عام 1699 وفي عام 1706. وعلى الرغم من أن رائدي الأعمال في أرض المعارض، تشارلز آلارد وموريس، تمكنا في عام 1708 من شراء حق استخدام المغنين والراقصين والموسيقيين والمعدات من مدير الأوبرا بيير جوينت، لم يدم هذا الأمر طويلًا إذ توفي جوينت في عام 1712، تاركًا الأوبرا مدينة بما يقارب 400,000 جنيه. لجأ آلارد إلى تقديم عروض صامتة بحيث تكون خطابات الممثلين معروضة للجمهور على لوحات إشعار كبيرة. حاول العازفون بعد ذلك تضمين مظاهر الفودفيل من خلال مشاركة الجمهور: يعزف الموسيقيون لحنًا شعبيًا ويغنّي المتفرجون، بينما يظل الممثلون صامتين. وتعزز ذلك بشكل أكبر عندما بدأت تُعرض الكلمات للجمهور على لافتة كبيرة.

## التأسيس والتاريخ المبكر
تمكنت العديد من فرق المعارض في عامي 1713 و1714، من إبرام سلسلة جديدة من الاتفاقيات مع دائني جوينيت المتوفى، الذين تولّوا في هذه المرحلة إدارة دار الأوبرا الباهظة الثمن إلى حد ما. وحصلت الفرق مقابل رسوم سنوية على حق أداء أعمال كوميدية خفيفة تتخللها أغانٍ ورقصات واستخدام المعدات وأجهزة المسرح. ومُنحوا الحق في استخدام اسم «أوبرا كوميك». كانت تيليماخوس (محاكاة ساخرة لأوبرا أندريه كاردينال ديستوتشيس)، أول عمل حصل رسميًا على هذا التصنيف وأُدّي لأول مرة على مسرح Théâtre de la Foire Saint-Germain في عام 1715. كانت الكلمات من تأليف آلان رينيه ليساج، والموسيقا من توزيع جان كلود جيلييه غيلير، وتألفت الأوركسترا من 15 عازفًا. ألّف ليساج العديد من أعمال أوبرا كوميك المبكرة، وعمل الملحنون مثل غيلير كموزعين للموسيقا الموجودة في المقام الأول. اشترت إحدى قادة الفرق، وهي كاثرين فاندربيرج، في عام 1716، حقوقًا إضافية وبدأت في تقديم المزيد من الأعمال الأصلية لمؤلفين، مثل جاك فيليب دورنيفال، وأليكسيس بيرون، ولويس فوزيلير. كان دور كاتب نص المسرح في هذه الأيام الأولى، أكثر أهمية من دور الملحن - وكان من أبرزهم لأكثر من أربعين عامًا تشارلز سيمون فافارت، الذي قدم مساهمته الأولى في عام 1734 وحقق أول نجاح مهم له من خلال الباحث عن الروح في عام 1741.
دفع المنتج جان مونيه في عام 1743، 12,000 جنيه للأوبرا مقابل حق إدارة أوبرا-كوميك، وجدد المسرح وجمع مجموعة من الفنانين المبدعين الموهوبين للغاية، بما في ذلك، إلى جانب فافارت الذي عمل أيضًا كمخرج مسرحي، الممثل الكوميدي بريفيل، ومصمم المسرح فرانسوا بوشيه، وأستاذ الباليه لويس دوبريه وتلميذه جان جورج نوفير. ربما كان جان فيليب رامو أيضًا قائد للأوركسترا. على الرغم من أن الشركة كانت ناجحة جدًا، إلا أن الأوبرا رفضت تجديد استثمار مونيه في عام 1745. وبعد العمل مدة وجيزة في ليون، وتقديم إنتاجات غير ناجحة في ديجون (1746) ولندن (1749)، تمكن مونيه من إعادة شراء حق استثمار أوبرا-كوميك في ديسمبر من عام 1751 وظل مديرًا لها حتى عام 1757.
واصل مونيه العمل مع فافارت ونوفير خلال مدة عمله الثانية كمخرج، وبنى بوشير مسرح جديد كبير وصممه لشركة Foire Saint-Laurent في عام 1752. نُصب المسرح لاحقًا في جناح فندق des Menus -Plaisirs في شارع بيرغير، حيث استخدمته الأوبرا في عام 1781، ثم استُخدم كأول قاعة للحفلات الموسيقية في معهد باريس للموسيقا الذي تأسس في نفس الموقع في عام 1795. كان للمسرح الجديد أهمية خاصة، لأنه أتاح للشركة تقديم عروض في الأوقات التي لم يكن فيها المعرض مفتوحًا. كتب صديق مونيه، جان جوزيف فاديه، النص الأوبرالي لمسرحية Les troqueurs، وعرضت المسرحية لأول مرة في يوليو في عام 1753 وأعلن عنها كترجمة لعمل إيطالي. كانت الموسيقا في الواقع أصلية من تأليف أنطوان دوفيرنيه، وبدأت حقبة من الأعمال الجديدة بأسلوب إيطالي أكثر، لعبت فيه الموسيقا دورًا أكثر أهمية. كان من بين ملحني الشركة خلال هذه المدة إيجيديو دوني وفرانسوا أندريه دانيكان فيليدور وبيير ألكسندر مونسيني.
ألّف الكاتب المسرحي ميشيل جان سيدان نص أوبراه الأولى لصالح الشركة، الشيطان في الرابعة، في عام 1756. عُرضت لأول مرة في معرض سان لوران في 19 أغسطس مع أبيات شعرية للأغاني التي قدمها بيير بورانز ومع موسيقى تحاكي مجموعة متنوعة من الملحنين بما في ذلك فينتشينسو ليجرينسيو شامبي ودوني وبالداسار غالوبي وجوزيبي سكارلاتي، وتضمنت أيضًا موسيقا منسوبة إلى الملحنين الفرنسيين جان لويس لوريت وفيليدور. ألف كريستوف ويليبالد غلوك لاحقًا موسيقاه الخاصة للعمل. قدم نسخته لأول مرة في لاكسينبورج، النمسا، في 28 مايو من عام 1759. أُلّفت لاحقًا مجموعات أخرى لأوبرا-كوميك بواسطة برناردو بورتا (14 فبراير 1790) وجان بيير سولييه (30 نوفمبر 1809).

title: أوبرا-كوميك

wikitext:
{{بطاقة عامة}}
'''أوبرا-كوميك''' هي شركة أوبرا باريسية أسستها بعض المسارح الشهيرة في المعارض الباريسية نحو عام 1714. دُمجت الشركة مع منافستها الرئيسة في عام 1762 وحملت اسم كوميدي-إيتالين (الكوميديا الإيطالية) لبعض الوقت في مسرح أوتيل دو بورغوني. أطلق عليها أيضًا اسم المسرح الإيطالي (تياتر-إيتالين) حتى عام 1793 تقريبًا، عندما أصبحت تُعرف مرة أخرى باسم أوبرا-كوميك. الاسم الرسمي للشركة اليوم هو المسرح الوطني للأوبرا-كوميك، ومسرحها، الذي يتسع لنحو 1,248 مقعدًا، ويشار إليه أحيانًا باسم Salle Favart قاعة فافارت (الثالث في هذا الموقع)، يقع في Place Boïeldieu في [[الدائرة الثانية في باريس]]، ليس بعيدًا عن [[قصر غارنييه]]، أحد مسارح [[أوبرا باريس]]. قدم الموسيقيون وغيرهم من المرتبطين بأوبرا-كوميك، مساهمات مهمة في تاريخ الأوبرا في فرنسا وتقاليدها، وفي الأوبرا الفرنسية بالتحديد. وتتمثل مهمة الأوبرا الحالية في إعادة الاتصال بتاريخ الأوبرا واكتشاف مخزونها الفريد لضمان إنتاجها وإشاعتها للجمهور على نطاق أوسع.<ref>Opéra-Comique website accessed on 26 November 2010.</ref> تضمنت الأركان الأساسية للمخزون الفني في أوبرا-كوميك خلال تاريخها، الأعمال التالية التي عرضت كل منها أكثر من 1000 مرة: ''[[كافالريا روستيكانا|كافاليريا روستيكانا]] (النخوة الريفية)، الكوخ، السيدة البيضاء، الدومينو الأسود، ابنة الفوج، [[لاكميه|أوبرا لاكميه]]، أوبرا مانون، أوبرا ميغنون، عرس جانيت، مرج الكتبة، [[توسكا]]، [[البوهيمي (أوبرا)|البوهيمي]]، فرتر و[[كارمن]]''، وقد عُرضت الأوبرا الأخيرة أكثر من 2500 مرة.<ref name="Wolff">Wolff 1953.</ref>

== الأصول ==
كانت وسائل الترفيه المسرحية الخفيفة والشعبية جزءًا من المعارض الباريسية الموسمية منذ [[العصور الوسطى]]، وخاصة Foire Saint-Germain وFoire Saint-Laurent. وتضمنت هذه الوسائل المسرحيات الهزلية والعروض والألعاب البهلوانية والدمى المتحركة، واشتملت أيضًا على الموسيقا مثل أغاني الفُودْفيل والأغاني الشعبية. كان الجمهور متنوعًا إذ ينتمي إلى مستويات المجتمع المختلفة، وقُدّمت العروض على منصات مؤقتة. تراجع استخدام الفرق المسرحية للموسيقا بشكل كبير مع تأسيس الملك [[لويس الرابع عشر]] الأكاديمية الملكية للموسيقى (المعروفة باسم [[أوبرا باريس]]) في عام 1672 بقيادة جان بابتيست لولي.<ref name="HW858to60">Harris-Warrick 1992, pp. 858–860.</ref><ref name="Pitou24to25">Pitou 1983, vol. 1, pp. 24–25.</ref>

عندما أُبعد المؤدون الإيطاليون في أوتيل دو بورغوني عن باريس في عام 1697 بسبب أدائهم الكوميدي لأوبرا (''الفخر الكاذب'') التي كانت هجاءً لزوجة الملك، [[مدام دو مانتينون]]، سارعت مسارح المعارض إلى تبني الكثير من الأعمال الفنية العائدة إلى التراث الإيطالي والمتضمنة محاكاة ساخرة للأوبرا والمآسي. وسرعان ما نُظر إلى مسارح المعارض على أنها في منافسة مع الأوبرا و[[المسرح الوطني الفرنسي]]، وفُرضت القيود مرة أخرى بشكل أكثر صرامة. تلقت الفرق الموسيقية في Foire Saint-Germain وFoire Saint-Laurent تحذيرات من الشرطة في عام 1699 وفي عام 1706. وعلى الرغم من أن رائدي الأعمال في أرض المعارض، تشارلز آلارد وموريس، تمكنا في عام 1708 من شراء حق استخدام المغنين والراقصين والموسيقيين والمعدات من مدير الأوبرا بيير جوينت، لم يدم هذا الأمر طويلًا إذ توفي جوينت في عام 1712، تاركًا الأوبرا مدينة بما يقارب 400,000 جنيه. لجأ آلارد إلى تقديم عروض صامتة بحيث تكون خطابات الممثلين معروضة للجمهور على لوحات إشعار كبيرة. حاول العازفون بعد ذلك تضمين مظاهر الفودفيل من خلال مشاركة الجمهور: يعزف الموسيقيون لحنًا شعبيًا ويغنّي المتفرجون، بينما يظل الممثلون صامتين. وتعزز ذلك بشكل أكبر عندما بدأت تُعرض الكلمات للجمهور على لافتة كبيرة.<ref name="Johnson">Johnson 2008, p. 162–163.</ref><ref>Wild 1992, p. 586.</ref>

== التأسيس والتاريخ المبكر ==
تمكنت العديد من فرق المعارض في عامي 1713 و1714، من إبرام سلسلة جديدة من الاتفاقيات مع دائني جوينيت المتوفى، الذين تولّوا في هذه المرحلة إدارة دار الأوبرا الباهظة الثمن إلى حد ما. وحصلت الفرق مقابل رسوم سنوية على حق أداء أعمال كوميدية خفيفة تتخللها أغانٍ ورقصات واستخدام المعدات وأجهزة المسرح. ومُنحوا الحق في استخدام اسم «أوبرا كوميك». كانت ''تيليماخوس'' (محاكاة ساخرة لأوبرا أندريه كاردينال ديستوتشيس)، أول عمل حصل رسميًا على هذا التصنيف وأُدّي لأول مرة على مسرح Théâtre de la Foire Saint-Germain في عام 1715. كانت الكلمات من تأليف آلان رينيه ليساج، والموسيقا من توزيع جان كلود جيلييه غيلير، وتألفت الأوركسترا من 15 عازفًا. ألّف ليساج العديد من أعمال أوبرا كوميك المبكرة، وعمل الملحنون مثل غيلير كموزعين للموسيقا الموجودة في المقام الأول.<ref name="WW1996">Warrack and West 1996, p. 376. [https://books.google.com/books?id=WbDbuLJPKBgC&dq=%22opera-comique%22+1714&pg=PA376 Partial view] at [[كتب جوجل]]. {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20240320151442/https://books.google.com/books?id=WbDbuLJPKBgC&dq=%22opera-comique%22+1714&pg=PA376|date=2024-03-20}}</ref> اشترت إحدى قادة الفرق، وهي كاثرين فاندربيرج، في عام 1716، حقوقًا إضافية وبدأت في تقديم المزيد من الأعمال الأصلية لمؤلفين، مثل جاك فيليب دورنيفال، وأليكسيس بيرون، ولويس فوزيلير. كان دور كاتب نص المسرح في هذه الأيام الأولى، أكثر أهمية من دور الملحن - وكان من أبرزهم لأكثر من أربعين عامًا تشارلز سيمون فافارت، الذي قدم مساهمته الأولى في عام 1734 وحقق أول نجاح مهم له من خلال ''الباحث عن الروح'' في عام 1741.<ref name="HW863">Harris-Warrick 1992, vol. 3, p. 863.</ref>

دفع المنتج جان مونيه في عام 1743، 12,000 جنيه للأوبرا مقابل حق إدارة أوبرا-كوميك، وجدد المسرح وجمع مجموعة من الفنانين المبدعين الموهوبين للغاية، بما في ذلك، إلى جانب فافارت الذي عمل أيضًا كمخرج مسرحي، الممثل الكوميدي بريفيل، ومصمم المسرح [[فرانسوا بوشيه]]، وأستاذ الباليه لويس دوبريه وتلميذه جان جورج نوفير. ربما كان جان فيليب رامو أيضًا قائد للأوركسترا. على الرغم من أن الشركة كانت ناجحة جدًا، إلا أن الأوبرا رفضت تجديد استثمار مونيه في عام 1745. وبعد العمل مدة وجيزة في ليون، وتقديم إنتاجات غير ناجحة في ديجون (1746) ولندن (1749)، تمكن مونيه من إعادة شراء ''حق'' ''استثمار'' أوبرا-كوميك في ديسمبر من عام 1751 وظل مديرًا لها حتى عام 1757.<ref name="Cook">Cook 1992, p. 436.</ref>

واصل مونيه العمل مع فافارت ونوفير خلال مدة عمله الثانية كمخرج، وبنى بوشير مسرح جديد كبير وصممه لشركة Foire Saint-Laurent في عام 1752. نُصب المسرح لاحقًا في جناح فندق des Menus -Plaisirs في شارع بيرغير، حيث استخدمته الأوبرا في عام 1781، ثم استُخدم كأول قاعة للحفلات الموسيقية في [[معهد باريس للموسيقى|معهد باريس للموسيقا]] الذي تأسس في نفس الموقع في عام 1795.<ref>Simeone 2000, p. 214.</ref> كان للمسرح الجديد أهمية خاصة، لأنه أتاح للشركة تقديم عروض في الأوقات التي لم يكن فيها المعرض مفتوحًا. كتب صديق مونيه، جان جوزيف فاديه، النص الأوبرالي لمسرحية Les troqueurs، وعرضت المسرحية لأول مرة في يوليو في عام 1753 وأعلن عنها كترجمة لعمل إيطالي. كانت الموسيقا في الواقع أصلية من تأليف أنطوان دوفيرنيه، وبدأت حقبة من الأعمال الجديدة بأسلوب إيطالي أكثر، لعبت فيه الموسيقا دورًا أكثر أهمية. كان من بين ملحني الشركة خلال هذه المدة إيجيديو دوني وفرانسوا أندريه دانيكان فيليدور وبيير ألكسندر مونسيني.<ref>The music and libretto for Bernardo Porta's version of ''Le diable à quatre'' have not been found.</ref>

ألّف الكاتب المسرحي ميشيل جان سيدان نص أوبراه الأولى لصالح الشركة، ''الشيطان في الرابعة''، في عام 1756. عُرضت لأول مرة في معرض سان لوران في 19 أغسطس مع أبيات شعرية ''للأغاني'' التي قدمها بيير بورانز ومع موسيقى تحاكي مجموعة متنوعة من الملحنين بما في ذلك فينتشينسو ليجرينسيو شامبي ودوني وبالداسار غالوبي وجوزيبي سكارلاتي، وتضمنت أيضًا موسيقا منسوبة إلى الملحنين الفرنسيين جان لويس لوريت وفيليدور. ألف كريستوف ويليبالد غلوك لاحقًا موسيقاه الخاصة للعمل. قدم نسخته لأول مرة في لاكسينبورج، النمسا، في 28 مايو من عام 1759. أُلّفت لاحقًا مجموعات أخرى لأوبرا-كوميك بواسطة برناردو بورتا (14 فبراير 1790) وجان بيير سولييه (30 نوفمبر 1809).<ref>Wild and Charlton 2005, p. 221.</ref>

== المراجع ==
{{مراجع}}
{{ضبط استنادي}}
{{شريط بوابات|باريس|فرنسا|مسرح|موسيقى}}

[[تصنيف:تاريخ الأوبرا]]
[[تصنيف:تأسيسات سنة 1714 في فرنسا]]
[[تصنيف:دور أوبرا في باريس]]
[[تصنيف:منظمات مقرها في باريس]]

title: معلومات عامة

الصناعة: performing arts

الاسم الرسمي: THEATRE NATIONAL DE L'OPERA COMIQUE (بالفرنسية)

مجال العمل: فنون تعبيرية

القائد: Olivier Mantei (2015 – )

البلد: فرنسا

الموقع في الشارع: rue Favart

الموقع: القائمة ... Salle Favart (1898 – ) · Théâtre de la Ville (1887 – 1898) · Salle Favart II (1840 – 1887) · Salle de la Bourse (1832 – 1840) · Salle Ventadour (1829 – 1832) · Salle Feydeau (1805 – 1829) · Salle Favart I (1804 – 1805) · Salle Feydeau (1801 – 1804) · Salle Favart I (1783 – 1801) · Hôtel de Bourgogne (1762 – 1783)

الشكل القانوني: théâtre national (2005 – ) · établissement public national à caractère industriel ou commercial doté d'un comptable public

المقر الرئيسي: باريس

موقع الويب: opera-comique.com (الفرنسية)


text:
# ليزلي سكوفيلد
ليزلي سكوفيلد (بالإنجليزية: Leslie Schofield) هو ممثل بريطاني، ولد في 12 ديسمبر 1938 في المملكة المتحدة.

## وصلات خارجية
- ليزلي سكوفيلد على موقع IMDb (الإنجليزية)
- ليزلي سكوفيلد على موقع قاعدة بيانات الفيلم (الإنجليزية)

title: ليزلي سكوفيلد

wikitext:
{{وصلات قليلة|تاريخ =سبتمبر 2023}}
{{يتيمة|تاريخ=نوفمبر 2018}}
{{صندوق معلومات شخص}}
'''ليزلي سكوفيلد''' {{إنج|Leslie Schofield}} هو [[ممثل]] [[المملكة المتحدة|بريطاني]]، ولد في 12 ديسمبر 1938 في [[المملكة المتحدة]].<ref>{{استشهاد ويب |الأخير=Telegraph |الأول=Grimsby |مسار=https://www.grimsbytelegraph.co.uk/Thousands-raised-annual-charity-golf-day/story-19443810-detail/story.html |عنوان=Thousands raised at annual charity golf day |ناشر=Grimsby Telegraph |تاريخ=2013-07-01 |تاريخ الوصول=2016-12-19 |مسار أرشيف=https://web.archive.org/web/20150924041520/http://www.grimsbytelegraph.co.uk/Thousands-raised-annual-charity-golf-day/story-19443810-detail/story.html |تاريخ أرشيف=2015-09-24 |حالة المسار=dead}}</ref>

== مراجع ==
{{مراجع}}

== وصلات خارجية ==
* {{روابط فنية}}
{{شريط بوابات|أعلام|المملكة المتحدة|تمثيل}}
{{بذرة ممثل بريطاني}}

[[تصنيف:أشخاص من أولدهام]]
[[تصنيف:ممثلو أفلام إنجليز]]
[[تصنيف:ممثلو تلفاز إنجليز]]
[[تصنيف:ممثلو مسلسلات طويلة ذكور إنجليز]]
[[تصنيف:ممثلون إنجليز في القرن 20]]
[[تصنيف:ممثلون إنجليز في القرن 21]]
[[تصنيف:ممثلون ذكور من أولدهام]]
[[تصنيف:ممثلون من أولدهام]]
[[تصنيف:ممثلون من لانكشير]]
[[تصنيف:مواليد 1938]]

title: معلومات شخصية

الميلاد: 12 ديسمبر 1938 (87 سنة) · أولدهام

مواطنة: المملكة المتحدة

title: الحياة العملية

المهنة: ممثل، وممثل أفلام، وممثل تلفزيوني

title: المواقع

IMDB: صفحة متعلقة في موقع IMDB

المواقع: تعديل مصدري - تعديل


text:
# شعب الأكها
شعب الأكها هم شعب ينتمي لقبائل التلال الأصلية التي تسكن قرى صغيرة في أعالي جبال تايلاند وبورما ولاوس ومقاطعة يونان الصينية. قدم شعب الأكها من الصين إلى جنوب شرقي آسيا في مطلع القرن العشرين الميلادي. فلقد سببت الحروب الأهلية في بورما ولاوس إرتفاعًا في تدفق أعداد المهاجرين من شعب الأكها، فيعيش الآن قرابة 80,000 منهم في كل من تشاينغ راي وتشاينغ ماي، المقاطعات الشمالية لتايلاند. وتعد قبيلة الأكها واحدة من أكبر قبائل التلال الأصلية. ويمكن للسياح زيارة العديد من قراهم خلال الرحلات السياحية التي تنظم في هذه المدن.
يتحدث شعب الأكها لغة الأكها وهي لغة تنحدر من فروع لغة «اللولويش» وهي لغة من عائلة اللغات التبيتية البورمية. تنتمي لغة الأكها عن قرب للغة «ليسو» (لغة نغمية من اللغات التبتية البورمية يتحدثها سكان يونان الصينية) ويعتقد أن الأكها كانت تنتمي في السابق إلى قبائل «اليي» التي تعيش على الصيد وهم الشعب الذي حكم سهول «باوشان» و«تينج تشونج» في يونان الصينية قبل غزو أسرة مينغ لها عام 1644م.

## الأصول
أجمع العلماء على أن أصول شعب الأكها تنحدر من الصين ولكنهم اختلفوا عما إذا كان الموطن الأصلي لهم هو المناطق الحدودية للتبت كما يزعم شعب الأكها أم أن موطنهم الأصلي كان في جنوب وشرق مقاطعة يونان الصينية وهي أبعد منطقة شمالية سكنها شعب الأكها المعاصر. تشير السجلات التاريخية إلى وجود علاقات بين شعب الأكها وشان أمير «كينجتون» مما يدل على وجودهم في شرقي بورما منذ مطلع ستينات القرن التاسع عشر. نزح العديد من شعب الأكها إلى تايلند عن طريق بورما في بداية القرن العشرين هربًا من الحروب الأهلية التي استمرت عقودًا في بورما.

## توزيع السكان الأصليين وحالتهم
يسكن شعب الأكها في جبال الصين الجنوب غربية وشرقي مينامار وغرب لاوس وشمال غربي فيتنام وشمال تايلاند. ويعد شعب الأكها أقلية عرقية في جميع هذه البلدان. يصل تعداد سكان شعب الأكها اليوم إلى قرابة 400,000 نسمة. ولكنه لوحظ تناقص في مساحات قرى شعب الأكها في تايلاند منذ ثلاثينيات القرن العشرين ويعزى هذا التناقص إلى تدهور الوضع البيئي والاقتصادي في هذه الجبال.
تصنف الحكومة الصينية شعب الأكها على أنهم فرع من فروع مجموعة الهان العرقية وهي أقلية وطنية رسمية في الصين. يرتبط شعب الأكها مع شعب الهان إلى حد كبير ولكنهم يعتبرون أنفسهم مجموعة عرقية مختلفة وغالبًا ما يعارضون إدراجهم تحت هوية الهان. أما في تايلند فإنهم يصنفون كواحدة من قبائل التلال الست وهو مصطلح أطلق على كل الشعوب القبلية المختلفة التي هاجرت من الصين والتيبت خلال القرون الماضية القريبة وجميع من يقطن في الغابات الكثيفة التي تقع على الحدود بين تايلاند ولاوس وبورما. قلائل هم المسجلون من شعب الأكها كمواطنين في تايلاند فالأغلبية مسجلون كأجانب. لا يوجد هنالك محاولات لتحسين وضع البنى التحتية أو الوضع السياسي لمساعدة شعب الأكها أو لإيجاد حلول للمشاكل التي يعاني منها السكان الأصليون في تايلاند.
لا يتلقى شعب الأكها دائمًا المعاملة السويه من شعوب البلدان التي يقطنون مناطقها حاليًا. فينعت متحدثي لغة التاي الذين يعيشون في ماينمار وتايلاند شعب الأكها «بإقاو» أو «كاو» وهي مصطلحات ينظر إليها شعب الأكها على أنها مصطلحات ازدراءيه.
أما في لاوس فإن المصطلح العامي الذي يشير به متحدثي لغة التاي لشعب الأكها هو «كو» وغالبًا تسبقة كلمة «كا» والتي تعني عبد في لغة التاي.

## قرى الأكها وثقافتهم
القرية التايلندية ماي شان تاي الكائنة في مقاطعة ماي سياي في محافظة شيانق راي هي من أكثر القرى تحضرًا.
ونظرًا للتغيرات الاجتماعية والمبادئ الأفكار الغربية االرأسمالية، فإن المحاولات المستمرة للمحافظة على الجوانب الثقافية لحياة الأكها تزداد صعوبة
بغض النظر عن هذه التحديات فإن شعب الأكها مازال يمارس العديد من عاداته بنجاح. يفتقر شعب الأكها إلى نظام طبقي صارم ويعتبر مجتمع مساواة. المعيار الأساسي للاحترام بين أفراد الأكها هو على حسب العمر والخبرة وليس على حسب الطبقة الاجتماعية. تربط صلة النسب القائمة على الانتساب الأبوي والزواج بالأجانب مجتمع الأكها مع غيره من المجتمعات. كما وقد تتراوح بنى القرى من تقليدية بحتة إلى بنى ذات طابع غربي اعتمادًا على قربها وبعدها من المدن الحديثة. ويبني شعب الأكها قراهم كسائر قبائل التلال الأخرى في أعالي الجبال.
تبنى مساكن الأكها عادةً من جذوع الأشجار والخيزران والقش، وهي على نوعين: بيوت منخفضة تبنى على الأرض وبيوت مرتفعة تبنى على ركائز متينة ترفعها عن سطح الأرض. لا يبني شعب الأكها شبه البدوالرحل أو الذين لم ينقلوا إلى مواقع دائمة يسكنون فيها بعد، منازلهم كمنازل للإقامة الدائمة بل ينقلون بيوتهم من أماكن إلى أخرى باستمرار. يقول البعض أن هذا التنقل يجعل المساكن تبدو وكأنها هشة وواهية غير أنها في الحقيقة مبنية بناءً جيدًا كما برهنته عبر الأجيال.
تزود المداخل إلى كل قرى الأكها ببوابة خشبية تزينها نقوش معقدة لرسومات لرجال ونساء من كلا الجانبين وتعرف ببوابة الروح. وتجسد هذه البوابة الانقسام بين ما هو داخل القرية من سيطرة الرجال والحيوانات المستأنسة وما هو خارج القرية من عالم للأرواح وحياة برية. تعمل هذه البوابات في نظرهم على طرد الأرواح الشريرة واستقطاب الطيبة منها. وتُرى المنحوتات على أسطح بيوت القرويين كمقياس آخر للتحكم بتدفق الأرواح.
تفصل المنازل حسب النوع الجنسي فهنالك مناطق محددة للرجال ومساحات مشتركة. ويقال إن هذا التقسيم وضع ليحاكي عمل البوابة. هنالك ملمح هام آخر وجد في غالبية قرى الأكها وهو عبارة عن أرجوحة طويلة تستخدم في احتفال سنوي يتعلق بخصوبة الأرز. يبني الأرجوحة سنويًا رجل كبير في السن يسمونه دوزوه ماه.
- صورة لبوابة الأرواح لقرية من قرى الأكها في تايلاند
- كوخ من أكواخ شعب الأكها
- صيد الأكها
- قرية تايلاندية يقطنها شعب الأكها ذات أسقف مبنية من القش
- مراسم العزاء الخاصة بشعب الأكها

## الاقتصاد التقليدي
كانت الزراعة مورد الرزق التقليدي لشعب الأكها ولاتزال كذلك حتى يومنا هذا. فيزرعون محاصيل متنوعة مثل حبوب الصويا والخضروات. ويعد الأرز من أبرز المحاصيل الزراعية لما له من أهمية ثقافية وشعائرية. يزرع شعب الأكها في الغالب الأرز الذي يزرع في الأراضي الجافة فيعتمد على مياه الأمطار فقط للحصول على الرطوبة، وغير أن في بعض القرى هنالك وسائل لري حقول الأرز.
كما يربي شعب الأكها الماشية بما في ذلك الخنازير والدجاج والبط للاستفادة منها لصناعة منتجاتهم الثانوية. يرعى قطعان الماشية الأطفال في الغالب. اما النساء فتجمع الأعشاب من الغابات المحيطة والبيض والحشرات التي قد يأكلوها أحيانًا أو قد يستخدمونها لأغراض طبية. يصطاد الرجال والنساء الأسماك عادةً من البحيرات المحلية والأنهار. ويوضع في بعض القرى أشجار صمغ على أمل أن تعيش فيها مستعمرة نحل فيتمكنون من الاستفادة من عسلها. كما أن الأكها شعب لديه مهارة عالية في الصيد.

## المعتقدات
توصف ديانة شعب الأكها «زاهف» بأنها خليط بين عبادة الأرواح والأجداد مما يؤكد علاقة الأكها مع الأرض ومكانتهم في عالم الطبيعة ودورتها. بالرغم من أن طقوس وإيمان الأكها يتضمن كل هذه العناصر إلا أن الأكها غالبًا ما يرفضون التصنيف العشوائي لممارساتهم فهم يعتقدون أن مثل هذا التصنيف يقلل ويبسط معنى هذا الإيمان. يعظم شعب الأكها الطقوس الدينية في كل يوم من حياتهم كما أنهم يعظمون المحافظة على متانة أواصر الأسرة
كما ويرتبط عرقهم بديانتهم ارتباطًا قويًا. وقد قيل إنه كي يعتبرك شعب الأكها منهم ينبغي لك أن تمارس ديانتهم التي يمارسونها.
يعتبر شعب الأكها أن الأرز له روح كما للإنسان روح وبُعد هذه الأرواح عن الأرز أو الإنسان يسبب المرض.
يعرف الاحتفال الأكثر أهمية لشعب الأكها باحتفال الأرجوحة. يقام هذ الاحتفال سنويًا لمدة أربع أيام في أواخر شهر أغسطس في اليوم الثاني عشر بعد قيام أهل القرية ببذر الأرز. يسمي شعب الأكها الاحتفال باسم «يهكيوجا» وتترجم «تناول أرز أفضل» وهي عبارة تشير إلى الرغبة في زيادة جودة وعدد إنتاج هذه السنة عن السنة الفائتة من الأرز مجسدين الأمل بأن الأمطار الموسمية ستسقي بذور الأرز الجديدة.
تشمل أنشطة هذا الاحتفال طقوس تقديم قربان لأرواح أجداد العائلة في أضرحتهم الكائنة في القسم النسائي من المنزل. يتكون القربان من قطع من طعام مطبوخ وماء وويسكي الأرز. يعد هذ الاحتفال مهمًا للنساء على وجه الخصوص لأنهن سيقمن بعرض الملابس التي قضين العام بأكمله في حياكتها وبالظهور بأحسن حلة ليبينن للغير بأنهن كبرن وأصبحن مناسبات للزواج. ولأن النساء يلبسن أفضل ملابسهن التقليدية ويتحلين بالزينة ويقدمن رقصات وأهازيج شعبية لأهل القرية فإن احتفال الأرجوحة يعرف بأنه السنة النسائية الجديدة. أما السنة التقليدية التي تكون في أواخر شهر ديسمبر فتعرف بالسنة الرجالية الجديدة.
يهتم شعب الأكها اهتمامًا جمًا بعلم الأنساب. فهنالك عادة مهمة يقوم فيها الذكور وهي إعادة عد جميع أنسابهم من جهة الأب فيعودون إلى خمسون جيلًا إلى الوراء حتى يصلون إلى جد الأكها الأكبر «سم ماي أو»، وتقرأ هذه القائمة بطولها خلال أهم الاحتفالات. ويقال إن على جميع ذكور الأكها أن يفعلوا المثل. يلعب إعادة إحصاء الأنساب هذا دورًا في تحريمهم لزنى المحارم فعندما يجد الذكر والأنثى جد مشترك بينهم في الأجيال الست الأخيرة فلا يسمح لهم بالزواج.
يعتبر شعب الأكها إنجاب التوائم حدثًا مشؤمًا حيث تتعارض فيه الروح مع الإنسان. فيعتقد شعب الأكها أن الحيوانات وحدها القادرة على إنجاب أكثر من طفل ولذلك يعتبرون التوائم كوحوش. فقبل قرابة العشرين عامًا الماضية كانوا يقتلون التوائم فور ولادتهم. كما أنهم لا يسمحون للرجال اللذين أنجبت زوجاتهم توائمًا بالمشاركة في رحلات الصيد لفترة معينة.
انتشر المبشرين بين أفراد شعب الأكها انتشارًا ملحوظًا خاصةً في منتصف القرن العشرين. يعيش بعض الأكها النصارى في قرى نصرانية منفصلة يدعمها تمويل المبشرين. بالرغم من أن العديد من شعب الأكها يعتبرون مرتدين عن النصرانية بنظر المبشرين إلا أن قرابة 100٪ منهم يمارسون خليط بين المعتقدات النصرانية ودين الأكها التقليدي.

## الزي التقليدي
يعرف شعب الأكها غالبًا بملابسهم المميزة جدًا. تغزل نساء الأكها القطن إلى خيوط بمغزل يدوي وينسجنه على نول بدواسة للقدم. تصبغ الملابس بالنيل يدويًا. أما بالنسبة للباس التقليدي فترتدي النساء سراويلًا واسعة مع تنانير قصيرة سوداء وكيس صغير مطرز بالأبيض مصنوع من الفراء يدلى من مقدمة الحزام وسترة سوداء واسعة مطرزة بالكثير من الحلي. تعرف نساء الأكها بمهارتهن في التطريز. يرتدي شعب الأكها في العادة الملابس التقليدية في الاحتفالات الخاصة فقط إلا في حالة أهل القرى التي يأتي إليها الكثير من الزوار والقريبة من تايلاند بالتحديد فإنهم يرتدون ازيائهم التقليدية بالكامل في معظم الأحيان.

تعتبر أغطية الرأس التي يرتديها النساء من أروع الأجزاء في الزي التقليدي للأكها وأكثرها تفصيلًا. تعبر المرأة عن عمرها وحالتها الاجتماعية من خلال تصميم رداء الرأس. ففي حدود سن الثانية عشر تستبدل الأنثى غطاء رأسها الطفولي بآخر للفتيات. وبعد سنوات قليلة تبدأ بارتداء الجيجاو وهو وشاح مطرز يتدلى من الجزء الأمامي لتنورتها ليمنعها من الارتفاع عندما يهب النسيم. وخلال منتصف سن المراهقة تبدأ في ارتداء غطاء الرأس الخاص بالنساء البالغات. يزين غطاء الرأس مالكته ولذلك فإن كل غطاء يكون مميزًا بتصميمه عن الآخر. فالعملات المعدنية وفراء القردة وريش الدجاج المصبوغ هي بعض من الأشياء التي قد تستخدم لتزيين أغطية الرأس. كما وتختلف أغطية الرأس بين الجماعات الفرعية.
- في بورما
- في لاوس
- في لاوس
- في لاوس
- في تايلاند
- في تايلاند
- رجل من بان ماي تشاي تاي في تايلاند

## مطبخ الأكها
يعد أرز المناطق المرتفعة الطبق الأهم في مطبخ الأكها. وتأتي معظم مكوناتهم من الماشية التي يربونها أو المحاصيل التي يزرعونها أو يجلبونها من الغابات بجمعها أو بصيدها.

## الاقتصاد
بالرغم من أن حياة شعب الأكها تقوم على زراعة الكفاف إلا أنهم لطالما شاركوا بالتجارة بمحاصيلهم الزراعية. كان محصول القطن والأفيون من المحاصيل النقدية الأساسية خلال القرن الماضي. أما حديثًا فظهرت محاصيل نقدية أخرى مثل الفلفل وحبوب الصويا والملفوف والطماطم. تشغل عائلة أو أكثر في القرية محلًا صغيرًا لبيع البضائع مثل السجائر والكاز (الكيروسين). يأتي التجار المتجولين من سكان السهول أو تلال يونان الصينية لشراء الماشية أو المحاصيل النقدية أو لبيع الأغطية وغيرها من البضائع.
يجد شعب الأكها أنفسهم يومًا بعد يوم في مجال التجارة السياحية سواء رغبوا بذلك أم لم يرغبوا وتحديدًا في السياحة البيئية. فيدفع السياح مبلغًا لقرى الأكها كي يسمح لهم برؤية ومشاركة شعب الإكها حياتهم اليومية وبالرغم من ذلك فإن غالبية ما يرونه يكون مصطنعًا. يرتدي القرويون ازيائهم ويأخذون مقابلًا من المال من السياح ليلتقطوا صورةً معهم. وبالإضافة لفتح قراهم لجولات السياح فإنهم يبيعون مصنوعاتهم اليدوية مثل السلال المصنوعة باليد وأزياء مماثلة لأزيائهم.

## الحقوق والمشاكل والأنشطة
تتصل المشكلة الأهم لشعب الأكها بأرضهم. علاقة الأكها بالأرض تتصل حتميًا باستمرارية ثقافتهم ولكنهم نادرًا ما يملكون أية حقوق بالحصول على أراض رسمية أو أراض تحددها لهم الحكومة أو مطالبات بحقوق ملكية الأراضي الشعبية. هذه المفاهيم المتعلقة بالأراضي على خلاف مع الدول القومية التي يحتل شعب الأكها أراضيها حاليًا. غالبية شعب الأكها هم مواطنون غير كاملين العضوية بالنسبة للدولة التي يقطنون أرضها فلذلك لا يسمح لهم قانونيًا بشراء الأراضي، كما أن غالبيتهم فقراء جدًا كي يفكروا حتى بشراء أرض.

title: شعب الأكها

wikitext:
{{بطاقة مجموعة عرقية}}
[[ملف:Flag of the Akha People (Thailand).svg|تصغير|علم شعب الأكها في تايلاند]]
'''شعب الأكها''' هم شعب ينتمي لقبائل التلال الأصلية التي تسكن قرى صغيرة في أعالي جبال [[تايلاند]] [[ميانمار|وبورما]] و[[لاوس]] و[[يونان (الصين)|مقاطعة يونان]] الصينية. قدم شعب الأكها من [[الصين]] إلى جنوب شرقي [[آسيا]] في مطلع القرن العشرين الميلادي. فلقد سببت [[حرب أهلية|الحروب الأهلية]] في بورما ولاوس إرتفاعًا في تدفق أعداد المهاجرين من شعب الأكها، فيعيش الآن قرابة 80,000 منهم في كل من تشاينغ راي وتشاينغ ماي، المقاطعات الشمالية لتايلاند.<ref>Chiang Mai's Hill Peoples in: Forbes, Andrew, and Henley, David, ''Ancient Chiang Mai'' Volume 3. Chiang Mai, Cognoscenti Books, 2012.</ref> وتعد قبيلة الأكها واحدة من أكبر قبائل التلال الأصلية. ويمكن للسياح زيارة العديد من قراهم خلال الرحلات السياحية التي تنظم في هذه المدن.

يتحدث شعب الأكها لغة الأكها وهي لغة تنحدر من فروع لغة «اللولويش» وهي لغة من عائلة اللغات التبيتية البورمية. تنتمي لغة الأكها عن قرب للغة «ليسو» (لغة نغمية من اللغات التبتية البورمية يتحدثها سكان يونان الصينية) ويعتقد أن الأكها كانت تنتمي في السابق إلى قبائل «اليي» التي تعيش على الصيد وهم الشعب الذي حكم سهول «باوشان» و«تينج تشونج» في يونان الصينية قبل غزو [[سلالة مينغ الحاكمة|أسرة مينغ]] لها عام 1644م.

== الأصول ==

أجمع العلماء على أن أصول شعب الأكها تنحدر من [[الصين]] ولكنهم اختلفوا عما إذا كان الموطن الأصلي لهم هو المناطق الحدودية [[التبت|للتبت]] كما يزعم شعب الأكها أم أن موطنهم الأصلي كان في جنوب وشرق مقاطعة [[يونان (الصين)|يونان الصينية]] وهي أبعد منطقة شمالية سكنها شعب الأكها المعاصر. تشير السجلات التاريخية إلى وجود علاقات بين شعب الأكها وشان أمير «كينجتون» مما يدل على وجودهم في شرقي [[ميانمار|بورما]] منذ مطلع ستينات القرن التاسع عشر. نزح العديد من شعب الأكها إلى تايلند عن طريق بورما في بداية القرن العشرين هربًا من الحروب الأهلية التي استمرت عقودًا في بورما.<ref name=Kammerer>{{استشهاد بدورية محكمة|الأخير=Kammerer|الأول=Cornelia Ann|صحيفة=Gle Rubin Virtual Reference Library|سنة=1996|المجلد=5|سلسلة=East and South East Asia|صفحات=11–13|مسار= http://go.galegroup.com/ps/retrieve.do?sgHitCountType=None&sort=RELEVANCE&inPS=true&prodId=GVRL&userGroupName=cuny_hunter&tabID=T003&searchId=R1&resultListType=RESULT_LIST&contentSegment=&searchType=BasicSearchForm&currentPosition=3&contentSet=GALE%7B%7B!|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20200313041828/http://go.galegroup.com/ps/retrieve.do?sgHitCountType=None&sort=RELEVANCE&inPS=true&prodId=GVRL&userGroupName=cuny_hunter&tabID=T003&searchId=R1&resultListType=RESULT_LIST&contentSegment=&searchType=BasicSearchForm&currentPosition=3&contentSet=GALE%7B%7B%21|تاريخ أرشيف=2020-03-13}}CX3458000748&&docId=GALE{{!}}CX3458000748&docType=GALE|accessdate=30 April 2012|title=GALE search|subscription=yes|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20200313041829/https://galeapps.gale.com/apps/auth?userGroupName=cuny_hunter&origURL=https%3A%2F%2Fgo.gale.com%2Fps%2Fretrieve.do%3FsgHitCountType%3DNone%26sort%3DRELEVANCE%26inPS%3Dtrue%26prodId%3DGVRL%26userGroupName%3Dcuny_hunter%26tabID%3DT003%26searchId%3DR1%26resultListType%3DRESULT_LIST%26contentSegment%3D%26searchType%3DBasicSearchForm%26currentPosition%3D3%26contentSet%3DGALE%257B%257B%2521&prodId=GVRL|تاريخ أرشيف=2019-12-09}}</ref><ref name=Levy>{{استشهاد ويب|الأخير=Levy|الأول=Jonathan|عنوان=The Akha and Modernization; A Quasi Legal Perspective|مسار=http://www.akha.org/content/aboutakhalife/akhamodernization.html|تاريخ الوصول=4 May 2012| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20160304000358/http://www.akha.org/content/aboutakhalife/akhamodernization.html | تاريخ أرشيف = 04 مارس 2016 }}</ref>

== توزيع السكان الأصليين وحالتهم ==

[[ملف:Akha laos 11 03d.jpg|تصغير|فتاة من شعب الأكها في لاوس]]
يسكن شعب الأكها في جبال الصين الجنوب غربية وشرقي [[ميانمار|مينامار]] وغرب لاوس وشمال غربي [[فيتنام]] وشمال [[تايلاند]]. ويعد شعب الأكها أقلية عرقية في جميع هذه البلدان. يصل تعداد سكان شعب الأكها اليوم إلى قرابة 400,000 نسمة. ولكنه لوحظ تناقص في مساحات قرى شعب الأكها في تايلاند منذ ثلاثينيات القرن العشرين ويعزى هذا التناقص إلى تدهور الوضع البيئي والاقتصادي في هذه الجبال.

تصنف الحكومة الصينية شعب الأكها على أنهم فرع من فروع مجموعة الهان العرقية وهي أقلية وطنية رسمية في الصين. يرتبط شعب الأكها مع شعب الهان إلى حد كبير ولكنهم يعتبرون أنفسهم مجموعة عرقية مختلفة وغالبًا ما يعارضون إدراجهم تحت هوية الهان. أما في تايلند فإنهم يصنفون كواحدة من قبائل التلال الست وهو مصطلح أطلق على كل الشعوب القبلية المختلفة التي هاجرت من الصين والتيبت خلال القرون الماضية القريبة وجميع من يقطن في الغابات الكثيفة التي تقع على الحدود بين تايلاند ولاوس وبورما. قلائل هم المسجلون من شعب الأكها كمواطنين في تايلاند فالأغلبية مسجلون كأجانب. لا يوجد هنالك محاولات لتحسين وضع البنى التحتية أو الوضع السياسي لمساعدة شعب الأكها أو لإيجاد حلول للمشاكل التي يعاني منها السكان الأصليون في [[تايلاند]].

لا يتلقى شعب الأكها دائمًا المعاملة السويه من شعوب البلدان التي يقطنون مناطقها حاليًا. فينعت متحدثي [[تايلانديون|لغة التاي]] الذين يعيشون في ماينمار وتايلاند شعب الأكها «بإقاو» أو «كاو» وهي مصطلحات ينظر إليها شعب الأكها على أنها مصطلحات ازدراءيه.

أما في [[لاوس]] فإن المصطلح العامي الذي يشير به متحدثي لغة التاي لشعب الأكها هو «كو» وغالبًا تسبقة كلمة «كا» والتي تعني عبد في لغة التاي.

== قرى الأكها وثقافتهم ==

القرية التايلندية ماي شان تاي الكائنة في مقاطعة ماي سياي في محافظة شيانق راي هي من أكثر القرى تحضرًا.

ونظرًا للتغيرات الاجتماعية والمبادئ الأفكار الغربية ا[[رأسمالية|الرأسمالية]]، فإن المحاولات المستمرة للمحافظة على الجوانب الثقافية لحياة الأكها تزداد صعوبة

بغض النظر عن هذه التحديات فإن شعب الأكها مازال يمارس العديد من عاداته بنجاح. يفتقر شعب الأكها إلى نظام طبقي صارم ويعتبر مجتمع مساواة. المعيار الأساسي للاحترام بين أفراد الأكها هو على حسب العمر والخبرة وليس على حسب الطبقة الاجتماعية. تربط صلة النسب القائمة على الانتساب الأبوي والزواج بالأجانب مجتمع الأكها مع غيره من المجتمعات. كما وقد تتراوح بنى القرى من تقليدية بحتة إلى بنى ذات طابع غربي اعتمادًا على قربها وبعدها من المدن الحديثة. ويبني شعب الأكها قراهم كسائر قبائل التلال الأخرى في أعالي الجبال.<ref name=Akha>{{استشهاد ويب|عنوان=An Overview of the Akha |مسار=http://www.akha.org/content/aboutakhalife/akhaoverview.html|تاريخ الوصول=29 April 2012| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20160303174258/http://www.akha.org/content/aboutakhalife/akhaoverview.html | تاريخ أرشيف = 03 مارس 2016 }}</ref>

تبنى مساكن الأكها عادةً من جذوع الأشجار والخيزران والقش، وهي على نوعين: بيوت منخفضة تبنى على الأرض وبيوت مرتفعة تبنى على ركائز متينة ترفعها عن سطح الأرض. لا يبني شعب الأكها شبه البدوالرحل أو الذين لم ينقلوا إلى مواقع دائمة يسكنون فيها بعد، منازلهم كمنازل للإقامة الدائمة بل ينقلون بيوتهم من أماكن إلى أخرى باستمرار. يقول البعض أن هذا التنقل يجعل المساكن تبدو وكأنها هشة وواهية غير أنها في الحقيقة مبنية بناءً جيدًا كما برهنته عبر الأجيال.<ref>{{استشهاد ويب |عنوان=Indigenous Peoples of the World - The Akha|مسار=http://www.peoplesoftheworld.org/text?people=Akha |تاريخ الوصول=4 May 2012| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20171010134321/http://www.peoplesoftheworld.org/text?people=Akha | تاريخ أرشيف = 10 أكتوبر 2017 }}</ref>
تزود المداخل إلى كل قرى الأكها ببوابة خشبية تزينها نقوش معقدة لرسومات لرجال ونساء من كلا الجانبين وتعرف ببوابة الروح. وتجسد هذه البوابة الانقسام بين ما هو داخل القرية من سيطرة الرجال و[[قائمة الحيوانات المستأنسة|الحيوانات المستأنسة]] وما هو خارج القرية من عالم للأرواح و[[حياة برية]]. تعمل هذه البوابات في نظرهم على طرد الأرواح الشريرة واستقطاب الطيبة منها. وتُرى المنحوتات على أسطح بيوت القرويين كمقياس آخر للتحكم بتدفق الأرواح.
تفصل المنازل حسب النوع الجنسي فهنالك مناطق محددة للرجال ومساحات مشتركة. ويقال إن هذا التقسيم وضع ليحاكي عمل البوابة. هنالك ملمح هام آخر وجد في غالبية قرى الأكها وهو عبارة عن أرجوحة طويلة تستخدم في احتفال سنوي يتعلق بخصوبة الأرز. يبني الأرجوحة سنويًا رجل كبير في السن يسمونه دوزوه ماه.
<gallery>
File:Gate leading to the akha hilltribe village.jpg|صورة لبوابة الأرواح لقرية من قرى الأكها في تايلاند
File:Akha Hut.JPG|كوخ من أكواخ شعب الأكها
File:Akha fishing.JPG|صيد الأكها
File:Akha village.jpg|قرية تايلاندية يقطنها شعب الأكها ذات أسقف مبنية من القش
File:Akha Funeral1.JPG|مراسم العزاء الخاصة بشعب الأكها
</gallery>

== الاقتصاد التقليدي ==
كانت [[زراعة|الزراعة]] مورد الرزق التقليدي لشعب الأكها ولاتزال كذلك حتى يومنا هذا. فيزرعون محاصيل متنوعة مثل [[فول الصويا|حبوب الصويا]] والخضروات. ويعد الأرز من أبرز المحاصيل الزراعية لما له من أهمية ثقافية وشعائرية. يزرع شعب الأكها في الغالب الأرز الذي يزرع في الأراضي الجافة فيعتمد على مياه الأمطار فقط للحصول على الرطوبة، وغير أن في بعض القرى هنالك وسائل لري حقول الأرز.<ref>{{استشهاد بكتاب|الأخير=Goodman|الأول=Jim|عنوان=Meet the Akha|مسار=https://archive.org/details/meetakhas0000good|سنة=1996|ناشر=White Lotus Co Ltd|مكان=Bangkok|ردمك=9748496562|صفحات=[https://archive.org/details/meetakhas0000good/page/n154 113]}}</ref>

كما يربي شعب الأكها [[ماشية|الماشية]] بما في ذلك الخنازير والدجاج والبط للاستفادة منها لصناعة منتجاتهم الثانوية. يرعى قطعان الماشية الأطفال في الغالب. اما النساء فتجمع الأعشاب من الغابات المحيطة والبيض والحشرات التي قد يأكلوها أحيانًا أو قد يستخدمونها لأغراض طبية. يصطاد الرجال والنساء الأسماك عادةً من البحيرات المحلية والأنهار. ويوضع في بعض القرى [[راتنج|أشجار صمغ]] على أمل أن تعيش فيها مستعمرة نحل فيتمكنون من الاستفادة من عسلها. كما أن الأكها شعب لديه مهارة عالية في الصيد.

== المعتقدات ==
[[ملف:Woman with child in Thailand..jpg|تصغير|امرأة من شعب الأكها تحمل طفلًا)]]
[[ملف:Akha couple.JPG|تصغير|زوج يحمل جذع من الموز ليطعمه للخنازير]]

توصف ديانة شعب الأكها «زاهف» بأنها خليط بين عبادة الأرواح والأجداد مما يؤكد علاقة الأكها مع الأرض ومكانتهم في عالم الطبيعة ودورتها. بالرغم من أن طقوس وإيمان الأكها يتضمن كل هذه العناصر إلا أن الأكها غالبًا ما يرفضون التصنيف العشوائي لممارساتهم فهم يعتقدون أن مثل هذا التصنيف يقلل ويبسط معنى هذا الإيمان. يعظم شعب الأكها الطقوس الدينية في كل يوم من حياتهم كما أنهم يعظمون المحافظة على متانة أواصر الأسرة
كما ويرتبط عرقهم بديانتهم ارتباطًا قويًا. وقد قيل إنه كي يعتبرك شعب الأكها منهم ينبغي لك أن تمارس ديانتهم التي يمارسونها.<ref name=Tooker>{{استشهاد بدورية محكمة|الأخير=Tooker|الأول=Deborah|عنوان=Identity Systems of Highland Burma: 'Belief', Akha Zan, and a Critique of Interiorized Notions of Ethno-Religious Identity|صحيفة=Royal Anthropological Institute of Great Britain and Ireland|المجلد=27|صفحات=799–819|مسار= http://www.jstor.org/stable/2804175|تاريخ الوصول=4 May 2012|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20160925020156/http://www.jstor.org/stable/2804175|تاريخ أرشيف=2016-09-25}}</ref>
يعتبر شعب الأكها أن الأرز له روح كما للإنسان روح وبُعد هذه الأرواح عن الأرز أو الإنسان يسبب المرض.
يعرف الاحتفال الأكثر أهمية لشعب الأكها باحتفال الأرجوحة. يقام هذ الاحتفال سنويًا لمدة أربع أيام في أواخر شهر [[أغسطس]] في اليوم الثاني عشر بعد قيام أهل القرية ببذر الأرز. يسمي شعب الأكها الاحتفال باسم «يهكيوجا» وتترجم «تناول أرز أفضل» وهي عبارة تشير إلى الرغبة في زيادة جودة وعدد إنتاج هذه السنة عن السنة الفائتة من الأرز مجسدين الأمل بأن [[رياح موسمية|الأمطار الموسمية]] ستسقي بذور الأرز الجديدة.
تشمل أنشطة هذا الاحتفال طقوس تقديم قربان لأرواح أجداد العائلة في أضرحتهم الكائنة في القسم النسائي من المنزل. يتكون القربان من قطع من طعام مطبوخ وماء وويسكي الأرز. يعد هذ الاحتفال مهمًا للنساء على وجه الخصوص لأنهن سيقمن بعرض الملابس التي قضين العام بأكمله في حياكتها وبالظهور بأحسن حلة ليبينن للغير بأنهن كبرن وأصبحن مناسبات للزواج. ولأن النساء يلبسن أفضل ملابسهن التقليدية ويتحلين بالزينة ويقدمن رقصات وأهازيج شعبية لأهل القرية فإن احتفال الأرجوحة يعرف بأنه السنة النسائية الجديدة. أما السنة التقليدية التي تكون في أواخر شهر ديسمبر فتعرف بالسنة الرجالية الجديدة.
يهتم شعب الأكها اهتمامًا جمًا بعلم الأنساب. فهنالك عادة مهمة يقوم فيها الذكور وهي إعادة عد جميع أنسابهم من جهة الأب فيعودون إلى خمسون جيلًا إلى الوراء حتى يصلون إلى جد الأكها الأكبر «سم ماي أو»، وتقرأ هذه القائمة بطولها خلال أهم الاحتفالات. ويقال إن على جميع ذكور الأكها أن يفعلوا المثل. يلعب إعادة إحصاء الأنساب هذا دورًا في تحريمهم لزنى المحارم فعندما يجد الذكر والأنثى جد مشترك بينهم في الأجيال الست الأخيرة فلا يسمح لهم بالزواج.
يعتبر شعب الأكها إنجاب [[توأم|التوائم]] حدثًا مشؤمًا حيث تتعارض فيه الروح مع الإنسان. فيعتقد شعب الأكها أن الحيوانات وحدها القادرة على إنجاب أكثر من طفل ولذلك يعتبرون التوائم كوحوش. فقبل قرابة العشرين عامًا الماضية كانوا يقتلون التوائم فور ولادتهم. كما أنهم لا يسمحون للرجال اللذين أنجبت زوجاتهم توائمًا بالمشاركة في رحلات الصيد لفترة معينة.
انتشر [[تبشير بالإنجيل|المبشرين]] بين أفراد شعب الأكها انتشارًا ملحوظًا خاصةً في منتصف القرن العشرين. يعيش بعض الأكها النصارى في قرى نصرانية منفصلة يدعمها تمويل المبشرين. بالرغم من أن العديد من شعب الأكها يعتبرون مرتدين عن النصرانية بنظر المبشرين إلا أن قرابة 100٪ منهم يمارسون خليط بين المعتقدات النصرانية ودين الأكها التقليدي.

== الزي التقليدي ==
يعرف شعب الأكها غالبًا بملابسهم المميزة جدًا. تغزل نساء الأكها القطن إلى خيوط بمغزل يدوي وينسجنه على نول بدواسة للقدم. تصبغ الملابس بالنيل يدويًا. أما بالنسبة للباس التقليدي فترتدي النساء سراويلًا واسعة مع تنانير قصيرة سوداء وكيس صغير مطرز بالأبيض مصنوع من الفراء يدلى من مقدمة الحزام وسترة سوداء واسعة مطرزة بالكثير من الحلي. تعرف نساء الأكها بمهارتهن في التطريز. يرتدي شعب الأكها في العادة الملابس التقليدية في الاحتفالات الخاصة فقط إلا في حالة أهل القرى التي يأتي إليها الكثير من الزوار والقريبة من تايلاند بالتحديد فإنهم يرتدون ازيائهم التقليدية بالكامل في معظم الأحيان.

تعتبر أغطية الرأس التي يرتديها النساء من أروع الأجزاء في الزي التقليدي للأكها وأكثرها تفصيلًا. تعبر المرأة عن عمرها وحالتها الاجتماعية من خلال تصميم رداء الرأس. ففي حدود سن الثانية عشر تستبدل الأنثى غطاء رأسها الطفولي بآخر للفتيات. وبعد سنوات قليلة تبدأ بارتداء الجيجاو وهو وشاح مطرز يتدلى من الجزء الأمامي لتنورتها ليمنعها من الارتفاع عندما يهب النسيم. وخلال منتصف [[مراهقة|سن المراهقة]] تبدأ في ارتداء غطاء الرأس الخاص بالنساء البالغات. يزين غطاء الرأس مالكته ولذلك فإن كل غطاء يكون مميزًا بتصميمه عن الآخر. فالعملات المعدنية وفراء القردة وريش الدجاج المصبوغ هي بعض من الأشياء التي قد تستخدم لتزيين أغطية الرأس. كما وتختلف أغطية الرأس بين الجماعات الفرعية.<ref>{{استشهاد ويب|مسار=http://tudtu.tripod.com/hillsty1.htm|عنوان=High Fashion, Hill Style|تاريخ الوصول=3 May 2012| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20170629081338/http://tudtu.tripod.com/hillsty1.htm | تاريخ أرشيف = 29 يونيو 2017 }}</ref></blockquote>
<gallery>
File:Akha woman, Myanmar.jpg|في بورما
File:Akha Laos 4-11-06.jpg|في لاوس
File:Akha laos 11 03a.jpg|في لاوس
File:Akha Laos 11 03b.jpg|في لاوس
File:Akha Dress.JPG|في تايلاند
File:Akha Woman.jpg|في تايلاند
File:Akha Man in Thailand.jpg|رجل من بان ماي تشاي تاي في تايلاند
</gallery>

== مطبخ الأكها ==

يعد أرز المناطق المرتفعة الطبق الأهم في مطبخ الأكها. وتأتي معظم مكوناتهم من الماشية التي يربونها أو المحاصيل التي يزرعونها أو يجلبونها من الغابات بجمعها أو بصيدها.<ref>[http://www.akha.org/content/aboutakhalife/akhaoverview.html An Overview of the Akha - akha.org<!-- عنوان مولد بالبوت -->] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20160303174258/http://www.akha.org/content/aboutakhalife/akhaoverview.html |date=03 مارس 2016}}</ref>
== الاقتصاد ==
[[ملف:Maejantai Chiang Rai province 08.JPG|تصغير|امرأة تعبي حبوب البن العربي في تايلاند]]

بالرغم من أن حياة شعب الأكها تقوم على زراعة الكفاف إلا أنهم لطالما شاركوا بالتجارة بمحاصيلهم الزراعية. كان محصول القطن والأفيون من المحاصيل النقدية الأساسية خلال القرن الماضي. أما حديثًا فظهرت محاصيل نقدية أخرى مثل الفلفل وحبوب الصويا والملفوف والطماطم. تشغل عائلة أو أكثر في القرية محلًا صغيرًا لبيع البضائع مثل السجائر والكاز (الكيروسين). يأتي التجار المتجولين من سكان السهول أو تلال يونان الصينية لشراء الماشية أو المحاصيل النقدية أو لبيع الأغطية وغيرها من البضائع.<ref name=Kammerer/>
يجد شعب الأكها أنفسهم يومًا بعد يوم في مجال التجارة السياحية سواء رغبوا بذلك أم لم يرغبوا وتحديدًا في السياحة البيئية. فيدفع السياح مبلغًا لقرى الأكها كي يسمح لهم برؤية ومشاركة شعب الإكها حياتهم اليومية وبالرغم من ذلك فإن غالبية ما يرونه يكون مصطنعًا. يرتدي القرويون ازيائهم ويأخذون مقابلًا من المال من السياح ليلتقطوا صورةً معهم. وبالإضافة لفتح قراهم لجولات السياح فإنهم يبيعون مصنوعاتهم اليدوية مثل السلال المصنوعة باليد وأزياء مماثلة لأزيائهم.

== الحقوق والمشاكل والأنشطة ==

تتصل المشكلة الأهم لشعب الأكها بأرضهم. علاقة الأكها بالأرض تتصل حتميًا باستمرارية ثقافتهم ولكنهم نادرًا ما يملكون أية حقوق بالحصول على أراض رسمية أو أراض تحددها لهم [[حكومة|الحكومة]] أو مطالبات بحقوق ملكية الأراضي الشعبية. هذه المفاهيم المتعلقة بالأراضي على خلاف مع الدول القومية التي يحتل شعب الأكها أراضيها حاليًا. غالبية شعب الأكها هم مواطنون غير كاملين العضوية بالنسبة للدولة التي يقطنون أرضها فلذلك لا يسمح لهم قانونيًا بشراء الأراضي، كما أن غالبيتهم فقراء جدًا كي يفكروا حتى بشراء أرض.
== مراجع ==

{{مراجع}}
{{ضبط استنادي}}
{{روابط شقيقة}}
{{شريط بوابات|آسيا|التبت|تايلاند|علم الإنسان|لاوس|منغوليا|ميانمار}}

[[تصنيف:شعب الأكها|*]]
[[تصنيف:مجموعات عرقية في الصين]]
[[تصنيف:مجموعات عرقية في تايلاند]]
[[تصنيف:مجموعات عرقية في فيتنام]]
[[تصنيف:مجموعات عرقية في لاوس]]
[[تصنيف:مجموعات عرقية في ميانمار]]

title: التعداد الكلي

title: مناطق الوجود المميزة

البلد: ميانمار · الصين · لاوس · تايلاند

title: اللغات

اللغة المستعملة: Akha — لاو — التايلندية

title: المجموعات العرقية المرتبطة

فرع من: hill tribe


text:
# سين جون-باي
سين جون-باي (هانغل: 신준배) هو لاعب كرة قدم كوري جنوبي في مركز حراسة المرمى، ولد في 26 أكتوبر 1985 في غوانغجو في كوريا الجنوبية. لعب مع دايجون هانا سيتزن.

## وصلات خارجية
- سين جون-باي على موقع دوري كوريا الجنوبية (الإنجليزية)

title: سين جون-باي

wikitext:
{{يتيمة|تاريخ=مايو 2021}}
{{صندوق معلومات سيرة كرة قدم
| تاريخ_الميلاد = {{تاريخ الميلاد والعمر|1985|10|26|df=y}}
| طول = {{الارتفاع|m=1.84}}
| مركز = [[حارس مرمى (كرة القدم)|حارس مرمى]]
| سنوات_الشباب1 = 2005–2008
| أندية_الشباب1 = {{Ill-WD2|id=Q488620|en=true}}
| سنوات1 = 2009–2011
| أندية1 = [[دايجون هانا سيتزن]]
| مباريات1 = 11
| أهداف1 = 0
| تحديث-نادي = 17 يونيو 2011
}}
'''سين جون-باي''' {{كورية|신준배}} هو [[لاعب كرة قدم]] [[كوريا الجنوبية|كوري جنوبي]] في [[مركز (كرة القدم)|مركز]] [[حارس مرمى (كرة قدم)|حراسة المرمى]]، ولد في [[26 أكتوبر]] [[1985]] في [[غوانغجو]] في [[كوريا الجنوبية]].<ref>{{استشهاد ويب|مسار=http://news.naver.com/sports/index.nhn?category=soccer&ctg=news&mod=read&office_id=117&article_id=0002151494 |عنوان=프로연맹, 승부조작 선수 10명에 K리그 선수자격 영구박탈 '징계'
|تاريخ=17 June 2011|تاريخ الوصول=17 June 2011|عمل=Mydaily|ناشر=[[نافير]] |لغة=Korean| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20140825051234/http://news.naver.com/sports/index.nhn?category=soccer | تاريخ أرشيف = 25 أغسطس 2014 }}</ref> لعب مع [[دايجون هانا سيتزن]].

== مراجع ==
{{مراجع}}

== وصلات خارجية ==
* {{روابط رياضية}}
{{شريط بوابات|أعلام|كرة القدم|كوريا الجنوبية}}
{{بذرة حارس كرة قدم كوري جنوبي}}

[[تصنيف:لاعبو كرة قدم من غوانغجو]]
[[تصنيف:أشخاص أحياء]]
[[تصنيف:حراس مرمى كرة قدم رجالية]]
[[تصنيف:رياضيون رجال كوريون جنوبيون في القرن 21]]
[[تصنيف:رياضيون من غوانغجو]]
[[تصنيف:لاعبو دايجون هانا سيتزن]]
[[تصنيف:لاعبو دوري كوريا الجنوبية لكرة القدم]]
[[تصنيف:لاعبو كرة قدم كوريون جنوبيون]]
[[تصنيف:مواليد 1985]]

title: معلومات شخصية

الميلاد: 26 أكتوبر 1985 · غوانغجو

مواطنة: كوريا الجنوبية

مركز اللعب: حارس مرمى

الطول: 1.84 م (6 قدم 1⁄2 بوصة)

title: مسيرة الشباب

سنوات: فريق

Sun Moon University

title: المسيرة الاحترافية1

سنوات: فريق · م. · (هـ.)

دايجون هانا سيتزن · 11 · (0)

المسيرة الاحترافية1: 1 عدد مرات الظهور مع الأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط وهو محدث في 17 يونيو 2011.

المسيرة الاحترافية1: تعديل مصدري - تعديل


text:
# لوري شاترنج
لوري شاترنج (الاسم العلمي: Lorius garrulus) (بالإنجليزية: Chattering Lory) هو طائر ينتمي إلى (فصيلة: Psittaculidae).

title: لوري شاترنج

wikitext:
{{صندوق معلومات كائن
|الاسم =  لوري شاترنج
|الصورة = Lorius garrulus-20070107.jpg
|التعليق =
| حالة الحفظ =
|النطاق = [[حقيقيات النوى]]
|المملكة = [[حيوان|الحيوانات]]
|الشعبة = [[حبليات|الحبليات]]
|الطائفة = [[طائر|الطيور]]
|الرتبة = Psittaciformes [[ببغاء]]
|الفصيلة =  Psittaculidae
|الجنس = Lorius
|النوع =  لوري شاترنج
|الاسم العلمي =   Lorius garrulus
|خريطة الانتشار =
}}
'''لوري شاترنج''' {{اسم علمي|Lorius garrulus}} {{إنج|Chattering Lory}} هو [[طائر]] ينتمي إلى {{فصيلة|Psittaculidae}}.

== معرض صور ==
<gallery>
File:Chattering lory (Lorius garrulus) (5).jpg
File:Yellow-backed Lorikeet (Lorius garrulus) -Kuala Lumpur Bird Park1.jpg
File:Chattering-Lory---Lorius-garrulus.jpg
File:Yellow-backed Lorikeet (Lorius garrulus) -Kuala Lumpur Bird Park2a.jpg
</gallery>

== انظر أيضا ==
* [[طيور زينة]]

== مراجع ==

{{مراجع}}
{{معرفات الأصنوفة}}
{{شريط بوابات|إندونيسيا|طيور|علم الأحياء}}
{{بذرة طيور}}
{{ببغاء اللوري واللوريكيت}}
{{روابط شقيقة}}

[[تصنيف:طيور مالوكو الشمالية]]
[[تصنيف:أصنوفات سماها كارولوس لينيوس]]
[[تصنيف:أنواع القائمة الحمراء غير المحصنة]]
[[تصنيف:طيور جزر الملوك]]
[[تصنيف:طيور وصفت في 1758]]

title: حالة الحفظ

حالة الحفظ: · أنواع مهددة بالانقراض (خطر انقراض أدنى)

المرتبة التصنيفية: نوع

title: التصنيف العلمي

النطاق: حقيقيات النوى

المملكة: الحيوانات

الشعبة: الحبليات

الطائفة: الطيور

الرتبة: Psittaciformes ببغاء

الفصيلة: Psittaculidae

الجنس: Lorius

النوع: لوري شاترنج

title: الاسم العلمي

الاسم العلمي:
Lorius garrulus
معرض صور لوري شاترنج - ويكيميديا كومنز
تعديل مصدري - تعديل


text:
# سابين فيرنر
سابين فيرنر (بالألمانية: Sabine Werner) هي عالمة كيمياء حيوية ألمانية، ولدت في 5 سبتمبر 1960 في توبينغن في ألمانيا.

title: سابين فيرنر

wikitext:
{{يتيمة|تاريخ=أبريل 2019}}
{{صندوق معلومات شخص}}
'''سابين فيرنر''' {{لغة-ألمانية|Sabine Werner}} هي [[عالم كيمياء حيوية|عالمة كيمياء حيوية]] [[ألمانيا|ألمانية]]، ولدت في [[5 سبتمبر]] [[1960]] في [[توبينغن]] في [[ألمانيا]].<ref>{{استشهاد ويب|مسار=https://www.leopoldina.org/de/mitglieder/mitgliederverzeichnis/member/7480/|عنوان=Mitgliederverzeichnis|موقع=www.leopoldina.org|لغة=de|تاريخ الوصول=2019-03-14| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20160720122715/http://www.leopoldina.org/de/mitglieder/mitgliederverzeichnis/member/7480/ | تاريخ أرشيف = 20 يوليو 2016 }}</ref><ref>{{استشهاد ويب|مسار=https://mhs.biol.ethz.ch/research/werner/biography-werner.html|عنوان=Biography|موقع=www.mhs.biol.ethz.ch|لغة=en|تاريخ الوصول=2019-03-14| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20181028160138/http://www.mhs.biol.ethz.ch/research/werner/biography-werner.html | تاريخ أرشيف = 28 أكتوبر 2018 }}</ref>

== مراجع ==
{{مراجع}}

{{ضبط استنادي}}
{{شريط بوابات|أعلام|ألمانيا|المرأة}}
{{بذرة أستاذ جامعي ألماني}}
{{بذرة عالم كيمياء حيوية ألماني}}

[[تصنيف:أشخاص أحياء]]
[[تصنيف:أعضاء هيئة التدريس في المعهد الاتحادي السويسري للتقانة في زيورخ]]
[[تصنيف:أعلام من توبينغن]]
[[تصنيف:خريجو جامعة توبنجن]]
[[تصنيف:خريجو جامعة كاليفورنيا]]
[[تصنيف:خريجو جامعة لودفيش ماكسيميليان في ميونخ]]
[[تصنيف:خريجو جمعية ماكس بلانك]]
[[تصنيف:علماء كيمياء حيوية]]
[[تصنيف:علماء من توبينغن]]
[[تصنيف:علماء كيمياء حيوية ألمان]]
[[تصنيف:معاهد ماكس بلانك]]
[[تصنيف:مواليد 1960]]

title: معلومات شخصية

الميلاد: 5 سبتمبر 1960 (65 سنة) · توبينغن

مواطنة: ألمانيا

عضوية: الأكاديمية الوطنية الألمانية للعلوم ليوبولدينا، والمنظمة الأوروبية للبيولوجيا الجزيئية

title: الحياة العملية

المدرسة الأم: جامعة لودفيغ ماكسيميليان · جامعة توبنغن · جامعة كاليفورنيا، أوكلاند

المهنة: عالمة كيمياء حيوية، وأستاذة جامعية

اللغات: الألمانية

title: الجوائز

الجوائز: ميدالية أوتو هان · جائزة عضوية المنظمة الأوروبية للبيولوجيا الجزيئية

الجوائز: تعديل مصدري - تعديل


text:
# برايدن ماينارد
برايدن ماينارد (بالإنجليزية: Brayden Maynard) هو لاعب كرة قدم أسترالية أسترالي، ولد في 20 سبتمبر 1996 في أديلايد في أستراليا.

## وصلات خارجية
- برايدن ماينارد على موقع AustralianFootball.com (الإنجليزية)
- برايدن ماينارد على موقع AFLtables.com (الإنجليزية)

title: برايدن ماينارد

wikitext:
{{يتيمة|تاريخ=يونيو 2019}}
{{صندوق معلومات شخص}}
'''برايدن ماينارد''' {{إنج|Brayden Maynard}} هو [[كرة القدم الأسترالية|لاعب كرة قدم أسترالية]] [[أستراليا|أسترالي]]، ولد في [[20 سبتمبر]] [[1996]] في [[أديلايد]] في [[أستراليا]].<ref>{{استشهاد ويب|مسار=https://www.collingwoodfc.com.au/news/91750/youngest-magpie-of-15-to-debut|عنوان=Youngest Magpie of '15 to debut|الأول=Bryce|الأخير=Skilton|عمل=Collingwoodfc.com.au|ناشر=[[تلسترا]]|تاريخ=2 July 2015| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20190203122709/http://www.collingwoodfc.com.au/news/2015-07-02/youngest-magpie-of-15-to-debut | تاريخ أرشيف = 3 فبراير 2019 }}</ref><ref>{{استشهاد بخبر|مسار= https://www.theage.com.au/sport/afl/how-brayden-maynard-almost-became-adelaides-first-fatherson-draftee-20140605-zrwll.html|عنوان=How Brayden Maynard almost became Adelaide's first father-son draftee|الأول=Emma|الأخير=Quayle|صحيفة=[[ذي إيج]]|تاريخ=3 June 2014|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20191213145912/http://www.theage.com.au/afl/afl-news/how-brayden-maynard-almost-became-adelaides-first-fatherson-draftee-20140603-zrwll.html|تاريخ أرشيف=2019-12-13}}</ref><ref>{{استشهاد ويب|عنوان=Brayden Maynard statistics|مسار=http://afltables.com/afl/stats/players/B/Brayden_Maynard.html|ناشر=AFL Tables|تاريخ الوصول=28 October 2018| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20181029030930/https://afltables.com/afl/stats/players/B/Brayden_Maynard.html | تاريخ أرشيف = 29 أكتوبر 2018 }}</ref>

== مراجع ==
{{مراجع}}

== وصلات خارجية ==
* {{روابط رياضية}}
{{روابط شقيقة|commons=Brayden Maynard}}
{{شريط بوابات|أستراليا|أعلام}}
{{بذرة لاعب كرة قدم أسترالية أسترالي}}

[[تصنيف:لاعبو كرة قدم أسترالية من فيكتوريا (أستراليا)]]
[[تصنيف:لاعبو نادي كولينغوود لكرة القدم]]
[[تصنيف:مواليد 1996]]

title: معلومات شخصية

الميلاد: 20 سبتمبر 1996 (29 سنة) · أديلايد

مواطنة: أستراليا

title: الحياة العملية

المهنة: لاعب كرة قدم أسترالية

الرياضة: كرة القدم الأسترالية

الحياة العملية: تعديل مصدري - تعديل


text:
# إرماناريك
إن إرماناريك (بالإنجليزية: Ermanaric) ((بالقوطية: Aírmanareiks) و(باللاتينية: Ermanaricus) و(بالإنجليزية القديمة: Eormenric) و(بالإسكندنافية القديمة: Jörmunrekkr)؛ توفي عام 376) كان ملكًا قوطيًا من القرم والذي تبين أنه كان قبل الغزو الهوني يسيطر على مساحة هائلة شمال البحر الأسود. ويروي المؤرخ التاريخي أميانوس مارسيليانوس (Ammianus Marcellinus) الذي عاصره أنه "أكثر الرجال حبًا للحرب" و"حكم مناطق واسعة وخصبة إلى حد بعيد". ويصفه المؤرخ الراحل يوردانس (Jordanes) بـالإسكندر الأكبر القوطي الذي حكم جميع أمم سيثيا وجرمانيا على أنها وطنه". وكثيرًا ما يظهر إرماناريك في الأساطير الإسكندنافية والأنجلوسكسونية.

## حياته
يُذكر إرماناريك في اثنين من المصادر الرومانية؛ وهما المؤلفات المعاصرة لـأميانوس مارسيلينوس وفي غيتيكا (Getica) التي كتبها المؤرخ يوردانس الذي عاش في القرن السادس عشر.
ووفقًا لأميانوس، كان إرماناريك «أكثر الملوك حبًا للحرب» والذي انتحر في النهاية، حين واجه عدوان قبائل العلانيين والهوني، اللتين غزتا أراضيه في سبعينيات القرن الرابع. وكل ما يقوله أميانوس عن نطاق سيطرة إرماناريك هو أن أرضه كانت غنية وواسعة. ويقول أميانوس أيضًا أنه بعد موت إرماناريك، تم انتخاب فيثيميريس كملك جديد.
ووفقًا لما قاله يوردانس في كتابه غيتيكا أن إرماناريك حكم مملكة أويام. ويذكر يوردانس أيضًا أن الملك نفذ حكم الإعدام في امرأة شابة تدعى سونيلدا باستخدام الخيل، بسبب خيانتها لزوجها. حينها قام أخواها ساروس (Sarus) وأميوس (Ammius) بإصابته بجروحٍ خطيرةٍ مما جعله غير قادر على الدفاع عن مملكته من الغزوات الهونية. وكان لتأويلات هذه الأسطورة أثر عميق في الأدب الجرماني في القرون الوسطى، بما في ذلك إنجلترا وإسكندنافيا (راجع أولاد جوناكر). ويشير يوردانس إلى أن إرماناريك نجح في حكم القوط حتى مات وعمره 110 أعوام.
وأثناء آخر سبعين سنة في حياته، اعتمد إرماناريك بدرجة متزايدة على المعلومات الاستخباراتية الفائقة في الجيش آنذاك والإجراءات الحكومية. وكان اعتماده على فكره يتناقض بصورة صارخة مع معظم حكام المنطقة الذين اعتمدوا بدرجة أكبر على شبابهم وقوتهم. وقد دُفن قدر هائل من انتصارات إرماناريك وإسهاماته لأكثر من ألف عام.

## الحكايات والقصص
تقول العديد من الحكايات الجرمانية أن إرماناريك كان غير حكيم لتلقيه النصح من بيك أو بيكا أو سيفكا الذي كان يرغب في الانتقام لأن إرماناريك اغتصب زوجته. وتقول حكايات ديتريش فون بيرن أيضًا أن إرماناريك هو عم ديتريش الذي استولى على المملكة. ونصحه هذا المستشار بقتل أقرب الناس إليه.

## أسماء إرماناريك
يرجح أن اسم إرماناريك باللغة القوطية كان أيرماناريكس. ولأنه تم الإشارة إليه في الأدب الجرماني حتى القرن الثالث عشر، أخذ اسمه أشكالاً مختلفة:
الأسماء اللاتينية:
- ذكر يوردانس في كتاب غيتيكاانه يُدعى إرماناريكوس أو هيرماناريكوس، ولكنه مذكور في بعض المخطوطات باسم أرماناريكوس وهيرميريكوس وهيرمانيريكوسوغيرها من الأسماء.
- وذكر أميانوس في ريس جيستا، أن اسمه إيرمينريتشوز (ذُكر اسمه مرة واحدة فقط).

الأسماء الجرمانية:
- في الملحمة الشعرية المكتوبة بالإنجليزية القديمة بيولف، ذُكر باسم إيورمينريك،
- وفي اللغة النوردية القديمة ذُكر باسم جورمونريكر،
- وفي اللغة الجرمانية العليا الوسطى ذُكر باسم إرمنريك.

ويدعى أيضًا هيرماناريك وإرمنريتش وإرمنريك والعديد من الأسماء الأخرى.
قد يحدث تضارب بين اسم هيوركر (Heiðrekr) وإرمانريك[بحاجة لمصدر] لأن أصل الكلمة الشعبي ربما يكون متطابقًا مع هيوريكر ألفهامر لـهيرفرار ساجا الذي قيل إنه حكم القوط لفترة طويلة.

## الحواشي
1. ↑  Michael Kulikowski (2007)، Rome's Gothic Wars، ص. 111, 112، ISBN 0251846331
2. ↑  أميانوس مارسيليانوس، Thayer (المحرر)، Res Gestae XXXI 3
3. ↑  The Name of Emmerich Pt. 1 نسخة محفوظة 31 مارس 2005 على موقع واي باك مشين.

title: إرماناريك

wikitext:
{{راجع الترجمة|تاريخ=ديسمبر 2015}}
{{صندوق معلومات ملكية
| name            = Ermanaric
| title           = ملك ال[[قوط]]
| image           =
| caption         =
| reign           = ? – 370s
| coronation      = ?
| predecessor     =
| successor       = [[Vithimiris]]
| consort         =
| ethnicity       =
| royal house     =[[Amali dynasty]]
| royal anthem    =
| father          =
| mother          =
| birth_date      =
| birth_place     =
| death_date      = 370s
| death_place     = [[أوكرانيا]]
| religion        = [[وثنية جرمانية|وثني جرماني]]
}}
إن '''إرماناريك (بالإنجليزية: Ermanaric)''' ({{لغة-قوطية|Aírmanareiks}} و{{لغة-لاتينية|Ermanaricus}} و{{lang-ang|Eormenric}} و{{لغة-إسكندنافية قديمة|Jörmunrekkr}}؛ توفي عام 376) كان [[المملكة الجرمانية|ملكًا]] [[قوط|قوطيًا]] من [[القرم]] والذي تبين أنه كان قبل الغزو [[الهوني]] يسيطر على مساحة هائلة شمال [[البحر الأسود]]. ويروي المؤرخ التاريخي [[أميانوس مارسيليانوس]] (Ammianus Marcellinus) الذي عاصره أنه "أكثر الرجال حبًا للحرب" و"حكم مناطق واسعة وخصبة إلى حد بعيد". ويصفه المؤرخ الراحل [[يوردانس]] (Jordanes) بـ[[الإسكندر الأكبر]] [[قوط|القوطي]] الذي حكم جميع أمم [[سكيثيا|سيثيا]] و[[جرمان|جرمانيا]] على أنها وطنه". وكثيرًا ما يظهر إرماناريك في الأساطير [[النوردية|الإسكندنافية]] و[[أنجلوسكسونيون|الأنجلوسكسونية]].

== حياته ==
يُذكر إرماناريك في اثنين من المصادر الرومانية؛ وهما المؤلفات المعاصرة لـ[[أميانوس مارسيلينوس]] وفي ''[[غيتيكا]]'' (Getica) التي كتبها المؤرخ [[يوردانس]] الذي عاش في القرن السادس عشر.

ووفقًا لأميانوس، كان إرماناريك «''أكثر الملوك حبًا للحرب''» والذي انتحر في النهاية، حين واجه عدوان قبائل [[العلانيين]] و[[الهوني]]، اللتين غزتا أراضيه في سبعينيات القرن الرابع. وكل ما يقوله أميانوس عن نطاق سيطرة إرماناريك هو أن أرضه كانت غنية وواسعة.<ref name="Kulikowski">{{استشهاد|مؤلف=Michael Kulikowski |عنوان=Rome's Gothic Wars |سنة=2007 |صفحات=111,112 |المعرف=ISBN 0251846331}}</ref><ref name="Ammianus">{{استشهاد |مؤلف=[[أميانوس مارسيليانوس]]| مسار=http://penelope.uchicago.edu/Thayer/E/Roman/Texts/Ammian/31*.html#3 |عنوان=Res Gestae XXXI 3 |محرر=Thayer}}</ref> ويقول أميانوس أيضًا أنه بعد موت إرماناريك، تم انتخاب [[فيثيميريس]] كملك جديد.

[[ملف:Chernyakhov.PNG|يسار|250px|تصغير|تدل المنطقة البرتقالية على [[الثقافة الشيرنياكوفية]]، والمعروفة باسم مملكة إرماناريك، في أوائل القرن الرابع.]]
ووفقًا لما قاله [[يوردانس]] في كتابه ''[[غيتيكا]]'' أن إرماناريك حكم مملكة [[أويام]]. ويذكر يوردانس أيضًا أن الملك نفذ حكم الإعدام في امرأة شابة تدعى [[سونيلدا]] باستخدام الخيل، بسبب خيانتها لزوجها. حينها قام أخواها ساروس (Sarus) و[[أميوس]] (Ammius) بإصابته بجروحٍ خطيرةٍ مما جعله غير قادر على الدفاع عن مملكته من الغزوات الهونية. وكان لتأويلات هذه الأسطورة أثر عميق في الأدب الجرماني في القرون الوسطى، بما في ذلك [[إنجلترا]] و[[إسكندنافيا]] (راجع [[أولاد جوناكر]]). ويشير يوردانس إلى أن إرماناريك نجح في حكم [[قوط|القوط]] حتى مات وعمره 110 أعوام.

وأثناء آخر سبعين سنة في حياته، اعتمد إرماناريك بدرجة متزايدة على المعلومات الاستخباراتية الفائقة في الجيش آنذاك والإجراءات الحكومية. وكان اعتماده على فكره يتناقض بصورة صارخة مع معظم حكام المنطقة الذين اعتمدوا بدرجة أكبر على شبابهم وقوتهم. وقد دُفن قدر هائل من انتصارات إرماناريك وإسهاماته لأكثر من ألف عام.
== الحكايات والقصص ==
تقول العديد من الحكايات الجرمانية أن إرماناريك كان غير حكيم لتلقيه النصح من بيك أو بيكا أو سيفكا الذي كان يرغب في الانتقام لأن إرماناريك اغتصب زوجته. وتقول حكايات [[ديتريش فون بيرن]] أيضًا أن إرماناريك هو عم ديتريش الذي استولى على المملكة. ونصحه هذا المستشار بقتل أقرب الناس إليه.
== أسماء إرماناريك ==
يرجح أن اسم إرماناريك باللغة [[اللغة القوطية|القوطية]] كان ''أيرماناريكس''. ولأنه تم الإشارة إليه في الأدب [[جرمان|الجرماني]] حتى القرن الثالث عشر، أخذ اسمه أشكالاً مختلفة:

الأسماء اللاتينية:
* ذكر [[يوردانس]] في كتاب ''[[غيتيكا]]''انه يُدعى ''إرماناريكوس'' أو ''هيرماناريكوس''، ولكنه مذكور في بعض المخطوطات باسم ''أرماناريكوس'' و''هيرميريكوس'' و''هيرمانيريكوس''وغيرها من الأسماء.
* وذكر [[أميانوس]] في ''ريس جيستا''، أن اسمه ''إيرمينريتشوز'' (ذُكر اسمه مرة واحدة فقط).

الأسماء الجرمانية:
* في الملحمة الشعرية المكتوبة ب[[اللغة الإنجليزية القديمة|الإنجليزية القديمة]] ''[[بيوولف|بيولف]]''، ذُكر باسم ''إيورمينريك''،
* وفي [[اللغة النوردية القديمة]] ذُكر باسم ''جورمونريكر''،
* وفي [[اللغة الجرمانية العليا الوسطى]] ذُكر باسم ''إرمنريك''.

ويدعى أيضًا هيرماناريك وإرمنريتش وإرمنريك والعديد من الأسماء الأخرى.<ref>[http://freepages.rootsweb.com/~dlemrick/genealogy/Emmerich1.htm The Name of Emmerich Pt. 1<!-- Bot generated title -->] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20050331163932/http://freepages.genealogy.rootsweb.com/~dlemrick/Emmerich1.htm |date=31 مارس 2005}}</ref>

قد يحدث تضارب بين اسم ''هيوركر'' (Heiðrekr) وإرمانريك{{بحاجة لمصدر|تاريخ=أغسطس 2009}} لأن أصل الكلمة الشعبي ربما يكون متطابقًا مع ''هيوريكر ألفهامر'' لـ[[هيرفرار ساجا]] الذي قيل إنه حكم القوط لفترة طويلة.
== الحواشي ==
{{مراجع}}
== المراجع ==
* Auerbach, Loren and Simpson, Jacqueline. ''Sagas of The Norsemen: Viking and German Myth.'' TIME-LIFE books.
{{ملوك جرمانيون}}
{{شريط بوابات|أعلام|أوكرانيا|التاريخ|حضارات قديمة}}
{{ضبط استنادي}}

[[تصنيف:أساطير بطولية إنجليزية]]
[[تصنيف:تاريخ أوكرانيا]]
[[تصنيف:تاريخ الشعوب الجرمانية]]
[[تصنيف:حكام قدماء]]
[[تصنيف:قدماء منتحرون]]
[[تصنيف:قوطيو القرن 4]]
[[تصنيف:محاربون قوطيون]]
[[تصنيف:ملكيون في أوروبا في القرن 4]]
[[تصنيف:ملوك القوط]]
[[تصنيف:منتحرون ومنتحرات]]
[[تصنيف:مواليد 376]]
[[تصنيف:مواليد عقد 260]]
[[تصنيف:وفيات 376]]

title: ملك القوط

ملك القوط: فترة الحكم · ? – 370s

title: معلومات شخصية

تاريخ الميلاد: سنة 291

الوفاة: 370s · أوكرانيا

الديانة: وثني جرماني

عائلة: Amali dynasty

title: الحياة العملية

المهنة: حاكم

الحياة العملية: تعديل مصدري - تعديل


text:
# آيت عمر (آيت بوكيمال)
آيت عمر هو دُوَّار يقع بجماعة تيداس، إقليم الخميسات، جهة الرباط سلا القنيطرة في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة آيت بوكيمال التي تضم 7 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 199 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.

## وصلات خارجية
- البوابة الوطنية للجماعات الترابية
- المندوبية السامية للتخطيط

title: آيت عمر (آيت بوكيمال)

wikitext:
{{وضح|3=آيت عمر (توضيح)}}
{{معلومات مدينة
| الاسم الرسمي = آيت عمر
| خلفية =
| اسم2 =
| صورة =
| تعليق الصورة =
| حجم الصورة =
| بدل الصورة =
| علم =
| تعليق علم =
| شعار =
| تعليق شعار =
| اللقب =
| شعار نصي =
| تاريخ التأسيس =
| خريطة المدينة =
| تعليق على الخريطة =
| حجم الخريطة =
| البلد =
| العاصمة =
| نوع المنطقة = الجهة
| اسم المنطقة = [[جهة الرباط سلا القنيطرة|الرباط سلا القنيطرة]]
| نوع المنطقة 2 = الإقليم
| اسم المنطقة 2 = [[إقليم الخميسات|الخميسات]]
| نوع المنطقة 3 = الدائرة
| اسم المنطقة 3 = [[دائرة أولماس|أولماس]]
| نوع المنطقة 4 = الجماعة القروية
| اسم المنطقة 4 = [[تيداس]]
| نوع المنطقة 5 = المشيخة
| اسم المنطقة 5 =[[آيت بوكيمال (تيداس)|آيت بوكيمال]]
| نوع المنطقة 6 =
| اسم المنطقة 6 =
| نوع المنطقة 7 =
| اسم المنطقة 7 =
| نوع المنطقة 8 =
| اسم المنطقة 8 =
| عاصمة سابقة لـ =
| المسؤول الأعلى =
| اسم المسؤول =
| المسؤول الثاني =
| اسم المسؤول الثاني =
| المسؤول الثالث =
| اسم المسؤول الثالث =
| المساحة الكلية =

| ارتفاع =
| التعداد السكاني = 199
| الكثافة السكانية =
| سنة التعداد = [[الإحصاء العام للسكان والسكنى لسنة 2004 (المغرب)|2004]]
| الذكور =
| الإناث =
| عدد الأسر = 40
| عدد المساكن =

| إحداثيات =
| خط الطول =
| دائرة العرض =
| خريطة البلد =
| عنوان تحت الخريطة =

| التوقيت =
| فرق التوقيت =
| غرينتش توقيت صيفي =
| الرمز البريدي =
| الرمز الهاتفي =
| الموقع الرسمي =
}}
'''آيت عمر''' هو [[دوار (المغرب)|دُوَّار]] يقع بجماعة [[تيداس]]، [[إقليم الخميسات]]، [[جهة الرباط سلا القنيطرة]] في [[المغرب|المملكة المغربية]]. ينتمي الدوّار لمشيخة [[آيت بوكيمال (تيداس)|آيت بوكيمال]] التي تضم 7 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 199 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.<ref>{{استشهاد ويب| مسار= https://www.lavieeco.com/documents_officiels/Recensement%20population.pdf |عنوان= الإحصاء العام للسكان والسكنى لسنة 2004 (المغرب) |ناشر= [[المندوبية السامية للتخطيط]]| مسار أرشيف = http://www.webcitation.org/678NyvGs8?url=http://www.lavieeco.com/documents_officiels/Recensement%20population.pdf| تاريخ أرشيف =23 أبريل 2012| وصلة مكسورة = yes }}</ref>

==مراجع==
{{مراجع}}

== وصلات خارجية ==
* [http://www.pncl.gov.ma/ البوابة الوطنية للجماعات الترابية]
* [http://www.hcp.ma/ المندوبية السامية للتخطيط]

{{دواوير تيداس}}
{{شريط بوابات|المغرب|تجمعات سكانية}}

{{بذرة جغرافيا إقليم الخميسات}}

[[تصنيف:أماكن مأهولة في آيت بوكيمال (تيداس)]]

title: تقسيم إداري

الجهة: الرباط سلا القنيطرة

الإقليم: الخميسات

الدائرة: أولماس

الجماعة القروية: تيداس

المشيخة: آيت بوكيمال

title: السكان

التعداد السكاني: 199 نسمة (إحصاء 2004)

title: معلومات أخرى

معلومات أخرى: تعديل مصدري - تعديل