text:
# إذاعة صوت رومانيا
إذاعة صوت رومانيا هي إذاعة رومانية تابعة للقطاع العام، كان أول بث لها سنة 1921، وكان اسمها قبل سنة 1989 راديو بوخارست.

## التاريخ
كيف بدأ بث البرامج الإذاعية إلى الخارج أولى البرامج الإذاعية الرومانية الموجهة إلى الخارج كانت برامج موسيقية. حدث ذلك عام 1927، بمعنى أنها سبقت بعام واحد تأسيس شركة الإذاعة الوطنية الرومانية. كان مقر المحطة الإذاعية التي بثت البرامج إلى الخارج يتكون من عمارة جميلة تقع في وسط العاصمة بوخارست، احتضنت في ذلك الحين معهد الاكتروتينيك الجامعي وفي مختبرات ذلك المعهد أقيمت عام 1927 محطة إذاعية التي كانت تبث برامجها على الموجة المتوسطة 280 مترا. ولم تكن تلك أولى التجارب الرومانية في البث الإذاعي، حيث سبقتها تجربتان أخرى ان، إلا أن هذه المحطة الإذاعية بادرت بتقديم الإعلانات بأربع لغات أجنبية هي: الرومانية والفرنسية والألمانية والإيطالية، وكانت قادرة على إيصال البرامج إلى بُعد (ألف) كيلومتر، بحيث أصبح من الممكن التقاط برامجنا في أوروبا والشرق الأوسط ونقل أصوات المغنين الأوبراليين والحفلات الموسيقية المقامة في العاصمة بخارست من أول محطة إذاعية تبث حيا إلى الخارج. لم تكن هذه المحطة الإذاعية رسمية، ولكنها استهدفت المستمع الأجنبي وأوصلت البث إليه.
في البداية لم تكن للبث الإذاعي حدود، ما عدا تلك التي فرضتها عليه قوة محطة البث. لكن المستمعين لم ينعموا مدة طويلة بهذه الأوضاع، لان الأنظمة التسلطية سرعان ما اكتشفت عملية التشويش. فلأول مرة قدم برنامج باللغة الرومانية بثا رسميا في الأول من نوفمبر - تشرين الثاني عام 1928، وكانت قدرة المحطة تصل إلى 400 واط وطولها 401.6 مترا. وتم بث هذا البرنامج من مبنى شركة الإذاعة الرومانية المُقام فيه حاليا مبنى الإذاعة الرومانية العامة، أي في شارع الجنرال «بيرتلو» بوسط العاصمة. في عام 1932 كانت قوة البث الإذاعي الروماني كبيرة بحيث وصلت إلى نيوزيلاندا. وفي عام 1930 وجهت القنصلية الرومانية في فلسطين طلبا إلى السلطات الرومانية ببث البرامج باللغة الفرنسية أيضا، ليتمكن السكان المحليون فهمها.
إلا أن أولى البرامج باللغات أجنبية فقد كانت في مطلع الثلاثيات من القرن العشرين، وكان هدفها اطلاع السلك الدبلوماسي في رومانيا على مجريات الأمور في البلاد. وقدمت هذه البرامج اعتبارا من عام 1932 احتوت أيضا على نشرات الأخبار، باللغتين الفرنسية والإنكليزية، قبل ختام البث الإذاعي اليوم في منتصف الليل ولمدة ربع ساعة. أضيفت إلى اللغتين الفرنسية والإنكليزية - فيما بعد اللغتين الألمانية والإيطالية. وكانت النشرات الأخبارية توفر للمستمعين معلومات عامة عن الاقتصاد والثقافة والثروات الطبيعية في البلاد.
وفي السنوات التي تلت، زاد دور البرامج باللغات الأجنبية، بعد أن اكتشفت رومانيا، شأنها في ذلك شأن غيرها من البلدان ان البث الإذاعي يمكن أن يوفر لها وسيلة رائعة للترويج عن نفسها في العالم. وبادرت البلدان بتبادل البرامج بينها فقدمت الإذاعة الرومانية مقتطفات من قراءات في مؤلفات الكتاب الرومانيين الكبار مترجمة إلى اللغات الأجنبية، خاصة الفرنسة والإيطالية والألمانية. واستغلت الإذاعة الرومانية فرصة التقاط برامجها في حوض البحر الأبيض المتوسط وفي ألمانيا، وفي بلدان أخرى، بل حتى في قارة أستراليا، فاستحدثت برنامجا جديدا أطلق عليه اسم «من اجل اطلاع الدول الأجنبية» وقدم البرنامج مرتين في أسبوع، باللغتين الفرنسية والألمانية. وكان البرنامج يحوي محاضرات حول الحياة والنشاطات الفنية في البلاد وإمكانياتها الاقتصادية والسياحية. فألقى البروفيسور «آليكساندرو بوسويوجيانو» أول محاضرة باللغة الفرنسية في الحادي والعشرين من مارس \ آذار عام 1933، كان موضوعها يدور حول الحياة الفنية في ورمانيا، وتلاه في الرابع والعشرين من الشهر نفسه الناقد الأدبي «باول زاريفوبول» بمحاضرة حول الحياة الأدبية في رومانيا، ثم أُلقيت محاضرات تناولت مواضيع متنوعة منها: مؤلفات شاعر رومانيا الأكبر «ميهائي ايمينيسكو» ورواية «الثورة» للكاتب «ليفيو ريبريانو» والمعالم البيزنطينية الموجودة في رومانيا ووصفت المناظر الطبيعية في رومانيا والشعر الشعبي ومحطات الاستحمام وأنباء اقتصادية ومسرحية والفنون التشكيلية والقصور الملكية والعاصمة بوخارست وتضاريس رومانيا.
و يبدو أن أول رسالة وصلت إلى الإذاعة الرومانية الموجهة إلى الخارج كانت من مصر، لكنها لم يُحتفَظ بها، وفي شهر أغسطس \ آب عام 1933 تلقت الإذاعة رسالة ثانية من مواطن في اسكتلاندا قال فيها إنه استقبل جيدا البث الإذاعي الروماني. وفي عام 1934 وصلت رسالة من إيطاليا، من أحد هواة الموسيقى الأوبرالية الذي أعجب بأداء المغنين الأوبراليين الرومانيين. في الثاني عشر من فبراير \ شباط عام 1939 أطلق برنامج آخر عن رومانيا، استهدف الولايات المتحدة وذلك توطئة لمشاركة رومانيا في معرض نيو يورك الدولي.
وبالفعل فقد التقطت الإذاعة الرومانية باللغة الإنكليزية لأول مرة في الولايات المتحدة في شهر فبراير - شباط عام 1939 ويعتبر ذلك التاريخ بداية الاستماع إلى البرامج الرومانية في القارة الأمريكية. تعاون بين الإذاعة والحكومة خدمة لمصلحة الدولة كانت الإذاعة الرومانية شركة مختلطة، 40 في المئة من اسهما - كان رأسمالا خاصا و 60 في المئة رأسمال حكومي. واتخذ مجلس الإدارة جميع القرارات الهامة أخذا في اعتبار مصالح الدولة، من بينها القرار ببدء البث الإذاعي بلغات أجنبية من أجل تقديم الوقائع اليومية وإيصال الثقافة الرومانية إلى الخارج.
واحتلت البرامج الموجهة إلى الخارج مكانا هاما نسبيا في جدول برامج الإذاعة الرومانية. وفي الفترة ما قبل الحرب العالمية الثانية كانت هذه البرامج متنوعة، ولدى اندلاع الحرب اكتسبت البرامج صبغة دعائية واضحة. نشاط المحررين اقتدت الإذاعة الرومانية في اختيار مواضيع البرامج الموجهة إلى الخارج ببرامج أخرى قدمتها إذاعات أخرى، خاصة باللغتين الفرنسية والإنجليزية. ولم تكن هذه البرامج مجرد ترجمة للبرامج التي قُدمت باللغة الرومانية للمستمعين في داخل البلاد، وإنما ساهم فيها المحررون العاملون فيها مساهمة خاصة بتقديم خلاصة الأخبار السياسية والاقتصادية والرياضية وأنباء تخص علاقات رومانيا مع بلدان أجنبية وفعاليات ثقافية استضافتها رومانيا. البرامج بُثت على الموجات المتوسطة، ما جعل من الصعب التقاطها. ثم تحسنت ظروف استقبالها بعد بدء العمل بالموجات القصيرة.
فقبل الحرب العالمية الثانية كانت محطة البث الإذاعي للبرامج الموجهة إلى الخارج موجودة في شمال بخارست وكانت تبث على موجة 34.2 مترا، إلا أن قوة البث كانت ضعيفة نسبيا، فلم تغطي القارة الأوروبية برمتها، لكنها التُقِطت بصورة جيدة في منطقة البلقان والشرق الأوسط. الإذاعة أيام الحرب العالمية الثانية تسبب اندلاع الحرب العالمية الثانية في القرن الماضي في زيادة أهمية البرامج الموجهة إلى الخارج فمددت لفترة أطول وتنوعت من حيث المعلومات المقدمة. فبالإضافة إلى البرامج المقدمة باللغات الفرنسية والإنكليزية والألمانية والإيطالية، بُدأ في تقديم برامج باللغات اليونانية والتركية والصربية والروسية وفي نهاية الحرب الكونية أضيفت اللغة الأوكرانية أيضا. وكانت البرامج دعائية استهدفت دعم رومانيا في حربها ضد الاتحاد السوفيتي إلى جانب ألمانيا النازية. في الثالث والعشرين من أغسطس \ آب عام 1944 فصمت رومانيا تحالفها مع ألمانيا النازية وانضمت إلى معسكر الحلفاء.
و في نهاية العام نفسه أنشئت إذاعة «داجيا الرومانية» التي قدمت برامج في خمس لغات هي: الإنكليزية والروسية والفرنسية والمجرية والألمانية. وكان الهدف منها الترويج للانضمام رومانيا إلى معسكر الحلفاء وتقديم الجهود التي بذلتها من أجل أعمار الاقتصادي وإشاعة الديمقراطية. كان مبنى الإذاعة قد دمر أبان الحرب، فانتقلت مكاتب الإذاعة بشكل مؤقت إلى مبنى مدرسة ثانوية على مقربة منها. الإذاعة إبان فترة الحرب الباردة بعد تنصيب حكومة شيوعية وتحويل رومانيا إلى دولة دارت في فلك الاتحاد السوفيتي، وأصبحت البرامج الموجهة إلى الخارج وسيلة للدعاية الشيوعية، دون التغاضي عن البرامج الثقافية والرياضية. الإذاعة الموجهة إلى الخارج إبان الحكم الشيوعي في العاشر من يوليو \ تموز عام 1950 قدمت الإذاعة الرومانية أول برنامج باللغة الرومانية موجه إلى الخارج عبر الموجات القصيرة. وكانت البرامج باللغة الرومانية موجهة أما إلى الولايات المتحدة، حيث تقيم جالية رومانية هامة وأيضا إلى دول أوروبا الغربية.
وكانت هذه البرامج تسعى إلى تشويه الوقائع وتقديم صورة جميلة عن رومانيا. وكان خيرة الصحفيين والمذيعين يعملون في إعداد هذه البرامج، بهدف إقناع الرومانيين المنفيين بان الحياة في وطنهم الأم شهدت انعطافا نحو الأفضل ومن المناسب لهم التقارب من السلطات الرومانية. وإلى جانب البرامج باللغة الرومانية التي أنشئ من أجلها قسم خاص أطلق عليه اسم «صوت الوطن» - تطورت أقسام أخرى، خاصة الإنكليزي، الذي سعى الإذاعيون العاملون فيه إلى تقديم صورة دولة ترعى الثقافة والفن وتحترم آراء الآخرين المُخالفة وذلك من خلال إجراء مقابلات مع شخصيات بارزة في عالمي السياسة والفن. وأثناء تواجد القوات السوفيتية في أراضي رومانيا بعد انتهاء الحرب العالمية الثانية، بادرت الإذاعة بتقديم برامج باللغة الرومانية من أجل الجنود السوفيت. وبعد انسحاب القوات السوفيتية عام 1958، باشرت الإذاعة الرومانية بتبادل البرامج مع إذاعة موسكو، شأنها في ذلك شأن جميع الدول الشيوعية الأخرى.
وفي عام 1975 تأسس القسم الروسي في إطار دائرة البرامج الموجهة إلى الخارج. وكانت رومانيا أول دولة عضو في معاهدة وارشو بادرت بتقديم برامج باللغة الروسية تصل إلى المستمع الروسي مباشرة، دون رقابة موسكو، وكان ذلك دليلا على أن رومانيا بدأت تنأ بنفسها عن الاتحاد السوفيتي. وعلى مر السنين أنشئت أقسام أخرى، منها الألماني واليوناني والإيطالي والبرتغالي والإسباني والصربي والتركي والفارسي.

## القسم العربي
فبدأ يبث برامجه في الخامس من أبريل - نيسان عام 1961 لمدة نصف ساعة على فترتين في اليوم. ومع مرور الوقت، تطورت البرامج وتنوعت وزادت مدتها إلى ساعتين في اليوم. كما أزداد عدد المستمعين ومساهمة أعضاء القسم الخاصة في إعداد البرامج، لتستجيب وأذواق المستمعين ورغباتهم...وفي الخامس من أبريل المقبل يحتفل القسم العربي لصوت رومانيا العالمي باليوبيل الذهبي ومرور 50 سنة كاملة على تأسيسه.

البرامج الموجهة إلى الخارج بعد انهيار النظام الشيوعي تحولت دائرة البرامج الموجهة إلى الخارج بعد انهيار النظام الشيوعي إلى إذاعة (صوت رومانيا العالمي) وأصبح الهدف منها اقتراب البلاد من الديمقراطيات المتطورة وأعادتها إلى أحضان أوروبا التي فصلت عنها ومد جسور بينها وبين الرومانيين المهاجرين...
و هناك ثلاث محطات: الأولى - مخصصة للرومانيين المهاجرين والثانية - المسماة بالإذاعة المفتوحة إلى جميع أنحاء العالم - وهي التي تبث البرامج بلغات أجنبية / العربية والصينية والإنجليزية والفرنسية والألمانية والإيطالية والبرتغالية والإسبانية والثالثة - جسور إذاعية - وهي المحطة المخصصة للدول المجاورة لرومانيا والتي تبث برامجها باللغة البلغارية والمجرية والأوكرانية واليونانية والتركية والصربية والروسية والرومانية المقدونية.
برامج جديدة وأصدقاء جدد بعد عام 1990 باشر صوت رومانيا العالمي بتأسيس أقسام جديدة تبث بلغات أجنبية. وجاء في طليعتها قسم باللهجة الرومانية المقدونية من أجل الرومانيين المقدونيين الذين يعيشون في منطقة البلقان، لإعادة عرى الصداقة بينهم وبين رومانيا. في مطلع التسعينات من القرن الماضي مرت العلاقات بين رومانيا والمجر بمرحلة من الفتور وكان عليهما ان يبذلا جهودا مشتركة من أجل إرساء أسس جديدة لعلاقاتهما القديمة التي شهدت أكثر من مرة تصعيدا خطيرا. ولكن انضمام البلدين إلى الحلف الأطلسي والمساعي المشتركة التي تبذلانها من أجل التكامل الأوروبي قضت على التوتر والخلافات. وبعد أن استحدثت البرامج باللغة المجرية عام 1993، اغلق القسم المجري بصوت رومانيا العالمي عام 2004، شأنها في ذلك شأن البرامج باللغة البلغارية. وفي الأول من أكتوبر- كانون الأول عام 1999 بدأ القسم الصيني في صوت رومانيا العالمي يبث برامجه لمدة نصف ساعة مرتين في اليوم. صوت رومانيا العالمي - اليوم وغدا في عام 2004 أعادت الإذاعة الرومانية النظر في هيكل دائرة البرامج الموجهة إلى الخارج -صوت رومانيا العالمي.
فأصبحت فيها محطتان: الأولى - تبث برامج باللغة الرومانية على مدار الساعة وبرامج باللهجة الرومانية - المقدونية - والثانية - تبث برامج في عشر لغات أجنبية هي: العربية والصينية والإنكليزية والفرنسية والألمانية والإيطالية والصربية والإسبانية والروسية والأوكرانية. كما أنشئت مجموعة عمل لوضع برامج تبث عن طريق شبكة الانترنيت وممارسة التعاون مع إذاعات أخرى. أما البث الإذاعي فتنقله المحطات التقليدية بالموجات القصيرة وشبكة الانترنيت والقمر الصناعي -هوت بيرد - للقارة الأوروبية وحوض البحر الأبيض المتوسط.
واعتبارا من الأول من يناير \ كانون الثاني عام 2004 يعاد بث البرامج باللغات الإنكليزية والفرنسية والألمانية والروسية والرومانية عن طريق شبكة WRN الدولية، بما في ذلك على الموجات المتوسطة و FM والهاتف المحمول. كما شرعت الإذاعة في تطوير حوارها مع المستمعين عن طريق موقعها على شبكة الانترنيت.
توقف بث الإذاعة عبر شبكة WRN .

## المصدر
- موقع القسم العربي بصوت رومانيا العالمي www.rri.ro

## روابط خارجية
- الموقع الرسمي لإذاعة صوت رومانيا بالعربية

title: إذاعة صوت رومانيا

wikitext:
{{يتيمة|تاريخ=مارس 2015}}
{{صندوق معلومات محطة إذاعية}}
'''إذاعة صوت رومانيا''' هي إذاعة [[رومانيا|رومانية]] تابعة للقطاع العام، كان أول بث لها سنة 1921، وكان اسمها قبل سنة 1989 راديو بوخارست.<ref>{{استشهاد بويب
|موقع = Centreeurope.org
|عنوان = Radio Roumanie Internationale (RRI) entendue à travers le monde
|مسار = http://www.centreeurope.org/usti/communique-pressse-radio-roumanie-internationale.htm
|تاريخ الوصول = 16 نوفمبر 2016
| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20180319132127/http://www.centreeurope.org:80/usti/communique-pressse-radio-roumanie-internationale.htm
| تاريخ أرشيف = 2018-03-19
}}</ref>

== التاريخ ==
كيف بدأ بث البرامج الإذاعية إلى الخارج أولى البرامج الإذاعية الرومانية الموجهة إلى الخارج كانت برامج موسيقية. حدث ذلك عام 1927، بمعنى أنها سبقت بعام واحد تأسيس شركة ال[[إذاعة]] الوطنية الرومانية. كان مقر المحطة الإذاعية التي بثت البرامج إلى الخارج يتكون من عمارة جميلة تقع في وسط العاصمة بوخارست، احتضنت في ذلك الحين معهد الاكتروتينيك الجامعي وفي مختبرات ذلك المعهد أقيمت عام 1927 محطة إذاعية التي كانت تبث برامجها على الموجة المتوسطة 280 مترا. ولم تكن تلك أولى التجارب الرومانية في [[البث الإذاعي]]، حيث سبقتها تجربتان أخرى ان، إلا أن هذه المحطة الإذاعية بادرت بتقديم الإعلانات بأربع لغات أجنبية هي: الرومانية والفرنسية والألمانية والإيطالية، وكانت قادرة على إيصال البرامج إلى بُعد (ألف) كيلومتر، بحيث أصبح من الممكن التقاط برامجنا في أوروبا والشرق الأوسط ونقل أصوات المغنين الأوبراليين والحفلات الموسيقية المقامة في العاصمة بخارست من أول محطة إذاعية تبث حيا إلى الخارج. لم تكن هذه المحطة الإذاعية رسمية، ولكنها استهدفت المستمع الأجنبي وأوصلت البث إليه.

في البداية لم تكن للبث الإذاعي حدود، ما عدا تلك التي فرضتها عليه قوة محطة البث. لكن المستمعين لم ينعموا مدة طويلة بهذه الأوضاع، لان الأنظمة التسلطية سرعان ما اكتشفت عملية التشويش. فلأول مرة قدم برنامج باللغة الرومانية بثا رسميا في الأول من نوفمبر - تشرين الثاني عام 1928، وكانت قدرة المحطة تصل إلى 400 واط وطولها 401.6 مترا. وتم بث هذا البرنامج من مبنى شركة الإذاعة الرومانية المُقام فيه حاليا مبنى الإذاعة الرومانية العامة، أي في شارع الجنرال «بيرتلو» بوسط العاصمة. في عام 1932 كانت قوة البث الإذاعي الروماني كبيرة بحيث وصلت إلى نيوزيلاندا. وفي عام 1930 وجهت القنصلية الرومانية في [[فلسطين]] طلبا إلى السلطات الرومانية ببث البرامج باللغة الفرنسية أيضا، ليتمكن السكان المحليون فهمها.
إلا أن أولى البرامج باللغات أجنبية فقد كانت في مطلع الثلاثيات من القرن العشرين، وكان هدفها اطلاع السلك الدبلوماسي في رومانيا على مجريات الأمور في البلاد. وقدمت هذه البرامج اعتبارا من عام 1932 احتوت أيضا على نشرات الأخبار، باللغتين الفرنسية والإنكليزية، قبل ختام البث الإذاعي اليوم في منتصف الليل ولمدة ربع ساعة. أضيفت إلى اللغتين الفرنسية والإنكليزية - فيما بعد اللغتين الألمانية والإيطالية. وكانت النشرات الأخبارية توفر للمستمعين معلومات عامة عن الاقتصاد والثقافة والثروات الطبيعية في البلاد.

وفي السنوات التي تلت، زاد دور البرامج باللغات الأجنبية، بعد أن اكتشفت رومانيا، شأنها في ذلك شأن غيرها من البلدان ان البث الإذاعي يمكن أن يوفر لها وسيلة رائعة للترويج عن نفسها في العالم. وبادرت البلدان بتبادل البرامج بينها فقدمت الإذاعة الرومانية مقتطفات من قراءات في مؤلفات الكتاب الرومانيين الكبار مترجمة إلى اللغات الأجنبية، خاصة الفرنسة والإيطالية والألمانية. واستغلت الإذاعة الرومانية فرصة التقاط برامجها في [[حوض البحر الأبيض المتوسط]] وفي ألمانيا، وفي بلدان أخرى، بل حتى في قارة أستراليا، فاستحدثت برنامجا جديدا أطلق عليه اسم «من اجل اطلاع الدول الأجنبية» وقدم البرنامج مرتين في أسبوع، باللغتين الفرنسية والألمانية. وكان البرنامج يحوي محاضرات حول الحياة والنشاطات الفنية في البلاد وإمكانياتها الاقتصادية والسياحية. فألقى البروفيسور «آليكساندرو بوسويوجيانو» أول محاضرة باللغة الفرنسية في الحادي والعشرين من مارس \ آذار عام 1933، كان موضوعها يدور حول الحياة الفنية في ورمانيا، وتلاه في الرابع والعشرين من الشهر نفسه الناقد الأدبي «باول زاريفوبول» بمحاضرة حول الحياة الأدبية في رومانيا، ثم أُلقيت محاضرات تناولت مواضيع متنوعة منها: مؤلفات شاعر رومانيا الأكبر «ميهائي ايمينيسكو» ورواية «الثورة» للكاتب «ليفيو ريبريانو» والمعالم البيزنطينية الموجودة في رومانيا ووصفت المناظر الطبيعية في رومانيا والشعر الشعبي ومحطات الاستحمام وأنباء اقتصادية ومسرحية والفنون التشكيلية والقصور الملكية والعاصمة بوخارست وتضاريس رومانيا.

و يبدو أن أول رسالة وصلت إلى الإذاعة الرومانية الموجهة إلى الخارج كانت من مصر، لكنها لم يُحتفَظ بها، وفي شهر أغسطس \ آب عام 1933 تلقت الإذاعة رسالة ثانية من مواطن في اسكتلاندا قال فيها إنه استقبل جيدا البث الإذاعي الروماني. وفي عام 1934 وصلت رسالة من إيطاليا، من أحد هواة الموسيقى الأوبرالية الذي أعجب بأداء المغنين الأوبراليين الرومانيين. في الثاني عشر من فبراير \ شباط عام 1939 أطلق برنامج آخر عن رومانيا، استهدف الولايات المتحدة وذلك توطئة لمشاركة رومانيا في معرض نيو يورك الدولي.
وبالفعل فقد التقطت الإذاعة الرومانية باللغة الإنكليزية لأول مرة في الولايات المتحدة في شهر فبراير - شباط عام 1939 ويعتبر ذلك التاريخ بداية الاستماع إلى البرامج الرومانية في القارة الأمريكية. تعاون بين الإذاعة والحكومة خدمة لمصلحة الدولة كانت الإذاعة الرومانية شركة مختلطة، 40 في المئة من اسهما - كان رأسمالا خاصا و 60 في المئة رأسمال حكومي. واتخذ مجلس الإدارة جميع القرارات الهامة أخذا في اعتبار مصالح الدولة، من بينها القرار ببدء البث الإذاعي بلغات أجنبية من أجل تقديم الوقائع اليومية وإيصال الثقافة الرومانية إلى الخارج.

واحتلت البرامج الموجهة إلى الخارج مكانا هاما نسبيا في جدول برامج الإذاعة الرومانية. وفي الفترة ما قبل [[الحرب العالمية الثانية]] كانت هذه البرامج متنوعة، ولدى اندلاع الحرب اكتسبت البرامج صبغة دعائية واضحة. نشاط المحررين اقتدت الإذاعة الرومانية في اختيار مواضيع البرامج الموجهة إلى الخارج ببرامج أخرى قدمتها إذاعات أخرى، خاصة باللغتين الفرنسية والإنجليزية. ولم تكن هذه البرامج مجرد ترجمة للبرامج التي قُدمت باللغة الرومانية للمستمعين في داخل البلاد، وإنما ساهم فيها المحررون العاملون فيها مساهمة خاصة بتقديم خلاصة الأخبار السياسية والاقتصادية والرياضية وأنباء تخص علاقات رومانيا مع بلدان أجنبية وفعاليات ثقافية استضافتها رومانيا. البرامج بُثت على الموجات المتوسطة، ما جعل من الصعب التقاطها. ثم تحسنت ظروف استقبالها بعد بدء العمل بالموجات القصيرة.

فقبل الحرب العالمية الثانية كانت محطة البث الإذاعي للبرامج الموجهة إلى الخارج موجودة في شمال بخارست وكانت تبث على موجة 34.2 مترا، إلا أن قوة البث كانت ضعيفة نسبيا، فلم تغطي القارة الأوروبية برمتها، لكنها التُقِطت بصورة جيدة في منطقة البلقان والشرق الأوسط. الإذاعة أيام الحرب العالمية الثانية تسبب اندلاع الحرب العالمية الثانية في القرن الماضي في زيادة أهمية البرامج الموجهة إلى الخارج فمددت لفترة أطول وتنوعت من حيث المعلومات المقدمة. فبالإضافة إلى البرامج المقدمة باللغات الفرنسية والإنكليزية والألمانية والإيطالية، بُدأ في تقديم برامج باللغات اليونانية والتركية والصربية والروسية وفي نهاية الحرب الكونية أضيفت [[اللغة الأوكرانية]] أيضا. وكانت البرامج دعائية استهدفت دعم رومانيا في حربها ضد الاتحاد السوفيتي إلى جانب ألمانيا النازية. في الثالث والعشرين من أغسطس \ آب عام 1944 فصمت رومانيا تحالفها مع ألمانيا النازية وانضمت إلى معسكر الحلفاء.
و في نهاية العام نفسه أنشئت إذاعة «داجيا الرومانية» التي قدمت برامج في خمس لغات هي: الإنكليزية والروسية والفرنسية والمجرية والألمانية. وكان الهدف منها الترويج للانضمام رومانيا إلى معسكر الحلفاء وتقديم الجهود التي بذلتها من أجل أعمار الاقتصادي وإشاعة الديمقراطية. كان مبنى الإذاعة قد دمر أبان الحرب، فانتقلت مكاتب الإذاعة بشكل مؤقت إلى مبنى مدرسة ثانوية على مقربة منها. الإذاعة إبان فترة الحرب الباردة بعد تنصيب حكومة شيوعية وتحويل رومانيا إلى دولة دارت في فلك الاتحاد السوفيتي، وأصبحت البرامج الموجهة إلى الخارج وسيلة للدعاية الشيوعية، دون التغاضي عن البرامج الثقافية والرياضية. الإذاعة الموجهة إلى الخارج إبان الحكم الشيوعي في العاشر من يوليو \ تموز عام 1950 قدمت الإذاعة الرومانية أول برنامج باللغة الرومانية موجه إلى الخارج عبر الموجات القصيرة. وكانت البرامج باللغة الرومانية موجهة أما إلى الولايات المتحدة، حيث تقيم جالية رومانية هامة وأيضا إلى دول أوروبا الغربية.

وكانت هذه البرامج تسعى إلى تشويه الوقائع وتقديم صورة جميلة عن رومانيا. وكان خيرة الصحفيين والمذيعين يعملون في إعداد هذه البرامج، بهدف إقناع الرومانيين المنفيين بان الحياة في وطنهم الأم شهدت انعطافا نحو الأفضل ومن المناسب لهم التقارب من السلطات الرومانية. وإلى جانب البرامج باللغة الرومانية التي أنشئ من أجلها قسم خاص أطلق عليه اسم «صوت الوطن» - تطورت أقسام أخرى، خاصة الإنكليزي، الذي سعى الإذاعيون العاملون فيه إلى تقديم صورة دولة ترعى الثقافة والفن وتحترم آراء الآخرين المُخالفة وذلك من خلال إجراء مقابلات مع شخصيات بارزة في عالمي السياسة والفن. وأثناء تواجد القوات السوفيتية في أراضي رومانيا بعد انتهاء الحرب العالمية الثانية، بادرت الإذاعة بتقديم برامج باللغة الرومانية من أجل الجنود السوفيت. وبعد انسحاب القوات السوفيتية عام 1958، باشرت الإذاعة الرومانية بتبادل البرامج مع إذاعة موسكو، شأنها في ذلك شأن جميع الدول الشيوعية الأخرى.
وفي عام 1975 تأسس القسم الروسي في إطار دائرة البرامج الموجهة إلى الخارج. وكانت رومانيا أول دولة عضو في معاهدة وارشو بادرت بتقديم برامج باللغة الروسية تصل إلى المستمع الروسي مباشرة، دون رقابة موسكو، وكان ذلك دليلا على أن رومانيا بدأت تنأ بنفسها عن الاتحاد السوفيتي. وعلى مر السنين أنشئت أقسام أخرى، منها الألماني واليوناني والإيطالي والبرتغالي والإسباني والصربي والتركي والفارسي.

== القسم العربي ==
فبدأ يبث برامجه في الخامس من أبريل - نيسان عام 1961 لمدة نصف ساعة على فترتين في اليوم. ومع مرور الوقت، تطورت البرامج وتنوعت وزادت مدتها إلى ساعتين في اليوم. كما أزداد عدد المستمعين ومساهمة أعضاء القسم الخاصة في إعداد البرامج، لتستجيب وأذواق المستمعين ورغباتهم...وفي الخامس من أبريل المقبل يحتفل القسم العربي لصوت رومانيا العالمي باليوبيل الذهبي ومرور 50 سنة كاملة على تأسيسه.

البرامج الموجهة إلى الخارج بعد انهيار النظام الشيوعي تحولت دائرة البرامج الموجهة إلى الخارج بعد انهيار النظام الشيوعي إلى إذاعة (صوت رومانيا العالمي) وأصبح الهدف منها اقتراب البلاد من الديمقراطيات المتطورة وأعادتها إلى أحضان أوروبا التي فصلت عنها ومد جسور بينها وبين الرومانيين المهاجرين...
و هناك ثلاث محطات: الأولى - مخصصة للرومانيين المهاجرين والثانية - المسماة بالإذاعة المفتوحة إلى جميع أنحاء العالم - وهي التي تبث البرامج بلغات أجنبية / العربية والصينية والإنجليزية والفرنسية والألمانية والإيطالية والبرتغالية والإسبانية والثالثة - جسور إذاعية - وهي المحطة المخصصة للدول المجاورة لرومانيا والتي تبث برامجها باللغة البلغارية والمجرية والأوكرانية واليونانية والتركية والصربية والروسية والرومانية المقدونية.
برامج جديدة وأصدقاء جدد بعد عام 1990 باشر صوت رومانيا العالمي بتأسيس أقسام جديدة تبث بلغات أجنبية. وجاء في طليعتها قسم باللهجة الرومانية المقدونية من أجل الرومانيين المقدونيين الذين يعيشون في منطقة البلقان، لإعادة عرى الصداقة بينهم وبين رومانيا. في مطلع التسعينات من القرن الماضي مرت العلاقات بين رومانيا والمجر بمرحلة من الفتور وكان عليهما ان يبذلا جهودا مشتركة من أجل إرساء أسس جديدة لعلاقاتهما القديمة التي شهدت أكثر من مرة تصعيدا خطيرا. ولكن انضمام البلدين إلى الحلف الأطلسي والمساعي المشتركة التي تبذلانها من أجل التكامل الأوروبي قضت على التوتر والخلافات. وبعد أن استحدثت البرامج باللغة المجرية عام 1993، اغلق القسم المجري بصوت رومانيا العالمي عام 2004، شأنها في ذلك شأن البرامج باللغة البلغارية. وفي الأول من أكتوبر- كانون الأول عام 1999 بدأ القسم الصيني في صوت رومانيا العالمي يبث برامجه لمدة نصف ساعة مرتين في اليوم. صوت رومانيا العالمي - اليوم وغدا في عام 2004 أعادت الإذاعة الرومانية النظر في هيكل دائرة البرامج الموجهة إلى الخارج -صوت رومانيا العالمي.

فأصبحت فيها محطتان: الأولى - تبث برامج باللغة الرومانية على مدار الساعة وبرامج باللهجة الرومانية - المقدونية - والثانية - تبث برامج في عشر لغات أجنبية هي: العربية والصينية والإنكليزية والفرنسية والألمانية والإيطالية والصربية والإسبانية والروسية والأوكرانية. كما أنشئت مجموعة عمل لوضع برامج تبث عن طريق شبكة الانترنيت وممارسة التعاون مع إذاعات أخرى. أما البث الإذاعي فتنقله المحطات التقليدية بالموجات القصيرة وشبكة الانترنيت والقمر الصناعي -هوت بيرد - للقارة الأوروبية وحوض البحر الأبيض المتوسط.

واعتبارا من الأول من يناير \ كانون الثاني عام 2004 يعاد بث البرامج باللغات الإنكليزية والفرنسية والألمانية والروسية والرومانية عن طريق شبكة WRN الدولية، بما في ذلك على الموجات المتوسطة و FM والهاتف المحمول. كما شرعت الإذاعة في تطوير حوارها مع المستمعين عن طريق موقعها على شبكة الانترنيت.
توقف بث الإذاعة عبر شبكة WRN .

== المصدر ==
* موقع القسم العربي بصوت رومانيا العالمي www.rri.ro

== روابط خارجية ==
* [https://web.archive.org/web/20121220065030/http://www.rri.ro/index.shtml?lang=3 الموقع الرسمي لإذاعة صوت رومانيا بالعربية]
== مراجع ==
{{مراجع}}
{{شريط بوابات|راديو|رومانيا|موسيقى}}

[[تصنيف:إذاعات]]
[[تصنيف:محطات إذاعية باللغة الرومانية]]
[[تصنيف:محطات إذاعية أسست في 1927]]
[[تصنيف:محطات إذاعية في رومانيا]]

title: | | إذاعة صوت رومانيا |

الموقع الإلكتروني: الموقع الرسمي


text:
# إدريس بال
إدريس بال (بالتركية: İdris Bal), (ولد: 1968, في كوتاهْية, تركيا) سياسي تركي. أنتخب نائبًا عن حزب العدالة والتنمية في الانتخابات البرلمانية التركية لعام 2011, إلا أنّه في 30 نوفمبر 2013 إنشق عن الحزب لانتمائه لجماعة فتح الله غُلَن ليؤسس حزبًا باسم «حزب التقدم الديمقراطي».

wikiname: arwiki

title: إدريس بال

in_language: ar

wikitext:
{{يتيمة|تاريخ=ديسمبر 2015}}

{{معلومات صاحب منصب
 | المنصب والخلفية  =
 | اسم             = إدريس بال
İdris Bal
 | الصورة           =
 | حجم الصورة       =
 | ملاحظات          =

 | المنصب1          =

 | بداية الفترة1    =
 | نهاية الفترة1   =
 | الانتخاب1         = نائب في [[البرلمان التركي]] في دورته التشريعية الـ24.
 | إعادة الانتخاب1   =
 | الرئيس1          =
 | رئيس مجلس الوزراء1    = [[رجب طيب أردوغان]]
[[أحمد داود أوغلو]]
 | الحكومة1         =
 | الائتلاف1          =
 | سبقه1            =
 | تبعه1            =

 | الاسم عند الولادة       =
 | تاريخ الميلاد ={{تاريخ الميلاد والعمر|1968|4|25}}
 | مكان الولادة      =
 | تاريخ الوفاة     =
 | مكان الوفاة      =
 | سبب الوفاة     =
 | مكان الدفن       =
 | الجنسية          = [[تركيا]]
 | الحزب السياسي    = [[حزب العدالة والتنمية (تركيا)]]
 | الأب              =
 | الأم              =
 | الأخ            =
 | الزوج           =
 | الأبناء           =
 | المدرسة الأم         =

 | المهنة           = [[سياسي]]
 | الدين          =
 | الإقامة           =
 | الموقع الإلكتروني       =
 | توقيع          =
 | شعار             =
 | شعار 1           =
 | القائمة          =
}}

'''إدريس بال''' {{تر|İdris Bal}}, (ولد: [[1968]], في [[كوتاهية (محافظة)|كوتاهْية]], [[الجمهورية التركية|تركيا]]) [[سياسي]] [[تركيا|تركي]]. أنتخب نائبًا عن [[حزب العدالة والتنمية (تركيا)|حزب العدالة والتنمية]] في الانتخابات البرلمانية التركية لعام 2011, إلا أنّه في 30 نوفمبر 2013 إنشق عن الحزب لانتمائه لجماعة [[محمد فتح الله كولن|فتح الله غُلَن]] ليؤسس حزبًا باسم «حزب التقدم الديمقراطي».<ref>"قاعدة بيانات كتلة حزب العدالة والتنمية في البرلمان التركي – الدورة التشريعية الـ24" , [https://www.tbmm.gov.tr/develop/owa/milletvekillerimiz_sd.sonuc?p_donem=24&adi=&soyadi=&il=&parti=AK%20Parti&kelime= '''الموقع الرسمي لمجلس الأمة التركي الكبير (البرلمان التركي)''' ] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20160304205306/https://www.tbmm.gov.tr/develop/owa/milletvekillerimiz_sd.sonuc?p_donem=24&adi=&soyadi=&il=&parti=AK%20Parti&kelime= |date=04 مارس 2016}}</ref>

== المصادر ==
{{مراجع}}

{{ضبط استنادي|}}
{{شريط بوابات|تركيا|أعلام|سياسة}}

{{بذرة سياسي تركي}}

[[تصنيف:أشخاص أحياء]]
[[تصنيف:خريجو جامعة إسطنبول]]
[[تصنيف:سياسيو حزب العدالة والتنمية (تركيا)]]
[[تصنيف:سياسيون أتراك]]
[[تصنيف:قادة أحزاب سياسية في تركيا]]
[[تصنيف:مواليد 1388 هـ]]
[[تصنيف:مواليد 1968]]

title: مناصب

تاريخ الانتخاب: نائب في البرلمان التركي في دورته التشريعية الـ24.

رئيس الوزراء: رجب طيب أردوغان · أحمد داود أوغلو

title: معلومات شخصية

الميلاد: 25 أبريل 1968 · ألتنطاش

الجنسية: تركيا

title: الحياة العملية

المهنة: سياسي

الحزب: حزب العدالة والتنمية (تركيا)

اللغات: التركية

الحياة العملية: تعديل مصدري - تعديل


text:
# أوتريدين غوندغما
أوتريدين غوندغما (بالمنغولية: Отрядын Гүндэгмаа) (من مواليد 23 مايو 1978) هي رامية من منغوليا.
شاركت في دورة الألعاب الآسيوية 2006 في الدوحة بقطر.

## روابط خارجية
- أوتريدين غوندغما على موقع الاتحاد الدولي (الإنجليزية)
- أوتريدين غوندغما على موقع اللجنة الأولمبية الدولية (الإنجليزية)
- أوتريدين غوندغما على موقع أوليمبيديا (الإنجليزية)

title: أوتريدين غوندغما

wikitext:
{{صندوق معلومات رياضي}}
{{جدول ميدالية علوي}}
{{ميدالية - رياضة | [[رماية|الرماية]] للسيدات}}
{{ميدالية - بلد |{{منغوليا}} }}
{{ميدالية مسابقة|[[دورة الألعاب الآسيوية]]}}
{{جدول ميدالية فضية| [[دورة الألعاب الآسيوية 2006|الدوحة 2006]] | [[الرماية في دورة الألعاب الآسيوية 2006|25 متر مسدس منتخبات]]}}
{{ميدالية - سفلي}}
'''أوتريدين غوندغما''' {{لغة-منغولية|Отрядын Гүндэгмаа}} (من مواليد [[23 مايو]] [[1978]]) هي [[رماية|رامية]] من [[منغوليا]].<ref name=Bio>[https://www.sports-reference.com/olympics.html Otryadyn Gündegmaa]. Sports-reference.com. {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20180107233102/https://www.sports-reference.com/olympics/athletes/ot/otryadyn-gundegmaa-1.html |date=07 يناير 2018}}</ref><ref>[https://web.archive.org/web/20080901183533/http://en.beijing2008.cn/news/sports/headlines/shooting/n214537211.shtml China's Chen catches up to win gold in the Women's 25m Pistol]. beijing2008.cn (13 August 2008) {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20200320140234/https://web.archive.org/web/20080901183533/http://en.beijing2008.cn/news/sports/headlines/shooting/n214537211.shtml |date=20 مارس 2020}}</ref>

شاركت في [[دورة الألعاب الآسيوية]] [[دورة الألعاب الآسيوية 2006|2006]] في [[الدوحة]] ب[[قطر]].
== روابط خارجية ==
* {{روابط رياضية}}
== مصادر ==
{{مراجع}}
{{روابط شقيقة|commons=Otryadyn Gündegmaa}}
{{شريط بوابات|أعلام|ألعاب أولمبية|المرأة|رماية|منغوليا}}
{{بذرة لاعب رماية منغولي}}

[[تصنيف:أشخاص أحياء]]
[[تصنيف:حائزون على ميداليات في الألعاب الأولمبية الصيفية 2008]]
[[تصنيف:حائزون على ميداليات في دورة الألعاب الآسيوية 1998]]
[[تصنيف:حائزون على ميداليات في دورة الألعاب الآسيوية 2002]]
[[تصنيف:حائزون على ميداليات في دورة الألعاب الآسيوية 2006]]
[[تصنيف:حائزون على ميداليات في دورة الألعاب الآسيوية 2010]]
[[تصنيف:حائزون على ميداليات في دورة الألعاب الآسيوية 2014]]
[[تصنيف:رماة أولمبيون في منغوليا]]
[[تصنيف:رماة في الألعاب الآسيوية 2018]]
[[تصنيف:رماة في الألعاب الآسيوية في منغوليا]]
[[تصنيف:رماة في الألعاب الأولمبية الصيفية 1996]]
[[تصنيف:رماة في الألعاب الأولمبية الصيفية 2000]]
[[تصنيف:رماة في الألعاب الأولمبية الصيفية 2004]]
[[تصنيف:رماة في الألعاب الأولمبية الصيفية 2008]]
[[تصنيف:رماة في الألعاب الأولمبية الصيفية 2012]]
[[تصنيف:رماة في الألعاب الأولمبية الصيفية 2016]]
[[تصنيف:رماة في الألعاب الأولمبية الصيفية 2020]]
[[تصنيف:رماة في دورة الألعاب الآسيوية 1998]]
[[تصنيف:رماة في دورة الألعاب الآسيوية 2002]]
[[تصنيف:رماة في دورة الألعاب الآسيوية 2006]]
[[تصنيف:رماة في دورة الألعاب الآسيوية 2010]]
[[تصنيف:رماة في دورة الألعاب الآسيوية 2014]]
[[تصنيف:رماة في دورة الألعاب الآسيوية 2022]]
[[تصنيف:رياضيات منغوليات في القرن 21]]
[[تصنيف:رياضيون من أولان باتور]]
[[تصنيف:فائزون بميداليات أولمبية في الرماية]]
[[تصنيف:فائزون بميداليات برونزية في الألعاب الآسيوية في الرماية]]
[[تصنيف:فائزون بميداليات برونزية في الألعاب الآسيوية من منغوليا]]
[[تصنيف:فائزون بميداليات فضية أولمبية من منغوليا]]
[[تصنيف:فائزون بميداليات فضية في الألعاب الآسيوية في الرماية]]
[[تصنيف:فائزون بميداليات فضية في الألعاب الآسيوية من منغوليا]]
[[تصنيف:فائزون بميداليات في الألعاب الآسيوية في الرماية]]
[[تصنيف:لاعبات رماية منغوليات]]
[[تصنيف:لاعبو رماية في الألعاب الأولمبية الصيفية 2012]]
[[تصنيف:لاعبو رماية في الألعاب الأولمبية الصيفية 2016]]
[[تصنيف:منافسو رماية المسدس]]
[[تصنيف:منافسون في الألعاب الآسيوية من منغوليا]]
[[تصنيف:منغوليات في القرن 21]]
[[تصنيف:منغوليون في القرن 21]]
[[تصنيف:مواليد 1978]]

title: معلومات شخصية

الميلاد: 23 مايو 1978 (47 سنة) · أولان باتور

مواطنة: منغوليا

title: الحياة العملية

المهنة: لاعبة رماية

الرياضة: رمي الهدف الدقيق ، والرماية

الحياة العملية: تعديل مصدري - تعديل

title: دورة الألعاب الآسيوية

فضية: الدوحة 2006 · 25 متر مسدس منتخبات


text:
# مجموعات القراصنة
مجموعات القراصنة (بالإنجليزية: Hacker groups) مجتمعات غير رسمية بدأت في الازدهار في أوائل الثمانينيات، مع ظهور الكمبيوتر المنزلي .

## نظرة عامة
قبل الثمانينيات، كان مصطلح القرصان مجرد إحالة إلى أي هاوٍ في الحاسوب. كانت مجموعات القراصنة تعمل على صنع أسماء لأنفسهم ، وغالبًا ما يتم تحفيزهم من خلال الصحافة الخاصة بهم. كانت هذه ذروة القرصنة ، في وقت سابق كان هناك الكثير من القوانين ضد جرائم الحاسوب. وكثرت مجموعات القراصنة للوصول إلى المعلومات والموارد ، يمكن للقراصنة أيضًا اكتساب المصداقية من خلال الانتماء إلى مجموعة النخبة. غالبًا ما تسخر أسماء مجموعات القراصنة الشركات الكبرى والحكومات والشرطة والمجرمين.  وغالبًا ما تستخدم قواعد الإملاء المتخصصة .

title: مجموعات القراصنة

wikitext:
'''مجموعات القراصنة''' {{إنج|Hacker groups}} مجتمعات غير رسمية بدأت في الازدهار في أوائل الثمانينيات، مع ظهور الكمبيوتر المنزلي .

{{قرصنة}}

== نظرة عامة ==
قبل الثمانينيات، كان مصطلح ''القرصان'' مجرد إحالة إلى أي هاوٍ في [[حاسوب|الحاسوب]]. كانت مجموعات القراصنة تعمل على صنع أسماء لأنفسهم ، وغالبًا ما يتم تحفيزهم من خلال الصحافة الخاصة بهم. كانت هذه ذروة القرصنة ، في وقت سابق كان هناك الكثير من القوانين ضد جرائم الحاسوب.<ref>{{استشهاد بويب
| مسار =
| عنوان = ثقافة القراصنة
| تاريخ = 2003
| ناشر = مطبعة جامعة مينيسوتا
| صفحة = 90
| ISBN = 978-0-8166-3346-3
| الأخير = توماس
| الأول = دوغلاس
}}</ref> وكثرت مجموعات القراصنة للوصول إلى المعلومات والموارد ، يمكن للقراصنة أيضًا اكتساب المصداقية من خلال الانتماء إلى مجموعة النخبة.<ref name=":0">{{استشهاد بكتاب
| عنوان = حملة القراصنة
| ناشر = IndyPublish.com
| سنة = 1993
| صفحة = 61
| مؤلف1-الأول = بروس
| مؤلف1-الأخير = ستيرلينغ
| isbn = 1-4043-0641-2
}}</ref> غالبًا ما تسخر أسماء '''مجموعات القراصنة''' الشركات الكبرى والحكومات والشرطة والمجرمين.  وغالبًا ما تستخدم قواعد الإملاء المتخصصة .<ref name=":0" />

== انظر أيضًا ==

* [[أنونيموس (مجموعة)]]
* [[مسيرة مليون قناع]]

== مراجع ==
{{مراجع}}
{{شريط بوابات|أمن المعلومات|قرصنة}}

{{بذرة أمن الحاسوب}}

[[تصنيف:قرصنة الحاسوب]]
[[تصنيف:مجموعات اختراق]]


text:
# هاريس أليكسيو
هاريس أليكسيو (باليونانية: Χάρις Αλεξίου) من مواليد 27 ديسمبر 1950 في طيبة، اليونان. هي مغنية يونانية. تعتبر واحدة من أشهر المطربين في اليونان وقد حققت نجاحًا تجاريًا منذ السبعينيات. عملت مع كتاب الأغاني والملحنين اليونانيين المهمين، وقدمت عروضًا في أفضل المسارح الموسيقية في جميع أنحاء العالم، وحصلت على العديد من الجوائز.
سجلت أكثر من ثلاثين ألبومًا وظهرت في ألبومات موسيقيين آخرين. في 14 مارس 2010، صنفت Alpha TV Alexiou كأول فنانة حاصلة على أعلى شهادة في اليونان في عصر الفونوغرافيا (منذ 1960)، تجاوزت مبيعات ثمانية من ألبوماتها الشخصية التي تم إصدارها بين عامي 1977 و 2003 1.5 مليون مبيعات، وهي المغنية اليونانية الوحيدة التي قامت بذلك.

تعيش هاريس في أثينا منذ عام 1958، عندما انتقلت هي وعائلتها إلى هناك من طيبة. هاجرت عائلة جدتها إلى طيبة في عام 1924 من سيدي كوي بإزمير. أُطلق اسمها على أحد شوارع غازيمير بمحافظة إزمير بتركيا.

title: هاريس أليكسيو

wikitext:
{{يتيمة|تاريخ=ديسمبر 2020}}
{{Infobox musical artist
| الاسم             = Haris Alexiou
{{رمز لغة|el|Χάρις Αλεξίου}}
| صورة            = Haris Alexiou 2080202 (cropped).JPG
| تعليق الصورة          = Haris Alexiou performing in 2014
| حجم الصورة       =
| background       = solo_singer
| الاسم عند الولادة       = Hariklia Roupaka
| تاريخ الولادة       = {{تاريخ الميلاد والعمر|df=yes|1950|12|27}}
| مكان الولادة      = [[ثيفا|طيبة، اليونان]]
| تاريخ الوفاة       =
| مكان الوفاة      =
| الأصل           = Greece
| instrument       =
| genre            = [[موسيقى الفولك|Folk]]، [[rebetiko]]، {{Ill-WD2|id=Q2087267|نص=لايكو}}، {{Ill-WD2|id=Q53806314|نص=إنتكنو}}
| occupation       = Singer, songwriter, composer
| سنوات النشاط     = 1970–2020
| label            = [[Minos EMI|Minos]] (1970–1992)
[[PolyGram|PolyGram Greece]] (1992–2000)
Estia ([[سوني للترفيه الموسيقي|Sony Music Greece]]) (2000-2002)
Estia ([[Minos EMI]]) (2002–2020)
| associated_acts  =
| website          = {{مسار|http://www.alexiou.gr/}}
| current_members  =
| أعضاء سابقون     =
}}
'''هاريس أليكسيو''' ([[اللغة اليونانية|باليونانية]]: Χάρις Αλεξίου) من مواليد 27 [[ديسمبر]] 1950 في [[طيبة]]، [[اليونان]]. هي مغنية [[اللغة اليونانية|يونانية]]. تعتبر واحدة من أشهر المطربين في [[اليونان]] وقد حققت نجاحًا تجاريًا منذ [[عقد 1970|السبعينيات]]. عملت مع كتاب الأغاني والملحنين اليونانيين المهمين، وقدمت عروضًا في أفضل المسارح الموسيقية في جميع أنحاء العالم، وحصلت على العديد من الجوائز.
سجلت أكثر من ثلاثين ألبومًا وظهرت في ألبومات موسيقيين آخرين. في 14 مارس 2010، صنفت Alpha TV Alexiou كأول فنانة حاصلة على أعلى شهادة في [[اليونان]] في عصر الفونوغرافيا (منذ 1960)، تجاوزت مبيعات ثمانية من ألبوماتها الشخصية التي تم إصدارها بين عامي 1977 و 2003 1.5 مليون مبيعات، وهي المغنية اليونانية الوحيدة التي قامت بذلك.

تعيش هاريس في [[أثينا]] منذ عام 1958، عندما انتقلت هي وعائلتها إلى هناك من [[طيبة]]. هاجرت عائلة جدتها إلى طيبة في عام 1924 من سيدي كوي [[إزمير|بإزمير]]. أُطلق اسمها على أحد شوارع غازيمير بمحافظة إزمير [[تركيا|بتركيا]]. <ref>{{استشهاد ويب |مسار=http://www.kenthaber.com/ege/izmir/gaziemir/Haber/Genel/Normal/haris-alexiounun-adi-caddeye-veriliyor/1f943697-5e05-4b6f-8f98-da5e63c93ae3 |عنوان=Name of Haris Alexiou is given to a street |تاريخ الوصول=2011-12-30 |مسار أرشيف=https://archive.today/20130127035601/http://www.kenthaber.com/ege/izmir/gaziemir/Haber/Genel/Normal/haris-alexiounun-adi-caddeye-veriliyor/1f943697-5e05-4b6f-8f98-da5e63c93ae3 |تاريخ أرشيف=2013-01-27 |حالة المسار=dead |df= }}</ref>
== المراجع ==
{{مراجع}}
{{مواقع التواصل الاجتماعي}}
{{روابط شقيقة|commons=Haris Alexiou}}
{{شريط بوابات|أعلام|المرأة|اليونان|موسيقى}}
{{ضبط استنادي}}

{{بذرة مغني يوناني}}

[[تصنيف:أشخاص أحياء]]
[[تصنيف:أشخاص من ثيفا]]
[[تصنيف:حائزون على جوائز الموسيقى العالمية]]
[[تصنيف:مغنيات يونانيات]]
[[تصنيف:مغنيات يونانيات في القرن 20]]
[[تصنيف:مغنيات يونانيات في القرن 21]]
[[تصنيف:يونانيون من أصل ألباني]]

title: (باليونانية: Χάρις Αλεξίου)

(باليونانية: Χάρις Αλεξίου): Haris Alexiou performing in 2014

title: معلومات شخصية

اسم الولادة: Hariklia Roupaka

الميلاد: 27 ديسمبر 1950 · طيبة، اليونان

الإقامة: أثينا

الجنسية: Greece

title: الحياة الفنية

النوع: لايكو ، وإنتكنو

الآلات الموسيقية: صوت بشري

المهنة: مغنية

اللغة الأم: اليونانية

اللغات: اليونانية الحديثة

مجال العمل: موسيقى

أعمال بارزة: Maestro

title: المواقع

الموقع: الموقع الرسمي (اليونانية و الإنجليزية)

IMDB: صفحة متعلقة في موقع IMDB

المواقع: تعديل مصدري - تعديل


text:
# الاشارف (حبيش)

تعديل مصدري - تعديل

الاشارف محلة تابعة لقرية الفرانع، التابعة لعزلة بني الضاحتين بمديرية حبيش إحدى مديريات محافظة إب في الجمهورية اليمنية، بلغ تعداد سكانها 49 حسب تعداد اليمن لعام 2004.

title: الاشارف (حبيش)

wikitext:
{{منطقة يمنية
|الاسم الرسمي       = الاشارف (محلة)
|اسم2              =
| البلد            = {{اليمن}}
|صورة المدينة      =
|تعليق الصورة      =
|حجم الصورة        =
|علم               =
|تعليق علم         =
|شعار              =
|تعليق شعار        =
|اللقب             =
|تاريخ التأسيس     =
|خريطة المدينة      =
|تعليق على الخريطة  =

|المحافظة =  [[إب (محافظة)|محافظة إب]]
|العاصمة=
| نوع = محلة
<!-- التقسيم الإداري في الحضر -->
|المديرية=[[مديرية حبيش]]
|المدينة=
|الحي=

<!-- التقسيم الإداري في الريف -->
|العزلة=[[عزلة بني الضاحتين (إب)|عزلة بني الضاحتين]]
|القرية=[[الفرانع (حبيش)|قرية الفرانع]]

|مساحة الأرض        =
|مساحة المياه       =
|ارتفاع            =
|المساحة الكلية     =
<!-- تعداد 2004 -->

|تعداد 2004   =  49
|الذكور 2004            = 22
|الإناث 2004          =27
|الكثافة 2004  =
|عدد المساكن 2004       = 7
|عدد الأسر 2004          = 7

<!-- اسقاط 2014 -->
| إسقاط 2014 = 65
| الذكور 2014 =29
| الإناث 2014 =36
|الكثافة 2014  =
| عدد الأسر 2014 =9
| عدد المساكن 2014 =9

|خط العرض          =
|خط الطول         =
|خريطة البلد       = اليمن
|غرينتش توقيت صيفي =
|التوقيت           = [[توقيت اليمن]]
|فرق التوقيت       =+3
|الرمز البريدي      =
|الرمز الهاتفي      =
|الموقع الرسمي     =

}}

'''الاشارف''' [[محلة (تقسيم إداري)|محلة]] تابعة [[الفرانع (حبيش)|لقرية الفرانع]]، التابعة [[عزلة بني الضاحتين (إب)|لعزلة بني الضاحتين]] بمديرية [[مديرية حبيش|حبيش]] إحدى مديريات [[إب (محافظة)|محافظة إب]] في [[اليمن|الجمهورية اليمنية]]<ref>{{استشهاد ويب|مسار=http://www.cso-yemen.org/content.php?lng=arabic&cid=234|عنوان=الجهاز المركزي للإحصاء بالجمهورية اليمنية|ناشر=الجهاز المركزي للإحصاء|تاريخ الوصول=12 اغسطس 2014| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20170129080251/http://www.cso-yemen.org:80/content.php?lng=arabic&cid=234 | تاريخ أرشيف = 29 يناير 2017 | وصلة مكسورة = yes }}</ref>، بلغ تعداد سكانها 49 حسب [[تعداد اليمن (2004)|تعداد اليمن لعام 2004]].
==مراجع وروابط خارجية==
{{مراجع}}
* [https://web.archive.org/web/20191030204014/http://yemen-nic.info/ المركز الوطني للمعلومات باليمن]
{{محلات عزلة بني الضاحتين}}
{{شريط بوابات|تجمعات سكانية|اليمن|جغرافيا}}

{{بذرة محافظة إب}}

[[تصنيف:محلات عزلة بني الضاحتين|الاشارف]]


text:
# احتجاجات قم 1978
تشير احتجاجات قم 1978 (بالإنجليزية: 1978 Qom protest) إلى المظاهرات ضد سلالة بهلوي التي أشعلتها مقالة إيران والاستعمار الأحمر والأسود المنشورة في صحيفة اطلاعات في 7 يناير 1978. وأهان المقال السيد روح الله الخميِني ووصفه بالسيد الهندي الذي أسس فيما بعد جمهورية إيران الإسلامية.
9 كانون الثاني 1978 (19 داي) يعتبر يوما دمويا في قم.

## مقدمة
وسبق احتجاج قم عام 1978، احتجاجا في نفس السنة ونفس المدينة نظمه طلاب الحوزة العلمية. في 7 يناير 1978، نشر مؤلف مستعار مقالاً يهين الخميني في «إطلاعات»، إحدى الصحف التي تصدر بعد الظهر في طهران. رداً على المقال، اندلعت احتجاجات ضخمة في قم.

## الحدث
في مساء يوم 7 يناير 1978، قام طلاب الحوزة في قم بعمل نسخ يدوية من المقال، وهي طريقة رخيصة وآمنة، مضيفين الإضافة التي مفادها أنه في اليوم التالي كان من المقرر عقد اجتماع في حوزة خان احتجاجًا على محتويات المقالة. احتج الطلاب في اليوم التالي، في 8 يناير، وأغلق البازار في 9 يناير 1978. تحولت احتجاجات 9 يناير إلى أعمال عنف عندما قام شخص ما، أو متظاهرين أو محرضين، بإلقاء الحجارة على نافذة أحد البنوك القريبة مما أدى إلى استخدام قوات الأمن للذخيرة الحية لتفريق الناس ومهاجمتهم. ونتيجة لذلك قُتل ما بين 5-300 شخص في الاحتجاج.

## بعد الحادثة
انتشر الحادث في جميع أنحاء إيران وسرعان ما أصبح معلما هاما أدى إلى تعبئة ثورية.

title: احتجاجات قم 1978

wikitext:
{{يتيمة|تاريخ=مارس 2022}}
'''تشير احتجاجات قم 1978''' {{إنج|1978 Qom protest}} إلى المظاهرات ضد [[قصر بهلوي|سلالة بهلوي]] التي أشعلتها مقالة ''[[إيران والاستعمار الأحمر والأسود]]'' المنشورة في صحيفة ''[[اطلاعات]]'' في 7 يناير 1978. وأهان المقال السيد روح الله الخميِني<ref name="Kurz">{{استشهاد بدورية محكمة
| الأخير = Kurzman
| الأول = Charles
| عنوان = The Qum Protests and the Coming of the Iranian Revolution, 1975 and 1978
| صحيفة = Social Science History
| تاريخ = 2003
| المجلد = 27
| العدد = 3
| صفحات = 287–325
| DOI = 10.1017/S0145553200012554
| مسار = https://www.cambridge.org/core/journals/social-science-history/article/qum-protests-and-the-coming-of-the-iranian-revolution-1975-and-1978/A1EE9BD1496A4DDBAED00C945B05B8CF
| تاريخ الوصول = 8 January 2019
| لغة = en
| issn = 1527-8034
| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20210414022139/https://www.cambridge.org/core/journals/social-science-history/article/qum-protests-and-the-coming-of-the-iranian-revolution-1975-and-1978/A1EE9BD1496A4DDBAED00C945B05B8CF | تاريخ أرشيف = 14 أبريل 2021 }}</ref> ووصفه [[سيد|بالسيد]] الهندي الذي أسس فيما بعد [[إيران|جمهورية إيران الإسلامية]].<ref name="Modern">{{استشهاد بكتاب
| عنوان = Modern Iran: Roots and Results of Revolution
| مؤلف1 = Keddie
| مؤلف2 = Richard
| ناشر = Yale University Press
| isbn = 9780300121056
| صفحة = [https://archive.org/details/moderniranrootsr00kedd/page/225 225]
| لغة = en
| مسار = https://archive.org/details/moderniranrootsr00kedd
| تاريخ = 2006
| الأول1 = Nikki R.
| الأول2 = Yann
| تاريخ الوصول = 8 January 2019
}}</ref>

9 كانون الثاني 1978 (19 داي) يعتبر يوما دمويا في قم.<ref>{{استشهاد بكتاب
| عنوان = The Political Ideology of Ayatollah Khamenei: Out of the Mouth of the Supreme Leader of Iran
| مؤلف1 = Hovsepian-Bearce
| ناشر = Routledge
| isbn = 9781317605829
| لغة = en
| مسار = https://books.google.com/books?id=WwkXCgAAQBAJ&dq=19+day+qom&pg=PA10
| تاريخ = 2015
| الأول1 = Yvette
| تاريخ الوصول = 8 January 2019
| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20210929165157/https://books.google.com/books?id=WwkXCgAAQBAJ | تاريخ أرشيف = 29 سبتمبر 2021 }}</ref>

== مقدمة ==
وسبق احتجاج قم عام 1978، احتجاجا في نفس السنة ونفس المدينة نظمه طلاب الحوزة العلمية. في 7 يناير 1978، نشر مؤلف مستعار مقالاً يهين [[روح الله الخميني|الخميني]] في «''[[اطلاعات|إطلاعات]]»''، إحدى الصحف التي تصدر بعد الظهر في طهران.<ref name="Kurz" /> رداً على المقال، اندلعت احتجاجات ضخمة في قم.<ref name="Modern" />

== الحدث ==
في مساء يوم 7 يناير 1978، قام طلاب الحوزة في قم بعمل نسخ يدوية من المقال، وهي طريقة رخيصة وآمنة، مضيفين الإضافة التي مفادها أنه في اليوم التالي كان من المقرر عقد اجتماع في حوزة خان احتجاجًا على محتويات المقالة. احتج الطلاب في اليوم التالي، في 8 يناير، وأغلق [[بازار|البازار]] في 9 يناير 1978. تحولت احتجاجات 9 يناير إلى أعمال عنف عندما قام شخص ما، أو متظاهرين أو محرضين، بإلقاء الحجارة على نافذة أحد البنوك القريبة مما أدى إلى استخدام قوات الأمن للذخيرة الحية لتفريق الناس ومهاجمتهم. ونتيجة لذلك قُتل ما بين 5-300 شخص في الاحتجاج.<ref name="Kurz2">{{استشهاد بدورية محكمة
| الأخير1 = Kurzman
| الأول1 = Charles
| عنوان = The Qum Protests and the Coming of the Iranian Revolution, 1975 and 1978
| صحيفة = Social Science History
| تاريخ = 2003
| المجلد = 27
| العدد = 3
| صفحات = 287–325
| doi = 10.1017/S0145553200012554
| s2cid = 144804416
| مسار = https://www.cambridge.org/core/journals/social-science-history/article/qum-protests-and-the-coming-of-the-iranian-revolution-1975-and-1978/A1EE9BD1496A4DDBAED00C945B05B8CF
| تاريخ الوصول = 8 January 2019
| لغة = en
| issn = 1527-8034
| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20210414022139/https://www.cambridge.org/core/journals/social-science-history/article/qum-protests-and-the-coming-of-the-iranian-revolution-1975-and-1978/A1EE9BD1496A4DDBAED00C945B05B8CF | تاريخ أرشيف = 14 أبريل 2021 }}</ref>

== بعد الحادثة ==
انتشر الحادث في جميع أنحاء إيران وسرعان ما أصبح معلما هاما أدى إلى تعبئة ثورية.<ref name="مولد تلقائيا1">{{استشهاد بدورية محكمة
| الأخير = Kurzman
| الأول = Charles
| عنوان = The Qum Protests and the Coming of the Iranian Revolution, 1975 and 1978
| صحيفة = Social Science History
| تاريخ = 2003
| المجلد = 27
| العدد = 3
| صفحات = 287–325
| DOI = 10.1017/S0145553200012554
| مسار = https://www.cambridge.org/core/journals/social-science-history/article/qum-protests-and-the-coming-of-the-iranian-revolution-1975-and-1978/A1EE9BD1496A4DDBAED00C945B05B8CF
| تاريخ الوصول = 8 January 2019
| لغة = en
| issn = 1527-8034
|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20230108061530/https://www.cambridge.org/core/journals/social-science-history/article/qum-protests-and-the-coming-of-the-iranian-revolution-1975-and-1978/A1EE9BD1496A4DDBAED00C945B05B8CF|تاريخ أرشيف=2023-01-08}}Kurzman, Charles (2003). [https://www.cambridge.org/core/journals/social-science-history/article/qum-protests-and-the-coming-of-the-iranian-revolution-1975-and-1978/A1EE9BD1496A4DDBAED00C945B05B8CF "The Qum Protests and the Coming of the Iranian Revolution, 1975 and 1978"]. ''Social Science History''. '''27''' (3): 287–325. [[معرف الغرض الرقمي|doi]]:[[doi:10.1017/S0145553200012554|10.1017/S0145553200012554]]. [[الرقم التسلسلي القياسي الدولي|ISSN]] [//www.worldcat.org/issn/1527-8034 1527-8034]. [[سيمانتك سكولر|S2CID]] [https://api.semanticscholar.org/CorpusID:144804416 144804416]. Retrieved 8 January 2019.</ref>

== مراجع ==
{{مراجع|محاذاة=نعم}}
{{شريط بوابات|إيران}}

{{بذرة إيران}}

[[تصنيف:إيران في 1978]]
[[تصنيف:احتجاجات في إيران]]
[[تصنيف:الثورة الإسلامية الإيرانية]]
[[تصنيف:روح الله الخميني]]


text:
# إدوارد هيلي
إدوارد هيلي هو سياسي نيوزيلندي، ولد في 28 سبتمبر 1869، وتوفي في 23 أغسطس 1954 في نيوزيلندا. نشط حزبياً في الحزب الوطني في نيوزيلندا. وقد انتخب عضو مجلس النواب النيوزيلندي .

title: إدوارد هيلي

wikitext:
{{يتيمة|تاريخ=ديسمبر 2020}}
{{صندوق معلومات شخص}}
'''إدوارد هيلي''' هو [[سياسي]] [[نيوزيلندا|نيوزيلندي]]، ولد في [[28 سبتمبر]] [[1869]]، وتوفي في [[23 أغسطس]] [[1954]] في [[نيوزيلندا]].<ref>{{استشهاد بخبر | تاريخ=26 May 2010 | الأول1=Cherie | الأخير1=Howie | مسار=http://www.stuff.co.nz/marlborough-express/features/history/3735962/Battling-the-leanest-times | عنوان=Battling the leanest times | عمل=[[The Marlborough Express]] | تاريخ الوصول=15 March 2015| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20150924150742/http://www.stuff.co.nz/marlborough-express/features/history/3735962/Battling-the-leanest-times | تاريخ أرشيف = 24 سبتمبر 2015 }}</ref><ref>{{استشهاد بخبر | مسار= https://paperspast.natlib.govt.nz/newspapers/EP19350506.2.12 | عنوان=Official jubilee medals | تاريخ=6 May 1935 | المجلد=CXIX | العدد=105 | عمل=[[The Evening Post (New Zealand)|Evening Post]] | تاريخ الوصول=17 March 2015 | صفحة=4| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20200509213248/https://paperspast.natlib.govt.nz/cgi-bin/paperspast?a=d | تاريخ أرشيف = 9 مايو 2020 }}</ref><ref name="NZH profile">{{استشهاد بخبر|عنوان=The New Members|مسار=https://paperspast.natlib.govt.nz/cgi-bin/paperspast?a=d&cl=search&d=NZH19281116.2.95|تاريخ الوصول=16 March 2015|عمل=[[نيوزيلاند هيرالد]]|المجلد=LXV|العدد=20105|تاريخ=16 November 1928|صفحة=14| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20200509213248/https://paperspast.natlib.govt.nz/cgi-bin/paperspast?a=d | تاريخ أرشيف = 9 مايو 2020 }}</ref> نشط [[حزب سياسي|حزبياً]] في [[الحزب الوطني في نيوزيلندا]]. وقد [[انتخابات|انتخب]] {{Ill-WD2|id=Q18145518|target=en}}.

== مراجع ==
{{مراجع}}
{{شريط بوابات|نيوزيلندا|سياسة|أعلام}}
{{بذرة سياسي نيوزيلندي}}

[[تصنيف:أشخاص من إقليم مارلبورو]]
[[تصنيف:أعضاء مجلس نواب نيوزيلندا]]
[[تصنيف:مواليد 1869]]
[[تصنيف:وفيات 1954]]

title: معلومات شخصية

تاريخ الميلاد: 28 سبتمبر 1869

الوفاة: 23 أغسطس 1954 (84 سنة) · نيوزيلندا

مواطنة: نيوزيلندا

title: الحياة العملية

الحزب: الحزب الوطني في نيوزيلندا

الحياة العملية: تعديل مصدري - تعديل


text:
# رايلي هوك
رايلي هوك (بالإنجليزية: Riley Hawk) هو متزلج لوحي أمريكي، ولد في 6 ديسمبر 1992 في كارلسباد في الولايات المتحدة.

## وصلات خارجية
- رايلي هوك على موقع ألعاب إكس (مؤرشف) (الإنجليزية)
- رايلي هوك على موقع IMDb (الإنجليزية)
- رايلي هوك على موقع قاعدة بيانات الفيلم (الإنجليزية)

title: رايلي هوك

wikitext:
{{صندوق معلومات شخص}}
'''رايلي هوك''' {{إنج|Riley Hawk}} هو [[تزلج على اللوح|متزلج لوحي]] [[الولايات المتحدة|أمريكي]]، ولد في [[6 ديسمبر]] [[1992]] في [[كارلسباد (كاليفورنيا)|كارلسباد]] في [[الولايات المتحدة]].<ref>{{استشهاد ويب|مسار=http://www.jenkemmag.com/home/2013/08/22/putting-the-squeeze-on-riley-hawk/|عنوان=PUTTING THE SQUEEZE ON RILEY HAWK|ناشر=| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20180806005301/http://www.jenkemmag.com:80/home/2013/08/22/putting-the-squeeze-on-riley-hawk/ | تاريخ أرشيف = 06 أغسطس 2018 }}</ref><ref>{{استشهاد ويب|مسار=https://skateboarding.transworld.net/1000151132/features/behind-the-photo-tony-riley-hawk/|عنوان=Behind The Photo: Tony & Riley Hawk|تاريخ=10 January 2012|ناشر=| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20140102193546/http://skateboarding.transworld.net/1000151132/features/behind-the-photo-tony-riley-hawk/ | تاريخ أرشيف = 02 يناير 2014 }}</ref><ref>{{استشهاد ويب|مسار=http://skatedaily.net/2013/12/07/riley-hawk-is-pro/|عنوان=Riley Hawk Is Pro!! «  SKATEDAILY.net – Skateboarding's #1 Online News Source|ناشر=| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20140102193737/http://skatedaily.net/2013/12/07/riley-hawk-is-pro/ | تاريخ أرشيف = 02 يناير 2014 | وصلة مكسورة = yes | تاريخ الوصول =  أغسطس 2020  }}</ref>

== مراجع ==
{{مراجع}}

== وصلات خارجية ==
* {{روابط رياضية}}
* {{روابط فنية}}
{{شريط بوابات|الولايات المتحدة|أعلام}}

{{بذرة متزلج أمريكي}}

[[تصنيف:متزلجو ألواح أمريكيون]]
[[تصنيف:مواليد 1992]]

title: معلومات شخصية

الميلاد: 6 ديسمبر 1992 (33 سنة) · كارلسباد

مواطنة: الولايات المتحدة

الزوجة: فرانسيس كوباين (أكتوبر 2023–)

الأب: توني هوك

title: الحياة العملية

المهنة: متزلج لوحي

الرياضة: التزلج على اللوح

بلد الرياضة: الولايات المتحدة

title: المواقع

IMDB: صفحة متعلقة في موقع IMDB

المواقع: تعديل مصدري - تعديل


text:
# كاي كراوس
كاي كراوس (بالإنجليزية: Kai Krause) (من مواليد 14 مارس 1957) وهو مصمم برمجيات، اشتهر بتأسيس شركة ميتاكريشنز، وسلسلة منتجات كي باور تولز، وساهم في تصميم واجهة المستخدم الرسومية.

## حياته
ولد كراوز في دورتموند، ألمانيا، وانتقل إلى كاليفورنيا، الولايات المتحدة في عام 1976. عمل مع مؤلّفات ومكبرات الصوت وساهم في التأثيرات الصوتية لما يقرب من ثلاثين من السجلات والأفلام. خلال التسعينيات، أدار العديد من شركات البرمجيات - HSC Software، MetaTools، MetaCreations– لتطوير أدوات لمصممي الرسوم البيانية.
في فبراير 2005، اعترف مؤتمر "DEMO" بأنه واحد من أفضل 15 مبتكرًا خلال الخمسة عشر عامًا الماضية. حصل كراوز على درجة الماجستير من معهد بروكس في سانتا باربارا (كاليفورنيا) (1996)، ودرجة الدكتوراه الفخرية من جامعة دويسبورغ-إيسن، ألمانيا (1999). اليوم يعيش كراوز ويعمل في قلعة باد برايزيغ البالغ عمرها 1000عام بالقرب من بون في ألمانيا.

## تاريخه
وسع كراوس بشكل ملحوظ من المفاهيم التقليدية لواجهة المستخدم الرسومية من خلال تطبيق مبادئ التصميم المبتكرة وتوفير التفاعل الفعلي للمستخدم، ولم يتم نشر أي منهما على نطاق واسع في الثمانينيات بسبب القدرات الرسومية المنخفضة للأجهزة آنذاك. تتميز منتجات كراوس بعناصر واجهة مميزة بما في ذلك الظلال الناعمة والأركان المستديرة والشفافة، وكلها تتمتع بتبني أوسع، كما هو الحال في نظامي التشغيل ماك أوس وويندوز إكس بي.
بدأت الشركة التي شارك في تأسيسها MetaCreations Corp كشركة HSC التي أصدرت النسخة الأولى من منتج Kai's، في عام 1992. قامت شركة HSC بإصدار نسخة ثانية من KPT، والنسخة الأولى من برايس، والعديد من العناوين الأخرى قبل تغيير اسمها إلى MetaTools في عام 1995. بقي هذا الاسم حتى عام 1997، عندما استلزم ذلك سلسلة سريعة من عمليات الدمج مع تصميم Fractal وRayDream وSpecular وRTG (هندسة الوقت الحقيقي) هوية جديدة للمنظمة المتنامية: MetaCreations.

## وصلات خارجية
- الموقع الرسمي
- Edge: Kai Krause

title: كاي كراوس

wikitext:
{{يتيمة|تاريخ=أغسطس 2018}}
{{صندوق معلومات شخص
|سابقة تشريفية	=
|الاسم 	=
|لاحقة تشريفية	=
|الاسم الأصلي	=
|الصورة	=
| الاسم عند الولادة	=
| تاريخ الولادة =
|مكان الولادة	=
 | تاريخ الوفاة =
|مكان الوفاة	=
|سبب الوفاة	=
|مكان الدفن	=
| معالم	=
| العرقية	=
| منشأ	=
|الإقامة	=
|الجنسية	=  {{رمز علم|ألمانيا}} [[ألمانيا]]
|المدرسة الأم	=
|المهنة	=
|سنوات النشاط	=
|أعمال بارزة	=
|تأثر بـ	=
|أثر في	=
|التلفزيون	=
|المنصب	=
|مؤسسة منصب	=
|بداية منصب	=
|نهاية منصب	=
|المدة	=
|سبقه	=
|خلفه	=
|الحزب 	=
|الديانة	=
|الزوج 	=
|الأبناء	=
|الأب	=
|الأم	=
|الجوائز	=
|التوقيع	=
|الموقع الرسمي	=
}}

'''كاي كراوس''' {{إنج|'''Kai Krause}}''' (من مواليد 14 مارس 1957) وهو مصمم برمجيات، اشتهر بتأسيس شركة ميتاكريشنز، وسلسلة منتجات كي باور تولز، وساهم في تصميم [[واجهة مستخدم رسومية|واجهة المستخدم الرسومية]].<ref>Lombreglia, R. [https://www.theatlantic.com/past/docs/unbound/digicult/dc9704/dc9704.htm ''The Genie in the Machine''] The Atlantic Online, 1997-04-16 {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20080906163956/http://www.theatlantic.com/unbound//digicult/dc9704/dc9704.htm |date=06 سبتمبر 2008}}</ref>

== حياته ==
ولد كراوز في [[دورتموند]]، ألمانيا، وانتقل إلى [[كاليفورنيا]]، الولايات المتحدة في عام 1976. عمل مع مؤلّفات ومكبرات الصوت وساهم في التأثيرات الصوتية لما يقرب من ثلاثين من السجلات والأفلام. خلال التسعينيات، أدار العديد من شركات البرمجيات - HSC Software، MetaTools، MetaCreations– لتطوير أدوات لمصممي الرسوم البيانية.<ref>Borchers, Detlef [https://www.zeit.de/zustimmung?url=https%3A%2F%2Fwww.zeit.de%2F1995%2F30%2FDer_Herr_der_Landschaften ''Der Herr der Landschaften''] zeit.de, issue 30/1995 (German) {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20180819011103/https://www.zeit.de/1995/30/Der_Herr_der_Landschaften |date=19 أغسطس 2018}}</ref><ref>Müller-Prove, Matthias [https://www.mprove.de/script/99/kai/index.html ''The Interface of Kai Krause's Software''] seminar paper 1999 {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20180830125722/https://www.mprove.de/script/99/kai/index.html |date=30 أغسطس 2018}}</ref>

في فبراير 2005، اعترف مؤتمر "DEMO" بأنه واحد من أفضل 15 مبتكرًا خلال الخمسة عشر عامًا الماضية. حصل كراوز على درجة الماجستير من معهد بروكس في [[سانتا باربارا (كاليفورنيا)]] (1996)، ودرجة [[دكتوراه فخرية|الدكتوراه الفخرية]] من [[جامعة دويسبورغ-إسن|جامعة دويسبورغ-إيسن]]، ألمانيا (1999). اليوم يعيش كراوز ويعمل في قلعة [[باد برايزيغ]] البالغ عمرها 1000عام بالقرب من [[بون]] في ألمانيا.<ref>[https://events.idg.com/demonstrators/highlights/krause.php ''Conference Honors Those Who Defined the Best Products and Technologies of the last 15 years''] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20080123111241/http://www.demo.com/demonstrators/highlights/krause.php |date=23 يناير 2008}}</ref>

== تاريخه ==
وسع كراوس بشكل ملحوظ من المفاهيم التقليدية لواجهة المستخدم الرسومية من خلال تطبيق مبادئ التصميم المبتكرة وتوفير التفاعل الفعلي للمستخدم، ولم يتم نشر أي منهما على نطاق واسع في الثمانينيات بسبب القدرات الرسومية المنخفضة للأجهزة آنذاك. تتميز منتجات كراوس بعناصر واجهة مميزة بما في ذلك الظلال الناعمة والأركان المستديرة والشفافة، وكلها تتمتع بتبني أوسع، كما هو الحال في نظامي التشغيل [[ماك أو إس|ماك أوس]] و[[ويندوز إكس بي]].

بدأت الشركة التي شارك في تأسيسها MetaCreations Corp كشركة HSC التي أصدرت النسخة الأولى من منتج Kai's، في عام 1992. قامت شركة HSC بإصدار نسخة ثانية من KPT، والنسخة الأولى من برايس، والعديد من العناوين الأخرى قبل تغيير اسمها إلى MetaTools في عام 1995. بقي هذا الاسم حتى عام 1997، عندما استلزم ذلك سلسلة سريعة من عمليات الدمج مع تصميم Fractal وRayDream وSpecular وRTG (هندسة الوقت الحقيقي) هوية جديدة للمنظمة المتنامية: MetaCreations.

== مراجع ==
{{مراجع}}

== وصلات خارجية ==

* {{موقع رسمي}}
* [https://web.archive.org/web/20181216031421/https://www.edge.org/3rd_culture/bios/krause.html Edge: Kai Krause]

{{شريط بوابات|دورتموند|ألمانيا|أعلام}}
{{ضبط استنادي}}

[[تصنيف:أشخاص أحياء]]
[[تصنيف:أشخاص من دورتموند]]
[[تصنيف:علماء حاسوب ألمان]]
[[تصنيف:علماء من شمال الراين-وستفاليا]]
[[تصنيف:مواليد 1957]]

title: معلومات شخصية

الميلاد: 14 مارس 1957 (68 سنة) · دورتموند

الإقامة: باد برايزيغ

الجنسية: ألمانيا

title: الحياة العملية

المهنة: عالم حاسوب

اللغات: الألمانية، والإنجليزية

title: المواقع

الموقع: الموقع الرسمي (الإنجليزية و الألمانية)

المواقع: تعديل مصدري - تعديل


text:
# ويليس هارمان
ويليس هارمان (بالإنجليزية: Willis Harman) هو مهندس أمريكي، ولد في 16 أغسطس 1918 في سياتل في الولايات المتحدة، وتوفي في 30 يناير 1997 في ستانفورد في الولايات المتحدة.

## وصلات خارجية
- ويليس هارمان على موقع IMDb (الإنجليزية)

title: ويليس هارمان

wikitext:
{{صندوق معلومات شخص}}
'''ويليس هارمان''' {{إنج|Willis Harman}} هو [[مهندس]] [[الولايات المتحدة|أمريكي]]، ولد في [[16 أغسطس]] [[1918]] في [[سياتل]] في [[الولايات المتحدة]]، وتوفي في [[30 يناير]] [[1997]] في [[ستانفورد (كاليفورنيا)|ستانفورد]] في [[الولايات المتحدة]].<ref name=sfgate1997>[https://www.sfgate.com/news/article/Willis-W-Harman-3137957.php "Willis W. Harman"]. ''SFGate'', February 6, 1997. {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20180729230514/https://www.sfgate.com/news/article/Willis-W-Harman-3137957.php |date=29 يوليو 2018}}</ref><ref name=Cornish>Cornish, Edward, ed. "Futurists and Their Ideas". In ''The study of the future: an introduction to the art and science of understanding and shaping tomorrow's world''. Transaction Publishers, 1977, pp. 157–62.</ref><ref name=obit>{{استشهاد بدورية محكمة| عنوان=Obituary: Willis Harman| عمل={{Ill-WD2|id=Q8035759|نص=جمعية مستقبل العالم}}| ناشر={{Ill-WD2|جمعية مستقبل العالم|id=Q8035759}}| تاريخ=May–June 1997| المجلد=31| العدد=3| صفحة=59| issn=0016-3317}}</ref>

== مراجع ==
{{مراجع}}

== وصلات خارجية ==
* {{روابط فنية}}
{{ضبط استنادي}}
{{شريط بوابات|أعلام|الفيزياء|الولايات المتحدة}}
{{بذرة مهندس أمريكي}}

[[تصنيف:أعضاء هيئة تدريس جامعة فلوريدا]]
[[تصنيف:أكاديميون أمريكيون في القرن 20]]
[[تصنيف:كتاب من منطقة خليج سان فرانسيسكو]]
[[تصنيف:مهندسون كهربائيون أمريكيون]]
[[تصنيف:مواليد 1918]]
[[تصنيف:وفيات 1997]]

title: معلومات شخصية

الميلاد: 16 أغسطس 1918 · سياتل

الوفاة: 30 يناير 1997 (78 سنة) · ستانفورد

مواطنة: الولايات المتحدة

title: الحياة العملية

المدرسة الأم: جامعة ستانفورد · جامعة واشنطن

طلاب الدكتوراه: نورمان أبرامسون، وجون بي. توماس

المهنة: مهندس، وعالم اجتماع، وأستاذ جامعي

اللغات: الإنجليزية

مجال العمل: هندسة الكهرباء، وعلم الاجتماع، وعلم المستقبل، وهندسة التكهنات

موظف في: جامعة فلوريدا، وجامعة ستانفورد

title: المواقع

IMDB: صفحة متعلقة في موقع IMDB

المواقع: تعديل مصدري - تعديل


text:
# مولد (لغة)
المولد في اللغة اسم مفعول من التوليد، بمعنى إخراج شيء من شيء أصلي. وفي الاصطلاح العربي هو لفظ استخرجه المولدون من اللغة الأصلية مع شيء من التصرف وليس مستعملا في كلام الأعراب. مثل البداية المأخوذ من البداءة. ويقال لهذا أيضا المستحدث والعامي. والمولدون هم جماعة من العجم ولدوا ونشأوا ونموا في بلاد العرب، أو العكس. والمولدون أيضا هم جماعة من العرب أو الأعراب اختلطوا بالأعاجم. والعرب يقولون لمثل هؤلاء المستعربة والمتعربة. وإنما إطلاق هذه الكلمة على المولد في اللغة أو الناس هو من باب المجاز.

## تعريف المولد
لغة: المولد من الكلام ما استحدثه العرب ولم يكن من كلامهم فيما مضى والمولد، المحدث من كل شيء ومنه المولد من الشعراء إنما سموا بذلك لحدوثهم.
اصطلاحاً: يطلق المولد على المستحدث من كل شيء ولاسيما على الألفاظ التي أحدثها المولدون والمولد ليس فصيحاً كالموضوع ولا يحتج به في اللغة لحدوثه وخرجه عن العربية الأصلية.

## الحدود الزمانية للمولد
لا يجمع العلماء القدماء على عصر أو قرن للمولد، فمنهم من جعل شعراء القرن الثاني مولدين، وغالى أبو عمرو بن العلاء في تحديد زمن الاحتجاج فأخرج الفرزدق وجريراً من شعراء الاحتجاج وعدهم مولّدين. قال السيوطي: «كان عمرو بن العلاء يقول: لقد حسُن هذا المولد حتى هممت أن آمر صبياننا بروايته. يعني بذلك شعر جرير والفرزدق. فجعله مولداً بالإضافة إلى شعر الجاهلية والمخضرمين، وكان لا يعُد الشعر إلا ما كان للمتقدمين». [المزهر 2/488].
وقال: «وقال الأصمعي: جلستُ إليه عشر حجج فما سمعته يحتج ببيت إسلامي. وسُئل عن المولدين فقال: ما كان من حسن فقد سُبقوا إليه، وما كان من قبيح فهو من عندهم، ليس النمط واحداً، هذا مذهب أبي عمرو وأصحابه كالأصمعي وابن الأعرابي، أعني أن كل واحد منهم يذهب في أهل عصره هذا المذهب، ويقدم مَن قبلهم، وليس ذلك لشيء إلا لحاجتهم في الشعر إلى الشاهر، وقل ثقتهم بما يأتي به المولدون». [المزهر 2/488].

## موقف القدامى من المولد
سئل ثعلب عن التغير فقال: هو كل شيء مولد، وعلق السيوطي على الكلام ثعلب بقوله: «وهذا ضابط حسن يقتضي أن كل لفظ كان عربي الأصل ثم غيرته العامة بهمز أو تحريك أو نحو ذلك مولد، وهذا يجتمع من شيء كثير» ثم أثبت السيوطي للزبيري قولاً يحدد فيه المولد «المولد من الكلام المحدث».
والحقيقة أن تعريف ثعلب فضفاض وليس ضابطاً حسناً كما عده السيوطي ولو أخذنا به لدخلت كتب لحن العامة جميعا ضمن مظاهر التوليد لأن اللحن في نهاية الأمر تغير، والتوليد يتجه أساسا إلى التغير الدلالي فقط، والقدماء لم يميزوا بين المولد والمحدث ولم يفطنوا إلى أن المحدث من طبيعة اللغة، وهو عربي قح في حين أن المولد ما شابته شائبة النسب فهو ليس عربياً ثم أنهم عدوا كل لفظ أو تركيب جاء من طريق الاشتقاق أو تحويل الدلالة، أو التعريب أو حدوث تعديل أو تحريف أو لحن من الصيغة وتكلم به المولدون أو العامة بعد عصر الاحتجاج من المولد والواقع أن موقف العلماء من الاحتجاج بعد حصره بزمان ومكان محددين أوقعهم في خطأين أثرا في نظرتهم إلى المولد. عدو كل تغير أو مخالفة للغة النموذجية المتمثلة في القرآن الكريم والشعر الجاهلي لحنا مهما كانت طبيعة ذلك التغير أو تلك المخالفة فاتسعت بذلك دائرة اللحن ودخل فيه المولد والمولد ليس من اللحن لأنه يتصل بالتطور الدلالي واللحن متصل بمخالفة القواعد.

## موقف المحدثين من المولد
قسّم الدكتور علي وافي المولد أربعة أقسام:
1. ما استعمله المولدون من مفردات أعجمية لم يعرفها فصحاء العرب.
2. ما نقله المولدون بطريق الاشتقاق من معناه الوضعي الذي عرف في الجاهلية وصدر الإسلام إلى معنى آخر تعارفوا عليه.
3. ما حرف على ألسنة المولدين تحريفا يتعلق بالأصوات أو بالدلالة أو بهما معاً.
4. ما جرى على ألسنة المولدين من مفردات ليس لها أصل معروف في العربية ولا في اللغات الأجنبية كالشرقية.
وأجاز وافي النوعين الأولين وحظر استخدام الأخيرين.
ورصد الأمير مصطفي الشهابي عدد من أنواع المولد هي:
1. ما اشتقه المولدون على أساليب القياس العربي كاشتقاقنا من أسماء الأعيان أفعالا نحو: كهرب من الكهرباء، وكاشتقاقنا من أسماء المعاني من المصادر نحو: المستشفى من الاستشفاء، والمتحف من الإتحاف، والجامعة من الجمع.
2. نقل ألفاظ من معناها الأصلي إلى معنى علمي عن طريق المجاز نحو القطار والسيارة والمدرعة.
3. المعرب الذي نقل إلى العربية بعد صدر الإسلام وهو كثير يعد بالألوف.
4. المحرف من اللغة الصحيحة ولا يمكن تخريجه على أصل من أصولها.
ودعا إلى إهمال النوعين الأخيرين واعتماد الأنواع الثلاثة الأولى.
أما مجمع اللغة العربية بالقاهرة فقد واجه ظاهرة التوليد وانقسم المجمعيون إلى مجدد ومحافظ وقسموه إلى قسمين:
قسم روعيت فيه أقيسة الكلام العرب من مجاز واشتقاق أو نحوهما كاصطلاحات العلوم والصناعات وغير ذلك وحكمه أنه عربي سائغ.
قسم مخالف لأقيسة كلام العرب بتحريف في اللفظ أو بتحريف في الدلالة لا يمكن معها تخريجه على وجه صحيح وهذا عامي لا يجيز المجمع في فصيح الكلام.

title: مولد (لغة)

wikitext:
{{دمج|كلمة مستحدثة}}{{عن|3=مولد (توضيح)}}
'''المولد''' في اللغة اسم مفعول من [[توليد (توضيح)|التوليد]]، بمعنى إخراج شيء من شيء أصلي. وفي الاصطلاح العربي هو لفظ استخرجه [[المولدون]] من [[لفظ أصلي|اللغة الأصلية]] مع شيء من [[تصرف (توضيح)|التصرف]] وليس مستعملا في كلام [[أعراب|الأعراب]]. مثل البداية المأخوذ من البداءة. ويقال لهذا أيضا [[كلمة مستحدثة|المستحدث]] [[عامية|والعامي]]. والمولدون هم جماعة من [[عجم|العجم]] ولدوا ونشأوا ونموا في بلاد العرب، أو العكس. والمولدون أيضا هم جماعة من العرب أو الأعراب اختلطوا بالأعاجم. والعرب يقولون لمثل هؤلاء [[استعراب (توضيح)|المستعربة]] [[تعرب|والمتعربة]]. وإنما [[إطلاق]] هذه الكلمة على المولد في اللغة أو الناس هو من باب [[مجاز (توضيح)|المجاز]].<ref>[[محمد علي التهانوي]]. [[كشاف اصطلاحات الفنون]]</ref>

== تعريف المولد ==
لغة: المولد من الكلام ما استحدثه العرب ولم يكن من كلامهم فيما مضى والمولد، المحدث من كل شيء ومنه المولد من الشعراء إنما سموا بذلك لحدوثهم.

اصطلاحاً: يطلق المولد على المستحدث من كل شيء ولاسيما على الألفاظ التي أحدثها المولدون والمولد ليس فصيحاً كالموضوع ولا يحتج به في اللغة لحدوثه وخرجه عن العربية الأصلية.<ref name="مولد تلقائيا1">{{استشهاد ويب
| مسار = https://www.startimes.com/?t=4559379
| عنوان = منتديات ستار تايمز
| موقع = www.startimes.com
| تاريخ الوصول = 2021-12-04
| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20211204202501/https://www.startimes.com/?t=4559379 | تاريخ أرشيف = 4 ديسمبر 2021 }}</ref>

== الحدود الزمانية للمولد ==
لا يجمع العلماء القدماء على عصر أو قرن للمولد، فمنهم من جعل شعراء القرن الثاني مولدين، وغالى أبو عمرو بن العلاء في تحديد زمن الاحتجاج فأخرج الفرزدق وجريراً من شعراء الاحتجاج وعدهم مولّدين. قال السيوطي: «كان عمرو بن العلاء يقول: لقد حسُن هذا المولد حتى هممت أن آمر صبياننا بروايته. يعني بذلك شعر جرير والفرزدق. فجعله مولداً بالإضافة إلى شعر الجاهلية والمخضرمين، وكان لا يعُد الشعر إلا ما كان للمتقدمين». [المزهر 2/488].

وقال: «وقال الأصمعي: جلستُ إليه عشر حجج فما سمعته يحتج ببيت إسلامي. وسُئل عن المولدين فقال: ما كان من حسن فقد سُبقوا إليه، وما كان من قبيح فهو من عندهم، ليس النمط واحداً، هذا مذهب أبي عمرو وأصحابه كالأصمعي وابن الأعرابي، أعني أن كل واحد منهم يذهب في أهل عصره هذا المذهب، ويقدم مَن قبلهم، وليس ذلك لشيء إلا لحاجتهم في الشعر إلى الشاهر، وقل ثقتهم بما يأتي به المولدون». [المزهر 2/488].

== موقف القدامى من المولد ==
سئل [[ثعلب النحوي|ثعلب]] عن التغير فقال: هو كل شيء مولد، وعلق [[جلال الدين السيوطي|السيوطي]] على الكلام ثعلب بقوله: «وهذا ضابط حسن يقتضي أن كل لفظ كان عربي الأصل ثم غيرته العامة بهمز أو تحريك أو نحو ذلك مولد، وهذا يجتمع من شيء كثير» ثم أثبت السيوطي للزبيري قولاً يحدد فيه المولد «المولد من الكلام المحدث».

والحقيقة أن تعريف ثعلب فضفاض وليس ضابطاً حسناً كما عده السيوطي ولو أخذنا به لدخلت كتب لحن العامة جميعا ضمن مظاهر التوليد لأن اللحن في نهاية الأمر تغير، والتوليد يتجه أساسا إلى التغير الدلالي فقط، والقدماء لم يميزوا بين المولد والمحدث ولم يفطنوا إلى أن المحدث من طبيعة اللغة، وهو عربي قح في حين أن المولد ما شابته شائبة النسب فهو ليس عربياً ثم أنهم عدوا كل لفظ أو تركيب جاء من طريق [[علم الاشتقاق|الاشتقاق]] أو تحويل الدلالة، أو التعريب أو حدوث تعديل أو تحريف أو لحن من الصيغة وتكلم به المولدون أو العامة بعد عصر الاحتجاج من المولد والواقع أن موقف العلماء من الاحتجاج بعد حصره بزمان ومكان محددين أوقعهم في خطأين أثرا في نظرتهم إلى المولد. عدو كل تغير أو مخالفة للغة النموذجية المتمثلة في القرآن الكريم والشعر الجاهلي لحنا مهما كانت طبيعة ذلك التغير أو تلك المخالفة فاتسعت بذلك دائرة اللحن ودخل فيه المولد والمولد ليس من اللحن لأنه يتصل بالتطور الدلالي واللحن متصل بمخالفة القواعد.<ref name="مولد تلقائيا1" />

== موقف المحدثين من المولد ==
قسّم الدكتور علي وافي المولد أربعة أقسام:

1. ما استعمله المولدون من مفردات أعجمية لم يعرفها فصحاء العرب.

2. ما نقله المولدون بطريق الاشتقاق من معناه الوضعي الذي عرف في الجاهلية وصدر الإسلام إلى معنى آخر تعارفوا عليه.

3. ما حرف على ألسنة المولدين تحريفا يتعلق بالأصوات أو بالدلالة أو بهما معاً.

4. ما جرى على ألسنة المولدين من مفردات ليس لها أصل معروف في العربية ولا في اللغات الأجنبية كالشرقية.

وأجاز وافي النوعين الأولين وحظر استخدام الأخيرين.

ورصد الأمير [[مصطفى الشهابي|مصطفي الشهابي]] عدد من أنواع المولد هي:

1. ما اشتقه المولدون على أساليب القياس العربي كاشتقاقنا من أسماء الأعيان أفعالا نحو: كهرب من الكهرباء، وكاشتقاقنا من أسماء المعاني من [[مصدر (لغة عربية)|المصادر]] نحو: المستشفى من الاستشفاء، والمتحف من الإتحاف، والجامعة من الجمع.

2. نقل ألفاظ من معناها الأصلي إلى معنى علمي عن طريق المجاز نحو القطار والسيارة والمدرعة.

3. المعرب الذي نقل إلى العربية بعد صدر الإسلام وهو كثير يعد بالألوف.

4. المحرف من اللغة الصحيحة ولا يمكن تخريجه على أصل من أصولها.

ودعا إلى إهمال النوعين الأخيرين واعتماد الأنواع الثلاثة الأولى.

أما [[مجمع اللغة العربية بالقاهرة|مجمع اللغة العربية]] بالقاهرة فقد واجه ظاهرة التوليد وانقسم المجمعيون إلى مجدد ومحافظ وقسموه إلى قسمين:

قسم روعيت فيه أقيسة الكلام العرب من مجاز واشتقاق أو نحوهما كاصطلاحات العلوم والصناعات وغير ذلك وحكمه أنه عربي سائغ.

قسم مخالف لأقيسة كلام العرب بتحريف في اللفظ أو بتحريف في الدلالة لا يمكن معها تخريجه على وجه صحيح وهذا عامي لا يجيز المجمع في فصيح الكلام.<ref name="مولد تلقائيا1" />

== انظر أيضًا ==
* [[البناء والإعراب|معرب]]
* [[وضع (لغة)|موضوع]]
<!--
== حواش ==
* {{ملاحظة|ا|1}} '''ال[[وضع]]''' هو اختراع كلمة لم توجد من قبل،<ref>يوسف وغليسي. {{كتب جوجل|إد=H81pCztywt4C&dq=الوضع|عنوان=إشكالية المصطلح.|صفحة=104}}</ref> وهو بذلك من مرادفات التوليد. من غريب الصّدف أن الكلمتين المترادفتين تشتركان في المعنى الحقيقي وهو [[ولادة|الولادة]] وقبالتها، وأن «الصدفة» نفسها لفظة مولدة من التصادف<ref>[http://www.warraq.cc/Core/dg/dg_honorable_comments?recid=32512&sort=u.adminrating&order=desc&begin=3111 صدفة] - موقع الوراق</ref>.
* {{ملاحظة|ب|2}} كثيرا ما يرتبط مفهوم هذه الكلمة في الفرنسية بالكلام غير المعتاد،<ref>[[إلياس بقطر]], et al. {{كتب جوجل|إد=SrxCAAAAYAAJ&dq=Néologisme|عنوان=Dictionnaire français-arabe|صفحة=86}}</ref> ومن هنا أخذت الكلمة معناها [[طب نفسي|-النفسي]] الدال على الكلمات المبهمة التي يهذي بها من أصيب [[ذهان|بالذهان]] ونحوه.
-->

== مراجع ==
{{مراجع}}
{{شريط بوابات|اللغة العربية}}

[[تصنيف:مصطلحات لغوية]]


text:
# محمد بن عبد الله بن مهنا أبا الخيل
محمد بن عبد الله بن مهنا أبا الخيل عينه الملك عبدالعزيز أميرا على بريدة بعد أن قبض على ابن عمه صالح بن حسن بن مهنا أبا الخيل الأمير السابق للبلدة ومن ثم إرساله إلى الرياض مع أخوته.
بعد أن تولى الإمارة محمد المهنا أرسلت الدولة العثمانية سامي الفاروقي ليكون قائدا للقوات العثمانية المرابطة في قرية الشيحية خلفا للقائد صدقي باشا والذي يبدوا أن زعماء الدولة العثمانية أدركوا أن القائد صدقي باشا لم يقدر على تحقيق ما هدفوا اليه في القصيم, وكانت هناك مخاوف من أمير بريدة محمد المهنا من الجيش العثماني، خاصة بعد أن لجأ إلى قائد ذلك الجيش سليمان بن حسن المهنا شقيق الأمير السابق صالح بن حسن ال مهنا، والذي استطاع أن يهرب قبل أن يقبض عليه الملك عبد العزيز مع أخوه صالح، وكان محمد المهنا يخشى أن سليمان يدبر مؤامرة للاستيلاء على بريدة. وكانت خشيته في محلها. ذلك أن سليمان اتفق مع عدد من أهل هذه البلدة، ودخلها ليلة 25 رجب 1324 هجرية محاولا القضاء على أميرها. لكن الأمير محمد المهنا علم به، ففشلت محاولته وهرب.
بعد فترة رحلت القوات العثمانية من القصيم, ومن ثم تولى الامارة في حائل سلطان الحمود الرشيد بعد أن اغتال الأمير متعب بن عبد العزيز الرشيد، بعدها قام بالاتصال بأمراء القصيم, خاصة بريدة وعنيزة، ليقفوا معه ضد الملك عبد العزيز. وفي ذي الحجة عام 1324 خرج بأتباعه من حائل منتظرا الفرصة لمهاجمة القبائل التابعة للملك عبدالعزيز. وما أن علم الملك عبد العزيز بخروجه حتى توجه إلى القصيم. وقام كل من الطرفين بتحركات أشبه ما تكون بالمناورات. وعاد في نهايتها سلطان الرشيد إلى قاعدة حكمه. وبينما كان الملك قرب بريدة أمسك أتباعه برسول من أمير بريدة محمد المهنا يحمل مكاتيب إلى الأمير سلطان الرشيد متضمنة استعداده للوقوف معه. فدخل الملك عبدالعزيز هذه البلدة واجتمع بأميرها وكبار اهلها. ومع عدم ثقته، فيما يبدو، بأمير بريدة فانه لم ير الوقت مناسبا بعد للتخلص منه. فاكتفى بأخذ البيعة منه مجددا. ولعل من أسباب تريث الملك أنه كان يريد التفرغ إلى زعيم قبيلة مطير الشيخ فيصل الدويش الذي كان على خلاف معه، فانطلق الملك من بريدة وانضمت اليه فئات من قبيلة عتيبة بقيادة زعيم قبيلة عتيبة الشيخ محمد بن هندي. وعلم الدويش بتحركهم، فمضى إلى بلدة المجمعة وعسكر خارجها. وعندما وصلت اليه قوات خصومه هب أهل المجمعة لنجدته. ودارت بين الطرفين معركة حامية جرح خلالها الشيخ فيصل الدويش. ثم بعد ذلك عفا الملك عبدالعزيز عن زعيم قبيلة مطير وكانت تلك المعركة في 23 ربيع أول عام 1325 هجرية.

## تحالف أمير بريدة مع الأمير سلطان الرشيد
بعد المعركة السابقة عاد الملك عبدالعزيز إلى الرياض أما أمير بريدة فنكث عهده للملك، واتفق مع الأمير سلطان الرشيد على أن يكونا يدا واحدة. وأرسل أمير بريدة وفدا إلى أمير عنيزة محاولا اقناعه بالوقوف معهما. وكانا مما شكا منه أعضاء الوفد كثرة من يطلبهم الملك عبد العزيز من أهل القصيم للقتال معه، وارهاقهم بطلب الأموال لتمويل ذلك القتال. وأنهم أيضا أصبحوا غير واثقين من الملك، خاصة بعد قضية صالح بن حسن ال مهنا الأمير السابق الذي اعتقله الملك عبدالعزيز. فأجابهم أمير عنيزة بأن موقف صالح المهنا هو الذي أدى إلى ما أدى اليه، وأنه مستعد أن يتصل بالملك عبدالعزيز لازالة مخاوفهم والحصول على ما يريدون بشرط ألا يرتبطوا مع سلطان الرشيد بأي شكل. لكن أمير بريدة وجماعته كانوا فيما يبدوا مصممين على الاتفاق مع الأمير سلطان بن رشيد. ولعل من أسباب ذلك رغبتهم في أن تعود حركتهم التجارية مع الأقطار الواقعة شمال نجد والجزيرة العربية إلى سابق عهدها. ولذلك أستقدموا ابن رشيد وأهموه بأن أهل عنيزة سينضمون اليه حال وصوله إلى القصيم. وتحرك من بلاده حتى وصل إلى هذا الإقليم. وأمضى أكثر من شهر وهو يتنقل من مكان إلى آخر لفرض سيطرته على بلدانه. وقدم اليه الشيخ فيصل الدويش زعيم قبيلة مطير، وعاهده. لكن اتضح له ان أهل عنيزة ليسوا معه، بل مع الملك عبدالعزيز.

## معركة الطرفية
وصل الملك عبدالعزيز بعد اطلاعه على ما حدث في القصيم إلى عنيزة بأتباعة من الحاضرة والبادية في منتصف شعبان، عام 1325 هجرية، وانضم اليه 400 مقاتل من عنيزة. وخرج الجميع ليلا لمهاجمة سلطان الرشيد حول بريدة، فعلم سلطان بخروجهم، ودخل البلدة. وفي صباح اليوم التالي حدثت مناوشات بين الطرفين خارج أسوارها. وكان من هم داخلها لا يودون ان يخرجوا منها لئلا يعرضوا أنفسهم لخسائر، ومن هم خارجها لا يرغبون في أن يقتحموها فيعرضوا انفسهم لخسائر أيضا. وبينما تلك المناوشات تجري أقبل الشيخ فيصل الدويش زعيم قبيلة مطير مناصرا لسلطان الرشيد ومحمد المهنا، فتصدى له الملك عبدالعزيز بأتباعه وهزموه، وتتبعوا فلوله حتى وصلوا إلى مخيمة في الطرفية, واستولوا عليه. وأما تلك الفلول فالتجأت إلى بريدة. واتفق كل من ابن رشيد وابن مهنا والدويش على مهاجمة الملك عبد العزيز ليلا في الطرفية. فهاجموه هناك، وهب هو وأتباعه لمقاتلة خصومهم، فهزموهم في معركة الطرفية عام 1907 ميلادية.
وبعد المعركة غادر الملك عبدالعزيز الطرفية، ونزل قريبا من بريدة وسمح لأتباعه بالإغارة على القرى التابعة لها وأخذ ما يقدرون عليه من ثمار نخيلها وممتلكاتها. وظل هؤلاء يقومون بذلك حتى طلب سكان تلك القرى العفو منه، فعفا عنهم، ومنع أتباعه من التعرض لقراهم. وفي آخر شعبان غادر الأمير سلطان الرشيد بريدة تاركا أخاه فيصل بن حمود الرشيد مع عدد من الخيالة عونا لأميرها محمد المهنا.

## نهاية أمارة ال مهنا
من الأمورالتي أقدم عليها الأمير سلطان الرشيد أخذه قافلة ابل لأناس من أهل بريدة وهي في طريقها إلى الشام. وكان هذا مما أثار غضبهم عليه وعلى أميرهم محمد المهنا المتحالف معه. وبذلك ازداد عدد الذين يؤيدون الملك عبدالعزيز من أهل هذه البلدة. فكتبوا اليه يخبرونه بأن الاستياء من أميرها أصبح عاما، ويحثونه على التوجه اليهم. فخرج من الرياض، وتوجه بأتباعه نحو القصيم. ولما وصل إلى عنيزة قدم اليه مندوب من بريدة يخبره بأن أنصاره لم يمهدوا الطريق بعد لدخوله اياها. وبعد سبعة أيام من ذلك أخبروه بأن الطريق أصبحت ممهدة، فانطلق اليها، لكنه لم يجد ما أخبروه به، فراح أتباعه يتلفون الزروع القريبة منها. ثم بلغه أن ابن رشيد قد خرج من حائل لنجدة امير بريدة، فاتجه شملا لصده عن التقدم إلى القصيم. ولما وصل إلى الكهفة اتضح له عدم صدق ما بلغه. وكان ابن طوالة زعيم قبيلة الأسلم من شمر حينذاك قد التجأ إلى قرية فيد، فتوجه الملك عبدالعزيز لمهاجمته فيها. ولما اقترب منها طلب منه ذلك الزعيم الأمان على ان يكون مواليا له، فوافق الملك على ذلك. واستأذن الشيخ ابن طوالة الملك ان يذهب إلى ابن رشيد ليصلح بينهما، فوافق، أيضا، على ذلك الشرط بشرط ان تكون حائل وتوابعها تحت امارة ابن رشيد وباقي نجد تحت حكم الملك عبدالعزيز.
بعد ذلك النجاح ازداد انصار الملك عبدالعزيز في بريدة، وفترت عزيمة أتباع أميرها ابن مهنا. فأصبح الجو مهيئا أكثر من ذي قبل للتخلص من هذا الأمير. وأرسل أولئك الأنصار إلى الملك يخبرونه بأنهم سيكونون في انتظاره مع اذان العشاء ليلة 20 من ربيع الثاني عام 1326 هجرية الموافق 1908/5/21 ميلادية عند البوابة الشمالية من البلدة. ولما وصل اليها في الموعد المحدد فتحوها له، ودخل أتباعه بريدة، فحدثت مناوشات بينهم وبين أنصار أمير بريدة ابن مهنا. ثم حاصروا الأمير ومن معه في قصرها حتى طلب الأمان في اليوم التالي، فمنح اياه، واستسلم للملك عبدالعزيز وقد أستأذنه في الذهاب إلى العراق فأذن له، ورحل إلى هناك. وعين مكانه في الامارة الأمير أحمد بن محمد السديري. وكان محمد بن عبد الله المهنا آخر أمراء بريدة من أسرة ال مهنا.

## انظر ايضاً
- قائمة أمراء بريدة

title: محمد بن عبد الله بن مهنا أبا الخيل

wikitext:
{{مقالة غير مراجعة|تاريخ = يونيو 2020}}
{{هوامش غائبة|تاريخ= مايو 2020}}
{{صندوق معلومات ملكية
| سابقة تشريفية      =
| الاسم محمد بن عبدالله ابالخيل المصلوخي العنزي    =
| لاحقة تشريفية       =
| الاسم الأصلي         محمد_ابا_الخيل العنزي =
| لغة الاسم الأصلي     =
| الصورة             =
| حجم الصورة         =
| التعليق            =
| اسم الولادة         =
| تاريخ الولادة       = '''1871'''
| مكان الولادة        = '''[[بريدة]]'''
| تاريخ الوفاة       = '''1935'''
| مكان الوفاة        = '''[[مكة|مكة المكرمة]]'''
| سبب الوفاة         =
| مكان الدفن         = '''[[مكة|مكة المكرمة]]'''
| تاريخ الدفن        =
| احداثيات مكان الدفن=
| معالم              =
| الخلافة             =
| اللقب              = '''أمير [[بريدة]]'''
| نوع-الحكم          = '''امارة'''
| فترة الحكم         = '''1908-1906'''
| تاريخ التتويج      =
| تقليد المنصب       =
| وصي العرش          =
| الحاكم السابق      = '''[[صالح بن حسن بن مهنا أبا الخيل|صالح بن حسن آل مهنا أبا الخيل]]'''
| الحاكم اللاحق       = '''[[أحمد بن محمد السديري (أحمد الكبير) |أحمد السديري]]'''
| إقامة              =  '''بريدة ثم العراق ثم مكة المكرمة'''
| الجنسية            =
| أسماء أخرى         =
| مواطنة             = '''[[الدولة السعودية الثالثة]]'''
| تعليم              =
| مدرسة أم           =
| مهنة               = '''سياسي'''
| المجال             =
| طلاب                =
| تعلم لدى           =
| سنوات نشاط         = '''1906-1908'''
| اشتهر بـ           =
| تأثر بـ            =
| أثر في             =
| عضو في             =
| حزب                =
| الديانة            = '''[[الإسلام]]'''
| المعارك           = '''[[معركة الطرفية]]'''
| الأب                =
| الأم                =
| جوائز              =
| توقيع              =
| الموقع الإلكتروني   =
| ملاحظات             =
}}

'''محمد بن عبد الله بن مهنا أبا الخيل''' عينه [[عبد العزيز آل سعود|الملك عبدالعزيز]] أميرا على بريدة بعد أن قبض على ابن عمه [[صالح بن حسن بن مهنا أبا الخيل|صالح]] بن [[حسن بن مهنا بن صالح أبا الخيل|حسن]] بن [[مهنا بن صالح أبا الخيل|مهنا]] أبا الخيل الأمير السابق للبلدة ومن ثم إرساله إلى الرياض مع أخوته.

بعد أن تولى الإمارة محمد المهنا أرسلت [[الدولة العثمانية]] سامي الفاروقي ليكون قائدا للقوات العثمانية المرابطة في قرية الشيحية خلفا للقائد [[إسماعيل صدقي|صدقي باشا]] والذي يبدوا أن زعماء [[الدولة العثمانية]] أدركوا أن القائد صدقي باشا لم يقدر على تحقيق ما هدفوا اليه في [[منطقة القصيم|القصيم,]] وكانت هناك مخاوف من أمير [[بريدة]] محمد المهنا من الجيش العثماني، خاصة بعد أن لجأ إلى قائد ذلك الجيش سليمان بن [[حسن بن مهنا بن صالح أبا الخيل|حسن المهنا]] شقيق الأمير السابق [[صالح بن حسن بن مهنا أبا الخيل|صالح بن حسن ال مهنا]]، والذي استطاع أن يهرب قبل أن يقبض عليه الملك عبد العزيز مع أخوه صالح، وكان محمد المهنا يخشى أن سليمان يدبر مؤامرة للاستيلاء على [[بريدة]]. وكانت خشيته في محلها. ذلك أن سليمان اتفق مع عدد من أهل هذه البلدة، ودخلها ليلة 25 رجب 1324 هجرية محاولا القضاء على أميرها. لكن الأمير محمد المهنا علم به، ففشلت محاولته وهرب.<ref>{{استشهاد بكتاب|عنوان=تاريخ المملكة العربية السعودية , الجزء الثاني|تاريخ=2007|ناشر=العبيكان للنشر|مؤلف1=عبدالله العثيمين|لغة=العربية|مكان=الرياض|صفحات=108-109}}</ref>

بعد فترة رحلت [[الجيش العثماني (1826–1922)|القوات العثمانية]] من [[منطقة القصيم|القصيم,]] ومن ثم تولى الامارة في حائل [[سلطان بن حمود بن عبيد الرشيد|سلطان الحمود الرشيد]] بعد أن اغتال الأمير متعب بن عبد العزيز الرشيد، بعدها قام بالاتصال بأمراء [[منطقة القصيم|القصيم,]] خاصة بريدة وعنيزة، ليقفوا معه ضد الملك عبد العزيز. وفي ذي الحجة عام 1324 خرج بأتباعه من حائل منتظرا الفرصة لمهاجمة القبائل التابعة [[عبد العزيز آل سعود|للملك عبدالعزيز]]. وما أن علم الملك عبد العزيز بخروجه حتى توجه إلى [[منطقة القصيم|القصيم]]. وقام كل من الطرفين بتحركات أشبه ما تكون بالمناورات. وعاد في نهايتها سلطان الرشيد إلى قاعدة حكمه. وبينما كان الملك قرب [[بريدة]] أمسك أتباعه برسول من أمير [[بريدة]] محمد المهنا يحمل مكاتيب إلى الأمير سلطان الرشيد متضمنة استعداده للوقوف معه. فدخل [[عبد العزيز آل سعود|الملك عبدالعزيز]] هذه البلدة واجتمع بأميرها وكبار اهلها. ومع عدم ثقته، فيما يبدو، بأمير بريدة فانه لم ير الوقت مناسبا بعد للتخلص منه. فاكتفى بأخذ البيعة منه مجددا. ولعل من أسباب تريث الملك أنه كان يريد التفرغ إلى زعيم قبيلة [[مطير (قبيلة)|مطير]] الشيخ [[فيصل الدويش]] الذي كان على خلاف معه، فانطلق الملك من بريدة وانضمت اليه فئات من قبيلة [[عتيبة (قبيلة)|عتيبة]] بقيادة زعيم قبيلة [[عتيبة (قبيلة)|عتيبة]] الشيخ محمد بن هندي. وعلم الدويش بتحركهم، فمضى إلى بلدة [[المجمعة]] وعسكر خارجها. وعندما وصلت اليه قوات خصومه هب أهل [[المجمعة]] لنجدته. ودارت بين الطرفين معركة حامية جرح خلالها الشيخ [[فيصل الدويش]]. ثم بعد ذلك عفا [[عبد العزيز آل سعود|الملك عبدالعزيز]] عن زعيم قبيلة [[مطير (توضيح)|مطير]] وكانت تلك المعركة في 23 ربيع أول عام 1325 هجرية.<ref>{{استشهاد بكتاب|عنوان=تاريخ المملكة العربية السعودية , الجزء الثاني|تاريخ=2007|ناشر=العبيكان للنشر|مؤلف1=عبدالله العثيمين|لغة=العربية|مكان=الرياض|صفحة=112}}</ref>

== تحالف أمير بريدة مع الأمير سلطان الرشيد ==
بعد المعركة السابقة عاد [[عبد العزيز آل سعود|الملك عبدالعزيز]] إلى [[الرياض]] أما أمير [[بريدة]] فنكث عهده للملك، واتفق مع الأمير [[سلطان بن حمود بن عبيد الرشيد|سلطان الرشيد]] على أن يكونا يدا واحدة. وأرسل أمير [[بريدة]] وفدا إلى أمير [[عنيزة]] محاولا اقناعه بالوقوف معهما. وكانا مما شكا منه أعضاء الوفد كثرة من يطلبهم الملك عبد العزيز من أهل القصيم للقتال معه، وارهاقهم بطلب الأموال لتمويل ذلك القتال. وأنهم أيضا أصبحوا غير واثقين من الملك، خاصة بعد قضية [[صالح بن حسن بن مهنا أبا الخيل|صالح بن حسن ال مهنا ا]]<nowiki/>لأمير السابق الذي اعتقله [[عبد العزيز آل سعود|الملك عبدالعزيز]]. فأجابهم أمير [[عنيزة]] بأن موقف صالح المهنا هو الذي أدى إلى ما أدى اليه، وأنه مستعد أن يتصل ب<nowiki/>[[عبد العزيز آل سعود|الملك عبدالعزيز]] لازالة مخاوفهم والحصول على ما يريدون بشرط ألا يرتبطوا مع سلطان الرشيد بأي شكل. لكن أمير [[بريدة]] وجماعته كانوا فيما يبدوا مصممين على الاتفاق مع الأمير سلطان بن رشيد. ولعل من أسباب ذلك رغبتهم في أن تعود حركتهم التجارية مع الأقطار الواقعة شمال [[نجد]] و[[شبه الجزيرة العربية|الجزيرة العربية]] إلى سابق عهدها. ولذلك أستقدموا [[إمارة آل رشيد|ابن رشيد]] وأهموه بأن أهل [[عنيزة]] سينضمون اليه حال وصوله إلى [[منطقة القصيم|القصيم]]. وتحرك من بلاده حتى وصل إلى هذا الإقليم. وأمضى أكثر من شهر وهو يتنقل من مكان إلى آخر لفرض سيطرته على بلدانه. وقدم اليه الشيخ [[فيصل الدويش]] زعيم قبيلة مطير، وعاهده. لكن اتضح له ان أهل [[عنيزة]] ليسوا معه، بل مع [[عبد العزيز آل سعود|الملك عبدالعزيز]].<ref>{{استشهاد بكتاب|عنوان=تاريخ المملكة العربية السعودية , الجزء الثاني|تاريخ=2007|ناشر=العبيكان للنشر|مؤلف1=عبدالله العثيمين|لغة=العربية|مكان=الرياض|صفحات=113-114}}</ref>

<br />

== معركة الطرفية ==
وصل [[عبد العزيز آل سعود|الملك عبدالعزيز]] بعد اطلاعه على ما حدث في [[منطقة القصيم|القصيم]] إلى [[عنيزة]] بأتباعة من الحاضرة والبادية في منتصف شعبان، عام 1325 هجرية، وانضم اليه 400 مقاتل من [[عنيزة]]. وخرج الجميع ليلا لمهاجمة سلطان الرشيد حول [[بريدة]]، فعلم سلطان بخروجهم، ودخل البلدة. وفي صباح اليوم التالي حدثت مناوشات بين الطرفين خارج أسوارها. وكان من هم داخلها لا يودون ان يخرجوا منها لئلا يعرضوا أنفسهم لخسائر، ومن هم خارجها لا يرغبون في أن يقتحموها فيعرضوا انفسهم لخسائر أيضا. وبينما تلك المناوشات تجري أقبل الشيخ [[فيصل الدويش]] زعيم قبيلة مطير مناصرا [[سلطان بن حمود بن عبيد الرشيد|لسلطان الرشيد]] ومحمد المهنا، فتصدى له [[عبد العزيز آل سعود|الملك عبدالعزيز]] بأتباعه وهزموه، وتتبعوا فلوله حتى وصلوا إلى مخيمة في [[الطرفية الشرقية|الطرفية,]] واستولوا عليه. وأما تلك الفلول فالتجأت إلى [[بريدة]]. واتفق كل من ابن رشيد وابن مهنا والدويش على مهاجمة الملك عبد العزيز ليلا في [[الطرفية الشرقية|الطرفية]]. فهاجموه هناك، وهب هو وأتباعه لمقاتلة خصومهم، فهزموهم في [[معركة الطرفية]] عام 1907 ميلادية.<ref>{{استشهاد بكتاب|عنوان=تاريخ المملكة العربية السعودية , الجزء الثاني|تاريخ=2007|ناشر=العبيكان للنشر|مؤلف1=عبدالله العثيمين|مكان=الرياض|صفحات=114-115}}</ref>

وبعد المعركة غادر [[عبد العزيز آل سعود|الملك عبدالعزيز]] الطرفية، ونزل قريبا من [[بريدة]] وسمح لأتباعه بالإغارة على القرى التابعة لها وأخذ ما يقدرون عليه من ثمار نخيلها وممتلكاتها. وظل هؤلاء يقومون بذلك حتى طلب سكان تلك القرى العفو منه، فعفا عنهم، ومنع أتباعه من التعرض لقراهم. وفي آخر شعبان غادر الأمير سلطان الرشيد [[بريدة]] تاركا أخاه فيصل بن حمود الرشيد مع عدد من الخيالة عونا لأميرها محمد المهنا.<ref>{{استشهاد بكتاب|عنوان=تاريخ المملكة العربية السعودية , الجزء الثاني|ناشر=العبيكان|مؤلف1=عبدالله العثيمين|لغة=العربية|صفحة=116}}</ref>

== نهاية أمارة ال مهنا ==
من الأمورالتي أقدم عليها الأمير [[سلطان بن حمود بن عبيد الرشيد|سلطان الرشيد]] أخذه قافلة ابل لأناس من أهل [[بريدة]] وهي في طريقها إلى [[بلاد الشام|الشام]]. وكان هذا مما أثار غضبهم عليه وعلى أميرهم محمد المهنا المتحالف معه. وبذلك ازداد عدد الذين يؤيدون [[عبد العزيز آل سعود|الملك عبدالعزيز]] من أهل هذه البلدة. فكتبوا اليه يخبرونه بأن الاستياء من أميرها أصبح عاما، ويحثونه على التوجه اليهم. فخرج من [[الرياض]]، وتوجه بأتباعه نحو [[منطقة القصيم|القصيم]]. ولما وصل إلى [[عنيزة]] قدم اليه مندوب من [[بريدة]] يخبره بأن أنصاره لم يمهدوا الطريق بعد لدخوله اياها. وبعد سبعة أيام من ذلك أخبروه بأن الطريق أصبحت ممهدة، فانطلق اليها، لكنه لم يجد ما أخبروه به، فراح أتباعه يتلفون الزروع القريبة منها. ثم بلغه أن ابن رشيد قد خرج من حائل لنجدة امير [[بريدة]]، فاتجه شملا لصده عن التقدم إلى [[منطقة القصيم|القصيم]]. ولما وصل إلى الكهفة اتضح له عدم صدق ما بلغه. وكان ابن طوالة زعيم قبيلة الأسلم من [[شمر (توضيح)|شمر]] حينذاك قد التجأ إلى قرية فيد، فتوجه [[عبد العزيز آل سعود|الملك عبدالعزيز]] لمهاجمته فيها. ولما اقترب منها طلب منه ذلك الزعيم الأمان على ان يكون مواليا له، فوافق الملك على ذلك. واستأذن الشيخ ابن طوالة الملك ان يذهب إلى [[إمارة آل رشيد|ابن رشيد]] ليصلح بينهما، فوافق، أيضا، على ذلك الشرط بشرط ان تكون [[حائل]] وتوابعها تحت امارة [[إمارة آل رشيد|ابن رشيد]] وباقي نجد تحت حكم [[عبد العزيز آل سعود|الملك عبدالعزيز]].<ref>{{استشهاد بكتاب|عنوان=تاريخ المملكة العربية السعودية , الجزء الثاني|تاريخ=2007|ناشر=العبيكان|مؤلف1=عبدالله العثيمين|لغة=العربية|مكان=الرياض|صفحة=117}}</ref>

بعد ذلك النجاح ازداد انصار [[عبد العزيز آل سعود|الملك عبدالعزيز]] في [[بريدة]]، وفترت عزيمة أتباع أميرها ابن مهنا. فأصبح الجو مهيئا أكثر من ذي قبل للتخلص من هذا الأمير. وأرسل أولئك الأنصار إلى الملك يخبرونه بأنهم سيكونون في انتظاره مع اذان العشاء ليلة 20 من ربيع الثاني عام 1326 هجرية الموافق 1908/5/21 ميلادية عند البوابة الشمالية من البلدة. ولما وصل اليها في الموعد المحدد فتحوها له، ودخل أتباعه [[بريدة]]، فحدثت مناوشات بينهم وبين أنصار أمير [[بريدة]] ابن مهنا. ثم حاصروا الأمير ومن معه في قصرها حتى طلب الأمان في اليوم التالي، فمنح اياه، واستسلم [[عبد العزيز آل سعود|للملك عبدالعزيز]] وقد أستأذنه في الذهاب إلى [[العراق]] فأذن له، ورحل إلى هناك. وعين مكانه في الامارة الأمير [[أحمد بن محمد السديري (توضيح)|أحمد بن محمد السديري]]. وكان محمد بن عبد الله المهنا آخر أمراء [[بريدة]] من أسرة ال مهنا.<ref>{{استشهاد بكتاب|عنوان=تاريخ المملكة العربية السعودية , الجزء الثاني|تاريخ=2007|ناشر=العبيكان|مؤلف1=عبدالله العثيمين|لغة=العربية|مكان=الرياض|صفحات=117-118}}</ref>

== انظر ايضاً ==
* [[قائمة أمراء بريدة]]

== مراجع ==
{{مراجع}}

{{شريط بوابات|أعلام |تاريخ|السعودية}}

[[تصنيف:أشخاص من منطقة القصيم]]
[[تصنيف:أمراء بريدة]]
[[تصنيف:تاريخ منطقة القصيم]]
[[تصنيف:مواليد 1871]]
[[تصنيف:وفيات 1935]]
[[تصنيف:وفيات في مكة]]

title: محمد بن عبد الله بن مهنا أبا الخيل

نوع الحكم: امارة

| | صالح بن حسن آل مهنا أبا الخيل |: | أحمد السديري |

title: معلومات شخصية

الميلاد: 1871 · بريدة

الوفاة: 1935 · مكة المكرمة

مكان الدفن: مكة المكرمة

مواطنة: الدولة السعودية الثالثة

اللقب: أمير بريدة

الديانة: الإسلام

title: الخدمة العسكرية

المعارك والحروب: معركة الطرفية

الخدمة العسكرية: تعديل مصدري - تعديل