text:
# غريس أميرة موناكو (فلم)
غريس أميرة موناكو (بالإنجليزية: Grace of Monaco) هو فيلم تم إنتاجه في بلجيكا وفرنسا وصدر في سنة 2014. الفيلم من إخراج اوليفيه داهان.

## القصة
يرصد الفيلم السيرة الذاتية للممثلة الأمريكية غريس كيلي. غريس كيلي نجمة هوليود الشهيرة تتزوج من أمير موناكو رينيه الثالث. ولكن تواجه غريس أثناء زواجها الكثير من المشاكل والأزمات. تتأزم حياتها كثيرا بحثا عن هويتها وذاتها وتتفاقم الأمور إلي أبعد حد خاصة بعد نشوب صراع بين زوجها (رينير الثالث) وبين شارل دي جول. فنقطة ارتكاز الأحداث هي فترة الستينات تحديدا. يكشف لنا الفيلم الكثير من الجوانب الخفية لحياة غريس كيلي وحياة عائلتها، بالإضافة إلي كشف النقاب عن الكثير من الجوانب الإنسانية في حياة العائلة الملكية.

## بطولة
- نيكول كيدمان في دور غريس كيلي
- تيم روث في دور الأمير رينيه الثالث
- فرانك لانجيلا في دور الأب فرانسيس تاكر
- باركر بوزي في دور مادج
- ميلو فينتميليا في دور روبر ألان
- باز فيغا في دور ماريا كالاس
- جيرالدين سومرفيل في دور الأميرة أنطوانيت
- ديريك جاكوبي في دور الكونت فرناندو دايليريه
- روبرت ليندسي في دور أرسطو أوناسيس
- نيكولاس فاريل في دور جان-شارل راي
- روجر أشتون غريفيث في دور ألفريد هتشكوك
- إليزابيث كاونسل في دور الأميرة جيسلين
- أوليفييه ريبوردين في دور إيميل بيليتييه
- أندريه بنفيرن في دور شارل ديغول، رئيس فرنسا

## الميزانية والإيرادات
بلغت تكلفة إنتاج الفيلم حوالي 30,000,000 دولار. وحصدت إيرادات قدرها 27,500,000 دولار.

## روابط خارجية
- غريس أميرة موناكو على موقع IMDb (الإنجليزية)
- غريس أميرة موناكو على موقع ميتاكريتيك (الإنجليزية)
- غريس أميرة موناكو على موقع روتن توميتوز (الإنجليزية)
- غريس أميرة موناكو على موقع نتفليكس (الإنجليزية)
- غريس أميرة موناكو على موقع قاعدة بيانات الأفلام العربية
- غريس أميرة موناكو على موقع ألو سيني (الفرنسية)
- غريس أميرة موناكو على موقع Turner Classic Movies (الإنجليزية)
- غريس أميرة موناكو على موقع أول موفي (الإنجليزية)
- غريس أميرة موناكو على موقع بوكس أوفيس موجو (الإنجليزية)
- غريس أميرة موناكو على موقع فيلمافينيتي (الإسبانية)

title: غريس أميرة موناكو (فلم)

wikitext:
{{بطاقة فيلم
|اسم الفيلم=غريس أميرة موناكو
|اسم اصلي=
|صورة=Grace of Monaco.png
|عنوان الصورة=
|حجم الصورة=
|الصنف=
|مخرج=[[أوليفيه داهان|اوليفيه داهان]]
|منتج=
|كاتب=
|العمل الأصلي=
|الراوي=
|بطولة=[[نيكول كيدمان]]، [[تيم روث]]، [[فرانك لانجيلا]]، [[باركر بوزي]]، [[ميلو فينتميليا]]
|موسيقى=
|سينماتوغرافيا=
|مونتاج=
|استديو=[[تي أف 1]]، [[قنال]]
|موزع=[[شركة واينستين|وينشتاين كوباني]]
|تاريخ الصدور=2014
|مدة الفيلم=
|البلد=[[بلجيكا]] و[[فرنسا]]
|لغة الفيلم=[[اللغة الإنجليزية|الإنجليزية]]
|ميزانية=30 مليون دولار
|سبقه=
|تبعه=
| الإيرادات = 27.5 مليون دولار
|رمز دليل الأفلام = v562330
| الرمز          = tt2095649
}}
'''غريس أميرة موناكو''' {{إنج|Grace of Monaco}} هو فيلم تم إنتاجه في [[بلجيكا]] و[[فرنسا]] وصدر في سنة [[2014]]. الفيلم من إخراج [[أوليفيه داهان|اوليفيه داهان]].

== القصة ==
يرصد الفيلم [[سيرة ذاتية|السيرة الذاتية]] للممثلة الأمريكية [[غريس كيلي]]. [[غريس كيلي]] نجمة [[هوليوود|هوليود]] الشهيرة تتزوج من أمير موناكو [[رينيه الثالث (أمير موناكو)|رينيه الثالث]]. ولكن تواجه غريس أثناء زواجها الكثير من المشاكل والأزمات. تتأزم حياتها كثيرا بحثا عن هويتها وذاتها وتتفاقم الأمور إلي أبعد حد خاصة بعد نشوب صراع بين زوجها (رينير الثالث) وبين [[شارل دو غول|شارل دي جول]]. فنقطة ارتكاز الأحداث هي فترة الستينات تحديدا. يكشف لنا الفيلم الكثير من الجوانب الخفية لحياة غريس كيلي وحياة عائلتها، بالإضافة إلي كشف النقاب عن الكثير من الجوانب الإنسانية في حياة العائلة الملكية.<ref>
{{استشهاد بويب
| عنوان = Grace Of Monaco - فيلم - 2014 - طاقم العمل ، فيديوهات ، صور ، نقد فني - السينما.كوم
| مسار = https://elcinema.com/work/wk2025586/
| تاريخ الوصول = 2014-02-11
| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20160420084152/http://www.elcinema.com/work/wk2025586/ | تاريخ أرشيف = 20 أبريل 2016 }}
</ref>

== بطولة ==
[[ملف:Grace of Monaco Cannes 2014.jpg|تصغير|أبطال الفيلم في [[مهرجان كان السينمائي 2014]]]]
* [[نيكول كيدمان]] في دور [[غريس كيلي]]
* [[تيم روث]] في دور [[رينيه الثالث (أمير موناكو)|الأمير رينيه الثالث]]
* [[فرانك لانجيلا]] في دور الأب فرانسيس تاكر
* [[باركر بوزي]] في دور مادج
* [[ميلو فينتميليا]] في دور روبر ألان
* [[باز فيغا]] في دور [[ماريا كالاس]]
* [[جيرالدين سومرفيل]] في دور الأميرة أنطوانيت
* [[ديريك جاكوبي]] في دور الكونت فرناندو دايليريه
* [[روبرت ليندسي (ممثل)|روبرت ليندسي]] في دور [[أرسطو أوناسيس]]
* [[نيكولاس فاريل]] في دور جان-شارل راي
* [[روجر أشتون غريفيث]] في دور [[ألفريد هتشكوك]]
* [[إليزابيث كاونسل]] في دور الأميرة جيسلين
* [[أوليفييه ريبوردين]] في دور إيميل بيليتييه
* أندريه بنفيرن في دور [[شارل دو غول|شارل ديغول]]، رئيس فرنسا

== الميزانية والإيرادات ==
بلغت تكلفة إنتاج الفيلم حوالي 30,000,000 دولار. وحصدت إيرادات قدرها 27,500,000 دولار.

== روابط خارجية ==
* {{روابط فنية}}
== مراجع ==
{{مراجع}}
{{ضبط استنادي}}
{{روابط شقيقة}}
{{شريط بوابات|إيطاليا|السينما الأمريكية|السينما الإيطالية|السينما الفرنسية|المملكة المتحدة|الولايات المتحدة|بلجيكا|سينما|عقد 1960|عقد 2010|فرنسا|ملكية|موناكو}}

{{بذرة فيلم أمريكي}}

[[تصنيف:التصوير الثقافي لألفريد هتشكوك]]
[[تصنيف:التصوير الثقافي لغريس كيلي]]
[[تصنيف:أفلام أمريكية]]
[[تصنيف:أفلام أمريكية في عقد 2010]]
[[تصنيف:أفلام إنتاج 2014]]
[[تصنيف:أفلام إيطالية]]
[[تصنيف:أفلام باللغة الإنجليزية]]
[[تصنيف:أفلام باللغة الإنجليزية في عقد 2010]]
[[تصنيف:أفلام باللغة الفرنسية]]
[[تصنيف:أفلام باللغة الفرنسية في عقد 2010]]
[[تصنيف:أفلام بلجيكية]]
[[تصنيف:أفلام بلجيكية عقد 2010]]
[[تصنيف:أفلام تاريخية إيطالية]]
[[تصنيف:أفلام تاريخية بلجيكية]]
[[تصنيف:أفلام تاريخية درامية أمريكية]]
[[تصنيف:أفلام تاريخية درامية إيطالية]]
[[تصنيف:أفلام تاريخية درامية باللغة الإنجليزية]]
[[تصنيف:أفلام تاريخية درامية بلجيكية]]
[[تصنيف:أفلام تاريخية درامية فرنسية]]
[[تصنيف:أفلام تقع أحداثها في 1960]]
[[تصنيف:أفلام تقع أحداثها في فرنسا]]
[[تصنيف:أفلام تقع أحداثها في موناكو]]
[[تصنيف:أفلام دراما بلجيكية]]
[[تصنيف:أفلام درامية في 2014]]
[[تصنيف:أفلام سير ذاتية عن ملكيين]]
[[تصنيف:أفلام سيرة ذاتية درامية أمريكية]]
[[تصنيف:أفلام سيرة ذاتية درامية إيطالية]]
[[تصنيف:أفلام سيرة ذاتية درامية باللغة الإنجليزية]]
[[تصنيف:أفلام سيرة ذاتية درامية بلجيكية]]
[[تصنيف:أفلام سيرة ذاتية درامية فرنسية]]
[[تصنيف:أفلام سيرة ذاتية درامية في 2014]]
[[تصنيف:أفلام سيرة ذاتية درامية في عقد 2010]]
[[تصنيف:أفلام شركة وينشتاين]]
[[تصنيف:أفلام فرنسية]]
[[تصنيف:أفلام فرنسية في عقد 2010]]
[[تصنيف:أفلام مصورة في باريس]]
[[تصنيف:أفلام مصورة في بلجيكا]]
[[تصنيف:أفلام مصورة في فرنسا]]
[[تصنيف:أفلام من إخراج أوليفيه داهان]]
[[تصنيف:أفلام وارنر برذرز]]
[[تصنيف:تصوير ثقافي عن أرسطو أوناسيس]]
[[تصنيف:تصوير ثقافي عن شارل دو غول]]
[[تصنيف:تصوير ثقافي عن ماريا كالاس]]
[[تصنيف:خلافات سياسية في الأفلام]]
[[تصنيف:خلافات سينمائية]]
[[تصنيف:مواضيع جدلية بسبب الفحش في الأفلام]]

title: معلومات عامة

الصنف الفني: فلم دراما — فلم سيرة ذاتية

الموضوع: غريس كيلي

مدة العرض: - 103 دقيقة

اللغة الأصلية: الإنجليزية

البلد: بلجيكا وفرنسا

مواقع التصوير: موناكو — باريس

title: الطاقم

المخرج: اوليفيه داهان

السيناريو: آرش عامل

البطولة: نيكول كيدمان، تيم روث، فرانك لانجيلا، باركر بوزي، ميلو فينتميليا

تصميم الأزياء: Gigi Lepage

التصوير: ايريك غوتييه

الموسيقى: كريستوفر غانينغ

title: صناعة سينمائية

المنتجون: آرش عامل — بيير أنج لو بوجام

المنتج المنفذ: أوداي تشوبرا

التوزيع: وينشتاين كوباني

نسق التوزيع: فيديو حسب الطلب

الميزانية: 30 مليون دولار

الإيرادات: 27.5 مليون دولار


text:
# حنان الشيخ
حنان الشيخ (12 نوفمبر 1945 - ) روائية وكاتبة لبنانية.

## عن حياتها
- من بلدة أرنون في جبل عامل (جنوب لبنان)[4]
- ولدت في بلدة أرنون عام 1945 ميلادي
- انهت دراستها في القاهرة
- تنقلت وعاشت في بلدان كثيرة فمن بيروت إلى القاهرة فالسعودية وصولا إلى لندن
- كتبت أولى رواياتها في عمر التاسعة عشر.
- عملت في جريدة النهار اللبنانية ومجلة الحسناء اللبنانية لفترة من الوقت
- ترجمت رواياتها إلى إحدى وعشرين لغة

## بداياتها مع الكتابة
بدأت حنان الشيخ الكتابة عندما كانت بعمر الرابعة عشرة وذلك بعد تأثرها بشكلٍ مباشر بصديقتها الكاتبة الفلسطينية نهى سمارة في لبنان، إذ تقول الشيخ: "في سن الرابعة عشرة انتبهت إلى أن صديقتي في المدرسة نهى سمارة الكاتبة الفلسطينية لاحقًا، تكتب في صفحة الشباب في جريدة السياسة، فبدأت أكتب أنا أيضًا".

## مؤلفاتها
1. انتحار رجل ميت
2. حكاية زهرة
3. مسك الغزال (1989): ترجمتها إلى الإنجليزية كاثرين كوبهام تحت عنوان Women of Sand and Myrrh، وصدرت الترجمة سنة 1992.
4. فرس الشيطان
5. أكنس الشمس عن السطوح
6. امرأتان على شاطئ البحر
7. بريد بيروت
8. إنها لندن يا عزيزي
9. اوراق زوجية
10. حكايتي شرحٌ يطول
11. عذارى لندنستان

wikiname: arwiki

title: حنان الشيخ

in_language: ar

wikitext:
{{صندوق معلومات كاتب
| صورة = HP70 Hanan Al-Shaykh C.JPG
| عنوان = حنان الشيخ في معرض بيت الكتاب سنة 2008
}}

'''حنان الشيخ''' ([[12 نوفمبر]] [[1945]] - ) روائية وكاتبة لبنانية.

== عن حياتها ==
* من بلدة [[أرنون]] في [[جبل عامل]] ([[جنوب لبنان]])<ref>قضاء النبطية في قرن - علي حسين مزرعاني- صفحة 252 - الطبعة الأولى 2002م</ref>
* ولدت في بلدة أرنون عام 1945 ميلادي
* انهت دراستها في [[القاهرة]]
* تنقلت وعاشت في بلدان كثيرة فمن [[بيروت]] إلى [[القاهرة]] ف[[السعودية]] وصولا إلى [[لندن]]
* كتبت أولى رواياتها في عمر التاسعة عشر.
* عملت في''' جريدة [[النهار (جريدة لبنانية)|النهار]]''' اللبنانية و'''مجلة الحسناء''' اللبنانية لفترة من الوقت
* ترجمت رواياتها إلى إحدى وعشرين لغة

== بداياتها مع الكتابة ==
بدأت حنان الشيخ الكتابة عندما كانت بعمر الرابعة عشرة وذلك بعد تأثرها بشكلٍ مباشر بصديقتها الكاتبة الفلسطينية [[نهى سمارة]] في [[لبنان]]، إذ تقول الشيخ: ''"في سن الرابعة عشرة انتبهت إلى أن صديقتي في المدرسة [[نهى سمارة]] الكاتبة الفلسطينية لاحقًا، تكتب في صفحة الشباب في جريدة السياسة، فبدأت أكتب أنا أيضًا"''.<ref>{{استشهاد ويب
| مسار = https://alarabi.nccal.gov.kw/Home/Article/935
| عنوان = حنان الشيخ وغالية قباني
| تاريخ = أبريل 2012
| موقع = [[مجلة العربي (الكويت)|مجلة العربي]]
| لغة = ar
| تاريخ الوصول = 2023-11-04
| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20231104223441/https://alarabi.nccal.gov.kw/Home/Article/935
| تاريخ أرشيف = 2023-11-04
}}</ref>

== مؤلفاتها ==
# انتحار رجل ميت
# حكاية زهرة
# [[مسك الغزال (رواية)|مسك الغزال]] (1989): ترجمتها إلى الإنجليزية [[كاثرين كوبهام]] تحت عنوان Women of Sand and Myrrh، وصدرت الترجمة سنة 1992.
# فرس الشيطان
# أكنس الشمس عن السطوح
# امرأتان على شاطئ البحر
# بريد بيروت
# إنها لندن يا عزيزي
# اوراق زوجية
# حكايتي شرحٌ يطول
# عذارى لندنستان

== المصادر ==
{{مراجع}}

{{لا للتصنيف المعادل}}

{{ضبط استنادي}}
{{روابط شقيقة}}
{{شريط بوابات|أدب|أدب عربي|أعلام|المرأة|الوطن العربي|لبنان|نسوية}}
{{بذرة كاتب لبناني}}

[[تصنيف:حنان الشيخ|*]]
[[تصنيف:أشخاص أحياء]]
[[تصنيف:أشخاص من بيروت]]
[[تصنيف:إعلاميون من جبل عامل]]
[[تصنيف:روائيات لبنانيات]]
[[تصنيف:شعراء وأدباء جبل عامل]]
[[تصنيف:شيعة لبنانيون]]
[[تصنيف:صحفيات لبنانيات]]
[[تصنيف:كاتبات لبنانيات في القرن 20]]
[[تصنيف:كتاب نسويون]]
[[تصنيف:كاتبات لبنانيات في القرن 21]]
[[تصنيف:لبنانيون مهاجرون إلى المملكة المتحدة]]
[[تصنيف:مواليد 1364 هـ]]
[[تصنيف:مواليد في لبنان]]
[[تصنيف:نسويون لبنانيون]]

title: معلومات شخصية

الميلاد: 12 نوفمبر 1945 (80 سنة) · بيروت

مواطنة: لبنان

الديانة: الإسلام

الأولاد: جمان معلوف

title: الحياة العملية

المهنة: كاتبة، وصحافية، وكاتبة مسرحية، وكاتبة قصص قصيرة، وروائية

اللغات: العربية، والإنجليزية

title: الجوائز

الجوائز:
زمالة الجمعية الملكية للأدب (2019)
بوابة الأدب
تعديل مصدري - تعديل


text:
# سطح بيزييه
سطح بيزييه (بالإنجليزية: Bézier surface) هو امتداد لمفهوم منحنى بيزييه في الفضاء ثلاثي الأبعاد. تُعرف مساحة بيزييه بمجموعة من نقط التحكم تماما كمنحنيات بيزييه. تستعمل مساحات بيزييه في الرسوميات الحاسوبية وفي التصميم بمساعدة الحاسوب وفي النمذجة باستعمال طريقة العناصر المنتهية.

## المعادلة
{\displaystyle \mathbf {p} (u,v)=\sum _{i=0}^{n}\sum _{j=0}^{m}B_{i}^{n}(u)\,B_{j}^{m}(v)\,\mathbf {k} _{i,j}}

title: سطح بيزييه

wikitext:
{{لا صندوق معلومات}}
{{لا مصدر|تاريخ=يناير 2022}}
'''سطح بيزييه''' {{إنج|Bézier surface}} هو امتداد لمفهوم [[منحنى بيزيه|منحنى بيزييه]] في الفضاء ثلاثي الأبعاد. تُعرف مساحة بيزييه بمجموعة من نقط التحكم تماما كمنحنيات بيزييه. تستعمل مساحات بيزييه في [[رسوميات حاسوبية|الرسوميات الحاسوبية]] وفي [[تصميم بمساعدة حاسوب|التصميم بمساعدة الحاسوب]] وفي النمذجة باستعمال [[طريقة العناصر المنتهية]].

== التاريخ ==

== المعادلة ==
[[ملف:Bézier_surface_example.svg|300px|تصغير|يسار|Sample Bézier surface; red – control points, blue – control grid, black – surface approximation]]

:<math>\mathbf{p}(u, v) =
     \sum_{i=0}^n \sum_{j=0}^m
     B_i^n(u) \, B_j^m(v) \, \mathbf{k}_{i,j}</math>

== انظر أيضًا ==
* [[منحنى بيزيه]]

== مراجع ==
{{مراجع}}
{{روابط شقيقة|commons=Bezier surfaces}}
{{شريط بوابات|رياضيات|هندسة رياضية}}

{{بذرة هندسة رياضية}}

[[تصنيف:سطوح]]


text:
# جبل نقار خانه
جبل نقار خانه أو جبل طبرک هي اسم جبل في الري حيث توجد العديد من القطع الأثرية القديمة، يمكننا أشار بها إلى قلعة طبرک وبرج نقار خانه وقبة فخر الدولة.

title: جبل نقار خانه

wikitext:
{{ص.م جبل|الاسم=جبل نقار خانه أو جبل طبرک|الصورة=برج نقاره‌خانه.jpg|تسمية الصورة=|الارتفاع=|الموقع=[[الري (إيران)|الري]], [[إيران]]|السلسلة=|نتوء=|خريطة الموقع=إيران|موقع تسمية المؤشر=|تسمية خريطة الموقع=|حجم خريطة الموقع=|مصدر الإحداثيات=|الإحداثيات=|النوع=|العمر=|آخر ثوران=|الوصول الأول=|المسار الأسهل=|القائمة=}}
'''جبل نقار خانه''' أو '''جبل طبرک''' هي اسم جبل في [[الري (إيران)|الري]] حيث توجد العديد من القطع الأثرية القديمة، يمكننا أشار بها إلى [[قلعة طبرک]] [[برج نقار خانه|وبرج نقار خانه]] [[قبة فخر الدولة|وقبة فخر الدولة]].<ref>{{استشهاد ويب
| مسار = https://web.archive.org/web/20150406043613/http://iranshahrpedia.ir/docs/Asar-e%20Sabti%20(Up%20to%2026666)%20(Version%2090%2008%2029).zip
| عنوان = Encyclopaedia of the Iranian Architectural History
| تاريخ = 19 مايو 2011
| ناشر = Cultural Heritage, Handicrafts and Tourism Organization of Iran
| وصلة مكسورة =
| تاريخ الوصول =
| الأول =
| موقع =
| الأخير =
| مسار أرشيف = http://iranshahrpedia.com/en/static/view/page/iranshahr
| تاريخ أرشيف = 26 أغسطس 2019
| df =
}}</ref>

== معرض الصور ==
<gallery>
ملف:Naqarh Tower House برج ناقاره خانه - panoramio.jpg
ملف:Naqarh Tower House برج ناقاره خانه - panoramio (6).jpg
ملف:Negharkhaneh2.jpg
ملف:نقاره خانه.jpg
</gallery>

== مراجع ==

{{مراجع}}{{شريط بوابات|إيران|التاريخ|قصور وقلاع}}{{بذرة إيران}}
{{روابط شقيقة|commons=Naghar khaneh Tower}}
{{قلاع إيران}}

[[تصنيف:قلاع في إيران]]
[[تصنيف:معالم وطنية في محافظة طهران]]
[[تصنيف:معالم وطنية في إيران]]
[[تصنيف:مواقع جذب سياحي في طهران]]

title: جبل نقار خانه أو جبل طبرک

الموقع: الري, إيران

المنطقة: محافظة طهران


text:
# حادثة نطنز
كان حادث نطنز انفجارًا أو حريقًا وقع يوم الخميس 2 يوليو 2020 (بالتوقيت المحلي في الساعة 1:00 صباحا) في منشأة نطنز النووية.
تعتبر منشأة نطنز النووية في شمال محافظة أصفهان واحدة من أهم مواقع تخصيب اليورانيوم في إيران.

## وصف الحادث وأبعاده
في صباح يوم الخميس 2 يوليو 2020، انفجر أحد المباني في منشأة نطنز النووية واشتعلت فيه النيران.
تظهر صور الأقمار الصناعية للمنشآت النووية في نطنز الأضرار التي لحقت بأحد المباني في شمال غرب المنشأة، والتي قدرت العديد من الدراسات أنها المبنى المتضرر، ورشة عمل لتركيب وتعديل أجهزة الطرد المركزي.

title: حادثة نطنز

wikitext:
{{يتيمة|تاريخ=يوليو 2020}}

كان '''حادث نطنز''' انفجارًا أو حريقًا وقع يوم الخميس 2 يوليو 2020 (بالتوقيت المحلي في الساعة 1:00 صباحا) في منشأة [[نطنز]] النووية.<ref>{{استشهاد ويب
|مسار = https://www.france24.com/ar/20200706-إيران-مجمع-نطنز-النووي-يتعرض-لأضرار-مادية-جسيمة-جراء-حادث-والأسباب-سرية-للغاية
|موقع = www.france24.com
|عنوان = إيران: مجمع نطنز النووي يتعرض لأضرار مادية جسيمة جراء "حادث" والأسباب سرية "لاعتبارات أمنية"
|لغة = العربية
|تاريخ الوصول = 6 يوليو 2020| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20200706073628/https://www.france24.com/ar/20200706-إيران-مجمع-نطنز-النووي-يتعرض-لأضرار-مادية-جسيمة-جراء-حادث-والأسباب-سرية-للغاية | تاريخ أرشيف = 6 يوليو 2020}}</ref><ref name="NATIONAL POST">NATIONAL POST/REUTERS Jul 02, 2020[https://nationalpost.com/pmn/news-pmn/fire-breaks-out-at-iranian-nuclear-facility-no-damage-reported-officials-say Fire breaks out at Iranian nuclear facility, no damage reported, officials say]</ref>
تعتبر منشأة نطنز النووية في شمال [[أصفهان (محافظة)|محافظة أصفهان]] واحدة من أهم مواقع [[يورانيوم مخصب|تخصيب اليورانيوم]] في [[إيران]].<ref>INDEPENDENT Jul 02, 2020[https://www.independentpersian.com/node/69276/ادعا%DB%8C-مشاور-سابق-دولت-اسرائ%DB%8Cل-تأس%DB%8Cسات-هسته%E2%80%8Cا%DB%8C-ا%DB%8Cران-را-بمباران-کرده%E2%80%8Cا%DB%8Cم مشاور سابق دولت اسرائیل: تأسیسات هسته‌ای ایران را بمباران کرده‌ایم] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20200705190757/https://www.independentpersian.com/node/69276/ادعا%DB%8C-مشاور-سابق-دولت-اسرائ%DB%8Cل-تأس%DB%8Cسات-هسته%E2%80%8Cا%DB%8C-ا%DB%8Cران-را-بمباران-کرده%E2%80%8Cا%DB%8Cم|date=2020-07-05}}</ref>

== وصف الحادث وأبعاده ==
في صباح يوم الخميس 2 يوليو 2020، انفجر أحد المباني في منشأة نطنز النووية واشتعلت فيه النيران.<ref name="NATIONAL POST" />

تظهر صور الأقمار الصناعية للمنشآت النووية في نطنز الأضرار التي لحقت بأحد المباني في شمال غرب المنشأة، والتي قدرت العديد من الدراسات أنها المبنى المتضرر، ورشة عمل لتركيب وتعديل أجهزة الطرد المركزي.
<ref>BBC 3, Jul 2020 [https://www.bbc.com/persian/iran-53286366 تصویرهای جدید ماهواره‌ای از محل حادثه در تاسیسات نطنز] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20200704004007/https://www.bbc.com/persian/iran-53286366|date=2020-07-04}}</ref>

== مراجع ==
{{مراجع}}
{{شريط بوابات|إيران|عقد 2020}}
{{بذرة إيران}}

[[تصنيف:أحداث يوليو 2020 في إيران]]
[[تصنيف:انفجارات في 2020]]
[[تصنيف:انفجارات في إيران]]
[[تصنيف:مقاطعة نطنز]]


text:
# تاغزوت (آيت توايا)
تاغزوت هو دُوَّار يقع بجماعة أمرزڭان، إقليم ورززات، جهة درعة تافيلالت في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة آيت توايا التي تضم 13 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 219 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.

## روابط خارجية
- البوابة الوطنية للجماعات الترابية نسخة محفوظة 12 مارس 2018 على موقع واي باك مشين.
- المندوبية السامية للتخطيط

title: تاغزوت (آيت توايا)

wikitext:
{{معلومات مدينة
| الاسم الرسمي = تاغزوت
| خلفية =
| اسم2 =
| صورة =
| تعليق الصورة =
| حجم الصورة =
| بدل الصورة =
| علم =
| تعليق علم =
| شعار =
| تعليق شعار =
| اللقب =
| شعار نصي =
| تاريخ التأسيس =
| خريطة المدينة =
| تعليق على الخريطة =
| حجم الخريطة =
| البلد =
| العاصمة =
| نوع المنطقة = الجهة
| اسم المنطقة = [[جهة درعة تافيلالت|درعة تافيلالت]]
| نوع المنطقة 2 = الإقليم
| اسم المنطقة 2 = [[إقليم ورزازات|ورززات]]
| نوع المنطقة 3 = الدائرة
| اسم المنطقة 3 = [[دائرة أمرزكان|أمرزكان]]
| نوع المنطقة 4 = الجماعة القروية
| اسم المنطقة 4 = [[أمرزكان|أمرزڭان]]
| نوع المنطقة 5 = المشيخة
| اسم المنطقة 5 =[[آيت توايا (أمرزڭان)|آيت توايا]]
| نوع المنطقة 6 =
| اسم المنطقة 6 =
| نوع المنطقة 7 =
| اسم المنطقة 7 =
| نوع المنطقة 8 =
| اسم المنطقة 8 =
| عاصمة سابقة لـ =
| المسؤول الأعلى =
| اسم المسؤول =
| المسؤول الثاني =
| اسم المسؤول الثاني =
| المسؤول الثالث =
| اسم المسؤول الثالث =
| المساحة الكلية =

| ارتفاع =
| التعداد السكاني = 219
| الكثافة السكانية =
| سنة التعداد = [[الإحصاء العام للسكان والسكنى لسنة 2004 (المغرب)|2004]]
| الذكور =
| الإناث =
| عدد الأسر = 40
| عدد المساكن =

| إحداثيات =
| خط الطول =
| دائرة العرض =
| خريطة البلد =
| عنوان تحت الخريطة =

| التوقيت =
| فرق التوقيت =
| غرينتش توقيت صيفي =
| الرمز البريدي =
| الرمز الهاتفي =
| الموقع الرسمي =
}}
'''تاغزوت''' هو [[دوار (المغرب)|دُوَّار]] يقع بجماعة [[أمرزكان|أمرزڭان]]، [[إقليم ورزازات|إقليم ورززات]]، [[جهة درعة تافيلالت]] في [[المغرب|المملكة المغربية]]. ينتمي الدوّار لمشيخة [[آيت توايا (أمرزڭان)|آيت توايا]] التي تضم 13 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 219 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.<ref>{{استشهاد ويب| مسار= https://www.lavieeco.com/documents_officiels/Recensement%20population.pdf |عنوان= الإحصاء العام للسكان والسكنى لسنة 2004 (المغرب) |ناشر= [[المندوبية السامية للتخطيط]]| مسار أرشيف = http://www.webcitation.org/678NyvGs8?url=http://www.lavieeco.com/documents_officiels/Recensement%20population.pdf| تاريخ أرشيف =23 أبريل 2012}}</ref>

== مراجع ==
{{مراجع}}

== روابط خارجية ==
* [http://www.pncl.gov.ma/ البوابة الوطنية للجماعات الترابية] {{webarchive|url=https://web.archive.org/web/20180312204412/http://www.pncl.gov.ma/ |date=12 مارس 2018 }}
* [http://www.hcp.ma/ المندوبية السامية للتخطيط]

{{دواوير أمرزڭان}}
{{شريط بوابات|المغرب|تجمعات سكانية|جغرافيا}}

{{بذرة جغرافيا إقليم ورززات}}

[[تصنيف:أماكن مأهولة في آيت توايا (أمرزڭان)]]
[[تصنيف:جهة درعة تافيلالت]]
[[تصنيف:إقليم ورزازات]]

title: تقسيم إداري

البلد: المغرب

الجهة: درعة تافيلالت

الإقليم: ورززات

الدائرة: أمرزكان

الجماعة القروية: أمرزڭان

المشيخة: آيت توايا

title: السكان

التعداد السكاني: 219 نسمة (إحصاء 2004)

title: معلومات أخرى

التوقيت: ت ع م±00:00 (توقيت قياسي) · ت ع م+01:00 (توقيت صيفي)

معلومات أخرى: تعديل مصدري - تعديل


text:
# قائمة قرارات مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة بشأن نزاع مرتفعات قره باغ
صدرت أربعة قرارات من مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة خلال نزاع ناغورني كاراباخ. ولم تستشهد هذه القرارات بالفصل السابع من ميثاق الأمم المتحدة.
| الرقم | الهدف                                                                                | التاريخ        | الروابط |
| ----- | ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- | -------------- | ------- |
| 822   | يدعو إلى وقف الأعمال العدائية وانسحاب جميع قوات الاحتلال من منطقة كلبجر وغيرها من المناطق المحتلة حديثاً في جمهورية أذربيجان. ويعرب عن دعمه لعملية السلام التي يجب متابعتها في إطار مؤتمر الأمن والتعاون في أوروبا.                                                                                | 30 أبريل 1993  | 822     |
| 853   | يطالب بالوقف الفوري لجميع الأعمال العدائية؛ يدعو إلى انسحاب قوات الاحتلال من منطقة أغدام وغيرها من المناطق المحتلة مؤخرًا في جمهورية أذربيجان، ويعيد تأكيد قرار الأمم المتحدة رقم 822. يؤيد الجهود المستمرة التي تبذلها مجموعة مينسك المنبثقة عن مؤتمر الأمن والتعاون في أوروبا لتحقيق حل سلمي للنزاع.                                                                                | 29 يوليو 1993  | 853     |
| 874   | يدعو إلى الحفاظ على وقف إطلاق النار ووقف الأعمال العدائية وانسحاب القوات من المناطق المحتلة حديثًا في جمهورية أذربيجان، ويؤكد قراري الأمم المتحدة 822 و 853. يكرر مرة أخرى دعمه الكامل لعملية السلام الجارية في إطار مؤتمر الأمن والتعاون في أوروبا .                                                                                | 14 أكتوبر 1993 | 874     |
| 884   | يدين الانتهاكات الأخيرة لوقف إطلاق النار بين الطرفين، والتي أدت إلى استئناف الأعمال العدائية. يدعو حكومة أرمينيا إلى استخدام نفوذها لتحقيق امتثال أرمن منطقة مرتفعات قره باغ بجمهورية أذربيجان للقرارات 822 و853 و874؛ مطالبة الأطراف المعنية بالوقف الفوري للأعمال العدائية المسلحة؛ ويدعو إلى "انسحاب قوات الاحتلال" من منطقة زانجيلان ومدينة غوراديز ويؤكد قرارات الأمم المتحدة 822 و 853 و 874. يحث بقوة الأطراف المعنية على مواصلة السعي للتوصل إلى تسوية تفاوضية للنزاع في سياق عملية مينسك التي يقوم بها مؤتمر الأمن والتعاون في أوروبا. | 12 نوفمبر 1993 | 884     |

## إنظر أيضا
• حرب قرة باغ الأولى
 • قرار الجمعية العامة للأمم المتحدة 62/243

wikitext:
{{لا مصدر|تاريخ=يناير 2021}}
صدرت أربعة [[قرار مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة|قرارات من مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة]] خلال [[نزاع مرتفعات قره باغ|نزاع ناغورني كاراباخ]]. ولم تستشهد هذه القرارات [[الفصل السابع من ميثاق الأمم المتحدة|بالفصل السابع]] من [[ميثاق الأمم المتحدة]].
{| class="wikitable"
!الرقم
!الهدف
!التاريخ
!الروابط
|-
|[[قرار مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة رقم 822|822]]
|يدعو إلى وقف الأعمال العدائية وانسحاب جميع قوات الاحتلال من [[مقاطعة كلبجر|منطقة كلبجر]] وغيرها من المناطق المحتلة حديثاً في [[أذربيجان|جمهورية أذربيجان]]. ويعرب عن دعمه لعملية السلام التي يجب متابعتها في إطار [[منظمة الأمن والتعاون في أوروبا|مؤتمر الأمن والتعاون]] في [[منظمة الأمن والتعاون في أوروبا|أوروبا]].
|30 أبريل 1993
|[http://unscr.com/files/1993/00822.pdf 822]
|-
|[[قرار مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة رقم 853|853]]
|يطالب بالوقف الفوري لجميع الأعمال العدائية؛ يدعو إلى انسحاب قوات الاحتلال من [[مقاطعة آغدام|منطقة أغدام]] وغيرها من المناطق المحتلة مؤخرًا في [[أذربيجان|جمهورية أذربيجان]]، ويعيد تأكيد قرار الأمم المتحدة رقم 822. يؤيد الجهود المستمرة التي تبذلها [[مجموعة مينسك التابعة لمنظمة الأمن والتعاون في أوروبا|مجموعة مينسك]] [[منظمة الأمن والتعاون في أوروبا|المنبثقة]] عن [[منظمة الأمن والتعاون في أوروبا|مؤتمر الأمن والتعاون]] في [[منظمة الأمن والتعاون في أوروبا|أوروبا]] لتحقيق حل سلمي للنزاع.
|29 يوليو 1993
|[http://unscr.com/files/1993/00853.pdf 853]
|-
|[[قرار مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة رقم 874|874]]
|يدعو إلى الحفاظ على وقف إطلاق النار ووقف الأعمال العدائية وانسحاب القوات من المناطق المحتلة حديثًا في [[أذربيجان|جمهورية أذربيجان]]، ويؤكد قراري الأمم المتحدة 822 و 853. يكرر مرة أخرى دعمه الكامل لعملية السلام الجارية في إطار [[منظمة الأمن والتعاون في أوروبا|مؤتمر الأمن والتعاون]] في [[منظمة الأمن والتعاون في أوروبا|أوروبا]] .
|14 أكتوبر 1993
|[http://unscr.com/files/1993/00874.pdf 874]
|-
|[[قرار مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة رقم 884|884]]
|يدين الانتهاكات الأخيرة لوقف إطلاق النار بين الطرفين، والتي أدت إلى استئناف الأعمال العدائية. يدعو حكومة أرمينيا إلى استخدام نفوذها لتحقيق امتثال أرمن منطقة مرتفعات قره باغ بجمهورية أذربيجان للقرارات 822 و853 و874؛ مطالبة الأطراف المعنية بالوقف الفوري للأعمال العدائية المسلحة؛ ويدعو إلى "انسحاب قوات الاحتلال" من [[مقاطعة زنغلان|منطقة زانجيلان]] ومدينة [[هوراديز|غوراديز]] ويؤكد قرارات الأمم المتحدة 822 و 853 و 874. يحث بقوة الأطراف المعنية على مواصلة السعي للتوصل إلى تسوية تفاوضية للنزاع في سياق عملية مينسك التي يقوم بها مؤتمر الأمن والتعاون في أوروبا.
|12 نوفمبر 1993
|[http://unscr.com/files/1993/00884.pdf 884]
|}

== إنظر أيضا ==
{{*}}[[حرب مرتفعات قره باغ الأولى|حرب قرة باغ الأولى]]

[[قرار الجمعية العامة للأمم المتحدة 62/243|{{*}}قرار الجمعية العامة للأمم المتحدة 62/243]]
{{شريط بوابات|أذربيجان|أرمينيا|الأمم المتحدة|القانون}}

{{بذرة أذربيجان}}

[[تصنيف:قرارات مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة بشأن نزاع مرتفعات قره باغ]]
[[تصنيف:قرارات مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة]]
[[تصنيف:قوائم قرارات مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة]]
[[تصنيف:نزاع مرتفعات قره باغ]]


text:
# معهد نووي
المعهد النووي هو الهيئة المهنية التي تمثل المهنيين النوويين في المملكة المتحدة وهي عبارة عن مؤسسة خيرية مستقلة عن الصناعة التي تعزز المعرفة بالطاقة النووية بين أعضائها والشعب وتقدم طرقاً للتأهيل المهني بالقطاع النووي بما في ذلك المهندسين والعلماء النوويين.
يدعم ويشجع المبادرات التعليمية التي من شأنها أن تفيد المهارات اللازمة للتصميم والبناء والتشغيل وإيقاف التشغيل وإدارة النفايات في الأنظمة النووية. تنشر مجلة المستقبل النووي كل شهرين وتعقد اجتماعات منتظمة في جميع أنحاء المملكة المتحدة وايضاً العديد من الاجتماعات المسائية المفتوحة للجمهور وتكون مجانية.

## التاريخ
تم إنشاء المعهد في 1 يناير 2009 حيث تم اندماج جمعية الطاقة النووية البريطانية ومعهد المهندسين النوويين وهو معهد محترف ومختص وهو مرخص من قبل مجلس العلوم لمنح مركز تشارترد ساينتست للأعضاء المؤهلين.

## المهام
- تمثل صناعة الطاقة النووية في المملكة المتحدة.
- نشر مجلة المستقبل النووي كل شهرين.
- عقد مؤتمرات واجتماعات في جميع أنحاء المملكة المتحدة.

title: معهد نووي

wikitext:
{{يتيمة|تاريخ=أكتوبر 2018}}
{{صندوق معلومات منظمة
|name                = المعهد النووي
|image               =
|size                =
|caption             =
|abbreviation        = NI
|formation           = 2009
|status              = Registered charity
|purpose             = [[طاقة نووية|الطاقة النووية]]
|location            = [[لندن]], {{postcode|W|1}}
|region_served       = [[المملكة المتحدة]]
|membership          =
|leader_title        = President
|leader_name         = Neil Thomson
|main_organ          = Board of Trustees
|parent_organization =
|affiliations        = [[Engineering Council]]
|budget              =
|website             = [http://www.nuclearinst.com Nuclear Institute]
}}
'''المعهد النووي''' هو الهيئة المهنية التي تمثل المهنيين النوويين في [[المملكة المتحدة]] وهي عبارة عن مؤسسة خيرية مستقلة عن الصناعة التي تعزز المعرفة [[طاقة نووية|بالطاقة النووية]] بين أعضائها والشعب وتقدم طرقاً للتأهيل المهني بالقطاع النووي بما في ذلك [[المهندسين (توضيح)|المهندسين]] والعلماء النوويين.<ref>Nuclear Institute</ref>

يدعم ويشجع المبادرات التعليمية التي من شأنها أن تفيد المهارات اللازمة للتصميم والبناء والتشغيل وإيقاف التشغيل وإدارة النفايات في الأنظمة النووية. تنشر مجلة المستقبل النووي كل شهرين وتعقد اجتماعات منتظمة في جميع أنحاء المملكة المتحدة وايضاً العديد من الاجتماعات المسائية المفتوحة للجمهور وتكون مجانية.

== التاريخ ==
تم إنشاء المعهد في 1 يناير [[2009]] حيث تم اندماج جمعية الطاقة النووية البريطانية ومعهد المهندسين النوويين وهو معهد محترف ومختص وهو مرخص من قبل مجلس العلوم لمنح مركز تشارترد ساينتست للأعضاء المؤهلين.<ref>NI Young Generation Network YouTube channel</ref>

== المهام ==
* تمثل صناعة الطاقة النووية في المملكة المتحدة.
* نشر مجلة المستقبل النووي كل شهرين.
* عقد مؤتمرات واجتماعات في جميع أنحاء المملكة المتحدة.

== المراجع ==
{{مراجع}}

{{تقانة نووية}}
{{طاقة}}
{{إيصال الكهرباء}}
{{ضبط استنادي}}
{{شريط بوابات|الأمم المتحدة|الفيزياء|المملكة المتحدة|تقانة نووية|تنمية مستدامة|طاقة|طاقة متجددة|علم البيئة}}

{{بذرة الأمم المتحدة}}

[[تصنيف:تأسيسات سنة 2009 في المملكة المتحدة]]
[[تصنيف:تقنية محطات الطاقة]]
[[تصنيف:تقنية نووية في المملكة المتحدة]]
[[تصنيف:جمعيات مهنية مقرها المملكة المتحدة]]
[[تصنيف:سلامة نووية]]
[[تصنيف:طاقة نووية في المملكة المتحدة]]
[[تصنيف:منظمات الطاقة النووية دولية]]
[[تصنيف:منظمات أسست في 2009]]
[[تصنيف:منظمات دولية مقرها في لندن]]
[[تصنيف:منظمات صناعة نووية]]
[[تصنيف:منظمات مقرها في مدينة وستمنستر]]

title: المعهد النووي

الاختصار: NI

البلد: المملكة المتحدة

المقر الرئيسي: لندن

الوضع القانوني: منظمة خيرية

الاهتمامات: الطاقة النووية

منطقة الخدمة: المملكة المتحدة

President: Neil Thomson

title: المالية

إجمالي الإيرادات: 1057401 جنيه إسترليني (2016) · 1100731 جنيه إسترليني (2018) · 1109805 جنيه إسترليني (2017) · 972742 جنيه إسترليني (2019)

الجهاز الرئيسي: Board of Trustees

الانتماء: Engineering Council

الموقع الرسمي: Nuclear Institute

المالية: تعديل مصدري - تعديل


text:
# مزققة جدباء
مزققة جدباء (الاسم العلمي:Ascobolus depauperatus) هي نوع من الفطريات تتبع جنس المزققة من الفصيلة المزققية.

title: مزققة جدباء

wikitext:
{{صندوق معلومات كائن
| الاسم =  مزققة جدباء
| حالة الحفظ =  لا
| الصورة =
| عرض الصورة =
| التعليق =
| النطاق =  [[حقيقيات النوى]]
| المملكة =  [[فطر]]يات
| subregnum =  ال[[ثنائيات النوى|ديكاريا]]
| unranked_divisio = [[فطريات زقية|الفطريات الزقية]]
| unranked_subdivisio = ال[[فنجانينيات|فنجانينية]]
| unranked_classis =  ال[[فنجانيانية]]
| unranked_subclassis =  ال[[فنجانانيات]]
| الرتبة =  [[فنجانيات (فطريات)|الفنجانيات]]
| الفصيلة =  ال[[مزققية]]
| الجنس =  ال[[مزققة]]
| النوع =  مزققة جدباء
| الاسم العلمي =
| واضع الاسم =  Berk. & Broome
| عام وضع الاسم =  1865
| ماهية التقسيم =
| التقسيم =
| خريطة الانتشار =
| عرض خريطة الانتشار =
| تعليق خريطة الانتشار =
}}

'''مزققة جدباء''' ([[تسمية ثنائية|الاسم العلمي]]:Ascobolus depauperatus) هي {{تص|نوع}} من ال[[فطر]]يات تتبع {{تص|جنس}} ال[[مزققة]] من ال{{تص|فصيلة}} ال[[مزققية]].<ref>موقع بنك معلومات الفطريات (بالإنكليزية) Mycobank [https://www.mycobank.org/page/Name%20details%20page/246433 مزققة جدباء ] تاريخ الولوج 01 كانون ثاني 2017 {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20130915210912/http://www.mycobank.org/Biolomics.aspx?Table=Mycobank_Advanced |date=15 سبتمبر 2013}}</ref>
== انظر أيضاً ==
* ال[[مزققة]]
== مراجع ==
{{مراجع}}

{{أنواع المزققة}}
{{شريط بوابات|فطريات}}
{{معرفات الأصنوفة}}
{{بذرة فطريات}}
{{روابط شقيقة|commons=Saccobolus depauperatus}}

[[تصنيف:أنواع فطرية|مزققة جدباء]]
[[تصنيف:مزققة|مزققة جدباء]]

title: مزققة جدباء

المرتبة التصنيفية: نوع

title: التصنيف العلمي

النطاق: حقيقيات النوى

المملكة: فطريات

العويلم: الديكاريا

غير مصنف:
الفطريات الزقية
الفنجانينية
الفنجانيانية
الفنجانانيات

الرتبة: الفنجانيات

الفصيلة: المزققية

الجنس: المزققة

النوع: مزققة جدباء

التصنيف العلمي: Berk. & Broome

title: الاسم العلمي

الاسم العلمي: Saccobolus depauperatus · إميل هانسن ، 1877

الاسم العلمي: تعديل مصدري - تعديل


text:
# أسطورة القوة الذكورية
صدر كتاب «أسطورة القوة الذكورية: لماذا يُعتبر الرجال هم الجنس الذي يمكن التخلص منه» في عام 1993 عن «ارين فاريل»، حيث يجادل فيه المؤلف بأن التصور واسع النطاق بأن الرجل لديه قوة اجتماعية واقتصادية مفرطة هو تصور غير صحيح، وأنَّ الرجال محرومون بشكل منهجي من نواح كثيرة.
كما هو الحال في كتاب «هيرب غولدبرغ» الذي يحمل عنوان «مخاطر أن تكون ذكرًا»، حيث اعتُبرت أسطورة القوة الذكورية لــ«فاريل» معيارًا للحركة الرجالية، وقد تُرجم إلى عدة لغات بما في ذلك الإيطالية والألمانية.

## تعريف القوة الذكورية والعجز
في أسطورة القوة الذكورية، عرض «وارين فاريل» أول ملخص معمق لأطروحته التي سيطبقها في النهاية في كتبه اللاحقة –كُتب عن الاتصال (لا تستطيع النساء سماع ما لا يقوله الرجال)، والأبوة والأمومة (الأب وإعادة شمل الطفل)، ومكان العمل (لماذا يكسب الرجال المزيد).
يتحدى «فاريل» الاعتقاد بأنَّ الرجال لديهم القوة كما يوحي عنوان "أسطورة القوة الذكورية" وذلك من خلال تحدي تعريف السلطة بأنها" السيطرة على حياة المرء"، ويكتب أنه "في الماضي، لم يكن لأيًا من الجنسين سلطة، وكلا الجنسين لهما أدوار: دور المرأة هو تربية الأطفال، وكان دور الرجل في جمع الأموال.
مسودة التسجيل للذكور فقط هي واحدة من الأمثلة التي يستخدمها «فاريل» لتوضيح عجز الذكور، ويكتب أنَّه إذا تم اختيار أي مجموعة أخري (الأمثلة التي يسردها هي اليهود، والأمريكيين من أصل أفريقي، والنساء) استنادًا إلى خصائص ميلادهم لتكون المجموعة الوحيدة المطلوبة بموجب القانون للتسجيل من أجل الموت المحتمل، فبوسعنا أنْ نُسميها معاداة السامية، أو العنصرية، أو التمييز على أساس الجنس، ويقول إنَّ الرجال قد تم تأميمها علي المجتمع لتُسمي (المجد والقوة)، ونتيجة لذلك لا ينظرون إلي هذا باعتباره سلبيًا.
يزعم «فاريل» أنَّ وجهة النظر هذه تخلق مشاكل نفسية لكلا الجنسين: «إنَّ ضعف الرجال هو واجهة قوتهم، وقوة المرأة هي واجهة الضعف»، ويضيف أنَّ المجتمعات قد قامت بشكل عام بتنشئة الفتيان والرجال لتعريف السلطة على أنها، في جوهرها، «الشعور بالالتزام بكسب المال الذي ينفقه شخص آخر بينما نموت في وقت أقرب»، ويقول أنَّ الشعور بالالتزام ليس السلطة.

## لماذا يُعتبر الرجال هم الجنس الذي يمكن التخلص منه
العنوان الفرعي للكتاب هو «لماذا الرجال هم الجنس الذي يمكن التخلص منه»، ويزعم «فاريل» أنَّ كلا الجنسين تاريخيًا يمكن أن يفنوا أنفسهم في خدمة البقاء: فيخاطر النساء بالموت أثناء الوضع، ويخاطر الرجال بالموت في الحرب، ومع ذلك يلاحظ «فاريل» أنَّ هناك فرق رئيسي: تنبثق قابلية المرأة للتصرف أكثر من من علم الأحياء، وتتطلب القدرة الاجتماعية للرجال التنشئة الاجتماعية.
ويلاحظ «فاريل» الخصائص المختلفة للمجتمع الأمريكي الحديث، مثل الميل إلى تعيين وظائف ذات مخاطر عالية –الجنود ورجال الإطفاء وعاملي مناجم الفحم وما إلى ذلك- للرجال وجميع المهن الأكثر خطورة تقريبًا هي من الذكور جميعًا، كما أنَّ هناك نسب مئوية أعلى من الرجال في قطاعات المهن التي تتسم بمستوى عالٍ من المخاطر، وتُشير إحصاءات أُخرى، مقترنة بعدم وجود احتجاج عام أو تعبئة عامة من حولها، إلى نفس الاتجاه قابلية الذكور للفناء، والرجال هم ضحايا الجرائم العنيفة مرتين أكثر من النساء، وهم أكثر عرضة لأن يكونوا ضحايا القتل ثلاث أضعاف، ومعدلات الانتحار أعلى بكثير بالنسبة للرجال منها بالنسبة للنساء، وفي حين أنَّ معدلات الوفاة بين سرطان الثدي وسرطان البروستاتا قابلة للمقارنة، إلا أنَّ الولايات المتحدة تنفق ستة أضعاف ما تنفقه على سرطان الثدي.
يشير «فاريل»  إلى أنَّ هذه الإحصاءات لايمكن تفسيرها إلا إذا وضع المجتمع الأمريكي قيمة أكبر لحياة النساء مقارنة بحياة الرجال، ويذكر «تود جونز» هذا كمثال على التفكير المنطقي، بحق أو عن خطأ يفترض «فاريل» أنَّ هذا السلوك عقلاني، والتفسير الوحيد آنذاك هو أنَّ «النساء يُنظر إليهن في واقع الأمر كجنس قيّم (خاصة من الناحية التطورية) ويحتاج إلى الحماية والحفاظ عليه بكل التكاليف، في حين أنَّ الرجال (موجودة بكثرة من الناحية التطورية) يُعتقد أنه في الأساس من الممكن التخلص منهم».

## من أين نذهب من هنا؟
يفترض «فاريل» أنَّ الرجال والنساء يحتاجون إلى إحداث تحول تطوري من التركيز على البقاء على قيد الحياة إلى التركيز على التوازن السليم بين البقاء والوفاء.
يدّعي «فاريل» أنَّ الحركة النسائية قد أدت إلى إعادة التنشئة الاجتماعية للفتيات لكي يصبحن نساء قادرات على الموازنة بين البقاء على قيد الحياة وتحقيق الذات، لكن لم تحدث إعادة اجتماعية مماثلة للبنين لكي يصبحوا رجالًا يسعون إلى تحقيق ذلك التوازن بمجرد أنَّ يتحملوا مسؤولية الأطفال، وهكذا يعتقد «فاريل» أنَّ الفتيان والرجال تخلفوا عشرات السنين عن الفتيات والنساء نفسيًا واجتماعيًا، ويتخلفون بشكل متزايد عن النساء أكاديميًا واقتصاديًا، وفي العروض الأخيرة التي قدمها «فاريل» حول هذا الموضوع، يقدر أن الرجال في عام 2011 قد وصلوا إلى ما كانت عليه النساء في عام 1961.
أما الحل السياسي لــ«فاريل» هو «لا تلق الحركة النسائية باللوم على الرجال، ولا تلق حركة الرجال باللوم على النساء، لكنها حلقة انتقالية بين الجنسين»، ويحدد الحركة الانتقالية بين الجنسين بأنَّها حركة تعزز الانتقال من من الأدوار الجامدة في الماضي إلى أدوار أكثر مرونة مستقبلًا.

## مفارقة الأجور
يفترض «فاريل» أن الرجال يتعلمون كسب المال ليحظوا بالقبول لدى والديهم واحترام الرجال الآخرين، ويتعلم الرجال ذوي الميول الجنسية كسب المال لكي يجدوا طريقًا إلى حب الإناث «لا تتزوج النساء من الرجال الذين يقرأون، ولماذا يقع الرجال في خط البطالة».
قدم «فاريل» في «أسطورة السلطة الذكورية» أطروحة «لماذا يكسب الرجال أكثر في 2005: أنَّ كسب المال ينطوي علي خسارة السلطة أو القوة»، ويصف نظريته التي تزعم أنَّ كسب المال أقل أهمية من السلطة، وأكثر أهمية فيما يتعلق بالمقايضات، ويقترح «فاريل» أنَّ الطريق إلي الأجر المرتفع هو طريق مشروط برسوم، فيكسب الشخص أكثر عندما يدفع 25 رسم محدد، مثل العمل لساعات أكثر، أو أخذ وظائف أقل وفاء أو أكثر خطورة.

## الاستجابات الحرجة
يقول الأكاديمي "كينيث كلاتربو" في نظرة عامة على كتابات الحركة الرجالية "إنَّ حجج فاريل تصل في النهاية إلى مستويات سخيفة، كما هو الحال عندما يجادل فاريل في الواقع ضد قوانين التحرش وقوانين تحرش الأطفال، على أساس أنهم يمنحون النساء والعاملين والأطفال مزيدًا من السلطة للاعتداء على الرجال.
تقول الناقدة الاجتماعية «كاميل باغليا» الكاتبة لدي صحيفة واشنطن بوست إنَّ «أسطورة القوة الذكورية» تهاجم الافتراضات غير المدروسة للخطاب النسوي مع صراحة صادمة ويجبرنا على رؤية عالمنا اليومي من منظور جديد، وأضافت أنَّ فاريل مذنب في بعض الأحيان من حيث «الانتقائية المشكوك فيها أو المصداقية حول المصادر التاريخية»، وتخلص «باغليا» إلي أنَّ الكتاب «هو نوع من النص الأصلي، والهرطقة من أجل إعادة العدالة والتوازن إلى المنهج الأيديولوجي الحالي في دورات الدراسات النسائية».
يقول المراجع «روبرت يندر» أنَّ فاريل قد يكون محقًا في النظر إلى الصراع بين الجنسين علي أنَّه حرب لم ينقلب إليها سوى طرف واحد، ولكن هذه ليست سوى طريقة ساخرة للاعتراف بالقلق الحقيقي الذي يشعر به الذكور، حيث أنَّ الرجال يشعرون بالغيرة أحيانًا عندما يواجهون التضامن الأنثوي، ومع ذلك يفضل «فاريل» الاتهام بالفحص الذاتي عندما تتماثل بعض الأرقام المقابلة له مع الإناث.
تشير «ليندا ميالي» إلي أنَّ يُوصي بقراءته للمعلمين في العلوم الاجتماعية، وخاصة الدراسات المتعلقة بنوع الجنس، وتنقض «فاريل» لسهولة رؤية العلاقة السببية.
كتبت «مارغو ميفلين» الأكاديمية إنَّ أغلب نظريات فاريل المتبادلة حول العبء الاجتماعي الأعظم الذي يفرضها الإنسان مائلة، وتخدم نفسها، وساذجة بشكل سخيف.
يكتب عالم الأنثروبولوجيا «ميلفين كورنر»، مثل «كريستينا هاف سومرز» من الذي سرق النسوية؟ (1994)، وأنَّ أسطورة القوة الذكورية هي ترياق جيد يقود للطريقة التي يتم من خلالها معرفة الأدوار الحقيقية للجنس، والميل إلى الدفن في خطاب ما بعد الحداثة.
تشير صحيفة «لوس أنجلوس تايمز» إلى أنَّ بعض النقاد يقولون إنَّ «أسطورة السلطة الذكورية» تتجاوز الطقوس التربوية للحركة الذكورية لشن هجوم صريح على انتصارات الحركة النسائية الحديثة.
جاء في مقال نُشر في صحيفة «مازر جونز» أنَّ الكتاب قد أنتج شبكة من الناشطين والمواقع التي تأخذ أيديولوجية «فاريل» في اتجاه مزعج.
يتضمن الكتاب عدة أخطاء وقائعية متعلقة بالقاتل «لوري دان»، والذي يُستخدم كمثال على العنف ضد الرجال من جانب النساء، وتقول «فاريل» إنَّ جميع ضحاياها من الذكور، وأنَّها أحرقت المجلس اليهودي للشباب، وأحرقت صبيين في قبو، وأطلقت النار على ابنها، وأدّعت أنَّها قتلت قتلت مغتصبًا يبلغ من العمر ثماني سنوات، وكرر بعض نشطاء حركة حقوق الرجال والأكاديميين  والشخصيات الإعلامية  أخطاء فاريل واستنتاجه، وأصدر فاريل فيما بعد تصحيحًا على موقعه على شبكة الإنترنت.

## وصلات خارجية
- موقع أسطورة القوة الذكورية.
- صفحة وارين فاريل في BigSpeak.

title: أسطورة القوة الذكورية

wikitext:
{{بطاقة كتاب}}
'''صدر كتاب «أسطورة القوة الذكورية: لماذا يُعتبر الرجال هم الجنس الذي يمكن التخلص منه»''' في عام 1993 عن «[[ارين فاريل]]»، حيث يجادل فيه المؤلف بأن التصور واسع النطاق بأن الرجل لديه قوة اجتماعية واقتصادية مفرطة هو تصور غير صحيح، وأنَّ الرجال محرومون بشكل منهجي من نواح كثيرة.

كما هو الحال في كتاب «[[هيرب غولدبرغ]]» الذي يحمل عنوان «مخاطر أن تكون ذكرًا»، حيث اعتُبرت أسطورة القوة الذكورية لــ«فاريل» معيارًا للحركة الرجالية، وقد تُرجم إلى عدة لغات بما في ذلك [[اللغة الإيطالية|الإيطالية]] [[اللغة الألمانية|والألمانية]].

== تعريف القوة الذكورية والعجز ==
في أسطورة القوة الذكورية، عرض «وارين فاريل» أول ملخص معمق لأطروحته التي سيطبقها في النهاية في كتبه اللاحقة –كُتب عن الاتصال (لا تستطيع النساء سماع ما لا يقوله الرجال)، والأبوة والأمومة (الأب وإعادة شمل الطفل)، ومكان العمل (لماذا يكسب الرجال المزيد).

يتحدى «فاريل» الاعتقاد بأنَّ الرجال لديهم القوة كما يوحي عنوان "أسطورة القوة الذكورية" وذلك من خلال تحدي تعريف السلطة بأنها" السيطرة على حياة المرء"، ويكتب أنه "في الماضي، لم يكن لأيًا من الجنسين سلطة، وكلا الجنسين لهما أدوار: دور المرأة هو تربية الأطفال، وكان دور الرجل في جمع الأموال.<ref name="مولد تلقائيا3">{{استشهاد بدورية محكمة|عنوان=Why Men Rule: A Theory of Male Dominance. Steven Goldberg Chicago: Open Court Press, 1993, 254 pp. US$16.95 paper. ISBN 0-8126-9236-5. Open Court Press, 332 S. Michigan, Suite 2000, Chicago, IL 60604, USA. - The Myth of Male Power: Why Men Are the Disposable Sex. Warren Farrell New York: Simon and Schuster, 1993, 446 pp. US$23.00 cloth. ISBN 0-671-79349-7. Simon and Schuster, 1230, Avenue of the Americas, New York, NY 10020, USA.|مسار= https://www.cambridge.org/core/journals/politics-and-the-life-sciences/article/why-men-rule-a-theory-of-male-dominance-steven-goldberg-chicago-open-court-press-1993-254-pp-us1695-paper-isbn-0812692365-open-court-press-332-s-michigan-suite-2000-chicago-il-60604-usa-the-myth-of-male-power-why-men-are-the-disposable-sex-warren-farrell-new-york-simon-and-schuster-1993-446-pp-us2300-cloth-isbn-0671793497-simon-and-schuster-1230-avenue-of-the-americas-new-york-ny-10020-usa/BB19B1E1C8C9290662D0529E2468874C|صحيفة=Politics and the Life Sciences|تاريخ=1995-08|issn=0730-9384|صفحات=284–285|المجلد=14|العدد=2|DOI=10.1017/s0730938400019316|الأول=Linda|الأخير=Mealey|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20191208145450/https://www.cambridge.org/core/journals/politics-and-the-life-sciences/article/why-men-rule-a-theory-of-male-dominance-steven-goldberg-chicago-open-court-press-1993-254-pp-us1695-paper-isbn-0812692365-open-court-press-332-s-michigan-suite-2000-chicago-il-60604-usa-the-myth-of-male-power-why-men-are-the-disposable-sex-warren-farrell-new-york-simon-and-schuster-1993-446-pp-us2300-cloth-isbn-0671793497-simon-and-schuster-1230-avenue-of-the-americas-new-york-ny-10020-usa/BB19B1E1C8C9290662D0529E2468874C|تاريخ أرشيف=2019-12-08}}</ref>

مسودة التسجيل للذكور فقط هي واحدة من الأمثلة التي يستخدمها «فاريل» لتوضيح عجز الذكور، ويكتب أنَّه إذا تم اختيار أي مجموعة أخري (الأمثلة التي يسردها هي [[يهود|اليهود]]، و[[أمريكيون أفارقة|الأمريكيين من أصل أفريقي]]، [[امرأة|والنساء]]) استنادًا إلى خصائص ميلادهم لتكون المجموعة الوحيدة المطلوبة بموجب القانون للتسجيل من أجل الموت المحتمل، فبوسعنا أنْ نُسميها [[معاداة السامية]]، أو [[عنصرية|العنصرية]]، أو [[التحيز الجنسي|التمييز على أساس الجنس]]، ويقول إنَّ الرجال قد تم تأميمها علي المجتمع لتُسمي (المجد والقوة)، ونتيجة لذلك لا ينظرون إلي هذا باعتباره سلبيًا.

يزعم «فاريل» أنَّ وجهة النظر هذه تخلق مشاكل نفسية لكلا الجنسين: «إنَّ ضعف الرجال هو واجهة قوتهم، وقوة المرأة هي واجهة الضعف»،<ref name="مولد تلقائيا3" /> ويضيف أنَّ المجتمعات قد قامت بشكل عام بتنشئة الفتيان والرجال لتعريف السلطة على أنها، في جوهرها، «الشعور بالالتزام بكسب المال الذي ينفقه شخص آخر بينما نموت في وقت أقرب»، ويقول أنَّ الشعور بالالتزام ليس السلطة.<ref>{{استشهاد بدورية محكمة|عنوان=Book Review: Farrell, Warren, with Steven Svoboda and James P. Sterba. (2007). Does Feminism Discriminate against Men? A Debate. Oxford, UK: Oxford University Press|مسار= https://journals.sagepub.com/doi/10.1177/1097184X08318156|صحيفة=Men and Masculinities|تاريخ=2008-07-15|issn=1097-184X|صفحات=641–642|المجلد=11|العدد=5|DOI=10.1177/1097184x08318156|الأول=Judith Kegan|الأخير=Gardiner|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20191208145527/https://journals.sagepub.com/doi/10.1177/1097184X08318156|تاريخ أرشيف=2019-12-08}}</ref>

== لماذا يُعتبر الرجال هم الجنس الذي يمكن التخلص منه ==
العنوان الفرعي للكتاب هو «لماذا الرجال هم الجنس الذي يمكن التخلص منه»، ويزعم «فاريل» أنَّ كلا الجنسين تاريخيًا يمكن أن يفنوا أنفسهم في خدمة البقاء: فيخاطر النساء بالموت أثناء الوضع، ويخاطر الرجال بالموت في الحرب، ومع ذلك يلاحظ «فاريل» أنَّ هناك فرق رئيسي: تنبثق قابلية المرأة للتصرف أكثر من من علم الأحياء، وتتطلب القدرة الاجتماعية للرجال التنشئة الاجتماعية.<ref>{{استشهاد بكتاب|عنوان=Fish Physiology|مسار= https://linkinghub.elsevier.com/retrieve/pii/S1546509808000113|ناشر=Elsevier|تاريخ=2009|ISBN=9780123746320|صفحات=487–503|مؤلف1=Anthony P.|الأول2=Jeffrey G.|مؤلف2=Richards|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20191208145702/https://linkinghub.elsevier.com/retrieve/pii/S1546509808000113|تاريخ أرشيف=2019-12-08}}</ref>

ويلاحظ «فاريل» الخصائص المختلفة للمجتمع الأمريكي الحديث، مثل الميل إلى تعيين وظائف ذات مخاطر عالية –الجنود ورجال الإطفاء وعاملي مناجم الفحم وما إلى ذلك- للرجال وجميع المهن الأكثر خطورة تقريبًا هي من الذكور جميعًا، كما أنَّ هناك نسب مئوية أعلى من الرجال في قطاعات المهن التي تتسم بمستوى عالٍ من المخاطر، وتُشير إحصاءات أُخرى، مقترنة بعدم وجود احتجاج عام أو [[تعبئة عامة]] من حولها، إلى نفس الاتجاه قابلية الذكور للفناء، والرجال هم ضحايا الجرائم العنيفة مرتين أكثر من النساء، وهم أكثر عرضة لأن يكونوا ضحايا القتل ثلاث أضعاف، ومعدلات الانتحار أعلى بكثير بالنسبة للرجال منها بالنسبة للنساء، وفي حين أنَّ معدلات الوفاة بين [[سرطان الثدي]] وسرطان البروستاتا قابلة للمقارنة، إلا أنَّ الولايات المتحدة تنفق ستة أضعاف ما تنفقه على سرطان الثدي.<ref>{{استشهاد بدورية محكمة|عنوان=Interpretive Social Science and the "Native's Point of View": A Closer Look|مسار= https://journals.sagepub.com/doi/10.1177/004839319802800102|صحيفة=Philosophy of the Social Sciences|تاريخ=1998-03|issn=0048-3931|صفحات=32–68|المجلد=28|العدد=1|DOI=10.1177/004839319802800102|الأول=Todd|الأخير=Jones|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20191208145532/http://journals.sagepub.com/doi/10.1177/004839319802800102|تاريخ أرشيف=2019-12-08}}</ref>

يشير «فاريل»  إلى أنَّ هذه الإحصاءات لايمكن تفسيرها إلا إذا وضع المجتمع الأمريكي قيمة أكبر لحياة النساء مقارنة بحياة الرجال، ويذكر «تود جونز» هذا كمثال على [[احتمال (بحث)|التفكير المنطقي]]، بحق أو عن خطأ يفترض «فاريل» أنَّ هذا السلوك عقلاني، والتفسير الوحيد آنذاك هو أنَّ «النساء يُنظر إليهن في واقع الأمر كجنس قيّم (خاصة من الناحية التطورية) ويحتاج إلى الحماية والحفاظ عليه بكل التكاليف، في حين أنَّ الرجال (موجودة بكثرة من الناحية التطورية) يُعتقد أنه في الأساس من الممكن التخلص منهم».

== من أين نذهب من هنا؟ ==
يفترض «فاريل» أنَّ الرجال والنساء يحتاجون إلى إحداث تحول تطوري من التركيز على البقاء على قيد الحياة إلى التركيز على التوازن السليم بين البقاء والوفاء.

يدّعي «فاريل» أنَّ الحركة النسائية قد أدت إلى إعادة التنشئة الاجتماعية للفتيات لكي يصبحن نساء قادرات على الموازنة بين البقاء على قيد الحياة وتحقيق الذات، لكن لم تحدث إعادة اجتماعية مماثلة للبنين لكي يصبحوا رجالًا يسعون إلى تحقيق ذلك التوازن بمجرد أنَّ يتحملوا مسؤولية الأطفال، وهكذا يعتقد «فاريل» أنَّ الفتيان والرجال تخلفوا عشرات السنين عن الفتيات والنساء نفسيًا واجتماعيًا، ويتخلفون بشكل متزايد عن النساء أكاديميًا واقتصاديًا،<ref>{{استشهاد بدورية محكمة|عنوان=Molar Concentrations of Fibrinolytic Components, Especially Free Fibrinolysin, in Vivo|مسار= https://www.thieme-connect.de/products/ejournals/abstract/10.1055/s-0038-1647878|صحيفة=Thrombosis and Haemostasis|تاريخ=1975-01|issn=0340-6245|صفحات=244–255|المجلد=33|العدد=01|DOI=10.1055/s-0038-1647878|الأول=L. B|الأخير=Nanninga|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20191208145539/https://www.thieme-connect.de/products/ejournals/abstract/10.1055/s-0038-1647878|تاريخ أرشيف=2019-12-08}}</ref> وفي العروض الأخيرة التي قدمها «فاريل» حول هذا الموضوع، يقدر أن الرجال في عام 2011 قد وصلوا إلى ما كانت عليه النساء في عام 1961.<ref name="مولد تلقائيا1">{{استشهاد بدورية محكمة|عنوان=From Physical to Spiritual Errand: The Immigrant Experience in John Winthrop, William Bradford, and Samuel Danforth|مسار=https://czasopisma.uni.lodz.pl/textmatters/article/view/6547|صحيفة=Text Matters|تاريخ=2015-11-01|issn=2084-574X|صفحات=149–159|المجلد=5|العدد=1|DOI=10.1515/texmat-2015-0011|الأول=Justyna|الأخير=Fruzińska| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20200511151254/https://czasopisma.uni.lodz.pl/textmatters/article/view/6547 | تاريخ أرشيف = 11 مايو 2020 }}</ref>

أما الحل السياسي لــ«فاريل» هو «لا تلق الحركة النسائية باللوم على الرجال، ولا تلق حركة الرجال باللوم على النساء، لكنها حلقة انتقالية بين الجنسين»، ويحدد الحركة الانتقالية بين الجنسين بأنَّها حركة تعزز الانتقال من من الأدوار الجامدة في الماضي إلى أدوار أكثر مرونة مستقبلًا.<ref name="مولد تلقائيا3" />

== مفارقة الأجور ==
يفترض «فاريل» أن الرجال يتعلمون كسب المال ليحظوا بالقبول لدى والديهم واحترام الرجال الآخرين، ويتعلم الرجال ذوي الميول الجنسية كسب المال لكي يجدوا طريقًا إلى حب الإناث «لا تتزوج النساء من الرجال الذين يقرأون، ولماذا يقع الرجال في خط البطالة».<ref name="مولد تلقائيا1" />

قدم «فاريل» في «أسطورة السلطة الذكورية» أطروحة «لماذا يكسب الرجال أكثر في 2005: أنَّ كسب المال ينطوي علي خسارة السلطة أو القوة»، ويصف نظريته التي تزعم أنَّ كسب المال أقل أهمية من السلطة، وأكثر أهمية فيما يتعلق بالمقايضات، ويقترح «فاريل» أنَّ الطريق إلي الأجر المرتفع هو طريق مشروط برسوم، فيكسب الشخص أكثر عندما يدفع 25 رسم محدد، مثل العمل لساعات أكثر، أو أخذ وظائف أقل وفاء أو أكثر خطورة.<ref>{{استشهاد بدورية محكمة|عنوان=Book Review: Why Men Earn More, by W. Farrell. New York: Amacom, 2005|مسار= https://journals.sagepub.com/doi/10.1177/1097184X06291908|صحيفة=Men and Masculinities|تاريخ=2007-04|issn=1097-184X|صفحات=545–547|المجلد=9|العدد=4|DOI=10.1177/1097184x06291908|الأول=Yasemin|الأخير=Besen|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20191208145606/http://journals.sagepub.com/doi/10.1177/1097184X06291908|تاريخ أرشيف=2019-12-08}}</ref>

== الاستجابات الحرجة ==
يقول الأكاديمي "كينيث كلاتربو" في نظرة عامة على كتابات الحركة الرجالية "إنَّ حجج فاريل تصل في النهاية إلى مستويات سخيفة، كما هو الحال عندما يجادل فاريل في الواقع ضد قوانين التحرش وقوانين تحرش الأطفال، على أساس أنهم يمنحون النساء والعاملين والأطفال مزيدًا من السلطة للاعتداء على الرجال.

تقول الناقدة الاجتماعية «كاميل باغليا» الكاتبة لدي [[واشنطن بوست|صحيفة واشنطن بوست]] إنَّ «أسطورة القوة الذكورية» تهاجم الافتراضات غير المدروسة للخطاب النسوي مع صراحة صادمة ويجبرنا على رؤية عالمنا اليومي من منظور جديد، وأضافت أنَّ فاريل مذنب في بعض الأحيان من حيث «الانتقائية المشكوك فيها أو المصداقية حول المصادر التاريخية»، وتخلص «باغليا» إلي أنَّ الكتاب «هو نوع من النص الأصلي، والهرطقة من أجل إعادة العدالة والتوازن إلى المنهج الأيديولوجي الحالي في دورات الدراسات النسائية».

يقول المراجع «روبرت يندر» أنَّ فاريل قد يكون محقًا في النظر إلى الصراع بين الجنسين علي أنَّه حرب لم ينقلب إليها سوى طرف واحد، ولكن هذه ليست سوى طريقة ساخرة للاعتراف بالقلق الحقيقي الذي يشعر به الذكور، حيث أنَّ الرجال يشعرون بالغيرة أحيانًا عندما يواجهون التضامن الأنثوي، ومع ذلك يفضل «فاريل» الاتهام بالفحص الذاتي عندما تتماثل بعض الأرقام المقابلة له مع الإناث.<ref>{{استشهاد ويب
| مسار = https://www.independent.co.uk/voices/book-review-hapless-underdogs-in-a-bitchy-world-the-myth-of-male-power-warren-farrell-4th-estate-6-99-1428367.html
| عنوان = BOOK REVIEW / Hapless underdogs in a bitchy world: 'The Myth of Male
| تاريخ = 1994-03-11
| موقع = The Independent
| لغة = en
| تاريخ الوصول = 2019-11-02
| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20191102121627/https://www.independent.co.uk/voices/book-review-hapless-underdogs-in-a-bitchy-world-the-myth-of-male-power-warren-farrell-4th-estate-699-1428367.html | تاريخ أرشيف = 2 نوفمبر 2019 }}</ref>

تشير «ليندا ميالي» إلي أنَّ يُوصي بقراءته للمعلمين في العلوم الاجتماعية، وخاصة الدراسات المتعلقة بنوع الجنس، وتنقض «فاريل» لسهولة رؤية العلاقة السببية.

كتبت «مارغو ميفلين» الأكاديمية إنَّ أغلب نظريات فاريل المتبادلة حول العبء الاجتماعي الأعظم الذي يفرضها الإنسان مائلة، وتخدم نفسها، وساذجة بشكل سخيف.<ref>{{استشهاد ويب
| مسار = https://ew.com/article/1993/08/27/myth-male-power/
| عنوان = The Myth of Male Power
| موقع = EW.com
| لغة = en
| تاريخ الوصول = 2019-11-02
| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20191102121234/https://ew.com/article/1993/08/27/myth-male-power/ | تاريخ أرشيف = 2 نوفمبر 2019 }}</ref>

يكتب عالم الأنثروبولوجيا «ميلفين كورنر»، مثل «[[كريستينا هوف سومرز|كريستينا هاف سومرز]]» من الذي سرق النسوية؟ (1994)، وأنَّ أسطورة القوة الذكورية هي ترياق جيد يقود للطريقة التي يتم من خلالها معرفة الأدوار الحقيقية للجنس، والميل إلى الدفن في خطاب [[ما بعد الحداثة (فلسفة)|ما بعد الحداثة]].

تشير صحيفة «[[لوس أنجلوس تايمز]]» إلى أنَّ بعض النقاد يقولون إنَّ «أسطورة السلطة الذكورية» تتجاوز الطقوس التربوية للحركة الذكورية لشن هجوم صريح على انتصارات الحركة النسائية الحديثة.<ref>{{استشهاد ويب
| مسار = https://www.latimes.com/archives/la-xpm-1993-08-09-vw-22148-story.html
| عنوان = A New Role for Men: Victim : Former feminist Warren Farrell says he's sick and tired of guys getting bashed. 'Male power,' he proclaims, is just a myth.
| تاريخ = 1993-08-09
| موقع = Los Angeles Times
| لغة = en-US
| تاريخ الوصول = 2019-11-02
| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20191102121234/https://www.latimes.com/archives/la-xpm-1993-08-09-vw-22148-story.html | تاريخ أرشيف = 2 نوفمبر 2019 }}</ref>

جاء في مقال نُشر في صحيفة «مازر جونز» أنَّ الكتاب قد أنتج شبكة من الناشطين والمواقع التي تأخذ أيديولوجية «فاريل» في اتجاه مزعج.<ref>{{استشهاد ويب
| مسار = https://www.motherjones.com/politics/2015/01/warren-farrell-mens-rights-movement-feminism-misogyny-trolls/
| عنوان = Mad Men: Inside the men's rights movement—and the army of misogynists and trolls it spawned
| موقع = Mother Jones
| لغة = en-US
| تاريخ الوصول = 2019-11-02
| الأخير = Blake
| الأول = Mariah
| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20191016023059/https://www.motherjones.com/politics/2015/01/warren-farrell-mens-rights-movement-feminism-misogyny-trolls/ | تاريخ أرشيف = 16 أكتوبر 2019 }}</ref>

يتضمن الكتاب عدة أخطاء وقائعية متعلقة بالقاتل «لوري دان»، والذي يُستخدم كمثال على العنف ضد الرجال من جانب النساء، وتقول «فاريل» إنَّ جميع ضحاياها من الذكور، وأنَّها أحرقت المجلس اليهودي للشباب، وأحرقت صبيين في قبو، وأطلقت النار على ابنها، وأدّعت أنَّها قتلت قتلت مغتصبًا يبلغ من العمر ثماني سنوات، وكرر بعض نشطاء [[حركة حقوق الرجال]] والأكاديميين <ref>{{استشهاد ويب
| مسار = http://pages.interlog.com/~parental/committe/brief.htm#Farrell
| عنوان = EPOC Brief to Committee on Custody and Access
| موقع = pages.interlog.com
| تاريخ الوصول = 2019-11-02
| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20160304192808/http://pages.interlog.com/~parental/committe/brief.htm | تاريخ أرشيف = 4 مارس 2016 }}</ref> والشخصيات الإعلامية <ref>{{استشهاد بكتاب|عنوان=Moral panic : biopolitics rising|مسار= https://www.worldcat.org/oclc/37985266|ناشر=R. Davies Pub|تاريخ=1994|مكان=Montréal|ISBN=1895854091|OCLC=37985266|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20191208145706/https://www.worldcat.org/oclc/37985266|تاريخ أرشيف=2019-12-08}}</ref> أخطاء فاريل واستنتاجه،<ref>{{استشهاد بدورية محكمة|عنوان=Corrections and Clarifications|مسار= https://science.sciencemag.org/content/260/5113/1411.3|صحيفة=Science|تاريخ=1993-06-04|issn=0036-8075|صفحات=1411–1411|المجلد=260|العدد=5113|DOI=10.1126/science.260.5113.1411-b|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20191208145627/https://science.sciencemag.org/content/260/5113/1411.3|تاريخ أرشيف=2019-12-08}}</ref><ref>{{استشهاد بدورية محكمة|عنوان=The White Ribbon|مسار=https://oxford.universitypressscholarship.com/view/10.1093/oso/9780190495909.001.0001/oso-9780190495909-chapter-8|صحيفة=Oxford Scholarship Online|تاريخ=2018-01-18|DOI=10.1093/oso/9780190495909.003.0008|الأول=Elsie|الأخير=Walker| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20200321160158/http://www.oxfordscholarship.com/view/10.1093/oso/9780190495909.001.0001/oso-9780190495909-chapter-8 | تاريخ أرشيف = 21 مارس 2020 }}</ref> وأصدر فاريل فيما بعد تصحيحًا على موقعه على شبكة الإنترنت.<ref>{{استشهاد بكتاب|عنوان=A Mind Of Her Own|مسار=https://oxford.universitypressscholarship.com/view/10.1093/acprof:oso/9780198504986.001.0001/acprof-9780198504986-chapter-4|ناشر=Oxford University Press|تاريخ=2002-02-14|ISBN=9780198504986|صفحات=101–136|مؤلف1=ANNE| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20200511130444/https://www.oxfordscholarship.com/view/10.1093/acprof:oso/9780198504986.001.0001/acprof-9780198504986-chapter-4 | تاريخ أرشيف = 11 مايو 2020 }}</ref>

== انظر أيضاً ==

* [[حركة حقوق الرجال]].
* [[جون جراي]].
* كين ويلبر.
* [[ريتشارد نيلسون بولز|ريتشارد بولز]].
* الرجل المتلاعب.

== مراجع ==
{{مراجع}}

== وصلات خارجية ==
* [http://warrenfarrell.org/ موقع أسطورة القوة الذكورية].
* [https://web.archive.org/web/20140630102727/http://www.bigspeak.com/warren-farrell.html صفحة وارين فاريل في BigSpeak].
{{شريط بوابات|الولايات المتحدة|كتب}}

[[تصنيف:حقوق الرجال]]
[[تصنيف:فلسفة الحياة]]
[[تصنيف:كتب أمريكية لا خيالية]]
[[تصنيف:كتب باللغة الإنجليزية]]
[[تصنيف:كتب غير خيالية 1993]]
[[تصنيف:كتب مساعدة الذات]]
[[تصنيف:نقد منظمات حقوق المرأة]]

title: معلومات عامة

المؤلف: ارين فاريل

اللغة: الإنجليزية

العنوان الأصلي: The Myth of Male Power (بالإنجليزية)

البلد: الولايات المتحدة

الموضوع: دراسات النوع الاجتماعي

النوع الأدبي: مقالة

title: النشر والإصدار

الناشر: Berkley Books

title: المعرفات والمواقع


text:
# أندريه سوبيران
أندريه سوبيران (بالفرنسية: André Soubiran) ولد في 29 يوليو 1910 بباريس وتوفى في 29 يوليو 1999، وهو طبيب وكاتب فرنسي.

title: أندريه سوبيران

wikitext:
{{صندوق معلومات شخص
|سابقة تشريفية	=
|الاسم 	=
|لاحقة تشريفية	=
|الاسم الأصلي	=
|الصورة	=
| الاسم عند الولادة	=
| تاريخ الولادة ={{تاريخ الميلاد|1910|7|20}}
|مكان الولادة	=[[باريس]]
 | تاريخ الوفاة = {{تاريخ الوفاة والعمر|1999|7|29|1910|7|20}}
|مكان الوفاة	=[[باريس]]
|سبب الوفاة	=
|مكان الدفن	=
| معالم	=
| العرقية	=
| منشأ	=
|الإقامة	=
|الجنسية	=
|المدرسة الأم	=
|المهنة	=
|سنوات النشاط	=
|أعمال بارزة	=
|تأثر بـ	=
|أثر في	=
|التلفزيون	=
|المنصب	=
|مؤسسة منصب	=
|بداية منصب	=
|نهاية منصب	=
|المدة	=
|سبقه	=
|خلفه	=
|الحزب 	=
|الديانة	=
|الزوج 	=
|الأبناء	=
|الأب	=
|الأم	=
|الجوائز	=
|التوقيع	=
|الموقع الرسمي	=
}}

'''أندريه سوبيران''' {{فرن|André Soubiran}} ولد في [[29]] [[يوليو]] [[1910]] ب[[باريس]] وتوفى في [[29]] [[يوليو]] [[1999]]، وهو [[طبيب]] و[[كاتب]] [[فرنسي]].

== مراجع ==
{{مراجع}}

{{شريط بوابات|أدب|أعلام|الحرب العالمية الثانية|طب|فرنسا}}
{{ضبط استنادي}}

{{بذرة طبيب فرنسي}}

[[تصنيف:أطباء فرنسيون في القرن 20]]
[[تصنيف:جائزة رينودو الأدبية]]
[[تصنيف:روائيون فرنسيون في القرن 20]]
[[تصنيف:كتاب طبيون فرنسيون]]
[[تصنيف:مواليد 1910]]
[[تصنيف:مواليد في باريس]]
[[تصنيف:وفيات 1999]]
[[تصنيف:وفيات في باريس]]

title: معلومات شخصية

الميلاد: 20 يوليو 1910 · باريس

الوفاة: 29 يوليو 1999 (89 سنة) · باريس

مواطنة: فرنسا

title: الحياة العملية

المدرسة الأم: جامعة تولوز · كلية الطب في باريس  (الشهادة:دكتوراه الدولة) (–1935)

المهنة: طبيب، وكاتب طبي، وكاتب

اللغات: الفرنسية

مجال العمل: أدب جميل، وطب

title: الخدمة العسكرية

المعارك والحروب: الحرب العالمية الثانية، ومعركة فرنسا

title: الجوائز

الجوائز: جائزة رينودو الأدبية (1943) · صليب الحرب 1939–1945

الجوائز: تعديل مصدري - تعديل


text:
# ندرانجيتا
ندرانجيتا (بالإيطالية: 'Ndrangheta) هي منظمة إجرامية في إيطاليا تتركز في كالابريا. على الرغم من عدم شهرتها خارج البلاد كما هو الحال مع كوزا نوسترا الصقلية، والنظر إليها كونها ريفية مقارنة بكامورا النابولية وساكرا كورونا يونيتا في بوليا، فإن ندرانجيتا تمكنت من أن تصبح منظمة الجريمة الأقوى في إيطاليا في أواخر التسعينات وأوائل القرن الحالي. تجمع ندرانجيتا أحياناً مع المافيا الصقلية لكنها تعمل بشكل مستقل رغم وجود تواصل بينهما نظراً للقرب الجغرافي بين كالابريا وصقلية.

title: ندرانجيتا

wikitext:
{{معلومات منظمة إجرامية}}
'''ندرانجيتا''' {{إيطالية|'Ndrangheta}} هي [[جريمة منظمة|منظمة إجرامية]] في [[إيطاليا]] تتركز في [[قلورية|كالابريا]].<ref>[https://www.theguardian.pe.ca/News/Canada%20-%20World/Society/2011-01-13/article-2115398/US-saw-mafiaridden-Italian-region-as-failed-state-according-to-WikiLeaks-cable/1 "US saw mafia-ridden Italian region as 'failed state,' according to WikiLeaks cable"], ''{{وإو|كناديان برس|The Canadian Press}}'', 13 January 2011. {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20160318203925/http://www.theguardian.pe.ca/News/Canada%20-%20World/Society/2011-01-13/article-2115398/US-saw-mafiaridden-Italian-region-as-failed-state-according-to-WikiLeaks-cable/1 |date=18 مارس 2016}}</ref><ref>{{استشهاد ويب|مسار=https://understandingitaly.com/ndrangheta.html |عنوان=Italian mafia 'Ndrangheta, ndrangheta, calabria, John Paul Getty III, Gioia Tauro, columbian drug trafficking, cocaine smuggling italy, vendetta of San Luca, Strangio-Nirta, Pelle-Vottari-Romeo, Maria Strangio, Giovanni Strangio, Duisberg killings |ناشر=Understandingitaly.com |تاريخ الوصول=13 August 2012| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20170710003704/http://www.understandingitaly.com/profile-content/ndrangheta.html | تاريخ أرشيف = 10 يوليو 2017 }}</ref><ref>{{استشهاد بخبر |الأخير=Pullella |الأول=Philip |مسار=https://www.reuters.com/article/us-pope-mafia/pope-lambasts-mobsters-says-mafiosi-are-excommunicated-idUKKBN0EW0FN20140621?edition-redirect=uk |عنوان= Pope lambasts mobsters, says mafiosi 'are excommunicated' |عمل=[[رويترز]] |تاريخ=2014-06-21 |مسار أرشيف=https://web.archive.org/web/20140623010914/http://uk.reuters.com/article/2014/06/21/us-pope-mafia-idUKKBN0EW0FN20140621 |تاريخ أرشيف=2014-06-23 |تاريخ الوصول=2014-06-23 |اقتباس=Those who in their lives follow this path of evil, as mafiosi do, are not in communion with God. They are excommunicated," he said in impromptu comments at a Mass|حالة المسار=live}}</ref> على الرغم من عدم شهرتها خارج البلاد كما هو الحال مع [[مافيا|كوزا نوسترا]] [[صقلية|الصقلية]]، والنظر إليها كونها ريفية مقارنة [[مافيا كامورا|بكامورا]] [[نابولي|النابولية]] و[[ساكرا كورونا يونيتا]] في [[بولية (إيطاليا)|بوليا]]، فإن ندرانجيتا تمكنت من أن تصبح منظمة الجريمة الأقوى في إيطاليا في أواخر التسعينات وأوائل القرن الحالي. تجمع ندرانجيتا أحياناً مع المافيا الصقلية لكنها تعمل بشكل مستقل رغم وجود تواصل بينهما نظراً للقرب الجغرافي بين كالابريا وصقلية.
== مراجع ==
{{مراجع}}

{{ضبط استنادي}}
{{جماعات الجريمة المنظمة في أوروبا}}
{{مافيا صقلية}}
{{شريط بوابات|أمريكا اللاتينية|إيطاليا|الاقتصاد|المكسيك|الولايات المتحدة|فرنسا}}

{{بذرة منظمة إيطالية}}

[[تصنيف:ندرانجيتا|*]]
[[تصنيف:أشخاص حرموا كنسيا من قبل الكنيسة الرومانية الكاثوليكية]]
[[تصنيف:الجريمة المنظمة في أمريكا اللاتينية]]
[[تصنيف:جرائم في إيطاليا]]
[[تصنيف:جماعات إجرامية منظمة في الولايات المتحدة]]
[[تصنيف:جماعات الجريمة المنظمة في إيطاليا]]
[[تصنيف:جمعيات سرية لها علاقة بالجريمة المنظمة]]
[[تصنيف:حرب المخدرات في المكسيك]]
[[تصنيف:مجموعات إجرامية منظمة في المكسيك]]
[[تصنيف:مجموعات الجريمة المنظمة في فرنسا]]
[[تصنيف:مقالات مع مصادر باللغة الألمانية (de)]]


text:
# قيمة ممزوجة
تشير القيمة الممزوجة إلى إطار مفاهيمي ناشئ يتم من خلاله تقييم المنظمات غير الربحية والشركات والاستثمارات بناءً على قدرتها على توليد مزيج من القيمة المالية والاجتماعية والبيئية. يُنسب هذا المصطلح عادةً إلى جيد إيمرسون، ويستخدم أحيانًا بالتبادل مع الخط السفلي الثلاثي. تقوم عروض القيمة المختلطة على فكرة أن القيمة لا يمكن أن تكون متشعبة، وتتكون بطبيعتها من أكثر من قياس للأداء. على سبيل المثال، ستأخذ الشركات الربحية بعين الاعتبار تأثيرها الاجتماعي والبيئي على المجتمع إلى جانب قياس أدائها المالي. في نفس السياق، ستراعي المنظمات غير الربحية كفاءتها المالية واستدامتها جنبًا إلى جنب مع أدائها الاجتماعي والبيئي. تشير القيمة الممزوجة إلى أن المقياس الحقيقي لأي منظمة هو قدرتها على الأداء الكلي في جميع المجالات الثلاثة.

## القيمة الممزوجة في العمل
يظهر نشاط القيمة الممزوجة بشكل أوضح في خمسة قطاعات، حيث من المرجح أن تسعى المنظمات عمداً إلى مزيج من عناصر الأداء الاجتماعية والبيئية والمالية. القطاعات الخمسة هي:
- المشاريع الاجتماعية : الشركات التي تستخدم مهارات ومفاهيم الأعمال ليكون لها تأثير اجتماعي هادف ومستدام. بدلاً من تعظيم الربح، تحاول المؤسسات الاجتماعية إثراء حياة الناس الفقراء أو المرضى أو المحرومين.
- الاستثمار المؤثر : مستثمرون من القطاع الخاص سعياً للحصول على عوائد مالية واجتماعية وبيئية، مما يوفر رأس المال للمؤسسات المستدامة ذات المهمة الاجتماعية.
- العمل الخيري الاستراتيجي : إن العمل الخيري الاستراتيجي هو نهج لتقديم العطاء الخيري ليس كمجرد تبرعات خيرية، بل بالأحرى اتخاذ نظام استثمار لخلق القيمة الاجتماعية.
- برامج المسؤولية الاجتماعية للشركات : تصف المسؤولية الاجتماعية للشركات الشركات ومديري الأعمال / القادة الذين يقومون بدمج الاستراتيجيات التي تسعى لخلق قيمة بيئية واجتماعية ضمن البرامج والعمليات وسلاسل التوريد. قد تظهر المسؤولية الاجتماعية للشركات أيضًا من حيث كيفية إدارة الشركة لاستثماراتها والعمل الخيري.
- التنمية المستدامة : المبدأ التوجيهي للتنمية العالمية الذي يركز على الاستدامة البيئية، وتحسين الظروف الاقتصادية والاجتماعية للعالم النامي.

### نماذج الأعمال ذات القيمة الممزوجة
تسعى المنظمات التي تدمج نماذج الأعمال ذات القيمة الممزوجة بنشاط إلى زيادة قيمتها للمجتمع إلى أقصى حد مع زيادة كفاءتها المالية. ومن الأمثلة على ذلك تعاونية البن التجارية العادلة، التي تخلق قيمة اجتماعية من خلال الحد الأدنى المضمون للأسعار المدفوعة لمزارعي البن والاستثمارات المباشرة لتنمية المجتمع. تعتمد قدرة نموذجهم على تحقيق قيمة مختلطة على قابليته المالية. تشير القيمة المختلطة إلى أنه يجب دمج جميع المكونات الثلاثة (الاجتماعية والمالية والبيئية) في أي تقييم للقيمة.

#### سلاسل التوريد
يتم النظر أيضًا في سلسلة التوريد لنموذج العمل عند تقييم خلق القيمة المختلطة. بموجب إطار القيمة الممزوجة، فإن شركة الملابس على سبيل المثال، تستمد ملابسها من مصنع للبلوزات الشاقة - مثل المصنع المتورط في انهيار مبنى سافار عام 2013 - ستولد مستوى منخفضًا من القيمة الاجتماعية. تملي مقترحات القيمة المختلطة على المنظمات (الهادفة للربح وغير الهادفة للربح على حد سواء) أن تحاول بنشاط اختيار الموردين الذين يولدون أيضًا قيمة مخلوطة عالية ؛ لمواصلة المثال أعلاه، فإن شركة ملابس مصدرها مصنع نسيج معتمد للتجارة العادلة ستنتج مستوى عاليًا من القيمة المخلوطة.

### القيمة الممزوجة في الاستثمار
اقترح إيمرسون مصطلح «القيمة الممزوجة» في سياق الاستثمار المؤثر لوصف مختلف فئات العوائد التي يجب أن يبحث عنها المستثمر. يفترض إيمرسون فكرة أن قياس الاستثمارات بحتة من حيث العوائد المالية هو تقييم مخادع للواقع لأن هناك آثار اجتماعية وبيئية على أي نشاط تجاري. هناك فرق طفيف بين نموذج الأعمال الذي يولد قيمة مختلطة، والاستثمار الذي يخلق قيمة مختلطة. يمكن تفسير الفرق من خلال مفهوم الإضافية. الإضافة هي القيمة المضافة التي يمكن أن تُنسب إلى الاستثمار (أي إذا كان الاستثمار يتمتع بمستوى عالٍ من الإضافات، عندئذٍ يمكن عزل جزء كبير من تأثير المؤسسات وإسناده إلى ذلك الحقن المحدد لرأس المال). ويهدف هذا العزل إلى التعبير عن الكيفية التي يخلق بها رأس المال من الاستثمار مستويات مختلفة من القيمة. تجمع المؤسسات البيانات من أجل إبلاغ مستثمريها عن أدائهم. عندما يبحث المستثمرون عن قيمة مختلطة، فإنهم يبحثون عن عوائد اجتماعية وبيئية ومالية. على الرغم من عدم وجود نظام قياس موحد وحيد لتحديد هذه العوائد للمستثمرين، إلا أن منظمات مثل GIIN و GIIRS تبذل جهودًا لإنشاء مجموعة من أدوات القياس والمقاييس التي تجعل التقييم الشامل للاستثمارات أكثر جدوى. تشمل الأنظمة الحالية:
- IRIS - تقارير الأثر ومعايير الاستثمار
- تقييمات GIIRS
- العائد على الاستثمار الاجتماعي - العائد الاجتماعي على الاستثمار
- نبض .

title: قيمة ممزوجة

wikitext:
{{يتيمة|تاريخ=مارس 2020}}
[[ملف:Triple_Bottom_Line_graphic.jpg|تصغير]]
تشير '''القيمة الممزوجة''' إلى إطار مفاهيمي ناشئ يتم من خلاله تقييم المنظمات غير الربحية والشركات والاستثمارات بناءً على قدرتها على توليد مزيج من القيمة المالية والاجتماعية والبيئية. يُنسب هذا المصطلح عادةً إلى جيد إيمرسون، ويستخدم أحيانًا بالتبادل مع [[حصيلة ثلاثية|الخط السفلي الثلاثي]]. تقوم عروض القيمة المختلطة على فكرة أن القيمة لا يمكن أن تكون متشعبة، وتتكون بطبيعتها من أكثر من قياس للأداء. على سبيل المثال، ستأخذ الشركات الربحية بعين الاعتبار تأثيرها الاجتماعي والبيئي على المجتمع إلى جانب قياس أدائها المالي. في نفس السياق، ستراعي المنظمات غير الربحية كفاءتها المالية واستدامتها جنبًا إلى جنب مع أدائها الاجتماعي والبيئي. تشير القيمة الممزوجة إلى أن المقياس الحقيقي لأي منظمة هو قدرتها على الأداء الكلي في جميع المجالات الثلاثة.

== القيمة الممزوجة في العمل ==
يظهر نشاط القيمة الممزوجة بشكل أوضح في خمسة قطاعات، حيث من المرجح أن تسعى المنظمات عمداً إلى مزيج من عناصر الأداء الاجتماعية والبيئية والمالية.<ref>{{استشهاد ويب
| مسار = https://www.blendedvalue.org/wp-content/uploads/2004/02/pdf-max-blendedvalue.pdf
| عنوان = Maximizing Blended Value– Building Beyond the Blended Value Map to Sustainable Investing, Philanthropy and Organizations
| الأخير = Emerson
| الأول = Jed
|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20200211020937/http://www.blendedvalue.org/wp-content/uploads/2004/02/pdf-max-blendedvalue.pdf|تاريخ أرشيف=2020-02-11}}</ref> القطاعات الخمسة هي:

* المشاريع الاجتماعية : الشركات التي تستخدم مهارات ومفاهيم الأعمال ليكون لها تأثير اجتماعي هادف ومستدام. بدلاً من تعظيم الربح، تحاول المؤسسات الاجتماعية إثراء حياة الناس الفقراء أو المرضى أو المحرومين.
* [[الاستثمار المؤثر]] : مستثمرون من القطاع الخاص سعياً للحصول على عوائد مالية واجتماعية وبيئية، مما يوفر رأس المال للمؤسسات المستدامة ذات المهمة الاجتماعية.
* العمل الخيري الاستراتيجي : إن العمل الخيري الاستراتيجي هو نهج لتقديم العطاء الخيري ليس كمجرد تبرعات خيرية، بل بالأحرى اتخاذ نظام استثمار لخلق القيمة الاجتماعية.
* برامج المسؤولية الاجتماعية للشركات : تصف المسؤولية الاجتماعية للشركات الشركات ومديري الأعمال / القادة الذين يقومون بدمج الاستراتيجيات التي تسعى لخلق قيمة بيئية واجتماعية ضمن البرامج والعمليات وسلاسل التوريد. قد تظهر المسؤولية الاجتماعية للشركات أيضًا من حيث كيفية إدارة الشركة لاستثماراتها والعمل الخيري.
* [[تنمية مستدامة|التنمية المستدامة]] : المبدأ التوجيهي للتنمية العالمية الذي يركز على الاستدامة البيئية، وتحسين الظروف الاقتصادية والاجتماعية للعالم النامي.

=== نماذج الأعمال ذات القيمة الممزوجة ===
تسعى المنظمات التي تدمج نماذج الأعمال ذات القيمة الممزوجة بنشاط إلى زيادة قيمتها للمجتمع إلى أقصى حد مع زيادة كفاءتها المالية. ومن الأمثلة على ذلك تعاونية البن التجارية العادلة، التي تخلق قيمة اجتماعية من خلال الحد الأدنى المضمون للأسعار المدفوعة لمزارعي البن والاستثمارات المباشرة لتنمية المجتمع. تعتمد قدرة نموذجهم على تحقيق قيمة مختلطة على قابليته المالية. تشير القيمة المختلطة إلى أنه يجب دمج جميع المكونات الثلاثة (الاجتماعية والمالية والبيئية) في أي تقييم للقيمة.

==== سلاسل التوريد ====
يتم النظر أيضًا في [[سلسلة توريد|سلسلة التوريد]] لنموذج العمل عند تقييم خلق القيمة المختلطة. بموجب إطار القيمة الممزوجة، فإن شركة الملابس على سبيل المثال، تستمد ملابسها من مصنع للبلوزات الشاقة - مثل المصنع المتورط في [[انهيار مبنى سافار 2013|انهيار مبنى سافار عام 2013]] - ستولد مستوى منخفضًا من القيمة الاجتماعية. تملي مقترحات القيمة المختلطة على المنظمات (الهادفة للربح وغير الهادفة للربح على حد سواء) أن تحاول بنشاط اختيار الموردين الذين يولدون أيضًا قيمة مخلوطة عالية ؛ لمواصلة المثال أعلاه، فإن شركة ملابس مصدرها مصنع نسيج معتمد للتجارة العادلة ستنتج مستوى عاليًا من القيمة المخلوطة.

=== القيمة الممزوجة في الاستثمار ===
اقترح إيمرسون مصطلح «القيمة الممزوجة» في سياق [[الاستثمار المؤثر]] لوصف مختلف فئات العوائد التي يجب أن يبحث عنها المستثمر. يفترض إيمرسون فكرة أن قياس الاستثمارات بحتة من حيث العوائد المالية هو تقييم مخادع للواقع لأن هناك آثار اجتماعية وبيئية على أي نشاط تجاري.<ref>{{استشهاد بكتاب|مؤلف1=Bugg-Levine|الأول=Antony|عنوان=Impact Investing|مسار=https://archive.org/details/impactinvestingt0000bugg|سنة=2011|ناشر=Jossey-Bass}}</ref> هناك فرق طفيف بين نموذج الأعمال الذي يولد قيمة مختلطة، والاستثمار الذي يخلق قيمة مختلطة. يمكن تفسير الفرق من خلال مفهوم الإضافية. الإضافة هي القيمة المضافة التي يمكن أن تُنسب إلى الاستثمار (أي إذا كان الاستثمار يتمتع بمستوى عالٍ من الإضافات، عندئذٍ يمكن عزل جزء كبير من تأثير المؤسسات وإسناده إلى ذلك الحقن المحدد لرأس المال). ويهدف هذا العزل إلى التعبير عن الكيفية التي يخلق بها رأس المال من الاستثمار مستويات مختلفة من القيمة. تجمع المؤسسات البيانات من أجل إبلاغ مستثمريها عن أدائهم. عندما يبحث المستثمرون عن قيمة مختلطة، فإنهم يبحثون عن عوائد اجتماعية وبيئية ومالية. على الرغم من عدم وجود نظام قياس موحد وحيد لتحديد هذه العوائد للمستثمرين، إلا أن منظمات مثل [http://thegiin.org/ GIIN] و [http://giirs.org/ GIIRS] تبذل جهودًا لإنشاء مجموعة من أدوات القياس والمقاييس التي تجعل التقييم الشامل للاستثمارات أكثر جدوى. تشمل الأنظمة الحالية:

* [http://iris.thegiin.org/ IRIS - تقارير الأثر ومعايير الاستثمار]
* [http://giirs.org تقييمات GIIRS]
* [[عائد اجتماعي على الاستثمار|العائد على الاستثمار الاجتماعي - العائد الاجتماعي على الاستثمار]]
* [https://web.archive.org/web/20130302022932/http://iris.thegiin.org/app-x-and-pulse نبض] .

== المراجع ==
{{مراجع}}
{{شريط بوابات|الاقتصاد|علم الأنظمة}}

[[تصنيف:اقتصاد اجتماعي]]
[[تصنيف:تمويل اجتماعي]]
[[تصنيف:نماذج أعمال]]


text:
# أولاد اعمارة (النواجي)
أولاد اعمارة هو دُوَّار يقع بجماعة مكانسة، إقليم تاونات، جهة فاس مكناس في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة النواجي التي تضم 9 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 256 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.

## روابط خارجية
- البوابة الوطنية للجماعات الترابية
- المندوبية السامية للتخطيط

title: أولاد اعمارة (النواجي)

wikitext:
{{وضح|3=أولاد اعمارة (توضيح)}}
{{معلومات مدينة
| الاسم الرسمي = أولاد اعمارة
| خلفية =
| اسم2 =
| صورة =
| تعليق الصورة =
| حجم الصورة =
| بدل الصورة =
| علم =
| تعليق علم =
| شعار =
| تعليق شعار =
| اللقب =
| شعار نصي =
| تاريخ التأسيس =
| خريطة المدينة =
| تعليق على الخريطة =
| حجم الخريطة =
| البلد =
| العاصمة =
| نوع المنطقة = الجهة
| اسم المنطقة = [[جهة فاس مكناس|فاس مكناس]]
| نوع المنطقة 2 = الإقليم
| اسم المنطقة 2 = [[إقليم تاونات|تاونات]]
| نوع المنطقة 3 = الدائرة
| اسم المنطقة 3 = [[دائرة قرية با محمد|قرية با محمد]]
| نوع المنطقة 4 = الجماعة القروية
| اسم المنطقة 4 = [[مكانسة]]
| نوع المنطقة 5 = المشيخة
| اسم المنطقة 5 =[[النواجي (مكانسة)|النواجي]]
| نوع المنطقة 6 =
| اسم المنطقة 6 =
| نوع المنطقة 7 =
| اسم المنطقة 7 =
| نوع المنطقة 8 =
| اسم المنطقة 8 =
| عاصمة سابقة لـ =
| المسؤول الأعلى =
| اسم المسؤول =
| المسؤول الثاني =
| اسم المسؤول الثاني =
| المسؤول الثالث =
| اسم المسؤول الثالث =
| المساحة الكلية =

| ارتفاع =
| التعداد السكاني = 256
| الكثافة السكانية =
| سنة التعداد = [[الإحصاء العام للسكان والسكنى لسنة 2004 (المغرب)|2004]]
| الذكور =
| الإناث =
| عدد الأسر = 44
| عدد المساكن =

| إحداثيات =
| خط الطول =
| دائرة العرض =
| خريطة البلد =
| عنوان تحت الخريطة =

| التوقيت =
| فرق التوقيت =
| غرينتش توقيت صيفي =
| الرمز البريدي =
| الرمز الهاتفي =
| الموقع الرسمي =
}}
'''أولاد اعمارة''' هو [[دوار (المغرب)|دُوَّار]] يقع بجماعة [[مكانسة]]، [[إقليم تاونات]]، [[جهة فاس مكناس]] في [[المملكة المغربية]]. ينتمي الدوّار لمشيخة [[النواجي (مكانسة)|النواجي]] التي تضم 9 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 256 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.<ref>{{استشهاد ويب| مسار= https://www.lavieeco.com/documents_officiels/Recensement%20population.pdf |عنوان= الإحصاء العام للسكان والسكنى لسنة 2004 (المغرب) |ناشر= [[المندوبية السامية للتخطيط]]| مسار أرشيف = http://www.webcitation.org/678NyvGs8?url=http://www.lavieeco.com/documents_officiels/Recensement%20population.pdf| تاريخ أرشيف =23 أبريل 2012| وصلة مكسورة = yes }}</ref>

== مراجع ==
{{مراجع}}

== روابط خارجية ==
* [http://www.pncl.gov.ma/ البوابة الوطنية للجماعات الترابية]
* [http://www.hcp.ma/ المندوبية السامية للتخطيط]

{{دواوير مكانسة}}
{{شريط بوابات|جغرافيا|المغرب|تجمعات سكانية}}

{{بذرة جغرافيا إقليم تاونات}}

[[تصنيف:أماكن مأهولة في النواجي (مكانسة)]]

title: تقسيم إداري

الجهة: فاس مكناس

الإقليم: تاونات

الدائرة: قرية با محمد

الجماعة القروية: مكانسة

المشيخة: النواجي

title: السكان

التعداد السكاني: 256 نسمة (إحصاء 2004)

title: معلومات أخرى

معلومات أخرى: تعديل مصدري - تعديل


text:
# 1953 في الجزائر
الأحداث من عام 1953 في الجزائر.

## المواليد

### يناير
- 25 يناير - حميد ناصر خوجة، كاتب وشاعر وأكاديمي جزائري.

### فبراير
- 24 فبراير - محمود قندوز، لاعب كرة قدم جزائري.

### مارس
- 8 مارس - شعبان مرزقان، لاعب كرة قدم جزائري سابق ودولي.

### أبريل
- 13 أبريل - أحلام مستغانمي، كاتبة وروائية جزائرية.

title: 1953 في الجزائر

wikitext:
{{مصدر|تاريخ=ديسمبر 2018}}
{{بطاقة سنة في بلد}}
{{سنة في الجزائر|1953}}
الأحداث من عام '''1953''' في [[الجزائر]].

== المواليد ==

=== يناير ===
* 25 يناير - [[حميد ناصر خوجة]]، [[كاتب (توضيح)|كاتب]] و[[شاعر]] و[[أكاديمية|أكاديمي]] جزائري.
=== فبراير ===
* 24 فبراير - [[محمود قندوز]]، [[لاعب كرة قدم]] جزائري.
=== مارس ===
* 8 مارس - [[شعبان مرزقان]]، [[لاعب كرة قدم]] جزائري سابق ودولي.
=== أبريل ===
* 13 أبريل - [[أحلام مستغانمي]]، كاتبة وروائية [[الجزائر|جزائرية]].

== مراجع ==

{{سنوات في الجزائر}}
{{شريط بوابات|الجزائر|عقد 1950}}

{{بذرة الجزائر}}

[[تصنيف:1953 حسب البلد]]
[[تصنيف:إفريقيا في 1953]]
[[تصنيف:سنوات القرن 20 في الجزائر]]
[[تصنيف:الجزائر في عقد 1950]]

title: معلومات عامة

البلد: الجزائر


text:
# 1972 في تايوان
فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام 1972 في تايوان.

## سياسة

### انتهاء فترة المنصب
- 1 يونيو – تشيانغ تشينغ كو نائب رئيس جمهورية الصين [الإنجليزية].

## أفلام
من الأفلام التي صدرت هذه السنة في تايوان:
- 1 يناير – دم ليوبارد

## مواليد

### يونيو
- 6 يونيو – نتالي موراليز صحفية من الولايات المتحدة الأمريكية.

title: 1972 في تايوان

wikitext:
{{لا مصدر|تاريخ=ديسمبر 2018}}
{{يتيمة|تاريخ=أبريل 2018}}
{{بطاقة سنة في بلد}}
{{سنة في تايوان|1972}}
فيما يلي قوائم الأحداث التي وقعت خلال عام '''[[1972]] في [[تايوان]]'''.
{{حد فهرس|2}}
== سياسة ==
=== انتهاء فترة المنصب ===
* 1 يونيو – [[تشيانغ تشينغ كو]] {{Ill-WD2|id=Q13644819|en=true}}.
== أفلام ==
من الأفلام التي صدرت هذه السنة في [[تايوان]]:
{{Div col|colwidth=25em}}
* 1 يناير – [[دم ليوبارد (فيلم)|دم ليوبارد]]
{{Div col end}}
== مواليد ==
{{Div col|colwidth=25em}}
=== يونيو ===
* 6 يونيو – [[نتالي موراليز]] صحفية من الولايات المتحدة الأمريكية.
{{Div col end}}
{{سنوات في تايوان}}
{{روابط شقيقة|1972 in Taiwan}}
{{شريط بوابات|التاريخ|تايوان}}

{{بذرة تايوان}}

[[تصنيف:تايوان في 1972|*]]
[[تصنيف:سنوات القرن 20 في تايوان]]

title: معلومات عامة


text:
# عرض النقيل (السدة)

تعديل مصدري - تعديل

عرض النقيل محلة تابعة لقرية منزل غراب، التابعة لعزلة التويتي بمديرية السدة إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية.، بلغ تعداد سكانها 78 حسب تعداد اليمن لعام 2004.

title: عرض النقيل (السدة)

wikitext:
{{منطقة يمنية
|الاسم الرسمي       = عرض النقيل (محلة)
|اسم2              =
| البلد            = {{اليمن}}
|صورة المدينة      =
|تعليق الصورة      =
|حجم الصورة        =
|علم               =
|تعليق علم         =
|شعار              =
|تعليق شعار        =
|اللقب             =
|تاريخ التأسيس     =
|خريطة المدينة      =
|تعليق على الخريطة  =

|المحافظة =  [[إب (محافظة)|محافظة إب]]
|العاصمة=
| نوع = محلة
<!-- التقسيم الإداري في الحضر -->
|المديرية=[[مديرية السدة]]
|المدينة=
|الحي=

<!-- التقسيم الإداري في الريف -->
|العزلة=[[عزلة التويتي (إب)|عزلة التويتي]]
|القرية=[[منزل غراب (السدة )|قرية منزل غراب]]

|مساحة الأرض        =
|مساحة المياه       =
|ارتفاع            =
|المساحة الكلية     =
<!-- تعداد 2004 -->

|تعداد 2004   =  78
|الذكور 2004            = 34
|الإناث 2004          =44
|الكثافة 2004  =
|عدد المساكن 2004       = 12
|عدد الأسر 2004          = 10

<!-- اسقاط 2014 -->
| إسقاط 2014 = 104
| الذكور 2014 =45
| الإناث 2014 =59
|الكثافة 2014  =
| عدد الأسر 2014 =13
| عدد المساكن 2014 =16

|خط العرض          =
|خط الطول         =
|خريطة البلد       = اليمن
|غرينتش توقيت صيفي =
|التوقيت           = [[توقيت اليمن]]
|فرق التوقيت       =+3
|الرمز البريدي      =
|الرمز الهاتفي      =
|الموقع الرسمي     =

}}

'''عرض النقيل''' [[محلة (تقسيم إداري)|محلة]] تابعة [[منزل غراب (السدة )|لقرية منزل غراب]]، التابعة [[عزلة التويتي (إب)|لعزلة التويتي]] بمديرية [[مديرية السدة|السدة]] إحدى مديريات [[إب (محافظة)|محافظة إب]] في [[اليمن|الجمهورية اليمنية]].<ref>{{استشهاد ويب|مسار=http://www.cso-yemen.org/content.php?lng=arabic&cid=234|عنوان=الجهاز المركزي للإحصاء بالجمهورية اليمنية|ناشر=الجهاز المركزي للإحصاء|تاريخ الوصول=12 اغسطس 2014| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20170129080251/http://www.cso-yemen.org/content.php?lng=arabic&cid=234 | تاريخ أرشيف = 29 يناير 2017 | وصلة مكسورة = yes }}</ref>، بلغ تعداد سكانها 78 حسب [[تعداد اليمن (2004)|تعداد اليمن لعام 2004]].
== مراجع وروابط خارجية ==
{{مراجع}}
* [http://www.yemen-nic.info المركز الوطني للمعلومات باليمن]
{{قرى مديرية السدة}}

{{شريط بوابات|اليمن|تجمعات سكانية|جغرافيا}}

{{بذرة محافظة إب}}

[[تصنيف:محلات عزلة التويتي|عرض النقيل]]


text:
# مروانيون
المروانيون أو الدولة الدوستكية (بالكردية: Dewleta Merwanî) سلالة کُرديّة سنية حكمت في شمال سوريا وجنوب الأناضول، سنوات 990-96/1084 م. بعد وفاة عضد الدولة البويهي (983 م)، بدأت الدولة البويهية في الانحلال. قام أحد قادة العشائر الکردیة واسمه أبو علي بن مروان (990-997 م) بإنشاء إمارة مستقلة في ديار بكر وميافارقين. بسبب الحروب المتواصلة مع جيرانهم، وضع المروانيون أنفسهم تحت حماية الفاطميين.
اتخذ المروانيون مدينة ميافارقين عاصمة لهم، وكانت اللغة الکردیة هي اللغة المحكية والرسمية في إمارتهم. عرفت الدولة أوجها السياسي أثناء عهد كل من أبي منصور (997-1011 م) ثم نصر الدولة أحمد (1011-1064 م). قام الأمراء المروانيون بتشجيع حركة العمران وبناء المدن، كما شجعوا العلماء والأدباء في دولتهم. قام المروانيون بصد غزوة لإحدى قبائل الغز (الأغوز) التركمانية في المنطقة سنة 1041/1042 م. بعد سنة 1061 م بدأ أفراد الأسرة في التناحر وأخذت الدولة تضعف. وضع هؤلاء أنفسهم تحت وصاية السلاجقة منذ 71/1070 م، إلا أن حركتهم هذه لم تشفع لهم، فقام السلاجقة بطردهم وأجلوهم عن منطقة ديار بكر نهائيا سنة 1084 م. سنة 1096 م، تم القضاء على آخر الحكام من أفراد الأسرة.

کتب ابن بطلان کتابه (دعوة الأطباء) للأمیر نصر الدولة أبي نصر أحمد بن مروان بن دوستك الکردي الحمیدي، الملقب صاحب الدولة، نصیر الدین أمیر میافارقین ودیار بکر الذی ملك هذه البلاد بعد أن قتل أخاه أبا سعید منصور بن مروان فی قلعة الهنتاج لیلة الخمیس خامس جمادی الأولی سنة 401 ه، وکان رجلا مسعودا عالي الهمة حسن السیاسة کثیر الحزم قضی من اللذات وبلغ من السعادة ما یقصر الوصف عن شرحه. و حکی ابن الأزرق الفارقي فی تاریخه أنه لم ینقل عن نصیر الدولة أنه صادر أحدأ فی أیامه سوی شخص واحد قص قصته. وقد عاش الأمیر نصیر الدولة 77 سنة وکانت إمارته 55 عاما. جاء ذکر ذلك في وفیات الأعیان لابن خلکان وفی تاریخ الحکماء لابن القفطي وفی مختصر الدول لابن العبري.

## قائمة الأمراء
|   | الحاكم                                                     | الحياة    | الحكم     |
| - | ---------------------------------------------------------- | --------- | --------- |
| 1 | عبد الله بن زكريا، انشق عن إخوته في ديار بكر               | ....-.... | 990-989   |
| 2 | جعفر بن عبد الله، خلف والده لمدة قصيرة                     | ....-1012 | 989-1012  |
| 3 | أحمد بن زكريا، أوصى له بالحكم ابن أخيه                     | ....-1061 | 1012-1061 |
| 4 | نصر بن أحمد، خلف والده                                     | ....-.... | 1061-1083 |
| 5 | منصور بن نصر، اتحدت دول آل محمد في عهده وانتخب حاكما عليها | ....-.... | 1083-1096 |

title: مروانيون

wikitext:
{{ص.م بلد سابق
| الاسم_الشائع =
| الاسم_المحلي =
| الاسم_التقليدي_المطول =
| الاسم الرسمي =
| اسم اصلي =
| وضع =
| بلد سابق1 =
| علم بلد سابق1 =
| بلد سابق2 =
| علم بلد سابق2 =
| بلد سابق3 =
| علم بلد سابق3 =
| بلد سابق4 =
| علم بلد سابق4 =
| بلد سابق5 =
| علم بلد سابق5 =

| حدث البداية =
| تاريخ البداية =
| سنة البداية =

| حدث النهاية =
| تاريخ النهاية =
| سنة النهاية =
| مدة زمنية =

| بلد لاحق1 =
| علم بلد لاحق1 =
| بلد لاحق2 =
| علم بلد لاحق2 =
| بلد لاحق3 =
| علم بلد لاحق3 =
| بلد لاحق4 =
| علم بلد لاحق4 =
| بلد لاحق5 =
| علم بلد لاحق5 =

| صورة علم =
| مقالة العلم =
| تسمية وصلة العلم =
| عرض العلم =
| صورة شعار =
| مقالة الشعار =
| تسمية وصلة الشعار =
| عرض الشعار =

| الشعار الوطني =
| النشيد =

| خريطة = Marwanids dynasty1.svg
| تسمية الخريطة = مناطق حكم المروانيين (990 - 1085)
| عرض الخريطة =135
| خريطة 2 =
| تسمية الخريطة 2 =
| عرض الخريطة 2 =

| سميت باسم =
| العاصمة =[[ديار بكر|آمد]]
| نظام الحكم =إمارة
| لغة رسمية =
| اللغة =
| لغات =
| الديانة = الاسلام السني
| مجموعات عرقية =

| لقب الحاكم =
| الحاكم1 =
| فترة الحاكم1 =
| الحاكم2 =
| فترة الحاكم2 =
| الحاكم3 =
| فترة الحاكم3 =

| لقب حاكم ثاني =
| حاكم ثاني1 =
| فترة حاكم ثاني1 =
| حاكم ثاني2 =
| فترة حاكم ثاني2 =
| حاكم ثاني3 =
| فترة حاكم ثاني3 =

| لقب النائب =
| النائب1 =
| فترة النائب1 =
| النائب2 =
| فترة النائب2 =
| النائب3 =
| فترة النائب3 =

| هيئة تشريعية =
| الانتماءات والعضوية =
| الفترة التاريخية =983–1085

| حدث سابق =
| تاريخ حدث سابق =

| حدث1 =
| تاريخ حدث1 =
| حدث2 =
| تاريخ حدث2 =
| حدث3 =
| تاريخ حدث3 =
| حدث4 =
| تاريخ حدث4 =

| حدث لاحق =
| تاريخ حدث لاحق =

|سنة سكان البلد	=
|سكان البلد	=
|مساحة البلد	=

|سنة سكان البلد2	=
|سكان البلد2	=
|مساحة البلد2	=
|سنة سكان البلد3	=
|سكان البلد3	=
|مساحة البلد3	=
|سنة سكان البلد4	=
|سكان البلد4	=
|مساحة البلد4	=

| العملة =

| فرق التوقيت =
| فرق التوقيت الصيفي =
| المنطقة الزمنية =

| اليوم =
| ملاحظات =
| ملاحظة 1 =
| ملاحظة 2 =
| ملاحظة 3 =
}}
'''المروانيون''' أو '''الدولة الدوستكية''' {{كرد|Dewleta Merwanî}} سلالة [[كرد|کُرديّة]] [[أهل السنة والجماعة|سنية]]<ref>{{استشهاد بكتاب|الأخير=Sebastian|الأول=Maisel|عنوان=The Kurds: An Encyclopedia of Life, Culture, and Society|تاريخ=2018|صفحة=130|isbn=9781440842573|مسار=https://books.google.com/books?id=QAFeDwAAQBAJ&q=Marwanids&pg=PA131| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20201231163432/https://books.google.com/books?id=QAFeDwAAQBAJ&q=Marwanids&pg=PA131 | تاريخ أرشيف = 31 ديسمبر 2020 }}</ref><ref>C.E. Bosworth, ''The New Islamic Dynasties'', (Columbia University Press, 1996), 89</ref><ref>Ozoglu, Hakan. "Kurdish notables and the Ottoman state." Albany: State University of New York Press, 2004 [https://books.google.iq/books?id=vEAu4L1oz_4C&pg=PA46&dq=%22another+Kurdish+family,+the+Marwanids%22#v=onepage&q=%22another%20Kurdish%20family%2C%20the%20Marwanids%22&f=false "another Kurdish family, the Marwanids"] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20201231153610/https://books.google.iq/books?id=vEAu4L1oz_4C&pg=PA46&dq=%22another+Kurdish+family,+the+Marwanids%22 |date=31 ديسمبر 2020}}</ref><ref>''Marwanids'', Carole Hillenbrand, '''The Encyclopaedia of Islam''', Vol. VI, ed. C.E. Bosworth, E. van Donzel, B.Lewis and C. Pellat (Brill, 1991), 626.</ref> حكمت في شمال [[سوريا]] وجنوب [[الأناضول]]، سنوات 990-96/1084 م.<ref>{{استشهاد ويب| مسار = https://www.britannica.com/topic/Marwanid | عنوان = معلومات عن مروانيون على موقع britannica.com | ناشر = britannica.com| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20150906224845/http://www.britannica.com/topic/Marwanid | تاريخ أرشيف = 6 سبتمبر 2015 }}</ref><ref>{{استشهاد ويب| مسار = https://viaf.org/viaf/37803600 | عنوان = معلومات عن مروانيون على موقع viaf.org | ناشر = viaf.org| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20180707183209/https://viaf.org/viaf/37803600/ | تاريخ أرشيف = 7 يوليو 2018 }}</ref><ref>{{استشهاد ويب| مسار = http://nomisma.org/id/marwanids | عنوان = معلومات عن المروانيين على موقع nomisma.org | ناشر = nomisma.org| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20180707183027/http://nomisma.org/id/marwanids | تاريخ أرشيف = 7 يوليو 2018 }}</ref> بعد وفاة [[عضد الدولة]] البويهي (983 م)، بدأت [[الدولة البويهية]] في الانحلال. قام أحد قادة العشائر الکردیة واسمه أبو علي بن مروان (990-997 م) بإنشاء إمارة مستقلة في [[ديار بكر]] و[[ميافارقين]]. بسبب الحروب المتواصلة مع جيرانهم، وضع المروانيون أنفسهم تحت حماية [[الدولة الفاطمية|الفاطميين]].

اتخذ المروانيون مدينة ميافارقين عاصمة لهم، وكانت اللغة الکردیة هي اللغة المحكية والرسمية في إمارتهم. عرفت الدولة أوجها السياسي أثناء عهد كل من أبي منصور (997-1011 م) ثم نصر الدولة أحمد (1011-1064 م). قام الأمراء المروانيون بتشجيع حركة العمران وبناء المدن، كما شجعوا العلماء والأدباء في دولتهم. قام المروانيون بصد غزوة لإحدى قبائل الغز (الأغوز) [[تركمان|التركمانية]] في المنطقة سنة 1041/1042 م. بعد سنة 1061 م بدأ أفراد الأسرة في التناحر وأخذت الدولة تضعف. وضع هؤلاء أنفسهم تحت وصاية [[السلاجقة]] منذ 71/1070 م، إلا أن حركتهم هذه لم تشفع لهم، فقام السلاجقة بطردهم وأجلوهم عن منطقة ديار بكر نهائيا سنة 1084 م. سنة 1096 م، تم القضاء على آخر الحكام من أفراد الأسرة. <ref>[[محمد جمال باروت]]. التكوين التاريخي الحديث للجزيرة السورية. ص 235.</ref>

کتب ابن بطلان کتابه (دعوة الأطباء) للأمیر نصر الدولة أبي نصر أحمد بن مروان بن دوستك الکردي الحمیدي، الملقب صاحب الدولة، نصیر الدین أمیر میافارقین ودیار بکر الذی ملك هذه البلاد بعد أن قتل أخاه أبا سعید منصور بن مروان فی قلعة الهنتاج لیلة الخمیس خامس جمادی الأولی سنة 401 ه، وکان رجلا مسعودا عالي الهمة حسن السیاسة کثیر الحزم قضی من اللذات وبلغ من السعادة ما یقصر الوصف عن شرحه. و حکی ابن الأزرق الفارقي فی تاریخه أنه لم ینقل عن نصیر الدولة أنه صادر أحدأ فی أیامه سوی شخص واحد قص قصته. وقد عاش الأمیر نصیر الدولة 77 سنة وکانت إمارته 55 عاما. جاء ذکر ذلك في وفیات الأعیان لابن خلکان وفی تاریخ الحکماء ل[[ابن القفطي]] وفی مختصر الدول ل[[ابن العبري]].

== قائمة الأمراء ==

				 الحاكم

				 الحياة

				 الحكم

				1

				عبد الله بن زكريا، انشق عن إخوته في ديار بكر
				 ....-....
				 990-989

				2

				جعفر بن عبد الله، خلف والده لمدة قصيرة
				 ....-1012
				 989-1012

				3

				أحمد بن زكريا، أوصى له بالحكم ابن أخيه
				 ....-1061
				 1012-1061

				4

				نصر بن أحمد، خلف والده
				 ....-....
				 1061-1083

				5

				منصور بن نصر، اتحدت دول آل محمد في عهده وانتخب حاكما عليها
				 ....-....
				 1083-1096

== المصادر ==
{{مراجع}}
* - Islam: Kunst und Architektur
* [https://www.hukam.net/family.php?fam=105 المروانيون]
{{الدول التاريخية الإسلامية}}
{{السلالات الإسلامية الحاكمة لمنطقة المشرق العربي}}
{{قوائم حكام العصر الإسلامي}}
{{شريط بوابات|العراق|الوطن العربي|سوريا|كردستان}}

{{ضبط استنادي}}

[[تصنيف:الشرق الأوسط في القرن 11]]
[[تصنيف:أسر حاكمة مسلمة]]
[[تصنيف:تاريخ الأكراد]]
[[تصنيف:تاريخ العراق]]
[[تصنيف:تاريخ سوريا]]
[[تصنيف:تاريخ كردستان]]
[[تصنيف:دول إسلامية سابقة]]
[[تصنيف:سلالات حاكمة كردية]]
[[تصنيف:سلالات حاكمة مسلمة سنية]]
[[تصنيف:سلالات حاكمة مسلمة شيعية]]

title: مروانيون

عاصمة: آمد

نظام الحكم: إمارة

الديانة: الاسلام السني

title: التاريخ

التاريخ: تعديل مصدري - تعديل


text:
# زينب فاضل أوغلو
زينب فاضل أوغلو (بالتركية: Zeynep Fadıllıoğlu) مهندسة معمارية وصاحبة شركة للعمارة والتصميم الداخلي في تركيا. ولدت في مدينة إسطنبول سنة 1955 ، قامت سنة 2009 بتصميم جامع الشاكرين الواقع في اسطنبول، وهي بذلك تكون أول إمراة تقوم بتصميم مسجد.

## السيرة الذاتية
درست زينب فاضل أوغلو علم الحاسوب بجامعة ساسكس البريطانية ومعهد مراقبة البيانات سنة 1978 . أبدت اهتمامها بالتصميم الداخلي حيث أنهت دورة تعليمية في تاريخ الفن والتصميم بمدرسة انشبلد للتصميم بلندن. قامت بتصميم 20 مؤسسة قبل أن تقوم بتأسيس شركتها الخاصة زينب ديزاين أو زي أف للتصميم حيث استطاعت إنجاز أكثر من 140 مشروع مع فريق يضم 18 موظفا.
حصلت شركة زينب فاضل أوغلو على ترخيص في كل من قطر وهولندا والهند وتركيا.وفضلا عن عملها في التصميم والديكور، تعمل زينب فاضل أوغلو كمدرسة في جامعة بيلجي في إسطنبول.

## الجوائز
تلقت زينب فاضل أوغلو العديد من الجوائز  من بينها:
- جائزة أندرو مارتن لأفضل مصمم سنة (2002)
- جائزة التصميم الحديث.
- جائزة التصميم والديكور (لندن، 2005)

title: زينب فاضل أوغلو

wikitext:
{{يتيمة|تاريخ=فبراير 2016}}
{{صندوق معلومات شخص
|سابقة تشريفية=
|الاسم=
|لاحقة تشريفية=
|الصورة=
|حجم الصورة=
|تعليق الصورة=
|تاريخ الولادة={{تاريخ الميلاد والعمر|1955}}
|مكان الولادة=
|تاريخ الوفاة=
|مكان الوفاة=
|سبب الوفاة=
|الجنسية={{رمز علم|تركيا}} [[اللغة التركية|تركية]]
|الإقامة=
|التعليم=
|المدرسة الأم=
|المهنة=[[مهندس معماري|مهندسة معمارية]]
|سنوات النشاط=
|سبب الشهرة= [[جامع الشاكرين]]
|أعمال بارزة=
|الثروة=
|الحزب=
|الديانة=
|الزوج=
|الجوائز=
|التوقيع=
|الموقع الرسمي=
|ملاحظات=
}}
[[ملف:Sakirin cami ic gorunum.jpg|تصغير|مسجد الشاكرين, في [[إسطنبول|اسطنبول]]: تصميم زينب فاضل أوغلو سنة ([[2009]])]]
'''زينب فاضل أوغلو''' {{تر|Zeynep Fadıllıoğlu}} [[مهندس معماري|مهندسة معمارية]] وصاحبة شركة للعمارة والتصميم الداخلي في [[تركيا]]. ولدت في مدينة إسطنبول سنة [[1955]] ، قامت سنة [[2009]] بتصميم [[جامع الشاكرين]] الواقع في [[إسطنبول|اسطنبول]]، وهي بذلك تكون أول إمراة تقوم بتصميم مسجد.<ref>{{استشهاد|url=https://www.youtube.com/watch?v=Zz9obAS_Fbw&app=desktop|title=المهندسة التركية زينب فاضل أوغلو {{!}} يوروماكس|date=2013-04-22|accessdate=2018-10-12|last=DW عربية| مسار الأرشيف = https://web.archive.org/web/20191215090156/https://www.youtube.com/watch?v=Zz9obAS_Fbw&app=desktop | تاريخ الأرشيف = 15 ديسمبر 2019 }}</ref> <ref>{{استشهاد بخبر
| مسار = https://www.turkpress.co/node/13306
| عنوان = مسجد "الشاكرين" تصميم المعمارية "زينب فضلي أوغلو"
| تاريخ = 2015-10-05
| صحيفة = ترك برس
| لغة = ar
| تاريخ الوصول = 2018-10-12
|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20191231020712/https://www.turkpress.co/node/13306|تاريخ أرشيف=2019-12-31}}</ref>
== السيرة الذاتية ==
درست '''زينب فاضل أوغلو''' علم الحاسوب [[جامعة ساسكس|بجامعة ساسكس]] البريطانية ومعهد مراقبة البيانات سنة [[1978]] . أبدت اهتمامها بالتصميم الداخلي حيث أنهت دورة تعليمية في تاريخ الفن والتصميم بمدرسة انشبلد للتصميم [[لندن|بلندن]]. قامت بتصميم 20 مؤسسة قبل أن تقوم بتأسيس شركتها الخاصة '''زينب ديزاين''' أو '''زي أف للتصميم''' حيث استطاعت إنجاز أكثر من 140 مشروع مع فريق يضم 18 موظفا.
حصلت شركة زينب فاضل أوغلو على ترخيص في كل من [[قطر]] و[[هولندا]] و[[الهند]] و[[تركيا]].وفضلا عن عملها في التصميم والديكور، تعمل زينب فاضل أوغلو كمدرسة في جامعة بيلجي في إسطنبول.<ref>{{استشهاد بخبر
| مسار = http://news.bbc.co.uk/2/hi/programmes/real_cities/9060045.stm
| عنوان = Profile: Zeynep Fadillioglu
| تاريخ = 2010-10-08
| لغة = en-GB
| تاريخ الوصول = 2018-10-13
| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20181012135143/http://news.bbc.co.uk/2/hi/programmes/real_cities/9060045.stm | تاريخ أرشيف = 12 أكتوبر 2018 }}</ref>
== الجوائز ==
تلقت زينب فاضل أوغلو العديد من الجوائز <ref>{{استشهاد بخبر
| مسار = http://www.thewifts.com/2010_Honoree_ZeynepFadillioglu.php
| عنوان = Women's International Film & Television Showcase
| تاريخ = 2013-02-04
| صحيفة = archive.is
| تاريخ الوصول = 2018-10-12
| تاريخ الأرشيف = 4 فبراير 2013
| مسار الأرشيف = https://archive.today/20130204040157/http://www.thewifts.com/2010_Honoree_ZeynepFadillioglu.php
| url-status = bot: unknown
}}</ref> <ref>{{استشهاد بخبر
| مسار = http://news.bbc.co.uk/2/hi/programmes/real_cities/9060045.stm
| عنوان = Profile: Zeynep Fadillioglu
| تاريخ = 2010-10-08
| لغة = en-GB
| تاريخ الوصول = 2018-10-12
| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20181012135143/http://news.bbc.co.uk/2/hi/programmes/real_cities/9060045.stm | تاريخ أرشيف = 12 أكتوبر 2018 }}</ref>من بينها:
* جائزة أندرو مارتن لأفضل مصمم سنة ([[2002]])
* جائزة التصميم الحديث.
* جائزة التصميم والديكور ([[لندن]]، [[2005]])
== انظر أيضا ==
* [[جامع الشاكرين]]
== مراجع ==
{{مراجع}}
{{روابط شقيقة}}
{{شريط بوابات|أعلام|المرأة|تركيا|عمارة}}
{{بذرة مهندس معماري تركي}}
[[تصنيف:أشخاص أحياء]]
[[تصنيف:أشخاص من إسطنبول]]
[[تصنيف:معماريات أتراك]]
[[تصنيف:معماريون أتراك]]
[[تصنيف:معماريون من إسطنبول]]
[[تصنيف:مواليد 1955]]
[[تصنيف:مواليد في إسطنبول]]

title: معلومات شخصية

الميلاد: 1955 · إسطنبول

الجنسية: تركية

title: الحياة العملية

المهنة: مهندسة معمارية

اللغة الأم: التركية

اللغات: التركية

سبب الشهرة: جامع الشاكرين

الحياة العملية: تعديل مصدري - تعديل