text:
# خالد زيادة
خالد زيادة (1952م) هو كاتب ومفكر وباحث وأستاذ جامعي لبناني، شغل منصب سفير لبنان في جمهورية مصر العربية والمندوب الدائم لدى جامعة الدول العربية. وله العديد من المؤلفات والأبحاث المنشورة.

## سيرة
مواليد طرابلس - لبنان 1952، حاصل على اجازة في الفلسفة من الجامعة اللبنانية 1977، والدكتوراه الحلقة الثالثه. السوربون- باريس 1980

## نشاطه الثقافي
رأس زيادة المجلس الثقافي للبنان الشمالي 1984-1986، وشغل منصب مدير كلية الأداب والعلوم الإنسانية - الفرع الثالث- الجامعة اللبنانيه 1985-1987.
وعمل أستاذًا في معهد العلوم الاجتماعيه في الجامعة اللبنانية 1980-2007.
وفي العام 2007 شغل منصب سفير لبنان في القاهرة إلى العام 2016.
هو عضو في الجمعية اللبنانيه لعلم الاجتماع، والجمعية اللبنانيه للدراسات العثمانية، وزميل في معهد الدراسات المتقدمة - برلين.
على غير النطاق التقليدي للأداء الديبلوماسي بمفهومه التقليدي والذي يرتكز أساسا على العمل السياسي والديبلوماسي وفقط، فإن زيادة اهتم بالعلاقات الثقافية اللبنانية المصرية معتبرا إياها امتدادا طبيعيا للعلاقات التاريخية والمجتمعية والتي تربط البلدين.

### عمله البحثي
يواصل زيادة أعماله البحثية منذ العام 1978، حين كان لايزال طالباً يُعد أطروحته للدكتوراه، فقد عمل خلال تلك الفترة على تحقيق عدد من المؤلفات والرسائل التي يتصل بعضها بموضوع أطروحته التي ناقشها في جامعة السوربون – باريس عام 1980، وكانت بعنوان:
«المؤثرات الفرنسية على العثمانيين في القرن الثامن عشر». وقد صدرت عن دار الطليعة – بيروت عام 1981 بعنوان: «اكتشاف التقدم الأوروبي».
وكانت هذه الأطروحة بداية اهتمام زيادة بالعلاقات الإسلامية والعربية من جهة وبأوروبا والغرب من جهة أخرى. وقد سعى خلالها إلى رصد المؤثرات الأوربية المبكرة على العثمانيين منذ مطلع القرن الثامن عشر بعد أن أدركت السلطنة تفوق الأوروبيين في القوة العسكرية، فأخذ السلاطين العثمانيون يجرون إصلاحات تستهدف العلوم العسكرية بالدرجة الأولى، إلا أن محاولات الإصلاح اصطدمت بالقوى المحافظة وخصوصاً قوات الانكشارية ومؤسسة العلماء. وقد حدث في تلك الفترة تبدل في موقف العثمانيين المسلمين تجاه الأوروبيين المسيحيين، وبعد أن كان هذا الموقف يتسم بالتجاهل والاحتقار تحول إلى الإعجاب التدريجي بما أحرزته أوروبا من تقدم في العلوم والتقنيات والعمران والإدارة.

### النظرة الإسلامية إلى أوروبا
وقد حفز هذا التبدل زيادة على البحث عن جذور موقف المسلمين من أوروبا. وكتب في هذا المجال مؤلفه: «تطور النظرة الإسلامية إلى أوروبا»، الذي يعود فيه إلى القرن التاسع الميلادي حيث نعثر في بعض المؤلفات التاريخية والجغرافية على ذكر بقاع في أوروبا، واضطرد الأمر بمرور الحقبات وصولاً إلى الحرب الصليبية ومن بعدها إلى المراحل الحديثة والمعاصرة. ويرى أن النظرة الإسلامية انتقلت من الازدراء والاحتقار الذي اتسمت به خلال قرون طويلة من الزمن إلى الإعجاب بعد أن أنجزت أوروبا تقدمها في الميادين المختلفة، إلا أن هذا الإعجاب انقلب إلى عداء بعد المرحلة الاستعمارية. وقد كان هذا الكتاب الأول في مجاله، وبالرغم من ان العديد من المؤلفات التي كتبها عرب ومسلمون وأوروبيون قد عالجت وعرضت مواقف الأوروبيين والغربيين من الإسلام.
له العديد من الأبحاث في التاريخ الاجتماعي والثقافي إضافة إلى أعمال أدبية.

### لم يعد لأوروبا ما تقدمه للعرب
بقي موضوع العلاقة مع أوروبا موضع اهتمامه، وقد صدر له كتاب: «لم يعد لأوروبا ما تقدمه للعرب». وفيه يستعيد الجوار الفريد في التاريخ والجغرافيا الذي وضع العالم العربي وبالتالي الإسلامي على تماس مباشر بأوروبا. وكانت علاقة العالمين تتميز بالتبادل والصراع وصولاً إلى الفترة التي اجتاحت فيها أوروبا العالم كله واستعمرته. أن العرب منذ بداية القرن التاسع كانوا عرضة لتأثير أفكار الغرب، من أفكار الحرية والدستور إلى الأيديولوجيات القومية والاشتراكية وصولاً إلى الأصولية الإسلامية التي هي رد فعل على التحديات التي طرحتها أوروبا أمام العرب والمسلمين. إلا أن أوروبا لم تعد لديها أفكار كبرى. ويرى أن على العرب أن ينتجوا أفكارهم بالاستناد إلى تراث النهضة والإصلاح، وخصوصاً في مرحلة التحولات الراهنة.

### سجلات محكمة طرابلس الشرعية
في بداية عمله كأستاذ جامعي في معهد العلوم الاجتماعية، عكف مع عدد من زملائه على حفظ سجلات محكمة طرابلس الشرعية. وكانت ثمرة هذا الاهتمام نشر المجلد الأول من هذه السجلات مع وضع مقدمة شارحة. ومن جهته فقد أصدر ثلاثة كتب تعكس عمله على هذه السجلات،
- الأول هو: «الصورة التقليدية للمجتمع المديني، قراءة منهجية في سجلات محكمة طرابلس الشرعية». وفيه يبرز أهمية التعامل مع الوثائق التي تتضمنها كوحدة تعكس الحياة الاجتماعية من خلال استخدام مناهج البحث الاجتماعي والانتربولوجي.
- الثاني: "المصطلح الوثائقي وهو جهد معجمي للدخول في المفردات والمصطلحات المستخدمة في السجلات والتي هي بمثابة مفاتيح للدخول إلى عالم الوثائق.
- أما الثالث: «فهو دراسات في الوثائق الشرعية» ويضم دراسات استخدم فيها المناهج الاحصائية والمصطلحية والمقارنة. وتعتبر هذه الأعمال بمثابة مداخل منهجية إلى عالم الوثائق الشرعية.

### «الخسيس والنفيس»
في إطار دراسة المدينة الإسلامية من خلال التعرف على نظام السلطة الفقهية وكيفية عمله، نشر مجموعة من الدراسات ضمها في كتاب بعنوان «الخسيس والنفيس، الرقابة والفساد في المدينة الإسلامية». واعتمد في هذه الدراسات على الفئات الاجتماعية. كما اعتمد على كتب التاريخ لدى أمثال المؤرخ المقريزي، ولدى فقهاء السياسة الشرعية ليبين القصور في رصد الفساد والحد من استشرائه.

### الكاتب والسلطان
أحد المؤلفات الرئيسة في مسيرة خالد زيادة البحثية هو «الكاتب والسلطان، من الفقيه إلى المثقف». وبالرغم من أن هذا الكتاب يندرج في إطار البحث العام لعلاقة المثقف بالسلط، إلا أنه أراد أن يبعد معالجته عن فكرة التناقض بين المثقف والسلطة، أو خضوع المثقف وتبعيته للسلطة، وهما أمران قيميان لا علاقة لهما بموقع المثقف من السلطة، أو خضوع رجل العلم الاجتماعي، والآليات التي تحكم وظيفته ودوره. متجاوزاً بذلك الجدل الذي ثار حول المثقف العضوي والمثقف الملتزم والمثقف الثوري الخ.
كان المنطلق في هذا الكتاب هو دراسة الأجهزة والمؤسسات، من هنا العودة إلى مرحلة الانتقال من الدولة المملوكية وصعود دور العلماء إلى الدولة العثمانية مع ما أصاب المؤسسة الفقهية من اهتزاز وتقليص لدورها، ومرحلة الانتقال من القرن الثامن عشر إلى القرن التاسع عشر مع ما شهده من تأثير للتحديث على أجهزة العلماء وأجهزة الكتّأب في آن معاً.
وفي كلتا مرحلتي الانتقال المذكورتين، يتبين الفارق بين الوظيفة والدور، فإذا كان دور الفقيه هو إقامة الشعائر وإقامة أحكام الشريعة والتدريس والوعظ، فإن دوره ينخفض أو يصعد تبعاً للظروف والتحولات ومن هنا على سبيل المثال استدعاء العلماء في فترة الاحتلال الفرنسي للعب دوره في الحكم من خلال مجلس المشورة. والأمر ينطبق على الكتّأب الذين يقومون بوظيفة تسيير شؤون الدولة المالية والإدارية، إلا أن دورهم كشركاء في السلطة يظهر عند احتياج الدولة لهم في مواجهة الأزمات. وقد برز ذلك في مطلع القرن السابع عشر حين كانت الدولة تمر بأزمة مالية وإدارية، فحرر هؤلاء الكتّأب الرسائل التي تشخص الأزمة وترسم الحلول لها، وكذلك برز دورهم في القرن الثامن عشر حين أصبحوا دعاة للتحديث، إلا أن التحديث سيؤدي إلى اضمحلال وظيفة الكتاب، كما يؤدي إلى تقليص دور العلماء، الأمر الذي أتاح بروز شخصية جديدة هي المثقف.
الأمور التي أدت إلى بروز المثقف متعددة، أولاً: أدى التحديث إلى بروز وظيفة أو وظائف جديدة خلفتها المدارس المتخصصة والمعاهد العليا كالطب والحقوق، والإدارة المتوسعة التي تحتاج إلى خبراء يستندون إلى معارف حديثة – ثانياً: الأفكار الجديدة التي أطلقتها الثورة الفرنسية وخصوصاً فكرة الحرية والمساواة التي نجدهما في خط كلخانة 1839 التي نصت على المساواة بين الرعايا بغض النظر عن الدين، ثم فكرة الدستور التي تعني اختيار الرعايا لممثليهم وتقييد سلطة العاهل بالقوانين. وثالثاً: بروز رأي عام يقوده متنورون ومتعلمون يطالبون بحق الرعية المشاركة في تحديد معالم النظام أي ولادة السياسة التي تمثلت في نهاية القرن التاسع عشر بتشكيل الأحزاب السياسية على أيدي هؤلاء المثقفين.

### العلماء والفرنسيس
في سياق البحث عن موقع العلماء من التحولات السياسية، نشر كتاباً يضم دراسات حول عجائب الآثار للجبرتي، هو«العلماء والفرنسيس» الذي يبحث في أوضاع العلماء في مصر وموقعهم من أحداث عصرهم وصولاً إلى الحملة البونابرتية والتحديات التي واجهتهم كأعضاء في الديوان (الحكومة).

### أعمال سردية
بالإضافة إلى الأعمال البحثية نشر خالد زيادة أعمالاً سردية تتمثل في ثلاثة كتب هي: «يوم الجمعة يوم الأحد»، وقد ترجم إلى اللغات الإنكليزية والفرنسية والإسبانية والإيطالية والألمانية. ثم «حارات الأهل جادات اللهو» وترجم إلى الإنكليزية. ثم «بوابات المدينة والسور الوهمي». وقد صدرت الكتب الثلاثة في مجلد واحد عن دار الشروق بعنوان «مدينة على المتوسط». في هذه الثلاثية يستعيد سيرة المدينة (طرابلس)، في مراحل التحولات التي سببها التحديث العمراني، والتبدلات التي أحدثتها التبدلات السياسية والأيديولوجية. وبالرغم من الأسلوب الروائي الذي صاغ به هذه الثلاثية، إلا أنه اعتمد في كتابتها المنهج الانتربولوجي خصوصاً في استخدامه للثنائيات التي تكشف عن الجدليات التي كانت تضع الجمعة مقابل الأحد والدولة مقابل المدينة والبحر مقابل النهر.. الخ.
نشير إلى الرواية الوحيدة التي كتبها خالد زيادة، وهي «حكاية فيصل» وفيها يترك للأمير فيصل بن الحسين أن يتحدث بصوته عن تجربته في الثورة العربية التي هي عبارة عن تدافع الآمال والخيبات وسط اضطراب الرؤى واصطدام مصالح الدول، وسوء الفهم العميق ليس بين الأمير ووالده الشريف حسين، ولكن بين الأهواء المتعددة التي جمعت وفرقت أصحاب الثورة الواحدة التي جعلت حلم المملكة العربية أملاً مستحيلاً.

### تحقيقات
حقق ونشر زيادة العديد من الكتب والرسائل، أبرزها ثلاثة نصوص تعبر عن الإصلاح العثماني في القرن الثامن عشر، وهي نص رحلة السفير محمد جلبي من استامبول إلى باريس عام 1720، وقدم للنص بداية تشع أهمية في تعبيره عن أول مظاهر الانفتاح على المدنية الأوروبية. كما قارن بين رحلة السفير العثماني ورحلة الطهطاوي، اللتين تفصل بينهما مسافة تزيد على قرن من الزمن. كما تفصل بينهما ثلاث ثورات حققتها فرنسا، في ثلاثة ميادين: الفكر والصناعة والسياسة.
كما ترجم عن الفرنسية نصين كتبهما تركيان من إدارة السلطان المصلح سليم الثالث يعكسان تجربته في تحديث الإدارة والعسكرية.
ونشر كتابين عن الانقلاب الدستوري كتبهما عربيان هما سليمان البستاني ومحمد روحي الخالدي المؤيدان لهذا الانقلاب الذي بعث آنذاك الآمال بتحقيق الإصلاح.
كما نشر كتاب «الرسالة الحميدية في حقبة الديانة المحمدية»، للشيخ حسين الجسر. أول محاولة لمقارعة النظريات الحديثة التطورية والفيزيائية من وجهة نظر العقيدة الإسلامية.
كما نشر «رسالة الكلم الثمان» للشيخ حسين المرصفي، الذي شرح بعض المفردات الشائعة مثل الوطن والتربية. والتي اكتسبت معان جديدة بتأثير الأفكار الأوروبية.
يعتبر زيادة باحث في التاريخ الاجتماعي والثقافي وإذا كان قد ركز أعماله على الفترة الحديثة فإن شاغله الأساسي كان رصد التحولات التي طرأت على الأفكار والاتجاهات الاجتماعية والتي أصابت المؤسسات الإدارية والعلمية. ومن هنا اهتمامه بالعلاقة بين العالمين العربي والإسلامي من جهة وبين أوروبا، واعتباره بأن كل المظاهر الثقافية والسياسية والاجتماعية انما حدثت بتأثير هذه العلاقة التي ترجع إلى ما يزيد على قرنين من الزمن. إلا أن الانكباب على الفترة الحديثة لم يمنعه من العودة إلى التراث العربي الكلاسيكي التاريخي والفقهي، وهذا ما فعله حين أراد أن يرصد تطور النظرة الإسلامية إلى أوروبا، ذلك أن ترسبات النظرة التقليدية التي تميزت بالازدراء والتجاهل تمتزج مع الإعجاب المعاصر بما أنجزته أوروبا وما حققه الغرب في العلوم والتقنيات.
وكذلك فقد عاد إلى الحقبة الكلاسيكية للتعرف إلى الآليات التي تحكم علاقة السلطة بالمجتمع في المدينة الإسلامية وهو الأمر الذي سمح له أن يتعرف بشكل أعمق على مجتمع المدينة في الحقبة السابقة للتحديث من خلال قرائته المنهجية في سجلات المحكمة الشرعية، كذلك فإن بحثه في المؤسسات العلمية من خلال الغوص في جهاز العلماء وفي جسم الكتّأب، يرجع إلى تعرفه إلى آليات اشتغال جهاز العلماء من خلال معرفته لوثائق المحاكم الشرعية.
إن العديد من المؤلفات التي كتبها تتصل بالحقبة العثمانية، لكن خالد زيادة ليس باحثاً في التاريخ العثماني وإنما استخدم المراحل المتأخرة من التجارب العثمانية كميدان تطبيق لدراسة علاقات الإسلام بالغرب والتغيير التدريجي الذي طرأ على المؤسسات الإدارية والتعليمية وعلى ولادة الأفكار الجديدة.
وفي جميع ما كتبه هناك نوع من الابتكار، فهو أول من كتب بالعربية عن التجربة العثمانية المبكرة في الإصلاح، وأول من بحث في المؤسسات والأجهزة العلمية كسبيل للتعرف على ظهور المثقف العربي، وهو أول من حاول أن يرصد أصول النظرة الإسلامية إلى أوروبا. وفي الكتاب الذي نشره مؤخراً بعنوان لم يعد لأوروبا ما تقدمه للعرب، يصيغ فهماً جديداً لأصول الدولة العربية ويرى أن الأنظمة الأحادية التي حكمت العديد من الدول العربية خلال نصف القرن الماضي، إنما قامت في نفس البلدان التي شهدت تحكّم أمراء المماليك على حكم هذه البلدان لجهة ضعف القوى المحلية هي من نوع الأسباب التي سهلت انقضاض العسكر على السلطة.
ونستطيع أن نعتبر كتابه هذا حصيلة لجهوده البحثية وخصوصاً لجهة فكرته التي تفيد بان مرحلة تأثر العرب بالثقافة والفكر الغربيين قد وصل إلى خاتمته، لأن أوروبا والغرب لم يعد منتجاً للأفكار الكبرى التي غيرت العالم فيما مضى، وليس أمام العرب سوى أن ينتجوا أفكارهم التي تعينهم على مواجهة واقعهم والعالم في آن معاً.

### مصر في عيون العالم[10]
تعد مشاركة السفير اللبناني في فعاليات البرنامج الثقافي مصر في عيون العالم مسألة إيجابية للتبادل الثقافي بين كل من المجتمعين، وهو ما أكد عليه بوضوح من خلال الندوة التي حضرها بوزارة السياحة بعنوان مصر في عيون لبنانية والتي هي إحدى ندوات البرنامج الثقافي مصر في عيون العالم والتي أكد من خلالها على ضرورة وأهمية العلاقات الثقافية بين البلدين - حسبما صرح لوكالة أنباء الشرق الأوسط - كما عبر عن سعادته بالمشاركة بندوة مصر في عيون لبنانية باعتبارها خطوة جيدة في إطار تدعيم أواصر التعاون بين البلدين.

## المؤلفات
- تطور النظرة الإسلامية إلى أوروبا - الدار المصرية اللبنانية 2016. رياض الريس للكتب والنشر ـ بيروت 2010.
- لم يعد لأوروبا ما تقدمه للعرب. الدار المصرية اللبنانية 2015. الهيئة المصرية العامة للكتاب 2015. شرق الكتاب ـ بيروت 2013.
- الكاتب والسلطان، من الفقيه إلى المثقف.الدار المصرية اللبنانية ـ القاهرة 2013. منشورات رياض نجيب الريس ـ بيروت 1991.
- دراسات في الوثائق الشرعية. دار رؤية للنشر ـ القاهرة 2012.
- حكاية فيصل (رواية) . دار الشروق ـ القاهرة 2012. دار النهار ـ بيروت 1999.
- حارات الأهل جادّات اللهو. ترجمة إلى الإنكليزية، دار Palgrave Macmillan نيويورك 2011. دار النهار ـ بيروت 1995.
- المسلمون والحداثة الأوروبية. رؤية للنشر القاهرة 2010 (صدر عن دار الطليعة عام 1981 تحت عنوان اكتشاف التقدم الأوروبي)
- مدينة على المتوسط «ثلاثية». دار الشروق ـ القاهرة 2010.
- الخسيس والنفيس. الدار المصرية اللبنانية ـ القاهرة 2014.دار رياض نجيب الريس ـ بيروت 2008.
- العلماء والفرنسيس . دار رياض نجيب الريس ـ بيروت 2008.

- بوابات المدينة والسور الوهمي. دار النهار ـ بيروت 1997,2008.
- يوم الجمعة يوم الأحد . دار النهار ـ بيروت 1995,2008,1994. صدرت له ترجمات بالفرنسية والإيطالية والإسبانية والألمانية عن المؤسسة الأوروبية للثقافة 1996، وصدرت له ترجمة إنجليزية في أستراليا 2005.
- المصطلح الوثائقي . المجلس الأعلى للثقافة ـ القاهرة 2008. منشورات معهد العلوم الاجتماعية ـ الفرع الثالث 1986.
- الصورة التقليدية للمجتمع المديني ـ قراءة منهجية في سجلات محكمة طرابلس الشرعية. المجلس الأعلى للثقافة ـ القاهرة 2008 . منشورات معهد العلوم الاجتماعية ـ الفرع الثالث 1983.
- مصر الثقافة والهوية - المركز العربي للأبحاث ودراسة السياسات 2024.[11][12]

### تحقيق وتقديم وترجمة
- ترجمة وتحقيق وتقديم: سفارة نامة فرانسة، لمحمد جلبي افندي. رؤية 2014 -القاهرة.
- تقديم وتحقيق: رؤى وعبر، سيرة الشيخ حسين الجسر، للشيخ محمد الجسر. مكتبة مدبولي- القاهرة 2013.
- تقديم وتحقيق: عبرة وذكرى، الدولة العثمانية قبل الدستور وبعده، لسليمان البستاني. رؤية للنشر- القاهرة 2011. دار الطليعة بيروت 1978.
- تحقيق ودراسة: رسالة الكلم الثمان للشيخ حسين المرصفي، مكتبة مدبولي القاهرة 2011، دار الطليعة ـ بيروت 1982.
- تقديم: الرسالة الحميدية في حقيقة الديانة المحمدية للشيخ حسين الجسر. مكتبة مدبولي القاهرة 2010، المؤسسة الحديثة طرابلس 1986.
- ترجمة وتقديم: جدول التنظيمات الجديدة في الدولة العثمانية. رؤية للنشر.القاهرة 2010، جروس برس طرابلس 1986. نشر ضمن كتاب: المسلمون والحداثة الأوروبية.
- ترجمة وتقديم: نقد حالة الفن العسكري في القسطنطينية. رؤية للنشر- القاهرة 2010. المؤسسة العربية للدراسات والنشر 1979، نشر ضمن كتاب: المسلمون والحداثة الأوروبية.
- تقديم وتحقيق: ثلاث رحلات جزائرية إلى باريس، المؤسسة العربية للدراسات والنشر ـ بيروت 1979، دار السويدي للنشر ـ أبوظبي 2005، بيروت 1979 .
- تقديم: السجل الأول من سجلات محكمة طرابلس الشرعية .معهد العلوم الاجتماعيةـ الفرع الثالث 1982 (بالاشتراك مع عمر تدمري وفردريك معتوق)[13]

### حول أعماله
- خالد زيادة: مؤرخاً وأديبًا - منشورات دار آفاق للنشر والتوزيع، والصالون الثقافي العربي. القاهرة 2014

يضم هذا الكتاب وقائع الندوة التي اقامها الصالون الثقافي العربي في القاهرة حول كتاب الدكتور خالد زيادة «الكاتب والسلطان».
وقد شارك في الندوة كل من: د. يحيى الجمل- د. قيس العزاوي- د. مصطفى الفقي - د. صلاح فضل - د. جابر عصفور - د. السيد ياسين - أ. جورج إسحاق - أ. فريدة النقاش - أ.نبيل عبد الفتاح - د. أنور مغيث - د.محمد عفيفي - أ.سمير مرقص- أ. حلمي النمنم - د. شوقي جلال – أ. محمد رشاد – د. محمد السعيد ادريس.
كما ضم الكتاب عددا من المقالات والمراجعات حول أعمال د. خالد زيادة ومقابلات نشرت في العديد من الصحف العربية.

title: خالد زيادة

wikitext:
{{صندوق معلومات شخص}}

{{استشهاد عام فقط|تاريخ=أكتوبر 2015}}
'''خالد زيادة''' ([[1952|1952م]]) هو كاتب ومفكر وباحث وأستاذ جامعي [[سكان لبنان|لبناني]]، شغل منصب سفير [[لبنان]] في [[مصر|جمهورية مصر العربية]] والمندوب الدائم لدى [[جامعة الدول العربية]]. وله العديد من المؤلفات والأبحاث المنشورة.<ref>{{استشهاد بويب
| مسار = https://bookstore.dohainstitute.org/m-329.aspx
| عنوان = خالد زيادة
| موقع = bookstore.dohainstitute.org
| تاريخ الوصول = 2021-02-11
|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20210211034529/https://bookstore.dohainstitute.org/m-329.aspx
|تاريخ أرشيف=2021-02-11}}</ref><ref>{{استشهاد بويب
| مسار = https://www.abjjad.com/author/2795045098/%D8%AE%D8%A7%D9%84%D8%AF-%D8%B2%D9%8A%D8%A7%D8%AF%D8%A9
| عنوان = خالد زيادة
| موقع = Abjjad
| تاريخ الوصول = 2021-02-11
| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20210211034645/https://www.abjjad.com/author/2795045098/خالد-زيادة | تاريخ أرشيف = 11 فبراير 2021 }}</ref><ref>{{استشهاد بويب
| مسار = https://www.darlusail.com/authors/2825/خالد-زيادة/ar
| عنوان = خالد زيادة • لوسيل
| موقع = www.darlusail.com
| لغة = ar
| تاريخ الوصول = 2021-02-11
| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20210211041747/https://www.darlusail.com/authors/2825/خالد-زيادة/ar | تاريخ أرشيف = 11 فبراير 2021 }}</ref>

== سيرة ==
مواليد طرابلس - لبنان 1952، حاصل على اجازة في الفلسفة من [[الجامعة اللبنانية]] 1977، والدكتوراه الحلقة الثالثه. السوربون- [[باريس]] 1980

== نشاطه الثقافي ==
رأس زيادة المجلس الثقافي للبنان الشمالي 1984-1986، وشغل منصب مدير كلية الأداب والعلوم الإنسانية - الفرع الثالث- الجامعة اللبنانيه 1985-1987.

وعمل أستاذًا في معهد العلوم الاجتماعيه في [[الجامعة اللبنانية]] 1980-2007.<ref>{{استشهاد بويب
| مسار = http://crss-ul.com/post.php?id=200&cid=141
| عنوان = مركز أبحاث معهد العلوم الاجتماعية_الجامعة اللبنانية
| موقع = crss-ul.com
| تاريخ الوصول = 2021-02-11
|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20210211034834/http://crss-ul.com/post.php?id=200&cid=141
|تاريخ أرشيف=2021-02-11}}</ref>

وفي العام 2007 شغل منصب سفير لبنان في [[القاهرة]] إلى العام 2016.

هو عضو في الجمعية اللبنانيه لعلم الاجتماع، والجمعية اللبنانيه للدراسات العثمانية، وزميل في معهد الدراسات المتقدمة - [[برلين]].

على غير النطاق التقليدي للأداء الديبلوماسي بمفهومه التقليدي والذي يرتكز أساسا على العمل السياسي والديبلوماسي وفقط، فإن زيادة اهتم بالعلاقات الثقافية اللبنانية المصرية معتبرا إياها امتدادا طبيعيا للعلاقات التاريخية والمجتمعية والتي تربط البلدين.<ref>{{استشهاد بويب
| مسار = http://gate.ahram.org.eg/Search/خالدزيادة.aspx
| عنوان = خالد-زيادة
| موقع = بوابة الأهرام
| تاريخ الوصول = 2021-02-11
|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20210211044221/http://gate.ahram.org.eg/Search/خالدزيادة.aspx
|تاريخ أرشيف=2021-02-11}}</ref>

=== عمله البحثي ===
يواصل زيادة أعماله البحثية منذ العام 1978، حين كان لايزال طالباً يُعد أطروحته للدكتوراه، فقد عمل خلال تلك الفترة على تحقيق عدد من المؤلفات والرسائل التي يتصل بعضها بموضوع أطروحته التي ناقشها في جامعة السوربون – باريس عام 1980، وكانت بعنوان:

«المؤثرات الفرنسية على العثمانيين في القرن الثامن عشر». وقد صدرت عن دار الطليعة – بيروت عام 1981 بعنوان: «اكتشاف التقدم الأوروبي».

وكانت هذه الأطروحة بداية اهتمام زيادة بالعلاقات الإسلامية والعربية من جهة وبأوروبا والغرب من جهة أخرى. وقد سعى خلالها إلى رصد المؤثرات الأوربية المبكرة على العثمانيين منذ مطلع القرن الثامن عشر بعد أن أدركت السلطنة تفوق الأوروبيين في القوة العسكرية، فأخذ السلاطين العثمانيون يجرون إصلاحات تستهدف العلوم العسكرية بالدرجة الأولى، إلا أن محاولات الإصلاح اصطدمت بالقوى المحافظة وخصوصاً قوات الانكشارية ومؤسسة العلماء. وقد حدث في تلك الفترة تبدل في موقف العثمانيين المسلمين تجاه الأوروبيين المسيحيين، وبعد أن كان هذا الموقف يتسم بالتجاهل والاحتقار تحول إلى الإعجاب التدريجي بما أحرزته أوروبا من تقدم في العلوم والتقنيات والعمران والإدارة.<ref>{{استشهاد بويب
| مسار = https://www.lorientdeslivres.com/ar/auteurs_arabe/13/
| عنوان = كتّابنا {{!}} شرق الكتاب
| موقع = L'orient Des Livres
| تاريخ الوصول = 2021-02-11
| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20210211034907/https://www.lorientdeslivres.com/ar/auteurs_arabe/13/ | تاريخ أرشيف = 11 فبراير 2021 }}</ref>

=== النظرة الإسلامية إلى أوروبا ===
وقد حفز هذا التبدل زيادة على البحث عن جذور موقف المسلمين من [[أوروبا]]. وكتب في هذا المجال مؤلفه: «تطور النظرة الإسلامية إلى أوروبا»، الذي يعود فيه إلى القرن التاسع الميلادي حيث نعثر في بعض المؤلفات التاريخية والجغرافية على ذكر بقاع في أوروبا، واضطرد الأمر بمرور الحقبات وصولاً إلى الحرب الصليبية ومن بعدها إلى المراحل الحديثة والمعاصرة. ويرى أن النظرة الإسلامية انتقلت من الازدراء والاحتقار الذي اتسمت به خلال قرون طويلة من الزمن إلى الإعجاب بعد أن أنجزت أوروبا تقدمها في الميادين المختلفة، إلا أن هذا الإعجاب انقلب إلى عداء بعد المرحلة الاستعمارية. وقد كان هذا الكتاب الأول في مجاله، وبالرغم من ان العديد من المؤلفات التي كتبها عرب ومسلمون وأوروبيون قد عالجت وعرضت مواقف الأوروبيين والغربيين من الإسلام.
له العديد من الأبحاث في التاريخ الاجتماعي والثقافي إضافة إلى أعمال أدبية.

=== لم يعد لأوروبا ما تقدمه للعرب ===
بقي موضوع العلاقة مع أوروبا موضع اهتمامه، وقد صدر له كتاب: «لم يعد لأوروبا ما تقدمه للعرب».<ref>{{استشهاد بويب
| مسار = https://www.goodreads.com/book/show/25525578
| عنوان = لم يعد لأوروبا ماتقدمه للعرب
| موقع = www.goodreads.com
| تاريخ الوصول = 2021-02-11
| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20210211041842/https://www.goodreads.com/book/show/25525578 | تاريخ أرشيف = 11 فبراير 2021 }}</ref> وفيه يستعيد الجوار الفريد في التاريخ والجغرافيا الذي وضع العالم العربي وبالتالي الإسلامي على تماس مباشر بأوروبا. وكانت علاقة العالمين تتميز بالتبادل والصراع وصولاً إلى الفترة التي اجتاحت فيها أوروبا العالم كله واستعمرته. أن العرب منذ بداية القرن التاسع كانوا عرضة لتأثير أفكار الغرب، من أفكار الحرية والدستور إلى الأيديولوجيات القومية والاشتراكية وصولاً إلى الأصولية الإسلامية التي هي رد فعل على التحديات التي طرحتها أوروبا أمام العرب والمسلمين. إلا أن أوروبا لم تعد لديها أفكار كبرى. ويرى أن على العرب أن ينتجوا أفكارهم بالاستناد إلى تراث النهضة والإصلاح، وخصوصاً في مرحلة التحولات الراهنة.

=== سجلات محكمة طرابلس الشرعية ===
في بداية عمله كأستاذ جامعي في معهد العلوم الاجتماعية، عكف مع عدد من زملائه على حفظ سجلات محكمة [[طرابلس (لبنان)|طرابلس]] الشرعية. وكانت ثمرة هذا الاهتمام نشر المجلد الأول من هذه السجلات مع وضع مقدمة شارحة. ومن جهته فقد أصدر ثلاثة كتب تعكس عمله على هذه السجلات،

* الأول هو: «الصورة التقليدية للمجتمع المديني، قراءة منهجية في سجلات محكمة طرابلس الشرعية». وفيه يبرز أهمية التعامل مع الوثائق التي تتضمنها كوحدة تعكس الحياة الاجتماعية من خلال استخدام مناهج البحث الاجتماعي والانتربولوجي.
* الثاني: "المصطلح الوثائقي وهو جهد معجمي للدخول في المفردات والمصطلحات المستخدمة في السجلات والتي هي بمثابة مفاتيح للدخول إلى عالم الوثائق.
* أما الثالث: «فهو دراسات في الوثائق الشرعية» ويضم دراسات استخدم فيها المناهج الاحصائية والمصطلحية والمقارنة. وتعتبر هذه الأعمال بمثابة مداخل منهجية إلى عالم الوثائق الشرعية.

=== «الخسيس والنفيس» ===
في إطار دراسة المدينة الإسلامية من خلال التعرف على نظام السلطة الفقهية وكيفية عمله، نشر مجموعة من الدراسات ضمها في كتاب بعنوان «الخسيس والنفيس، الرقابة والفساد في المدينة الإسلامية».<ref>{{استشهاد بويب
| مسار = https://alghad.com/كتاب-جديد-للباحث-خالد-زيادة-يتناول-الخ/
| عنوان = كتاب جديد للباحث خالد زيادة يتناول "الخسيس والنفيس في المدينة الإسلامية"
| تاريخ = 2011-07-25
| موقع = Alghad
| لغة = ar
| تاريخ الوصول = 2021-02-11
|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20210211034918/https://alghad.com/كتاب-جديد-للباحث-خالد-زيادة-يتناول-الخ/
|تاريخ أرشيف=2021-02-11}}</ref> واعتمد في هذه الدراسات على الفئات الاجتماعية. كما اعتمد على كتب التاريخ لدى أمثال المؤرخ المقريزي، ولدى فقهاء السياسة الشرعية ليبين القصور في رصد الفساد والحد من استشرائه.

=== الكاتب والسلطان ===
أحد المؤلفات الرئيسة في مسيرة خالد زيادة البحثية هو «الكاتب والسلطان، من الفقيه إلى المثقف».<ref>{{استشهاد بويب
| مسار = https://www.goodreads.com/work/best_book/48262199
| عنوان = الكاتب والسلطان – من الفقيه إلى المثقف
| موقع = www.goodreads.com
| تاريخ الوصول = 2021-02-11
| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20210211041944/https://www.goodreads.com/book/show/28231872 | تاريخ أرشيف = 11 فبراير 2021 }}</ref> وبالرغم من أن هذا الكتاب يندرج في إطار البحث العام لعلاقة المثقف بالسلط، إلا أنه أراد أن يبعد معالجته عن فكرة التناقض بين المثقف والسلطة، أو خضوع المثقف وتبعيته للسلطة، وهما أمران قيميان لا علاقة لهما بموقع المثقف من السلطة، أو خضوع رجل العلم الاجتماعي، والآليات التي تحكم وظيفته ودوره. متجاوزاً بذلك الجدل الذي ثار حول المثقف العضوي والمثقف الملتزم والمثقف الثوري الخ.

كان المنطلق في هذا الكتاب هو دراسة الأجهزة والمؤسسات، من هنا العودة إلى مرحلة الانتقال من [[الدولة المملوكية]] وصعود دور العلماء إلى [[الدولة العثمانية]] مع ما أصاب المؤسسة الفقهية من اهتزاز وتقليص لدورها، ومرحلة الانتقال من القرن الثامن عشر إلى القرن التاسع عشر مع ما شهده من تأثير للتحديث على أجهزة العلماء وأجهزة الكتّأب في آن معاً.

وفي كلتا مرحلتي الانتقال المذكورتين، يتبين الفارق بين الوظيفة والدور، فإذا كان دور الفقيه هو إقامة الشعائر وإقامة أحكام الشريعة والتدريس والوعظ، فإن دوره ينخفض أو يصعد تبعاً للظروف والتحولات ومن هنا على سبيل المثال استدعاء العلماء في فترة الاحتلال الفرنسي للعب دوره في الحكم من خلال مجلس المشورة. والأمر ينطبق على الكتّأب الذين يقومون بوظيفة تسيير شؤون الدولة المالية والإدارية، إلا أن دورهم كشركاء في السلطة يظهر عند احتياج الدولة لهم في مواجهة الأزمات. وقد برز ذلك في مطلع القرن السابع عشر حين كانت الدولة تمر بأزمة مالية وإدارية، فحرر هؤلاء الكتّأب الرسائل التي تشخص الأزمة وترسم الحلول لها، وكذلك برز دورهم في القرن الثامن عشر حين أصبحوا دعاة للتحديث، إلا أن التحديث سيؤدي إلى اضمحلال وظيفة الكتاب، كما يؤدي إلى تقليص دور العلماء، الأمر الذي أتاح بروز شخصية جديدة هي المثقف.

الأمور التي أدت إلى بروز المثقف متعددة، أولاً: أدى التحديث إلى بروز وظيفة أو وظائف جديدة خلفتها المدارس المتخصصة والمعاهد العليا كالطب والحقوق، والإدارة المتوسعة التي تحتاج إلى خبراء يستندون إلى معارف حديثة – ثانياً: الأفكار الجديدة التي أطلقتها الثورة الفرنسية وخصوصاً فكرة الحرية والمساواة التي نجدهما في [[فرمان الكلخانة|خط كلخانة]] 1839 التي نصت على المساواة بين الرعايا بغض النظر عن الدين، ثم فكرة الدستور التي تعني اختيار الرعايا لممثليهم وتقييد سلطة العاهل بالقوانين. وثالثاً: بروز رأي عام يقوده متنورون ومتعلمون يطالبون بحق الرعية المشاركة في تحديد معالم النظام أي ولادة السياسة التي تمثلت في نهاية القرن التاسع عشر بتشكيل الأحزاب السياسية على أيدي هؤلاء المثقفين.

=== العلماء والفرنسيس ===
في سياق البحث عن موقع العلماء من التحولات السياسية، نشر كتاباً يضم دراسات حول عجائب الآثار للجبرتي، هو«العلماء والفرنسيس» الذي يبحث في أوضاع العلماء في مصر وموقعهم من أحداث عصرهم وصولاً إلى الحملة البونابرتية والتحديات التي واجهتهم كأعضاء في الديوان (الحكومة).

=== أعمال سردية ===
بالإضافة إلى الأعمال البحثية نشر خالد زيادة أعمالاً سردية تتمثل في ثلاثة كتب هي: «يوم الجمعة يوم الأحد»، وقد ترجم إلى اللغات الإنكليزية والفرنسية والإسبانية والإيطالية والألمانية. ثم «حارات الأهل جادات اللهو» وترجم إلى الإنكليزية. ثم «بوابات المدينة والسور الوهمي». وقد صدرت الكتب الثلاثة في مجلد واحد عن دار الشروق بعنوان «مدينة على المتوسط». في هذه الثلاثية يستعيد سيرة المدينة (طرابلس)، في مراحل التحولات التي سببها التحديث العمراني، والتبدلات التي أحدثتها التبدلات السياسية والأيديولوجية. وبالرغم من الأسلوب الروائي الذي صاغ به هذه الثلاثية، إلا أنه اعتمد في كتابتها المنهج الانتربولوجي خصوصاً في استخدامه للثنائيات التي تكشف عن الجدليات التي كانت تضع الجمعة مقابل الأحد والدولة مقابل المدينة والبحر مقابل النهر.. الخ.

نشير إلى الرواية الوحيدة التي كتبها خالد زيادة، وهي «حكاية فيصل» وفيها يترك للأمير فيصل بن الحسين أن يتحدث بصوته عن تجربته في الثورة العربية التي هي عبارة عن تدافع الآمال والخيبات وسط اضطراب الرؤى واصطدام مصالح الدول، وسوء الفهم العميق ليس بين الأمير ووالده الشريف حسين، ولكن بين الأهواء المتعددة التي جمعت وفرقت أصحاب الثورة الواحدة التي جعلت حلم المملكة العربية أملاً مستحيلاً.

=== تحقيقات ===
حقق ونشر زيادة العديد من الكتب والرسائل، أبرزها ثلاثة نصوص تعبر عن الإصلاح العثماني في [[القرن 18|القرن الثامن عشر،]] وهي نص رحلة السفير محمد جلبي من استامبول إلى باريس عام 1720، وقدم للنص بداية تشع أهمية في تعبيره عن أول مظاهر الانفتاح على المدنية الأوروبية. كما قارن بين رحلة السفير العثماني ورحلة [[رفاعة الطهطاوي|الطهطاوي]]، اللتين تفصل بينهما مسافة تزيد على قرن من الزمن. كما تفصل بينهما ثلاث ثورات حققتها فرنسا، في ثلاثة ميادين: الفكر والصناعة والسياسة.

كما ترجم عن الفرنسية نصين كتبهما تركيان من إدارة السلطان المصلح سليم الثالث يعكسان تجربته في تحديث الإدارة والعسكرية.
ونشر كتابين عن الانقلاب الدستوري كتبهما عربيان هما سليمان البستاني ومحمد روحي الخالدي المؤيدان لهذا الانقلاب الذي بعث آنذاك الآمال بتحقيق الإصلاح.

كما نشر كتاب «الرسالة الحميدية في حقبة الديانة المحمدية»، للشيخ حسين الجسر. أول محاولة لمقارعة النظريات الحديثة التطورية والفيزيائية من وجهة نظر العقيدة الإسلامية.
كما نشر «رسالة الكلم الثمان» للشيخ [[حسين المرصفي]]، الذي شرح بعض المفردات الشائعة مثل الوطن والتربية. والتي اكتسبت معان جديدة بتأثير الأفكار الأوروبية.

يعتبر زيادة باحث في التاريخ الاجتماعي والثقافي وإذا كان قد ركز أعماله على الفترة الحديثة فإن شاغله الأساسي كان رصد التحولات التي طرأت على الأفكار والاتجاهات الاجتماعية والتي أصابت المؤسسات الإدارية والعلمية. ومن هنا اهتمامه بالعلاقة بين العالمين العربي والإسلامي من جهة وبين أوروبا، واعتباره بأن كل المظاهر الثقافية والسياسية والاجتماعية انما حدثت بتأثير هذه العلاقة التي ترجع إلى ما يزيد على قرنين من الزمن. إلا أن الانكباب على الفترة الحديثة لم يمنعه من العودة إلى التراث العربي الكلاسيكي التاريخي والفقهي، وهذا ما فعله حين أراد أن يرصد تطور النظرة الإسلامية إلى أوروبا، ذلك أن ترسبات النظرة التقليدية التي تميزت بالازدراء والتجاهل تمتزج مع الإعجاب المعاصر بما أنجزته أوروبا وما حققه الغرب في العلوم والتقنيات.

وكذلك فقد عاد إلى الحقبة الكلاسيكية للتعرف إلى الآليات التي تحكم علاقة السلطة بالمجتمع في المدينة الإسلامية وهو الأمر الذي سمح له أن يتعرف بشكل أعمق على مجتمع المدينة في الحقبة السابقة للتحديث من خلال قرائته المنهجية في سجلات المحكمة الشرعية، كذلك فإن بحثه في المؤسسات العلمية من خلال الغوص في جهاز العلماء وفي جسم الكتّأب، يرجع إلى تعرفه إلى آليات اشتغال جهاز العلماء من خلال معرفته لوثائق المحاكم الشرعية.
إن العديد من المؤلفات التي كتبها تتصل بالحقبة العثمانية، لكن خالد زيادة ليس باحثاً في التاريخ العثماني وإنما استخدم المراحل المتأخرة من التجارب العثمانية كميدان تطبيق لدراسة علاقات الإسلام بالغرب والتغيير التدريجي الذي طرأ على المؤسسات الإدارية والتعليمية وعلى ولادة الأفكار الجديدة.

وفي جميع ما كتبه هناك نوع من الابتكار، فهو أول من كتب بالعربية عن التجربة العثمانية المبكرة في الإصلاح، وأول من بحث في المؤسسات والأجهزة العلمية كسبيل للتعرف على ظهور المثقف العربي، وهو أول من حاول أن يرصد أصول النظرة الإسلامية إلى أوروبا. وفي الكتاب الذي نشره مؤخراً بعنوان لم يعد لأوروبا ما تقدمه للعرب، يصيغ فهماً جديداً لأصول الدولة العربية ويرى أن الأنظمة الأحادية التي حكمت العديد من الدول العربية خلال نصف القرن الماضي، إنما قامت في نفس البلدان التي شهدت تحكّم أمراء المماليك على حكم هذه البلدان لجهة ضعف القوى المحلية هي من نوع الأسباب التي سهلت انقضاض العسكر على السلطة.

ونستطيع أن نعتبر كتابه هذا حصيلة لجهوده البحثية وخصوصاً لجهة فكرته التي تفيد بان مرحلة تأثر العرب بالثقافة والفكر الغربيين قد وصل إلى خاتمته، لأن أوروبا والغرب لم يعد منتجاً للأفكار الكبرى التي غيرت العالم فيما مضى، وليس أمام العرب سوى أن ينتجوا أفكارهم التي تعينهم على مواجهة واقعهم والعالم في آن معاً.

=== مصر في عيون العالم<ref name="albawabhnews.com">[http://www.albawabhnews.com/290777 ندوة مصر بعيون لبنانية نقلا عن أ.ش.أ من صدى البلد .] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20160820050902/http://www.albawabhnews.com/290777|date=20 أغسطس 2016}}</ref> ===
تعد مشاركة السفير اللبناني في فعاليات البرنامج الثقافي مصر في عيون العالم مسألة إيجابية للتبادل الثقافي بين كل من المجتمعين، وهو ما أكد عليه بوضوح من خلال الندوة التي حضرها بوزارة السياحة بعنوان مصر في عيون لبنانية والتي هي إحدى ندوات البرنامج الثقافي مصر في عيون العالم والتي أكد من خلالها على ضرورة وأهمية العلاقات الثقافية بين البلدين - حسبما صرح لوكالة أنباء الشرق الأوسط - كما عبر عن سعادته بالمشاركة بندوة مصر في عيون لبنانية باعتبارها خطوة جيدة في إطار تدعيم أواصر التعاون بين البلدين.<ref name="albawabhnews.com" />

== المؤلفات ==
* '''تطور النظرة الإسلامية إلى أوروبا''' - الدار المصرية اللبنانية 2016. رياض الريس للكتب والنشر ـ بيروت 2010.
* '''لم يعد لأوروبا ما تقدمه للعرب'''. الدار المصرية اللبنانية 2015. الهيئة المصرية العامة للكتاب 2015. شرق الكتاب ـ بيروت 2013.
* '''الكاتب والسلطان، من الفقيه إلى المثقف'''.الدار المصرية اللبنانية ـ القاهرة 2013. منشورات رياض نجيب الريس ـ بيروت 1991.
* '''دراسات في الوثائق الشرعية'''. دار رؤية للنشر ـ القاهرة 2012.
* '''حكاية فيصل (رواية)''' . دار الشروق ـ القاهرة 2012. دار النهار ـ بيروت 1999.
* '''حارات الأهل جادّات اللهو'''. ترجمة إلى الإنكليزية، دار Palgrave Macmillan نيويورك 2011. دار النهار ـ بيروت 1995.
* '''المسلمون والحداثة الأوروبية'''. رؤية للنشر القاهرة 2010 (صدر عن دار الطليعة عام 1981 تحت عنوان اكتشاف التقدم الأوروبي)
* مدينة على المتوسط «ثلاثية». دار الشروق ـ القاهرة 2010.
* '''الخسيس والنفيس'''. الدار المصرية اللبنانية ـ القاهرة 2014.دار رياض نجيب الريس ـ بيروت 2008.
* '''العلماء والفرنسيس''' . دار رياض نجيب الريس ـ بيروت 2008.

* '''بوابات المدينة والسور الوهمي'''. دار النهار ـ بيروت 1997,2008.
* '''يوم الجمعة يوم الأحد''' . دار النهار ـ بيروت 1995,2008,1994. صدرت له ترجمات بالفرنسية والإيطالية والإسبانية والألمانية عن المؤسسة الأوروبية للثقافة 1996، وصدرت له ترجمة إنجليزية في أستراليا 2005.
* '''المصطلح الوثائقي''' . المجلس الأعلى للثقافة ـ القاهرة 2008. منشورات معهد العلوم الاجتماعية ـ الفرع الثالث 1986.
* '''الصورة التقليدية للمجتمع المديني ـ قراءة منهجية في سجلات محكمة طرابلس الشرعية'''. المجلس الأعلى للثقافة ـ القاهرة 2008 . منشورات معهد العلوم الاجتماعية ـ الفرع الثالث 1983.
* '''مصر الثقافة والهوية -''' المركز العربي للأبحاث ودراسة السياسات 2024.<ref>{{استشهاد بويب|عنوان=مصر الثقافة والهوية|مسار=https://www.dohainstitute.org/ar/BooksAndJournals/Pages/egypt-culture-and-identity.aspx|تاريخ الوصول=2024-05-07|صحيفة=www.dohainstitute.org|لغة=ar-JO|مسار أرشيف=http://web.archive.org/web/20241225160443/https://www.dohainstitute.org/ar/BooksAndJournals/Pages/egypt-culture-and-identity.aspx|تاريخ أرشيف=2024-12-25}}</ref><ref>{{استشهاد بويب|عنوان=خالد زيادة: مصطلحات المثقفين المصريين عن الحرية لا تعني الناس|مسار=https://www.independentarabia.com/node/575486/%D8%AB%D9%82%D8%A7%D9%81%D8%A9/%D8%AE%D8%A7%D9%84%D8%AF-%D8%B2%D9%8A%D8%A7%D8%AF%D8%A9-%D9%85%D8%B5%D8%B7%D9%84%D8%AD%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AB%D9%82%D9%81%D9%8A%D9%86-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B5%D8%B1%D9%8A%D9%8A%D9%86-%D8%B9%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%B1%D9%8A%D8%A9-%D9%84%D8%A7-%D8%AA%D8%B9%D9%86%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A7%D8%B3|تاريخ الوصول=2024-05-07|صحيفة=اندبندنت عربية|تاريخ=2024-05-07|لغة=ar|مسار أرشيف=http://web.archive.org/web/20240507181245/https://www.independentarabia.com/node/575486/%D8%AB%D9%82%D8%A7%D9%81%D8%A9/%D8%AE%D8%A7%D9%84%D8%AF-%D8%B2%D9%8A%D8%A7%D8%AF%D8%A9-%D9%85%D8%B5%D8%B7%D9%84%D8%AD%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AB%D9%82%D9%81%D9%8A%D9%86-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B5%D8%B1%D9%8A%D9%8A%D9%86-%D8%B9%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%B1%D9%8A%D8%A9-%D9%84%D8%A7-%D8%AA%D8%B9%D9%86%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A7%D8%B3|تاريخ أرشيف=2024-05-07}}</ref>

=== تحقيق وتقديم وترجمة ===
*	ترجمة وتحقيق وتقديم: '''سفارة نامة فرانسة، لمحمد جلبي افندي'''. رؤية 2014 -القاهرة.
*	تقديم وتحقيق: '''رؤى وعبر، سيرة الشيخ حسين الجسر، للشيخ محمد الجسر'''. مكتبة مدبولي- القاهرة 2013.
* تقديم وتحقيق: '''عبرة وذكرى، الدولة العثمانية قبل الدستور وبعده، لسليمان البستاني'''. رؤية للنشر- القاهرة 2011. دار الطليعة بيروت 1978.
* تحقيق ودراسة: '''رسالة الكلم الثمان للشيخ حسين المرصفي'''، مكتبة مدبولي القاهرة 2011، دار الطليعة ـ بيروت 1982.
* تقديم: '''الرسالة الحميدية في حقيقة الديانة المحمدية للشيخ حسين الجسر'''. مكتبة مدبولي القاهرة 2010، المؤسسة الحديثة طرابلس 1986.
* ترجمة وتقديم: '''جدول التنظيمات الجديدة في الدولة العثمانية'''. رؤية للنشر.القاهرة 2010، جروس برس طرابلس 1986. نشر ضمن كتاب: المسلمون والحداثة الأوروبية.
* ترجمة وتقديم: '''نقد حالة الفن العسكري في القسطنطينية'''. رؤية للنشر- القاهرة 2010. المؤسسة العربية للدراسات والنشر 1979، نشر ضمن كتاب: المسلمون والحداثة الأوروبية.
* تقديم وتحقيق: '''ثلاث رحلات جزائرية إلى باريس'''، المؤسسة العربية للدراسات والنشر ـ بيروت 1979، دار السويدي للنشر ـ أبوظبي 2005، بيروت 1979 .
* تقديم: '''السجل الأول من سجلات محكمة طرابلس الشرعية''' .معهد العلوم الاجتماعيةـ الفرع الثالث 1982 (بالاشتراك مع عمر تدمري و[[فردريك معتوق]])<ref>{{استشهاد بويب
| مسار = https://www.goodreads.com/author/show/3270395._
| عنوان = خالد زيادة
| موقع = www.goodreads.com
| تاريخ الوصول = 2021-02-11
| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20210211034931/https://www.goodreads.com/author/show/3270395._ | تاريخ أرشيف = 11 فبراير 2021 }}</ref>

=== حول أعماله ===
* خالد زيادة: مؤرخاً وأديبًا - منشورات دار آفاق للنشر والتوزيع، والصالون الثقافي العربي. القاهرة 2014

يضم هذا الكتاب وقائع الندوة التي اقامها الصالون الثقافي العربي في القاهرة حول كتاب الدكتور خالد زيادة «الكاتب والسلطان».

وقد شارك في الندوة كل من: د. [[يحيى الجمل]]- د. قيس العزاوي- د. [[مصطفى الفقي]] - د. صلاح فضل - د. [[جابر عصفور]] - د. [[السيد ياسين]] - أ. جورج إسحاق - أ. [[فريدة النقاش]] - أ.[[نبيل عبد الفتاح]] - د. أنور مغيث - د.محمد عفيفي - أ.سمير مرقص- أ. [[حلمي النمنم]] - د. شوقي جلال – أ. محمد رشاد – د. محمد السعيد ادريس.

كما ضم الكتاب عددا من المقالات والمراجعات حول أعمال د. خالد زيادة ومقابلات نشرت في العديد من الصحف العربية.

== مصادر ومراجع ==
{{مراجع}}

== وصلات خارجية ==
* {{معرف مؤلف على أرشيف الشارخ|هوية=32749}}
* http://www.sauress.com/alhayat/103872

* http://www.al-akhbar.com/node/65877

* http://aawsat.com/details.asp?section=19&article=459431&issueno=10677#.Ut49ohD8LIU

* http://www.alarabimag.com/ArticlePRN.asp?ID=10447

* http://www.metransparent.com/spip.php?page=article&id_article=12099&lang=ar

* http://www.ahram.org.eg/351/2010/11/14/10/48359.aspx

* http://www.ahram.org.eg/The-Writers/News/167594.aspx

* http://digital.ahram.org.eg/articles.aspx?Serial=68902&eid=72

* <http://www.goodreads.com/book/show/9195358/>

* <http://us.macmillan.com/author/khaledziadeh/>

* <http://nabd-sy.net/index.php/nabd-elkotob/2381-2010-03-19-11-14-55.html/>

* <<http://www.ahram.org.eg/961/2012/07/16/10/160591.aspx/>

* http://www.ahram.org.eg/issues-views/news/63448.aspx

* http://digital.ahram.org.eg/articles.aspx?Serial=326625&eid=1146

* http://digital.ahram.org.eg/Policy.aspx?Serial=1117917
* [http://www.el-balad.com/761416 ندوة مصر بعيون لبنانية نقلا عن أ.ش.أ من صدى البلد]

{{ضبط استنادي}}
{{شريط بوابات|أعلام|ثقافة|علم الاجتماع|لبنان}}

[[تصنيف:أساتذة الجامعة اللبنانية]]
[[تصنيف:أشخاص أحياء]]
[[تصنيف:أشخاص من شمال لبنان]]
[[تصنيف:خريجو الجامعة اللبنانية]]
[[تصنيف:خريجو جامعات فرنسية]]
[[تصنيف:سفراء لبنان]]
[[تصنيف:سفراء لدى مصر]]
[[تصنيف:مفكرون لبنانيون]]
[[تصنيف:مواليد 1952]]
[[تصنيف:كتاب لبنانيون في القرن 20]]
[[تصنيف:كتاب لبنانيون في القرن 21]]

title: معلومات شخصية

الميلاد: سنة 1952 (العمر 72–73 سنة) · طرابلس

مواطنة: لبنان

title: سفير لبنان

title: الحياة العملية

المدرسة الأم: الجامعة اللبنانية · جامعة باريس

شهادة جامعية: دكتوراه الفلسفة

المهنة: كاتب، ودبلوماسي، ومؤرخ، وأستاذ جامعي، ومفكر

اللغات: العربية، والفرنسية

الحياة العملية: تعديل مصدري - تعديل


text:
# تونس الاشتراكية (صحيفة تونسية)
تونس الاشتراكية (Tunis Socialiste) هي صحيفة مسائية يومية تصدر باللغة الفرنسية تنشر في مدينة تونس، تونس. كانت تابعة للإتحاد التونسي للفرع الفرنسي للعمال الدولي. تأسست الصحيفة في مارس 1921، بعد أن انفصل الشيوعيون عن القسم الفرنسي من منظمة العمال الدولية وأخذوا منشور المستقبل الاجتماعي معهم. تألف فريق التحرير الأولي للصحيفة من الدكتور ألبرت كاتان وأندريه دوران أنغليفييل وجواكيم دوريل والزوجين فش. حملت الصحيفة الخط «أخوة الأعراق».

wikiname: arwiki

title: تونس الاشتراكية (صحيفة تونسية)

in_language: ar

wikitext:
{{بطاقة جريدة
| صورة = Tunis socialiste.jpg
| اسم الصورة = صورة غلاف عدد قديمة من الصحيفة
| المقر الرئيسي = [[تونس (مدينة)|مدينة تونس]]
| الاتجاه السياسي  = [[اشتراكية]]
| الناشر  = الاتحاد التونسي للفرع الفرنسي للعمال الدولي
| النشرة = يومية
|بلد الإصدار  = {{تونس}}
}}
'''''تونس الاشتراكية''''' '''(Tunis Socialiste)''' هي صحيفة مسائية يومية تصدر [[اللغة الفرنسية|باللغة الفرنسية]] تنشر في [[تونس (مدينة)|مدينة تونس]]، [[تونس]].<ref name="p2">''[https://books.google.com/books?id=IlnQAAAAMAAJ قائمة الصحف والمجلات باللغة الفرنسية في العالم كله]''. باريس، مكاتب أرجوس، 1937. ص. 469 {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20200407185425/https://books.google.com/books?id=IlnQAAAAMAAJ |date=7 أبريل 2020}}</ref> كانت تابعة للإتحاد التونسي للفرع الفرنسي للعمال الدولي.<ref name="j2">أبيتبول، ميشيل. ''[https://books.google.com/books?id=MakJAQAAIAAJ يهود شمال إفريقيا في القرنين التاسع عشر والعشرين: التاريخ والمجتمع والثقافة]''. القدس: معهد بن تسفي، 1980. ص. 58 {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20200407185418/https://books.google.com/books?id=MakJAQAAIAAJ |date=7 أبريل 2020}}</ref> تأسست الصحيفة في مارس 1921، بعد أن انفصل الشيوعيون عن القسم الفرنسي من منظمة العمال الدولية وأخذوا منشور ''المستقبل الاجتماعي'' معهم.<ref name="mo">''[https://books.google.com/books?id=fNnMh0HK7AoC&pg=PA104 مزيج من التاريخ الاجتماعي المقدم إلى جان ميترون]''. باريس: طبعات العمال، 1976. ص. 104 {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20200407185422/https://books.google.com/books?id=fNnMh0HK7AoC&pg=PA104 |date=7 أبريل 2020}}</ref> تألف فريق التحرير الأولي ''للصحيفة'' من الدكتور ألبرت كاتان وأندريه دوران أنغليفييل وجواكيم دوريل والزوجين فش.<ref>''[https://books.google.com/books?id=fqZWAAAAYAAJ مجلة الغرب المسلم والبحر المتوسط]'', محرران. 21-24. جمعية دراسة العلوم الإنسانية في شمال أفريقيا 1976 م. 261 {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20200407185429/https://books.google.com/books?id=fqZWAAAAYAAJ |date=7 أبريل 2020}}</ref> حملت ''الصحيفة'' الخط «أخوة الأعراق».

== المراجع ==
{{مراجع|2}}
{{شريط بوابات|إعلام|اشتراكية|القرن 20|تونس|فرنسا}}

{{بذرة جريدة تونسية}}

[[تصنيف:تأسيسات سنة 1921 في تونس]]
[[تصنيف:صحف أسست في 1921]]
[[تصنيف:صحف تونسية سابقة]]
[[تصنيف:منشورات انحلت في 1956]]
[[تصنيف:منشورات أسست في 1921]]
[[تصنيف:وسائل الإعلام في مدينة تونس]]
[[تصنيف:صحف باللغة الفرنسية نشرت في تونس]]

title: معلومات عامة

title: التحرير

اللغة: الفرنسية

title: الإدارة

المقر الرئيسي: مدينة تونس

مكان النشر: تونس


text:
# 380 ق م
380 ق م أو 380 قبل الميلاد هي سنة من العقد 38 ق م في التقويم اليولياني البروليبتي (التقويم الميلادي). تسبقها سنة 381 ق م وتليها سنة 379 ق م.

## مواليد
- بيثياس

## وفيات
- هاكور
- نفريتس الثاني
- بروديكوس
- ليسياس

## كتب
- Yves Denis Papin (1998). Chronologie de l'histoire ancienne. Lieu de publication non identifié: Éditions Jean-paul Gisserot. ISBN:2-87747-346-5. OCLC:40746926. مؤرشف من الأصل في 2022-03-16.
- أحمد محمد عوف (2000)، موسوعة حضارة العالم، QID:Q12246226

## وصلات خارجية
- صفحة السنة على موقع onthisday.com
- سنة 380 ق م على موقع المكتبة الوطنية الفرنسية

title: 380 ق م

wikitext:
{{تصفح سنة|-380}}
{{سنة قبل الميلاد|380}}
'''380 ق م''' أو '''380 [[قبل الميلاد]]''' هي [[سنة]] من [[عقد 38 ق م|العقد 38 ق م]] في [[تقويم يولياني بروليبتي|التقويم اليولياني البروليبتي]] ([[تقويم ميلادي|التقويم الميلادي]]). تسبقها سنة [[381 ق م]] وتليها سنة [[379 ق م]].<ref>[https://www.onthisday.com/history/date/380bc صفحة السنة على موقع onthisday.com] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20180815024129/https://www.onthisday.com/history/date/380bc |date=15 أغسطس 2018}}</ref><ref>{{استشهاد بكتاب| عنوان = Chronologie de l'histoire ancienne| مسار = https://www.worldcat.org/title/chronologie-de-lhistoire-ancienne/oclc/40746926| ناشر = Éditions Jean-paul Gisserot| تاريخ = 1998| مكان = Lieu de publication non identifié| isbn = 2-87747-346-5| OCLC = 40746926| مؤلف =Yves Denis Papin| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20220316172827/https://www.worldcat.org/title/chronologie-de-lhistoire-ancienne/oclc/40746926| تاريخ أرشيف = 2022-03-16}}</ref><ref>[http://www.historyofwar.org/periodframe.html حروب ما قبل التاريخ حسب السنة على موقع historyofwar.org] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20180104020747/http://www.historyofwar.org/periodframe.html |date=04 يناير 2018}}</ref><ref>[http://www.au.af.mil/au/awc/awcgate/timeline/time0002.htm أحداث ما قبل التاريخ حسب السنة على موقع au.af.mil] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20170726161217/http://www.au.af.mil/au/awc/awcgate/timeline/time0002.htm |date=26 يوليو 2017}}</ref>

== مواليد ==
* [[بيثياس]]

== وفيات ==
* [[هاكور]]
* [[نفريتس الثاني]]
* [[بروديكوس]]
* [[ليسياس]]

== كتب ==
* {{استشهاد بكتاب| عنوان = Chronologie de l'histoire ancienne| مسار = https://www.worldcat.org/title/chronologie-de-lhistoire-ancienne/oclc/40746926| ناشر = Éditions Jean-paul Gisserot| تاريخ = 1998| مكان = Lieu de publication non identifié| isbn = 2-87747-346-5| OCLC = 40746926| مؤلف =Yves Denis Papin| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20220316172827/https://www.worldcat.org/title/chronologie-de-lhistoire-ancienne/oclc/40746926| تاريخ أرشيف = 2022-03-16}}
* {{استشهاد بويكي بيانات|Q12246226}}

== مراجع ==
{{مراجع}}

== وصلات خارجية ==
* [http://www.onthisday.com/history/date/380bc صفحة السنة على موقع onthisday.com]
* {{سنة حسب المكتبة الوطنية الفرنسية|-0380}}
{{روابط شقيقة|380 BC}}
{{شريط بوابات|تقويم|حضارات قديمة|زمن}}

{{بذرة تقويم ميلادي}}

[[تصنيف:380 ق م|*]]

title: ألفية:

ألفية: ألفية 1 ق م

قرون: القرن 5 ق م – القرن 4 ق م – القرن 3 ق م

عقود: عقد 410 ق م عقد 390 ق م – عقد 380 ق م – عقد 370 ق م عقد 360 ق م عقد 350 ق م

title: 380 ق م في التقاويم الأخرى

تقويم ميلادي: 380 ق م · CCCLXXIX ق م

حقبة مصر القديمة: الأسرة الثلاثون، 1

- الفرعون: نخت انبو الأول، 1

حقبة اليونان القديم: الأولمبياد الـ 100 (المنتصر)¹

تقويم صيني: 庚子年 (الفأر المعدني) · 2317 أو 2257 · — إلى — · 辛丑年 (الثور المعدني) · 2318 أو 2258

- شاكا سامفات: غ/م

تقويم يولياني: غ/م

تقويم مينغوو: 2291 قبل إعلان جمهورية الصين · 民前2291年


text:
# ليبنسراوم فنلندا
ليبنسراوم فنلندا هو كتاب دعائي فنلندي صدر عام 1941 تم نشره لدعم أيديولوجية فنلندا الكبرى. كتبه العالم الجغرافي  فاينو أور والمؤرخ إينو جوتيكالا والمؤرخ الإثني كوستا فيلكونا الذين عملوا في قسم الدعاية والمعلومات في فنلندا. تم إضافة الأفكار الاشتراكية القومية لاحقًا إلى البرنامج النصي بواسطة Yrjö von Grönhagen، وهو ملحق عسكري فنلندي ذو عقلية نازية في برلين .

## خلفية
كانت فكرة الكتاب هي محاولة الإثبات علمياً أن شرق كاريليا وإنجيرمانلاند جزء طبيعي من فنلندا من خلال جغرافيتهما وتاريخهما وثقافتهما وإضفاء الشرعية على اندماجهما في فنلندا بعد فوز ألمانيا في الحرب العالمية الثانية. تم تحديد الحدود الشرقية الجديدة لفنلندا لتبدأ من خليج فنلندا وتمتد عبر بحيرتي لادوغا وأونيغا إلى خليج أونيجا في البحر الأبيض. التكيف غير منشورة من الكتاب واردة أيضا في المناطق السكنية في قومية كفينفي مقاطعة النرويجية فينمارك.

title: ليبنسراوم فنلندا

wikitext:
{{يتيمة|تاريخ=ديسمبر 2019}}
{{صندوق معلومات كتاب|صورة=Finnlands Lebensraum.JPG|فنان الغلاف=|لغة=German|ردمك=}}
'''ليبنسراوم''' '''''فنلندا''''' هو كتاب [[الدعاية (مصطلح)|دعائي]] فنلندي صدر عام 1941 تم نشره لدعم أيديولوجية [[فنلندا الكبرى]]. كتبه العالم الجغرافي  [[فاينو أوير|فاينو أور]] والمؤرخ [[اينو جوتيكالا|إينو جوتيكالا]] والمؤرخ [[اينو جوتيكالا|الإثني]] [[كوستا فيلكونا]] الذين عملوا في قسم الدعاية والمعلومات في فنلندا. تم إضافة الأفكار [[نازية|الاشتراكية القومية]] لاحقًا إلى البرنامج النصي بواسطة Yrjö von Grönhagen، وهو ملحق عسكري فنلندي ذو عقلية نازية في [[برلين]] .<ref name="poikonen">[http://www.helsinki.fi/jarj/polho/Poleemit2006/poleemi_sinivalkoinen.pdf Poikonen, Jaakko "Suur-Suomea perustamassa"] Poleemi 4/2006, p. 24-27 (in Finnish). Retrieved November 12, 2013. {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20160304002557/http://www.helsinki.fi/jarj/polho/Poleemit2006/poleemi_sinivalkoinen.pdf |date=4 مارس 2016}}</ref>

== خلفية ==
[[ملف:Suur-Suomen_kartta.png|تصغير| خريطة فنلندا الكبرى. فنلندا الحديثة والأراضي المفقودة لصالح الاتحاد السوفيتي من 1940-1944 باللون الأزرق الفاتح. تشمل فنلندا الكبرى بعض أو جميع الأراضي الفنلندية السابقة. تشمل الصورة حدود فنلندا بموجب [[معاهدة تارتو (روسيا - فنلندا)|معاهدة تارتو]] [[معاهدة باريس (1947)|ومعاهدات باريس للسلام لعام 1947]] . {{مؤشر لوني|#608eb2|[[كاريليا الشرقية]]
}}]]
كانت فكرة الكتاب هي محاولة الإثبات علمياً أن [[كاريليا الشرقية|شرق كاريليا]] [[إنغيريا|وإنجيرمانلاند]] جزء طبيعي من فنلندا من خلال جغرافيتهما وتاريخهما وثقافتهما وإضفاء الشرعية على اندماجهما في فنلندا بعد فوز [[ألمانيا النازية|ألمانيا]] في [[الحرب العالمية الثانية]]. تم تحديد الحدود الشرقية الجديدة لفنلندا لتبدأ من [[خليج فنلندا]] وتمتد عبر بحيرتي [[بحيرة لادوغا|لادوغا]] [[بحيرة أونيغا|وأونيغا]] إلى خليج أونيجا في [[البحر الأبيض]]. التكيف غير منشورة من الكتاب واردة أيضا في المناطق السكنية في [[قومية كفين]]<nowiki/>في مقاطعة النرويجية [[فينمارك]].<ref name="poikonen" />

== انظر أيضا ==

* [[ليبنسراوم|المجال الحيوي]]
== روابط خارجية ==
== المراجع ==
{{مراجع}}
{{شريط بوابات|فنلندا}}

{{روابط شقيقة}}

{{بذرة سياسة فنلندا}}

[[تصنيف:أعمال باللغة الألمانية]]
[[تصنيف:العلاقات السوفيتية الفنلندية]]
[[تصنيف:دعاية نازية]]
[[تصنيف:كتب 1941]]
[[تصنيف:كتب دعائية]]
[[تصنيف:كتب غير خيالية 1941]]
[[تصنيف:كتب فنلندية غير خيالية]]
[[تصنيف:نازية]]
[[تصنيف:وحدوية]]

title: معلومات الكتاب

المؤلف: فاينو أوير

اللغة: German

مكان النشر: برلين

النوع الأدبي: دعاية، وغير روائي

الموضوع: فنلندا الكبرى

معلومات الكتاب: تعديل مصدري - تعديل


text:
# فرنسيس تونغ هوي
فرنسيس تونغ هوي (بالصينية: 童辉) هو قسيس صيني، ولد في 15 أغسطس 1938، وتوفي في 27 أكتوبر 2016.

title: فرنسيس تونغ هوي

wikitext:
{{يتيمة|تاريخ=أبريل 2019}}
{{صندوق معلومات شخص}}
'''فرنسيس تونغ هوي''' {{صينية|童辉}} هو [[قس|قسيس]] [[الصين|صيني]]، ولد في [[15 أغسطس]] [[1938]]، وتوفي في [[27 أكتوبر]] [[2016]].<ref>[http://www.asianews.it/news-en/Mgr-Francis-Tong-Hui,-emeritus-bishop-of-Yulin,-dies-38992.html Mgr Francis Tong Hui, emeritus bishop of Yulin, dies] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20190117070447/http://www.asianews.it/news-en/Mgr-Francis-Tong-Hui,-emeritus-bishop-of-Yulin,-dies-38992.html |date=17 يناير 2019}}</ref><ref>[http://www.gcatholic.org/dioceses/diocese/yena0.htm#46665 Bishops of Yan’an] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20190506081016/http://www.gcatholic.org/dioceses/diocese/yena0.htm |date=06 مايو 2019}}</ref>

== مراجع ==
{{مراجع}}
{{شريط بوابات|الصين|أعلام|المسيحية|الكنيسة الرومانية الكاثوليكية}}
{{بذرة قسيس صيني}}

[[تصنيف:أساقفة كاثوليك رومان صينيون]]
[[تصنيف:أساقفة كاثوليك رومان في الصين في القرن 20]]
[[تصنيف:أساقفة كاثوليك رومان في الصين في القرن 21]]
[[تصنيف:سجناء ومعتقلون في جمهورية الصين الشعبية]]
[[تصنيف:مواليد 1933]]
[[تصنيف:مواليد 1938]]
[[تصنيف:وفيات 2016]]

title: معلومات شخصية

الوفاة: 27 أكتوبر 2016 (78 سنة) · تاي يوان

مواطنة: الصين

الديانة: الكنيسة الرومانية الكاثوليكية

title: أسقف أبرشية

title: الحياة العملية

المهنة: كاهن كاثوليكي، وأسقف كاثوليكي

الحياة العملية: تعديل مصدري - تعديل


text:
# جبل المنارة (فلسطين)
جبل المنارة يقع في أقصى شمال جبال الجليل الأعلى في فلسطين التاريخية، ويقع على الحدود اللبنانية الفلسطينية تنحدر الجبال إلى وادي الحولة، ويطل الجبل على جبال الشيخ وجبال لبنان الجنوبي، أي جبال عامل جبال الجولان. يبلغ ارتفاع الجبل 900 متر فوف سطح البحر. يقع بالقرب إلى الشمال من قرية النبي يوشع المهجّرة واحدة من القرى الشيعية السبع في فلسطين.

title: جبل المنارة (فلسطين)

wikitext:
{{يتيمة|تاريخ=فبراير 2021}}
{{ص.م جبل
| الاسم = جبل المنارة
| خط طول = 34.33
| خط العرض = 33.12
| الارتفاع متر = 900
| الموقع = الجليل الأعلى فلسطين
}}

'''جبل المنارة''' يقع في أقصى شمال جبال [[الجليل الأعلى]] في [[فلسطين المحتلة|فلسطين]] التاريخية، ويقع على الحدود اللبنانية الفلسطينية تنحدر الجبال إلى وادي [[سهل الحولة|الحولة]]، ويطل الجبل على [[جبل الشيخ|جبال الشيخ]] وجبال لبنان الجنوبي، أي [[جبل عامل|جبال عامل]] [[هضبة الجولان|جبال الجولان]]. يبلغ ارتفاع الجبل 900 متر فوف سطح البحر. يقع بالقرب إلى الشمال من قرية [[النبي يوشع (فلسطين)|النبي يوشع]] المهجّرة واحدة من [[القرى الشيعية في فلسطين|القرى الشيعية السبع]] في فلسطين.<ref>{{استشهاد بكتاب|عنوان=موسوعة فلسطين الجغرافية|ناشر=منظمة التحرير الفلسطينية|مؤلف1=قسطنطين|مؤلف2=خمار|لغة=العربية|مكان=بيروت|الأول=قسطنطين}}</ref>

== المراجع ==
{{مراجع}}

{{لا لربط البوابات المعادل}}{{شريط بوابات|فلسطين|جبال|جغرافيا}}

{{بذرة جغرافيا}}

[[تصنيف:جبال فلسطين]]

title: جبل المنارة

الموقع: الجليل الأعلى فلسطين


text:
# زهانة (زهانة الجنوبية)
زهانة هو دُوَّار يقع بجماعة عامر السفلية، إقليم القنيطرة، جهة الرباط سلا القنيطرة في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة زهانة الجنوبية التي تضم 7 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 633 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.

## روابط خارجية
- البوابة الوطنية للجماعات الترابية نسخة محفوظة 12 مارس 2018 على موقع واي باك مشين.
- المندوبية السامية للتخطيط

title: زهانة (زهانة الجنوبية)

wikitext:
{{معلومات مدينة
| الاسم الرسمي = زهانة
| خلفية =
| اسم2 =
| صورة =
| تعليق الصورة =
| حجم الصورة =
| بدل الصورة =
| علم =
| تعليق علم =
| شعار =
| تعليق شعار =
| اللقب =
| شعار نصي =
| تاريخ التأسيس =
| خريطة المدينة =
| تعليق على الخريطة =
| حجم الخريطة =
| البلد =
| العاصمة =
| نوع المنطقة = الجهة
| اسم المنطقة = [[جهة الرباط سلا القنيطرة|الرباط سلا القنيطرة]]
| نوع المنطقة 2 = الإقليم
| اسم المنطقة 2 = [[إقليم القنيطرة|القنيطرة]]
| نوع المنطقة 3 = الدائرة
| اسم المنطقة 3 = [[دائرة أحواز القنيطرة|أحواز القنيطرة]]
| نوع المنطقة 4 = الجماعة القروية
| اسم المنطقة 4 = [[عامر السفلية]]
| نوع المنطقة 5 = المشيخة
| اسم المنطقة 5 =[[زهانة الجنوبية (عامر السفلية)|زهانة الجنوبية]]
| نوع المنطقة 6 =
| اسم المنطقة 6 =
| نوع المنطقة 7 =
| اسم المنطقة 7 =
| نوع المنطقة 8 =
| اسم المنطقة 8 =
| عاصمة سابقة لـ =
| المسؤول الأعلى =
| اسم المسؤول =
| المسؤول الثاني =
| اسم المسؤول الثاني =
| المسؤول الثالث =
| اسم المسؤول الثالث =
| المساحة الكلية =

| ارتفاع =
| التعداد السكاني = 633
| الكثافة السكانية =
| سنة التعداد = [[الإحصاء العام للسكان والسكنى لسنة 2004 (المغرب)|2004]]
| الذكور =
| الإناث =
| عدد الأسر = 85
| عدد المساكن =

| إحداثيات =
| خط الطول =
| دائرة العرض =
| خريطة البلد =
| عنوان تحت الخريطة =

| التوقيت =
| فرق التوقيت =
| غرينتش توقيت صيفي =
| الرمز البريدي =
| الرمز الهاتفي =
| الموقع الرسمي =
}}
'''زهانة''' هو [[دوار (المغرب)|دُوَّار]] يقع بجماعة [[عامر السفلية]]، [[إقليم القنيطرة]]، [[جهة الرباط سلا القنيطرة]] في [[المغرب|المملكة المغربية]]. ينتمي الدوّار لمشيخة [[زهانة الجنوبية (عامر السفلية)|زهانة الجنوبية]] التي تضم 7 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 633 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.<ref>{{استشهاد ويب| مسار= https://www.lavieeco.com/documents_officiels/Recensement%20population.pdf |عنوان= الإحصاء العام للسكان والسكنى لسنة 2004 (المغرب) |ناشر= [[المندوبية السامية للتخطيط]]| مسار أرشيف = http://www.webcitation.org/678NyvGs8?url=http://www.lavieeco.com/documents_officiels/Recensement%20population.pdf| تاريخ أرشيف =23 أبريل 2012| وصلة مكسورة = yes }}</ref>

==مراجع==
{{مراجع}}

==روابط خارجية==
* [http://www.pncl.gov.ma/ البوابة الوطنية للجماعات الترابية] {{webarchive|url=https://web.archive.org/web/20180312204412/http://www.pncl.gov.ma/ |date=12 مارس 2018 }}
* [http://www.hcp.ma/ المندوبية السامية للتخطيط]

{{دواوير عامر السفلية}}
{{شريط بوابات|المغرب|تجمعات سكانية}}

{{بذرة جغرافيا إقليم القنيطرة}}

[[تصنيف:أماكن مأهولة في زهانة الجنوبية (عامر السفلية)]]

title: تقسيم إداري

البلد: المغرب

الجهة: الرباط سلا القنيطرة

الإقليم: القنيطرة

الدائرة: أحواز القنيطرة

الجماعة القروية: عامر السفلية

المشيخة: زهانة الجنوبية

title: السكان

التعداد السكاني: 633 نسمة (إحصاء 2004)

title: معلومات أخرى

التوقيت: ت ع م±00:00 (توقيت قياسي) · ت ع م+01:00 (توقيت صيفي)

معلومات أخرى: تعديل مصدري - تعديل


text:
# تاريخ كرواتيا (1995-الحاضر)
هذا هو تاريخ كرواتيا منذ نهاية حرب الاستقلال الكرواتية.

## تودمان: رئاسة زمن السلم (1995 - 1999)
انتهت الحرب في كرواتيا في شهر نوفمبر من عام 1995. قتل في الحرب نحو 20 ألف إنسان، في حين تشير الأرقام الرسمية حول أضرار الحرب التي نشرت في كرواتيا في عام 1996 إلى تدمير 180 ألف وحدة سكنية ودمار 25% من الاقتصاد الكرواتي وأضرار مادية تقدر بقيمة 27 مليار دولار. قدرت مجلة يوروب ريفيو في عامي 2003 و2004 أضرار الحرب ب 37 مليار دولار أمريكي في البنى التحتية والناتج الاقتصادي والنفقات المتعلقة باللاجئين، في حين انخفض الناتج المحلي الإجمالي بنسبة 21% في تلك الفترة. دمر، أو تعرض لأضرار، 15% من الوحدات السكنية و2423 من المباني التراثية الثقافية، من ضمنها 495 مبنى مقدس. فرضت الحرب عبءً اقتصاديًا إضافيًا من النفقات العسكرية العالية جدًا. بحلول عام 1994، ومع تطور كرواتيا بصورة سريعة إلى اقتصاد حرب الأمر الواقع، استهلك الجيش قرابة 60% من إجمالي الإنفاق الحكومي.
بعد نهاية الحرب، أقيمت الانتخابات البرلمانية في عام 1995 والتي أسفرت عن فوز الاتحاد الديمقراطي الكرواتي الحاكم. وأصبح زلاتكو ماتيسا رئيس الوزراء الكرواتي الجديد، وحل محل نيكيتشا وشكل أول حكومة مستقلة في زمن السلم في كرواتيا. وأجريت انتخابات جمعية زغرب في الوقت نفسه، التي أسفرت عن فوز المعارضة. أفضى ذلك إلى أزمة زغرب مع رفض الرئيس تقديم التثبيت الرسمي لأحزاب المعارضة التي كان عمدة زغرب قد اقترحها. في عام 1996 خرجت في زغرب مظاهرات حاشدة ردًا على إلغاء رخصة البث لإذاعة راديو 101، التي كانت إذاعة توجه انتقادات للحزب الحاكم.
نتيجة لبرامج الاستقرار الشامل، توقف النمو السلبي للناتج المحلي الإجمالي خلال أوائل التسعينيات من القرن العشرين وأخذ منحى تصاعديًا. وفرت نشاطات إعادة الأعمار خلال فترة ما بعد الحرب حافزًا آخر للنمو. ساهم الإنفاق الاستهلاكي واستثمارات القطاع الخاص، الذين أُجلا خلال الحرب، في النمو خلال الفترة بين العامين 1995 و1997 وطورا الأوضاع الاقتصادية. بلغ المعدل الحقيقي لنمو الناتج المحلي الإجمالي في عام 1995 6.8%، وفي عام 1996 5.9% وفي عام 1997 6.6%.
في عام 1995 أنشئت وزارة الخصخصة وشغل إيفان بينيتش منصب أول وزير لها. كانت الخصخصة في كرواتيا بالكاد قد بدأت حين اندلعت الحرب في عام 1991 وبذلك كان الانتقال من الاقتصاد المخطط إلى اقتصاد السوق بطيئًا وغير ثابت. تعرض الحزب الحاكم لانتقادات بسبب تحويله الشركات التجارية إلى مجموعة من الملاك من أصحاب الامتيازات وأصحاب الصلات مع الحزب.
أصبحت كرواتيا عضوًا في المجلس الأوروبي في 6 من شهر نوفمبر من عام 1996. فاز رئيس كرواتيا فرانجو تودمان في الانتخابات الرئاسية لعام 1997 بنسبة 61.4% من الأصوات وأعيد انتخابه لولاية ثانية تمتد ل 5 أعوام. وأصبحت مارينا ماتولوفيتش دروبوليتش عمدة زغرب بعد فوزها بالانتخابات المحلية لعام 1997 التي أنهت بصورة رسمية أزمة زغرب.
تفاوض الجزء المتبقي من جمهورية كرايينا الصربية السابقة، وهي المناطق المتاخمة لجمهورية يوغسلافيا الفيدرالية، على اندماج سلمي ضمن الحكومة الكرواتية. جعل ما سمي باتفاقية أردوت من المنطقة محمية مؤقتة لإدارة الأمم المتحدة الانتقالية في سلافونيا الشرقية وبارانيا وسيرميوم الغربية. وأعيد دمج المنطقة بصورة رسمية ضمن كرواتيا في 15 من شهر يناير من عام 1998. وفي 3 أكتوبر 1998 طوّب البابا يوحنا بولس الثاني الكاردينال ألوجي ستيبيناتش.
أُدخلت ضريبة القيمة المضافة في عام 1998 وكانت ميزانية الحكومة المركزية تشهد فائضًا في ذلك العام. في نهاية العام 1998 دخلت كرواتيا في حالة ركود وتباطأ نمو الناتج المحلي الإجمالي إلى 1.9%. استمر الركود خلال العام 1999 مع انخفاض الناتج الإجمالي المحلي بنسبة 0.9%. وارتفعت معدلات البطالة من نحو 10% في عام 1996 و1997 إلى 11.4% في عام 1998. ومع نهاية العام 1999 وصلت إلى 13.6%. وخرجت البلاد من الركود في الربع الرابع من عام 1999.

## حكومة راكان (2000 - 2003)
توفي تودمان في عام 1999، وفي الانتخابات البرلمانية التي أجريت مطلع العام 2000، حل ائتلاف يسار الوسط محل حكومة الاتحاد الديمقراطي الكرواتي القومي، وشغل إيفيكا راكان منصب رئيس الوزراء. في الوقت نفسه، أجريت انتخابات رئاسية انتهت بفوز ستيبان ميسيتش المعتدل.
عدلت حكومة راكان الجديدة الدستور، وغيرت النظام السياسي من نظام شبه رئاسي إلى نظام برلماني ونقلت معظم الصلاحيات الرئاسية التنفيذية من الرئيس إلى مؤسسات البرلمان ورئيس الوزراء. وعلى الرغم من ذلك، بقي الرئيس قائد الأركان واستخدم بصورة ملحوظة هذه الصلاحية ردًا على رسالة الاثنا عشر جنرالًا.
عاد النمو الاقتصادي في عام 2000 في أعقاب الركود. وبدأت الحكومة الجديدة العديد من مشاريع البناء الضخمة، بما في ذلك الإسكان الذي كان تحت رعاية الدولة وتشييد طريق زغرب سبليت الرئيسي، ويسمى اليوم إيه 1. كان النمو الاقتصادي قد تلقى دفعة في العقد الأول من القرن الحالي عبر طفرة ائتمانية قادتها المصارف المخصخصة حديثًا واستثمارات رؤوس الأموال، لا سيما في بناء الطرق، وانتعاش السياحة وإنفاق استهلاكي قائم على الائتمان. بقي التضخم منخفضًا وحافظت العملة، الكونا، على استقرارها. انتعشت البلاد من ركود خفيف في عامي 1998 و1999 وحققت نموًا اقتصاديًا ملحوظًا خلال السنوات التالية. واستمر معدل البطالة بالارتفاع حتى عام 2001 حين بدأ بالانخفاض في النهاية. تسارعت عودة اللاجئين مع بناء الحكومة للعديد من المنازل، وكان معظم الكروات قد عادوا (باستثناء البعض في فوكوفار)، في حين لم يفعل ذلك سوى ثلث الصرب، إذ أعاقتهم عن ذلك قوانين الملكية غير الملائمة وأيضًا القضايا الاقتصادية والإثنية.
يعزى في معظم الأحيان إلى حكومة راكان الفضل في إخراج كرواتيا من شبه العزلة التي كانت تعانيها في عهد تودمان. وأصبحت كرواتيا عضوًا في منظمة التجارة العالمية في 30 من شهر نوفمبر من عام 2000. ووقعت البلاد على عملية العمل على الاستقرار والتشارك مع الاتحاد الأوروبي في شهر أكتوبر من عام 2001 وتقدمت بطلب للعضوية في شهري فبراير ومارس من عام 2001.

## حكومة ساندر (2003 - 2009)
في أواخر العام 2003، أجريت انتخابات برلمانية جديدة فاز فيها الاتحاد الديمقراطي الكرواتي الذي كان قد شهد إصلاحات تحت قيادة إيفو ساندر، الذي أصبح رئيسًا للوزراء. بعد تأجيل تسبب به الجدل حول تسليم جنرالات الجيش للمحكمة الجنائية الدولية ليوغسلافيا السابقة، أصدرت المفوضية الأوروبية في عام 2004 في نهاية المطاف توصية حول ضرورة البدء مع كرواتيا بمفاوضات الانضمام. ووصف تقرير المفوضية حول كرواتيا بأنها مجتمع ديمقراطي عصري مع اقتصاد قوي ومقدرة على الاستجابة للالتزامات إضافية، شريطة أن تستمر بعملية الإصلاح.
منحت البلاد مكانة مقدم طلب للعضوية في الاتحاد الأوروبي في 18 من شهر يونيو من عام 2004 ووضع إطار عمل للمفاوضات في شهر مارس من عام 2005. بدأت المفاوضات الفعلية بعد القبض على الجنرال أنتي جوتوفينا في شهر ديسمبر من عام 2005، الأمر الذي سوّى قضية عالقة مع المحكمة الجنائية الدولية ليوغسلافيا السابقة في لاهاي. إلا أن العديد من التعقيدات أوقفت عملية التفاوض، لا سيما خلال فترة الخلافات الحدودية بين كرواتيا وسلوفينيا منذ شهر ديسمبر من عام 2008 حتى شهر ديسمبر من عام 2009.
في أغسطس من عام 2007، عاشت كرواتيا مأساة حين توفي 12 رجل إطفاء في النيران التي ضربت ساحلها في عام 2007 على جزيرة كورنات.
أعيد انتخاب سانادر في الانتخابات البرلمانية المتقاربة بشدة في عام 2007.
كان اغتيال إيفو بوكانيتش في شهر أكتوبر من عام 2008 أحد أبرز الجرائم في كرواتيا في تلك الفترة والتي صنفت ضمن الجريمة المنظمة وربطتها وسائل الإعلام بحدوث متكرر للجرائم في زغرب في عام 2008. في شهر مارس من عام 2008، قتل مشجع من رابطة باد بلو بويز يبلغ من العمر 18 عامًا في حي ريبنجاك، وتلا ذلك عمل انتقامي نفذه أعضاء آخرون في باد بلو بويز. ثم تسبب شجار بين مجموعة في موقف حافلات في جادة فيسيسلاف هولجيفاتش المزدحمة بوفاة لوكا ريتز البالغ من العمر 18 عامًا. تسببت جريمة إيفانا هوداك، ابنة زفونيمير هوداك، وهو المحامي الذي تولى الدفاع عن الجنرال فلاديمير زاغوريتش الذي يعد من أثرياء الحرب، في شهر أكتوبر من عام 2008 بطرد رئيس الوزراء إيفو سانادر لماريجان بينكو، رئيس قسم شرطة زغرب وبيريسلاف رونسيفيتش وزير الداخلية وآنا لوفرين وزيرة العدل.

title: تاريخ كرواتيا (1995-الحاضر)

wikitext:
{{يتيمة|تاريخ=مارس 2023}}
هذا هو [[تاريخ كرواتيا]] منذ نهاية [[حرب الاستقلال الكرواتية]].

== تودمان: رئاسة زمن السلم (1995 - 1999) ==
انتهت الحرب في كرواتيا في شهر نوفمبر من عام 1995. قتل في الحرب نحو 20 ألف إنسان، في حين تشير الأرقام الرسمية حول أضرار الحرب التي نشرت في كرواتيا في عام 1996 إلى تدمير 180 ألف وحدة سكنية ودمار 25% من الاقتصاد الكرواتي وأضرار مادية تقدر بقيمة 27 مليار دولار.<ref name="Europe-Review-2003">[[تاريخ كرواتيا (1995-الحاضر)#Europe Review|Europe Review (2003)]], p. 75</ref> قدرت مجلة ''يوروب ريفيو'' في عامي 2003 و2004 أضرار الحرب ب 37 مليار دولار أمريكي في البنى التحتية والناتج الاقتصادي والنفقات المتعلقة باللاجئين، في حين انخفض الناتج المحلي الإجمالي بنسبة 21% في تلك الفترة.<ref name="Vjesnik-Damage-2010">{{استشهاد بخبر
| صحيفة = Vjesnik
| ناشر = Narodne Novine d.d.
| مسار = http://limun.hr/main.aspx?id=629117&Page=1
| عنوان = Beskrajna obnova od rata
| عنوان مترجم = Endless reconstruction after the war
| لغة = hr
| مؤلف = Maja Sajler Garmaz
| تاريخ = December 21, 1991
| تاريخ الوصول = January 20, 2011
|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20230111172015/http://limun.hr/main.aspx?id=629117&Page=1|تاريخ أرشيف=2023-01-11}}</ref> دمر، أو تعرض لأضرار، 15% من الوحدات السكنية و2423 من المباني التراثية الثقافية، من ضمنها 495 مبنى مقدس.<ref name="Darko Zubrinic">{{استشهاد ويب
| مسار = http://www.croatianhistory.net/etf/et112.html
| عنوان = Croatia within ex-Yugoslavia
| ناشر = Croatianhistory.net
| تاريخ الوصول = February 7, 2010
| مؤلف = Darko Zubrinic
|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20230110192122/http://www.croatianhistory.net/etf/et112.html|تاريخ أرشيف=2023-01-10}}</ref> فرضت الحرب عبءً اقتصاديًا إضافيًا من النفقات العسكرية العالية جدًا. بحلول عام 1994، ومع تطور كرواتيا بصورة سريعة إلى اقتصاد حرب الأمر الواقع، استهلك الجيش قرابة 60% من إجمالي الإنفاق الحكومي.<ref>[[تاريخ كرواتيا (1995-الحاضر)#Commonwealth|Commonwealth (1999), p. 280]]</ref>

بعد نهاية الحرب، أقيمت الانتخابات البرلمانية في عام 1995 والتي أسفرت عن فوز [[الاتحاد الديمقراطي الكرواتي]] الحاكم. وأصبح زلاتكو ماتيسا رئيس الوزراء الكرواتي الجديد، وحل محل نيكيتشا وشكل أول حكومة مستقلة في زمن السلم في كرواتيا. وأجريت انتخابات جمعية زغرب في الوقت نفسه، التي أسفرت عن فوز المعارضة. أفضى ذلك إلى أزمة زغرب مع رفض الرئيس تقديم التثبيت الرسمي لأحزاب المعارضة التي كان عمدة زغرب قد اقترحها. في عام 1996 خرجت في زغرب مظاهرات حاشدة ردًا على إلغاء رخصة البث لإذاعة راديو 101، التي كانت إذاعة توجه انتقادات للحزب الحاكم.<ref>[http://www.poslovni.hr/61642.aspx "Jedanaest godina nezavisnosti Radija 101" at poslovni.hr] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20120222045705/http://www.poslovni.hr/61642.aspx|date=2012-02-22}}</ref>

نتيجة لبرامج الاستقرار الشامل، توقف النمو السلبي للناتج المحلي الإجمالي خلال أوائل التسعينيات من القرن العشرين وأخذ منحى تصاعديًا. وفرت نشاطات إعادة الأعمار خلال فترة ما بعد الحرب حافزًا آخر للنمو. ساهم الإنفاق الاستهلاكي واستثمارات القطاع الخاص، الذين أُجلا خلال الحرب، في النمو خلال الفترة بين العامين 1995 و1997 وطورا الأوضاع الاقتصادية. بلغ المعدل الحقيقي لنمو [[ناتج محلي إجمالي|الناتج المحلي الإجمالي]] في عام 1995 6.8%، وفي عام 1996 5.9% وفي عام 1997 6.6%.<ref name="unstats">[http://unstats.un.org/unsd/snaama/introduction.asp National Accounts Main Aggregates Database] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20230307144348/http://unstats.un.org/unsd/snaama/introduction.asp|date=2023-03-07}}</ref>

في عام 1995 أنشئت وزارة الخصخصة وشغل إيفان بينيتش منصب أول وزير لها. كانت [[خصخصة|الخصخصة]] في كرواتيا بالكاد قد بدأت حين اندلعت الحرب في عام 1991 وبذلك كان الانتقال من الاقتصاد المخطط إلى اقتصاد السوق بطيئًا وغير ثابت. تعرض الحزب الحاكم لانتقادات بسبب تحويله الشركات التجارية إلى مجموعة من الملاك من أصحاب الامتيازات وأصحاب الصلات مع الحزب.<ref>William Bartlett: [https://books.google.com/books?id=VFiFAgAAQBAJ Europe's Troubled Region: Economic Development, Institutional Reform, and Social Welfare in the Western Balkans], Routledge, 2007, p. 66 {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20220704162151/https://books.google.com/books?id=VFiFAgAAQBAJ|date=2022-07-04}}</ref>

أصبحت كرواتيا عضوًا في [[المجلس الأوروبي]] في 6 من شهر نوفمبر من عام 1996. فاز رئيس كرواتيا فرانجو تودمان في الانتخابات الرئاسية لعام 1997 بنسبة 61.4% من الأصوات وأعيد انتخابه لولاية ثانية تمتد ل 5 أعوام. وأصبحت مارينا ماتولوفيتش دروبوليتش عمدة زغرب بعد فوزها بالانتخابات المحلية لعام 1997 التي أنهت بصورة رسمية أزمة [[زغرب]].<ref>{{استشهاد بكتاب
| عنوان = Central and Southeast European Politics Since 1989
| ناشر = Cambridge University Press
| سنة = 2010
| صفحة = 277
| isbn = 978-1-139-48750-4
| مسار = https://books.google.com/books?id=oFXdiS25N78C
| مكان = [[كامبريدج]], England
| الأخير = Ramet
| الأول = Sabrina P.
|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20230208124126/https://books.google.com/books?id=oFXdiS25N78C|تاريخ أرشيف=2023-02-08}}</ref>

تفاوض الجزء المتبقي من جمهورية كرايينا الصربية السابقة، وهي المناطق المتاخمة لجمهورية [[يوغوسلافيا|يوغسلافيا]] الفيدرالية، على اندماج سلمي ضمن الحكومة الكرواتية. جعل ما سمي باتفاقية أردوت من المنطقة محمية مؤقتة لإدارة الأمم المتحدة الانتقالية في سلافونيا الشرقية وبارانيا وسيرميوم الغربية. وأعيد دمج المنطقة بصورة رسمية ضمن كرواتيا في 15 من شهر يناير من عام 1998. وفي 3 أكتوبر 1998 طوّب البابا يوحنا بولس الثاني الكاردينال ألوجي ستيبيناتش.<ref>OECD: [https://books.google.hr/books?id=WxvKqey-mmoC Agricultural Policies in Emerging and Transition Economies 1999], p. 43 {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20220702235538/https://books.google.hr/books?id=WxvKqey-mmoC|date=2022-07-02}}</ref>

أُدخلت ضريبة القيمة المضافة في عام 1998 وكانت ميزانية الحكومة المركزية تشهد فائضًا في ذلك العام. في نهاية العام 1998 دخلت كرواتيا في حالة ركود وتباطأ نمو الناتج المحلي الإجمالي إلى 1.9%. استمر الركود خلال العام 1999 مع انخفاض الناتج الإجمالي المحلي بنسبة 0.9%. وارتفعت معدلات البطالة من نحو 10% في عام 1996 و1997 إلى 11.4% في عام 1998. ومع نهاية العام 1999 وصلت إلى 13.6%. وخرجت البلاد من الركود في الربع الرابع من عام 1999.<ref name="Benczes2">Istvan Benczes:[https://books.google.com/books?id=f4R2BgAAQBAJ Deficit and Debt in Transition: The Political Economy of Public Finances in Central and Eastern Europe], Central European University Press, 2014, p. 207 {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20220702235527/https://books.google.com/books?id=f4R2BgAAQBAJ|date=2022-07-02}}</ref>

== حكومة راكان (2000 - 2003) ==
توفي تودمان في عام 1999، وفي الانتخابات البرلمانية التي أجريت مطلع العام 2000، حل ائتلاف يسار الوسط محل حكومة [[الاتحاد الديمقراطي الكرواتي]] القومي، وشغل إيفيكا راكان منصب رئيس الوزراء. في الوقت نفسه، أجريت انتخابات رئاسية انتهت بفوز [[ستيبان ميسيتش]] المعتدل.

عدلت حكومة راكان الجديدة الدستور، وغيرت النظام السياسي من [[نظام شبه رئاسي]] إلى نظام برلماني ونقلت معظم الصلاحيات الرئاسية التنفيذية من الرئيس إلى مؤسسات البرلمان ورئيس الوزراء. وعلى الرغم من ذلك، بقي الرئيس قائد الأركان واستخدم بصورة ملحوظة هذه الصلاحية ردًا على رسالة الاثنا عشر جنرالًا.

عاد النمو الاقتصادي في عام 2000 في أعقاب الركود.<ref name="Benczes2" /> وبدأت الحكومة الجديدة العديد من مشاريع البناء الضخمة، بما في ذلك الإسكان الذي كان تحت رعاية الدولة وتشييد طريق زغرب سبليت الرئيسي، ويسمى اليوم إيه 1. كان النمو الاقتصادي قد تلقى دفعة في العقد الأول من القرن الحالي عبر طفرة ائتمانية قادتها المصارف المخصخصة حديثًا واستثمارات رؤوس الأموال، لا سيما في بناء الطرق، وانتعاش السياحة وإنفاق استهلاكي قائم على الائتمان. بقي التضخم منخفضًا وحافظت العملة، الكونا، على استقرارها. انتعشت البلاد من ركود خفيف في عامي 1998 و1999 وحققت نموًا اقتصاديًا ملحوظًا خلال السنوات التالية. واستمر معدل [[بطالة|البطالة]] بالارتفاع حتى عام 2001 حين بدأ بالانخفاض في النهاية. تسارعت عودة اللاجئين مع بناء الحكومة للعديد من المنازل، وكان معظم الكروات قد عادوا (باستثناء البعض في فوكوفار)، في حين لم يفعل ذلك سوى ثلث الصرب، إذ أعاقتهم عن ذلك قوانين الملكية غير الملائمة وأيضًا القضايا الاقتصادية والإثنية.

يعزى في معظم الأحيان إلى حكومة راكان الفضل في إخراج كرواتيا من شبه العزلة التي كانت تعانيها في عهد تودمان. وأصبحت كرواتيا عضوًا في منظمة التجارة العالمية في 30 من شهر نوفمبر من عام 2000. ووقعت البلاد على عملية العمل على الاستقرار والتشارك مع الاتحاد الأوروبي في شهر أكتوبر من عام 2001 وتقدمت بطلب للعضوية في شهري فبراير ومارس من عام 2001.

== حكومة ساندر (2003 - 2009) ==
في أواخر العام 2003، أجريت انتخابات برلمانية جديدة فاز فيها [[الاتحاد الديمقراطي الكرواتي]] الذي كان قد شهد إصلاحات تحت قيادة إيفو ساندر، الذي أصبح رئيسًا للوزراء. بعد تأجيل تسبب به الجدل حول تسليم جنرالات الجيش للمحكمة الجنائية الدولية ليوغسلافيا السابقة، أصدرت المفوضية الأوروبية في عام 2004 في نهاية المطاف توصية حول ضرورة البدء مع كرواتيا بمفاوضات الانضمام. ووصف تقرير المفوضية حول كرواتيا بأنها مجتمع ديمقراطي عصري مع اقتصاد قوي ومقدرة على الاستجابة للالتزامات إضافية، شريطة أن تستمر بعملية الإصلاح.

منحت البلاد مكانة مقدم طلب للعضوية في الاتحاد الأوروبي في 18 من شهر يونيو من عام 2004 ووضع إطار عمل للمفاوضات في شهر مارس من عام 2005. بدأت المفاوضات الفعلية بعد القبض على الجنرال أنتي جوتوفينا في شهر ديسمبر من عام 2005، الأمر الذي سوّى قضية عالقة مع المحكمة الجنائية الدولية ليوغسلافيا السابقة في [[لاهاي]]. إلا أن العديد من التعقيدات أوقفت عملية التفاوض، لا سيما خلال فترة الخلافات الحدودية بين كرواتيا وسلوفينيا منذ شهر ديسمبر من عام 2008 حتى شهر ديسمبر من عام 2009.

في أغسطس من عام 2007، عاشت كرواتيا مأساة حين توفي 12 رجل إطفاء في النيران التي ضربت ساحلها في عام 2007 على جزيرة كورنات.

أعيد انتخاب سانادر في الانتخابات البرلمانية المتقاربة بشدة في عام 2007.<ref name="ekath">{{استشهاد ويب
| مسار = http://www.ekathimerini.com/4dcgi/_w_articles_world_0_07/10/2008_101064
| عنوان = Croatia vows action against crime wave
| تاريخ = 2008-10-07
| ناشر = ekathimerini
| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20081026215708/http://www.ekathimerini.com/4dcgi/_w_articles_world_0_07/10/2008_101064
| تاريخ أرشيف = 26 October 2008
| تاريخ الوصول = 2008-10-23
| وكالة = [[رويترز]]
| حالة المسار = dead
}}</ref>

كان اغتيال إيفو بوكانيتش في شهر أكتوبر من عام 2008 أحد أبرز الجرائم في كرواتيا في تلك الفترة والتي صنفت ضمن الجريمة المنظمة وربطتها وسائل الإعلام بحدوث متكرر للجرائم في زغرب في عام 2008.<ref name="ekath" /> في شهر مارس من عام 2008، قتل مشجع من رابطة باد بلو بويز يبلغ من العمر 18 عامًا في حي ريبنجاك، وتلا ذلك عمل انتقامي نفذه أعضاء آخرون في باد بلو بويز. ثم تسبب شجار بين مجموعة في موقف حافلات في جادة فيسيسلاف هولجيفاتش المزدحمة بوفاة لوكا ريتز البالغ من العمر 18 عامًا. تسببت جريمة إيفانا هوداك، ابنة زفونيمير هوداك، وهو المحامي الذي تولى الدفاع عن الجنرال فلاديمير زاغوريتش الذي يعد من أثرياء الحرب، في شهر أكتوبر من عام 2008 بطرد رئيس الوزراء إيفو سانادر لماريجان بينكو، رئيس قسم شرطة زغرب وبيريسلاف رونسيفيتش وزير الداخلية وآنا لوفرين وزيرة العدل.<ref name="mladen_slogar">{{استشهاد ويب
| مسار = http://www.javno.com/en/croatia/clanak.php?id=231809
| عنوان = Mafia Kills, But So Do Desperate, Jobless People
| تاريخ = 2009-02-06
| عمل = Javno.hr
| مسار أرشيف = https://archive.today/20130126165909/http://www.javno.com/en/croatia/clanak.php?id=231809
| تاريخ أرشيف = 2013-01-26
| تاريخ الوصول = 2009-02-23
| حالة المسار = dead
}}</ref>

== المراجع ==
{{مراجع}}
{{شريط بوابات|القرن 20|القرن 21|كرواتيا}}

[[تصنيف:كرواتيا في القرن 20]]
[[تصنيف:كرواتيا في القرن 21]]
[[تصنيف:تاريخ معاصر حسب البلد]]


text:
# خورخي ريكالدي
خورخي ريكالدي (بالإسبانية: Jorge Recalde) مواليد 09 أغسطس 1951 - الوفاة 10 مارس 2001، كان سائق راليات أرجنتيني بدأ مسيرته في سنة 1980. كان أول رالي له هو رالي البرتغال 1980. تسابق في بطولة العالم للراليات. فاز بـ سباق رالي واحد. صعد على المنصة 8 مرات خلال مسيرته.

## فرق مثلها
- أودي
- لانشيا
- ميتسوبيشي

## روابط خارجية
- خورخي ريكالدي على موقع Rallye-info.com (الإنجليزية)
- خورخي ريكالدي على موقع eWRC-results.com (الإنجليزية)

title: خورخي ريكالدي

wikitext:
{{يتيمة|تاريخ=ديسمبر 2015}}

{{ص.م سائق بطولة العالم للراليات
|اسم=
|صورة=
|حجم الصورة=
|عنوان الصورة=
|جنسية={{رمز علم|الأرجنتين}} أرجنتيني
|تاريخ الميلاد={{تاريخ الميلاد|1951|08|09}}
|مكان الميلاد=
|تاريخ الوفاة={{الوفاة والسن|2001|03|10|1951|08|09}}
|سبب الوفاة = [[نوبة قلبية|احتشاء عضل القلب]]

|مكان الوفاة=[[قرطبة (الأرجنتين)|كوردوبا]]
|أعوام=1980-2000
|سائق مساعد=
|فرق=[[أودي]]، [[لانشيا]]، [[ميتسوبيشي]]
|راليات=69
|بطولات=0
|فوز=1
|منصة=8
|فوز بالمراحل=58
|نقاط=218
|أول سباق=[[رالي البرتغال 1980]]
|أول فوز=[[رالي الأرجنتين 1988]]
|آخر فوز=
|آخر سباق=[[رالي الأرجنتين 2000]]
|موقع ويب=
|محدث=
}}
'''خورخي ريكالدي''' {{إسبانية|Jorge Recalde}} مواليد 09 أغسطس 1951 - الوفاة 10 مارس 2001، كان سائق [[سباقات السرعة|راليات]] [[الأرجنتين|أرجنتيني]] بدأ مسيرته في سنة 1980.<ref>{{استشهاد بويب| مسار = http://www.rallye-info.com/driverprofile.asp?driver=458 | عنوان = معلومات عن خورخي ريكالدي على موقع rallye-info.com | ناشر = rallye-info.com| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20160324211917/http://www.rallye-info.com/driverprofile.asp?driver=458 | تاريخ أرشيف = 24 مارس 2016 }}</ref><ref>{{استشهاد بويب| مسار = https://www.ewrc-results.com/profile/2262 | عنوان = معلومات عن خورخي ريكالدي على موقع ewrc-results.com | ناشر = ewrc-results.com| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20191215070749/https://www.ewrc-results.com/profile/2262 | تاريخ أرشيف = 15 ديسمبر 2019 }}</ref><ref>{{استشهاد بويب| مسار = http://www.juwra.com/recalde_jorge.html | عنوان = معلومات عن خورخي ريكالدي على موقع juwra.com | ناشر = juwra.com| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20190518153250/https://www.juwra.com/recalde_jorge.html | تاريخ أرشيف = 18 مايو 2019 }}</ref> كان أول رالي له هو [[رالي البرتغال 1980]]. تسابق في [[بطولة العالم للراليات]]. فاز بـ سباق رالي واحد. صعد على المنصة 8 مرات خلال مسيرته.

== فرق مثلها ==
* [[أودي]]
* [[لانشيا]]
* [[ميتسوبيشي]]

== روابط خارجية ==
* {{روابط رياضية}}
== مراجع ==
{{مراجع}}
* [http://www.theluckyteam.com.ar/recalde.htm Sporting profile] {{webarchive|url=https://web.archive.org/web/20080827162347/http://www.theluckyteam.com.ar/recalde.htm |date=27 أغسطس 2008 }}
{{روابط شقيقة}}
{{شريط بوابات|أعلام|الأرجنتين|فورمولا 1}}
{{بذرة رياضة محركات}}

[[تصنيف:أرجنتينيون من أصل باسكي]]
[[تصنيف:رياضيون من قرطبة (الأرجنتين)]]
[[تصنيف:سائقو بطولة العالم للراليات]]
[[تصنيف:سائقو رالي أرجنتينيون]]
[[تصنيف:سائقو سباقات ماتوا في سباق]]
[[تصنيف:مواليد 1951]]
[[تصنيف:وفيات 2001]]
[[تصنيف:وفيات الرياضة في الأرجنتين]]
[[تصنيف:وفيات في قرطبة (الأرجنتين)]]

title: معلومات شخصية

تاريخ الميلاد: 9 أغسطس 1951

الوفاة: مارس 10, 2001 (عن عمر ناهز 49 عاماً) · كوردوبا

سبب الوفاة: احتشاء عضل القلب

الجنسية: أرجنتيني

title: الفرق

الفرق: أودي، لانشيا، ميتسوبيشي

المهنة: متسابق دراجات نارية، وسائق سيارة سباق

نوع السباق: راليات

title: معلومات رياضية

أول سباق: رالي البرتغال 1980

أول فوز: رالي الأرجنتين 1988

آخر سباق: رالي الأرجنتين 2000

معلومات رياضية: تعديل مصدري - تعديل


text:
# بوميريليا
بوميريليا (باللاتينية: Pomerelia) (بالألمانية: Pomerellen) والتي تعرف أيضاً باسم بوميرانيا الشرقية حسب (باللغة البولندية Pomorze Gdańskie) هي منطقة تاريخية في وسط أوروبا تقع حالياً في شمال بولندا، وكانت في الماضي جزءاً تاريخياً من بروسيا الملكية.
تقع بوميريليا جغرافياً على الشاطئ الجنوبي من بحر البلطيق وغربي نهر فيستولا، وتعد مدينة غدانسك عاصمتها وأكبر مدنها. تعد منطقة بوميرليا في الوقت الحالي حسب التقسيمات الإدارية الجديدة في بولندا مركزاً لمحافظة بوميرانيا، وتعد منطقة كاشوبيا جزءاً منها.

## اقرأ أيضاً
- بوميرانيا
- كاشوبيا

title: بوميريليا

wikitext:
{{بطاقة فترة تاريخية}}
[[ملف:K0nigl+BherzoglPreussen en.png|thumb|300px|يسار|موقع بوميريليا على الخريطة أثناء وجودها ضمن [[بروسيا الملكية]].]]
'''بوميريليا''' {{لات|Pomerelia}} {{ألمانية|Pomerellen}} والتي تعرف أيضاً باسم '''[[بوميرانيا]] الشرقية''' حسب ([[اللغة البولندية|باللغة البولندية]] Pomorze Gdańskie) هي منطقة تاريخية في وسط أوروبا تقع حالياً في شمال [[بولندا]]، وكانت في الماضي جزءاً تاريخياً من [[بروسيا الملكية]].<ref>{{استشهاد بكتاب | مؤلف = [[Andrzej Chwalba]] | محرر = Wydawnictwo Literackie| عنوان = Kalendarium Historii Polski| سنة = 2000 | مكان = Kraków  | ISBN = 83-08-03136-6 | صفحات = :71 |لغة=pl}}</ref><ref>{{استشهاد بكتاب | مؤلف = [[Andrzej Chwalba]] | محرر = Wydawnictwo Literackie| عنوان = Kalendarium Historii Polski| سنة = 2000 | مكان = Kraków  | ISBN = 83-08-03136-6 | صفحات = :58 |لغة=pl}}</ref><ref>[https://books.google.com/books?id=u-SsbHs5zTAC&pg=RA1-PA522&dq=%22Polish+tribes%22+silesian+tribes&hl=pl#PRA1-PA521,M1 Google Books] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20160913103319/https://books.google.com/books?id=u-SsbHs5zTAC&pg=RA1-PA522&dq=%22Polish+tribes%22+silesian+tribes&hl=pl |date=13 سبتمبر 2016}}</ref>

تقع بوميريليا جغرافياً على الشاطئ الجنوبي من [[بحر البلطيق]] وغربي نهر [[فيستولا]]، وتعد مدينة [[غدانسك]] عاصمتها وأكبر مدنها. تعد منطقة بوميرليا في الوقت الحالي حسب التقسيمات الإدارية الجديدة في بولندا مركزاً [[محافظة بوميرانيا|لمحافظة بوميرانيا]]، وتعد منطقة [[كاشوبيا]] جزءاً منها.

==اقرأ أيضاً==
* [[بوميرانيا]]
* [[كاشوبيا]]
== مراجع ==
{{مراجع}}
{{روابط شقيقة}}
{{مناطق أوروبا}}
{{ضبط استنادي}}
{{شريط بوابات|بولندا|التاريخ}}
{{بذرة تاريخ أوروبا}}

[[تصنيف:تاريخ بومرانيا]]
[[تصنيف:مناطق بولندا التاريخية]]

title: معلومات عامة

المنطقة: بولندا

title: التأثيرات

تفرع عنها: القائمة ... كاشوبيا · Kociewie · Chełmno Land · Tuchola Forest · Krajna


text:
# (30733) 1981 EJ3
1981 إي جاي 3 (ويعرف أيضًا باسم (30733) 1981 إي جاي 3 وفق تسمية الكوكب الصغير) (بالإنجليزية: 1981 EJ3)؛ هو كويكب ضمن حزام الكويكبات.
اكتُشف هذا الجُرم الفلكي بواسطة شيلت جون بوبي في 2 مارس 1981، وترتيبه 30733 من حيث الاكتشاف.

## الوصف
اكتُشف 307331981EJ في 2 مارس 1981 في مرصد سايدنغ سبرينغ، الواقع في وارومبونغل، نيوساوث ويلز في أستراليا، بواسطة عالم الفلك الأمريكي شيلت جون بوبي. وقد رصد المشروع 1,475 مشاهدة للكويكب إلى غاية 25 أغسطس 2021 بتوقيت منطقة المحيط الهادئ، أي في مدة قدرها 14,766 يومًا (40.5 عام). تستغرق الفترة المدارية للكويكب 1,590 يومًا (4.4 عام).

## الخصائص المدارية
يتميز مدار هذا الكويكب بنصف محور رئيسي يبلغ 2.66 وحدة فلكية، وحضيض قدره 2.21 وحدة فلكية، وانحراف قدره 0.17 وزاوية ميلان 10.9 درجة بالنسبة لمسار الشمس. بسبب هذه الخصائص، أي نصف المحور الرئيسي بين 2 و3.2 وحدة فلكية وحضيض أكبر من 1,666 وحدة فلكية، يُصنف هذا الجُرم الفلكي وفقًا لقاعدة بيانات مختبر الدفع النفاث لأجرام النظام الشمسي الصغيرة كائنًا من حزام الكويكبات الرئيسي.

## الخصائص الفيزيائية
يُقدر القدر المطلق (H) لـ307331981EJ بـ14.38 ووضاءته بـ0.050، مما يمكِّن تقدير قطره بـ 8.594كم. استُخلصت هذه النتائج بفضل ملاحظات مستكشف الأشعة تحت الحمراء عريض المجال (WISE)، وهو مرصد فضائي أمريكي وُضع في المدار في عام 2009 ويراقب السماء بأكملها بالأشعة تحت الحمراء، في عام 2011، نُشرت النتائج الأولى المتعلقة بالكويكبات من الحزام الرئيسي.

## وصلات خارجية
- (30733) 1981 EJ3 في قاعدة بيانات مختبر الدفع النفاث لأجرام النظام الشمسي الصغيرة

- الاكتشاف · مخطط المدار ·  العناصر المدارية · المعلمات المادية

- (30733) 1981 EJ3 على موقع ويكي سكاي: DSS2, SDSS, GALEX, IRAS, Hydrogen α, X-Ray, Astrophoto, Sky Map, Articles and images

title: (30733) 1981 EJ3

wikitext:
{{معلومات كوكب}}
'''1981 إي جاي 3''' (ويعرف أيضًا باسم '''(30733) 1981 إي جاي 3''' وفق [[تسمية الكوكب الصغير]]) {{إنج|1981 EJ3}}؛ هو [[كويكب]] ضمن [[حزام الكويكبات]].
اكتُشف هذا [[جرم فلكي|الجُرم الفلكي]] بواسطة [[شيلت جون بوبي]] في 2 مارس 1981، وترتيبه 30733 من حيث [[استكشاف الفضاء|الاكتشاف]].<ref name="jpl">{{استشهاد ويب| مسار = https://ssd.jpl.nasa.gov/sbdb.cgi?sstr=2030733 | عنوان = معلومات عن (30733) 1981 EJ3 على موقع ssd.jpl.nasa.gov | ناشر = ssd.jpl.nasa.gov| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20191216212738/https://ssd.jpl.nasa.gov/sbdb.cgi?sstr=2030733 | تاريخ أرشيف = 16 ديسمبر 2019 }}</ref><ref>{{استشهاد ويب| مسار = https://www.minorplanetcenter.net/db_search/show_object?object_id=30733 | عنوان = معلومات عن (30733) 1981 EJ3 على موقع minorplanetcenter.net | ناشر = minorplanetcenter.net|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20200125080511/https://www.minorplanetcenter.net/db_search/show_object?object_id=30733|تاريخ أرشيف=2020-01-25}}</ref>

== الوصف ==
اكتُشف {{Mp|30733|1981EJ|3}} في [[2 مارس]] [[1981]] في [[مرصد سايدنغ سبرينغ]]، الواقع في [[وارومبونغل]]، [[نيوساوث ويلز]] في [[أستراليا]]، بواسطة [[عالم فلك|عالم الفلك]] [[أمريكيون|الأمريكي]] [[شيلت جون بوبي]]. وقد رصد المشروع 1,475 مشاهدة للكويكب إلى غاية 25 أغسطس 2021 [[زمن منطقة المحيط الهادئ|بتوقيت منطقة المحيط الهادئ]]، أي في مدة قدرها 14,766 يومًا (40.5 عام). تستغرق [[دور مداري|الفترة المدارية]] للكويكب 1,590 يومًا (4.4 عام).<ref name="jpl"/>

== الخصائص المدارية ==
يتميز مدار هذا الكويكب [[نصف المحور الأكبر والأصغر|بنصف محور رئيسي]] يبلغ 2.66 [[وحدة فلكية]]، [[حضيض (علم الفلك)|وحضيض]] قدره 2.21 وحدة فلكية، [[انحراف مداري|وانحراف]] قدره 0.17 و[[زاوية ميلان]] 10.9 درجة بالنسبة [[فلك البروج|لمسار الشمس]]. بسبب هذه الخصائص، أي [[نصف المحور الرئيسي]] بين 2 و3.2 وحدة فلكية [[حضيض (علم الفلك)|وحضيض]] أكبر من 1,666 [[وحدة فلكية]]، يُصنف هذا [[جرم فلكي|الجُرم الفلكي]] وفقًا ل[[قاعدة بيانات مختبر الدفع النفاث لأجرام النظام الشمسي الصغيرة]] كائنًا من حزام [[حزام الكويكبات|الكويكبات الرئيسي]].<ref name="jpl"/>

== الخصائص الفيزيائية ==
يُقدر [[قدر مطلق|القدر المطلق]] (H) لـ{{Mp|30733|1981EJ|3}} بـ14.38 و[[وضاءة|وضاءته]] بـ0.050، مما يمكِّن تقدير قطره بـ 8.594كم. استُخلصت هذه النتائج بفضل ملاحظات [[مستكشف الأشعة تحت الحمراء عريض المجال]] (WISE)، وهو [[مرصد فضائي]] [[الولايات المتحدة|أمريكي]] وُضع في المدار في عام 2009 ويراقب السماء بأكملها ب[[الأشعة تحت الحمراء]]، في عام 2011، نُشرت النتائج الأولى المتعلقة بالكويكبات من الحزام الرئيسي.<ref name="AAS-MB-2011">{{استشهاد بدورية محكمة|لغة=en|الأخير=Joseph R Masiero, A. K Mainzer, T. Grav, J.M. Bauer, R.M. Cutri, J. Dailey,P.R.M. Eisenhardt, R.S. McMillan, T.B. Spahr, M.F. Skrutskie, D. Tholen, R.G. Walker, E.L. Wright, E. DeBaun, D. Elsbury, T. Gautier, S. Gomillion, A. Wilkins|عنوان=Main Belt Asteroids with WISE/NEOWISE. I. Preliminary Albedos and Diameters|صحيفة=The Astrophysical Journal|المجلد=741|العدد=2|تاريخ=octobre 2011|صفحة= |مسار= https://iopscience.iop.org/article/10.1088/0004-637X/741/2/68 |تاريخ الوصول= 12 فبراير 2022 |مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20220116201153/https://iopscience.iop.org/article/10.1088/0004-637X/741/2/68 |تاريخ أرشيف= 16 يناير 2022 |DOI=10.1088/0004-637X/741/2/68}}</ref>

== انظر أيضًا ==
* [[قائمة الكواكب الصغيرة]]

== المراجع ==
{{مراجع}}

== وصلات خارجية ==
* {{JPL small body}}
{{ويكي سكاي}}

{{الكواكب الصغيرة: 30001–31000}}
{{أجرام النظام الشمسي الصغيرة}}
{{جدول النظام الشمسي}}
{{كويكبات}}
{{شريط بوابات|كواكب صغيرة ومذنبات|علم الفلك}}

[[تصنيف:اكتشافات شيلت جون بوبي]]
[[تصنيف:أجرام فلكية اكتشفت في 1981]]
[[تصنيف:حزام الكويكبات]]
[[تصنيف:كواكب صغيرة مسماة]]

title: (30733) 1981 EJ3

المكتشف: شيلت جون بوبي

موقع الاكتشاف: مرصد سايدنغ سبرينغ

فئة · الكوكب الصغير: حزام الكويكبات

تابع إلى: الشمس


text:
# مورين سوانسون
مورين سوانسون (بالإنجليزية: Maureen Swanson) هي ممثلة بريطانية، ولدت في 25 نوفمبر 1932 في غلاسكو في المملكة المتحدة، وتوفيت في 16 نوفمبر 2011.

## وصلات خارجية
- مورين سوانسون على موقع IMDb (الإنجليزية)
- مورين سوانسون على موقع قاعدة بيانات الفيلم (الإنجليزية)

title: مورين سوانسون

wikitext:
{{يتيمة|تاريخ=نوفمبر 2020}}
{{صندوق معلومات شخص
|الصورة = ملف:Maureen Swanson.jpg
}}
'''مورين سوانسون''' {{إنج|Maureen Swanson}} هي [[ممثل|ممثلة]] [[المملكة المتحدة|بريطانية]]، ولدت في [[25 نوفمبر]] [[1932]] في [[غلاسكو]] في [[المملكة المتحدة]]، وتوفيت في [[16 نوفمبر]] [[2011]].<ref>The Swanson Story — worth film of its own
Author: Ian Henry Date: Tuesday, Mar. 31, 1987
Publication: Daily Mail (London, England) p20-21</ref><ref name="Telegraph">[https://www.telegraph.co.uk/news/obituaries/culture-obituaries/film-obituaries/8916781/The-Countess-of-Dudley.html Obituary: The Countess of Dudley], ''Daily Telegraph'', 26 November 2011 {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20180812021538/https://www.telegraph.co.uk/news/obituaries/culture-obituaries/film-obituaries/8916781/The-Countess-of-Dudley.html |date=12 أغسطس 2018}}</ref>

== مراجع ==
{{مراجع}}

== وصلات خارجية ==
* {{روابط فنية}}
{{شريط بوابات|أعلام|إسكتلندا|المرأة|المملكة المتحدة|تلفاز|تمثيل|سينما|مسرح}}
{{بذرة ممثلة بريطانية}}

[[تصنيف:أشخاص من غلاسكو]]
[[تصنيف:ممثلات أفلام إسكتلنديات]]
[[تصنيف:ممثلات تلفاز إسكتلنديات]]
[[تصنيف:ممثلات من غلاسكو]]
[[تصنيف:مواليد 1932]]
[[تصنيف:وفيات 2011]]

title: معلومات شخصية

الميلاد: 25 نوفمبر 1932 · غلاسكو

مواطنة: المملكة المتحدة

title: الحياة العملية

المهنة: ممثلة، وممثلة أفلام

اللغات: الإنجليزية

title: المواقع

IMDB: صفحة متعلقة في موقع IMDB

المواقع: تعديل مصدري - تعديل


text:
# قبة مثلثة
في الهندسة الرياضية، القبة المُثلَّثة قبةٌ قاعدتها الكبرى مُسدَّس والصغرى مُثلَّثات، لها 8 وجوه و15 حرفًا و9 رؤوس.
القبة المُثلَّثة متعدد وجوه مُحدَّب، لو كانت حروفها متساوية الطول، تُوصَف القبة عندها بأنها منتظَمة، وتستوفي عندنا شروط مجسمات جنسون، وهي المُجسم الثالث في قائمة المجسمات تلك، رمزها: {\displaystyle J_{3}}. يُقصد بالقبة المثلثة القبةُ المُثلَّثة المنتظَمة ما لا يُشَر إلى خلاف ذلك.
يُمكن إنشاء القبة المثلثة بقطع ذي وجوه مكعبي ثماني بمستو يمر برؤوسه الستة التي تشكل مسدسًا منتظمًا، ويمكِن أيضًا استخدام القبة المثلثة لإنشاء متعددات وجوه أخرى بلصقها على أحد وجوه متعدد وجوه آخر.

## الخواص
القبة المُثلَّثة متعدد وجوه منتظَم 8 وجوه: 4 مُثلَّثات متساوية الأضلاع و3 مُربَّعات ومُسدَّس منتظَم واحد، وهي من الموشوريات: قاعدتها الكبرى المُسدَّس والصغرى مُثلثٌ. قياس الزاوية ثنائية الوجه بين كل مثلث والمُسدَّس 70.5°، وبين كل مربع والمُسدَّس  54.7°، وبين كل مربع ومثلث 125.3°..
لأن القبة المثلثة مُحدَّبة ووجوها كلها مُنتظَمة، فهي تصنف ضمن مُجسَّمات جنسون، وهي المُجسَّم الثالث في قائمة المجسمات رمزها: {\displaystyle J_{3}}.
لو كان طول حرف القبة المُثلَّثة {\displaystyle a}، فإن مساحة سطحها {\displaystyle A} تساوي مجموعة مساحات سطوح وجوهها الثمانية، أي:
{\displaystyle A=\left(3+{\frac {5{\sqrt {3}}}{2}}\right)a^{2}\approx 7.33a^{2}.}
أما طول عامدها {\displaystyle h}، وهو الخط المستقيم الواصل بين القاعدتين والعمودي على كل منهما، وحجمها  {\displaystyle V}  فيُحسبان بالعلاقة:
{\displaystyle {\begin{aligned}h&={\frac {\sqrt {6}}{3}}a\approx 0.82a,\\V&=\left({\frac {5}{3{\sqrt {2}}}}\right)a^{3}\approx 1.18a^{3}.\end{aligned}}}
للقبة المثلثة محور تناظر يمر من مركز قاعدتيها الكبرى والصغرى، وهي متناظرة بالتدوير لو دوِّرت حول محور تناظرها: دورة كاملة أو ثلثاها أو ثلثها. وهي متناظر مرآتيًا بالنسبة لأي مستوٍ منصفٍ لقاعدتها المسدسة وعمودي عليها، لذلك فإن لها تناظرًا هرميًا وزمرة دورية {\displaystyle C_{3\mathrm {v} }} رتبتها 6.

## متعددات وجوه ذات صلة
يُمكن أن تستعمل القبة المثلثة لإنشاء عدد من متعددات الوجوه، أشهرها ذو الوجوه المكعبي الثماني الذي ينتج بإلصاق القاعدتين الكُبريين لقبتين مثلثتين واحدة إلى الأخرى على مع برم إحداهما كي لا تتطابق الوجوه المتقابلة في كل منها: أي مربع مقابل مُثلَّث.
يُمكن أن تستعمَل قبة مثلثة غير منتظمة نسبة طول حرفها المائل إلى حرف قاعدتها: {\textstyle 1:{\frac {1}{2}}{\sqrt {2}}}، في إنشاء مجسمين أرخميديين:
- رباعي وجوه مبتور[الإنجليزية]، بلصق وجوهها المستطيلة بعضها إلى بعض،
- ثماني وجوه مبتور[الإنجليزية] بلصق وجوهها المثلثة بعضها إلى بعض.

تُستعمل القبة المُثلَّثة في عمليات إنشاء مجسمات جنسون أخرى هذا تفصيلها:
| اسم العملية    | التعريف                                                                  | مجسَّمات تنتج بتطبيقها                                                                                |
| -------------- | ------------------------------------------------------------------------ | ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- |
| التعزيز        | إلصاق القاعدة الكبرى لقبة مُثلَّثة على واحد أو أكثر على وجوه متعدد وجوه آخر | ثنائي القبة المُثلَّثة القائم {\displaystyle J_{27}}، رباعي وجوه مبتور مُعزَّز {\displaystyle J_{65}}                                                             |
| الإطالة        | إلصاق قاعدتها الكبرى على قاعدة موشور                                     | قبة مُثلَّثة مُطالة {\displaystyle J_{18}}، ثنائي القبة المُثلَّثة القائم المُطال {\displaystyle J_{35}}، ثنائي القبة المُثلَّثة المبروم المُطال {\displaystyle J_{36}} |
| الإطالة بالبرم | إلصاق قاعدتها الكبرى على قاعدة موشور تخالفي                              | قبة مثلثة مُطالة بالبرم {\displaystyle J_{22}}، ثنائي القبة المُثلَّثة المُطال بالبرم {\displaystyle J_{44}}                                                     |

## معرض الصور
- نموذج ثلاثي الأبعاد للقبة المثلثة
- ِشبكة قبة مُثلَّثة ملونة
- قبة مُثلَّثة غير منتظمة

## مصطلحات
1. ↑  (بالإنجليزية: Augmentation)
2. ↑  (بالإنجليزية: Elongation)
3. ↑  (بالإنجليزية: Gyroelongation)

## وصلات خارجية
- القبة المُثلَّثة في موسوعة عالم الرياضيات.

title: قبة مثلثة

wikitext:
{{صندوق معلومات متعدد وجوه
 | image = triangular_cupola.png
 | type = [[مجسم جنسون]]
{{تعبير رياضي|[[pentagonal pyramid|J{{sub|2}}]] – '''J{{sub|3}}''' – [[قبة مربعة|J{{sub|4}}]]}}
 | الوجوه = 4 [[مثلث|مُثلَّثات]]
3 [[مربع|مُربَّعات]] (لو كانت منتظمة، وإلا مستطيلات)
1 [[سداسي وجوه|مُسدَّس]]
 | الحروف = 15
 | الرؤوس = 9
 | زمرة التناظر= <math> C_{3v} </math>
 | vertex_config = <math> \begin{align}
 &6 \times (3 \times 4 \times 6) \, + \\
 &3 \times (3 \times 4 \times 3 \times 4)
\end{align} </math>
 | الخصائص = [[مجموعة محدبة|مُحدَّبة]]
 | الشبكة = Johnsonkoerpernetz03.svg
}}

في [[هندسة رياضية|الهندسة الرياضية]]، القبة المُثلَّثة [[قبة (هندسة رياضية)|قبةٌ]] قاعدتها الكبرى [[سداسي وجوه|مُسدَّس]] والصغرى [[مثلث|مُثلَّثات]]، لها 8 وجوه و15 حرفًا و9 رؤوس.

القبة المُثلَّثة متعدد وجوه [[مجموعة محدبة|مُحدَّب]]، لو كانت حروفها متساوية الطول، تُوصَف القبة عندها بأنها منتظَمة، وتستوفي عندنا شروط [[مجسم جنسون|مجسمات جنسون]]، وهي المُجسم الثالث في [[قائمة مجسمات جنسون|قائمة المجسمات]] تلك، رمزها: <math> J_{3} </math>. يُقصد بالقبة المثلثة القبةُ المُثلَّثة المنتظَمة ما لا يُشَر إلى خلاف ذلك.

يُمكن إنشاء القبة المثلثة بقطع [[ذو وجوه مكعبي ثماني|ذي وجوه مكعبي ثماني]] بمستو يمر برؤوسه الستة التي تشكل مسدسًا منتظمًا، ويمكِن أيضًا استخدام القبة المثلثة لإنشاء متعددات وجوه أخرى بلصقها على أحد وجوه متعدد وجوه آخر.

== الخواص ==

القبة المُثلَّثة [[متعدد وجوه منتظم|متعدد وجوه منتظَم]] 8 وجوه: 4 [[مثلث متساوي الأضلاع|مُثلَّثات متساوية الأضلاع]] و3 [[مربع|مُربَّعات]] و[[سداسي وجوه|مُسدَّس]] منتظَم واحد، وهي من [[موشوري|الموشوريات]]: قاعدتها الكبرى المُسدَّس والصغرى مُثلثٌ.{{استشهاد متعدد|berman|uehara}} قياس [[زاوية ثنائية الوجه|الزاوية ثنائية الوجه]] بين كل مثلث والمُسدَّس 70.5°، وبين كل مربع والمُسدَّس  54.7°، وبين كل مربع ومثلث 125.3°.{{استشهاد متعدد|johnson}}.

لأن القبة المثلثة مُحدَّبة ووجوها كلها مُنتظَمة، فهي تصنف ضمن [[مجسم جنسون|مُجسَّمات جنسون]]، وهي المُجسَّم الثالث في [[قائمة مجسمات جنسون|قائمة المجسمات]] رمزها: <math> J_{3} </math>.{{استشهاد متعدد|uehara}}

لو كان طول حرف القبة المُثلَّثة <math> a </math>، فإن [[مساحة السطح|مساحة سطحها]] <math> A </math> تساوي مجموعة مساحات سطوح وجوهها الثمانية، أي:{{استشهاد متعدد|berman}}
<math display="block"> A = \left(3+\frac{5\sqrt{3}}{2} \right) a^2 \approx 7.33a^2. </math>
أما طول عامدها <math> h </math>، وهو الخط المستقيم الواصل بين القاعدتين والعمودي على كل منهما، وحجمها  <math> V </math>  فيُحسبان بالعلاقة:{{استشهاد متعدد|bcdp|berman}}
<math display="block"> \begin{align}
 h &= \frac{\sqrt{6}}{3} a\approx 0.82a, \\
 V &= \left(\frac{5}{3\sqrt{2}}\right)a^3 \approx 1.18a^3.
\end{align}
</math>
للقبة المثلثة [[تناظر محوري|محور تناظر]] يمر من مركز قاعدتيها الكبرى والصغرى، وهي متناظرة بالتدوير لو دوِّرت حول محور تناظرها: دورة كاملة أو ثلثاها أو ثلثها. وهي متناظر مرآتيًا بالنسبة لأي مستوٍ منصفٍ لقاعدتها المسدسة وعمودي عليها، لذلك فإن لها تناظرًا هرميًا و[[زمرة دورية]] <math> C_{3\mathrm{v}} </math> رتبتها 6.

== متعددات وجوه ذات صلة ==

يُمكن أن تستعمل القبة المثلثة لإنشاء عدد من متعددات الوجوه، أشهرها [[ذو وجوه مكعبي ثماني|ذو الوجوه المكعبي الثماني]] الذي ينتج بإلصاق القاعدتين الكُبريين لقبتين مثلثتين واحدة إلى الأخرى على مع برم إحداهما كي لا تتطابق الوجوه المتقابلة في كل منها: أي مربع مقابل مُثلَّث.{{استشهاد متعدد|cromwell}}

يُمكن أن تستعمَل قبة مثلثة غير منتظمة نسبة طول حرفها المائل إلى حرف قاعدتها: <math display="inline> 1 : \frac{1}{2}\sqrt{2} </math>، في إنشاء [[مجسم أرخميدي|مجسمين أرخميديين]]:{{استشهاد متعدد|cundy}}
* {{وإو|رباعي وجوه مبتور|truncated tetrahedron|en}}، بلصق وجوهها المستطيلة بعضها إلى بعض،
* {{وإو|ثماني وجوه مبتور|truncated octahedron|en}} بلصق وجوهها المثلثة بعضها إلى بعض.

تُستعمل القبة المُثلَّثة في عمليات إنشاء مجسمات جنسون أخرى هذا تفصيلها:

{{تحديد}}
{| class="wikitable"
|-
! اسم العملية !! التعريف{{استشهاد متعدد|demey|slobodan}} !! مجسَّمات تنتج بتطبيقها{{استشهاد متعدد|rajwade}}
|-
| التعزيز{{ملا|{{إنج|Augmentation}}}} || إلصاق القاعدة الكبرى لقبة مُثلَّثة على واحد أو أكثر على وجوه متعدد وجوه آخر || {{وإو|ثنائي القبة المثلثة القائم|Triangular orthobicupola|en|ثنائي القبة المُثلَّثة القائم}} <math> J_{27} </math>، {{وإو|رباعي وجوه مبتور معزز|Augmented truncated tetrahedron|en|
رباعي وجوه مبتور مُعزَّز}} <math> J_{65} </math>
|-
| الإطالة{{ملا|{{إنج|Elongation}}}} ||  إلصاق قاعدتها الكبرى على قاعدة [[موشور]]|| {{وإو|قبة مثلثة مطالة|Elongated triangular cupola|en|قبة مُثلَّثة مُطالة}} <math> J_{18} </math>، {{وإو|ثنائي القبة المثلثة القائم المطال|Elongated triangular orthobicupola|en|ثنائي القبة المُثلَّثة القائم المُطال}} <math> J_{35} </math>، {{وإو|ثنائي القبة المثلثة المبروم المطال|Elongated triangular gyrobicupola|en|ثنائي القبة المُثلَّثة المبروم المُطال}} <math> J_{36} </math>
|-
| الإطالة بالبرم{{ملا|{{إنج|Gyroelongation}}}} || إلصاق قاعدتها الكبرى على قاعدة [[موشور تخالفي]] || {{وإو|قبة مثلثة مطالة بالبرم|Gyroelongated triangular cupola|en|قبة مثلثة مُطالة بالبرم}} <math> J_{22} </math>، {{وإو|ثنائي القبة المثلثة المطال بالبرم|Gyroelongated triangular bicupola|en|ثنائي القبة المُثلَّثة المُطال بالبرم}} <math> J_{44} </math>
|}

== معرض الصور ==
<gallery>
J3 triangular cupola.stl|نموذج ثلاثي الأبعاد للقبة المثلثة
Triangular cupola (symmetric net).svg|ِشبكة قبة مُثلَّثة ملونة
Трисхилий купол.png|قبة مُثلَّثة غير منتظمة
</gallery>

== مصطلحات ==
{{بداية المراجع}}
{{ملاحظات|30em}}
{{نهاية المراجع}}
== انظر أيضًا ==
{{روابط شقيقة}}
* [[قبة (هندسة رياضية)|قبة]]
* [[مجسم جنسون]]

== المراجع ==
{{بداية المراجع}}
{{مراجع|30em|محاذاة=نعم|refs=
<ref name="bcdp">{{استشهاد بويكي بيانات|Q135898870}}</ref>
<ref name="berman">{{استشهاد بويكي بيانات|Q134974397}}</ref>
<ref name="cromwell">{{استشهاد بويكي بيانات|Q134888807|ص=86}}</ref>
<ref name=cundy>{{استشهاد بويكي بيانات|Q135898848}}</ref>
<ref name="demey">{{استشهاد بويكي بيانات|Q135778453}}</ref>
<ref name="johnson">{{استشهاد بويكي بيانات|Q55758346}}</ref>
<ref name="rajwade">{{استشهاد بويكي بيانات|Q135216673|ص=84-89}}</ref>
<ref name="slobodan">{{استشهاد بويكي بيانات|Q135218968}}</ref>
<ref name="uehara">{{استشهاد بويكي بيانات|Q135221855|ص=62}}</ref>
}}
{{نهاية المراجع}}

== وصلات خارجية ==
* [https://mathworld.wolfram.com/TriangularCupola.html القبة المُثلَّثة] في موسوعة عالم الرياضيات.

{{مجسمات جنسون}}
{{شريط بوابات|رياضيات|هندسة رياضية}}
[[تصنيف:موشوريات]]
[[تصنيف:مجسمات جنسون]]

title: قبة مثلثة

النوع: مجسم جنسون · J2 – J3 – J4

الوجوه: 4 مُثلَّثات · 3 مُربَّعات (لو كانت منتظمة، وإلا مستطيلات) · 1 مُسدَّس

تشكيلة الرأس: {\displaystyle {\begin{aligned}&6\times (3\times 4\times 6)\,+\\&3\times (3\times 4\times 3\times 4)\end{aligned}}}

زمرة التناظر: {\displaystyle C_{3v}}

الثِّنْوِيّ: ثنوي القبة المثلثة

الخصائص: مُحدَّبة


text:
# أرانب البحر
أرانب البحر أو الأرنب البحْريّ (الاسم العلمي: Aplysiidae)، فصيلة حيوانات صدفية بحرية من الرخويات. أجناسها وانواعها كثيرة العدد جميعها ضارية ومنها السامة والتي تفرز أخلاطًًا قرمزية تصبغ الماء حولها. أشهرها الأرنب البحري.

title: أرانب البحر

wikitext:
{{صندوق معلومات كائن}}
'''أرانب البحر''' أو '''الأرنب البحْريّ'''<ref>{{استشهاد بكتاب|مؤلف=الملك المظفر يوسف بن عمر الغساني التركماني|الأول=|مسار=|عنوان=المعتمد في الأدوية المفردة|تاريخ=2021-04-25|ناشر=دار القلم للطباعة والنشر والتوزيع - بيروت / لبنان|صفحات=الصفحة: 326. في فصل حرف اللام، في فقرة لبن النساء|لغة=ar|isbn=978-9953-442-18-1}}</ref> {{اسم علمي|Aplysiidae}}، فصيلة [[حيوانات]] صدفية [[بحر]]ية من [[الرخويات]].<ref>MolluscaBase eds. (2021). MolluscaBase. Aplysiidae Lamarck, 1809. Accessed on 2021-01-27.</ref> أجناسها وانواعها كثيرة العدد جميعها ضارية ومنها السامة والتي تفرز أخلاطًًا قرمزية تصبغ [[الماء]] حولها. أشهرها الأرنب البحري.<ref>Paige, John A. (January 1988). "Biology, Metamorphosis and Postlarval Development of Bursatella leachii plei Rang (Gastropoda: Opisthobranchia)". Bulletin of Marine Science. 42 (1): 65–75.</ref>
== المراجع ==
{{مراجع}}
{{معرفات الأصنوفة|from=Q618732}}
{{ضبط استنادي}}
{{شريط بوابات|بطنيات القدم|رخويات|عالم بحري}}

{{روابط شقيقة|Aplysiidae}}

{{بذرة رخويات}}

[[تصنيف:أرانب البحر|*]]
[[تصنيف:أصنوفات سماها جان باتيست لامارك]]

title: أرانب البحر

المرتبة التصنيفية: فصيلة

فوق النطاق: حيويات

مملكة عليا: أبواكيات

مملكة: بعديات حقيقية

عويلم: ثنائيات التناظر

مملكة فرعية: أوليات الفم

شعبة عليا: عجلانيات عرفية

شعبة: رخويات

شعيبة:
رخويات حقيقية
حاملات الصدف

طائفة: بطنيات القدم

طويئفة: متباينات الخيشوم

صُنيف فرعي: Opisthobranchia

رتبة: Anaspidea

title: الاسم العلمي

الاسم العلمي:
Aplysiidae · ويليام سوانسون ، 1840
تعديل مصدري - تعديل