Eta bere bekhatuaz halako khotsua eta pozoina mundura eman ukhan du , non haren arrazatik heldu garen guziok gure naturaz Jainkoaren hiraren eta punizionearen digne baikara : herioaren eta damnazionearen suiet , eta deabruaren tiraniaren eta botherearen meneko egin izanik . Halaber , liburu noble eta exzelent hetarik ezagutzen dugu , nola Jainkoak lehenago prometatu ukhan zerauen Adami , Abrahami , Isaaki , Jakobi , Dabidi , eta anhitz berze lehenagokori , ezen igorriren luela dohain onezko hazia , Jesus Krist bere Seme gure Salbadorea ; eta hark delibraturen eta idokiren lituela bekhatutarik eta deabruaren tiraniatik eta suiekzionetik , fede biziz eta obratzen luen sinhestez promes hek sinhetsiren lituzten guziak , hura baithan berean ezarten lutelarik bere konfidanza eta speranza guzia , eta prometatu izan zaien bezala delibraturen eta libertatetan ezarriren ere baliradela . Gehiago liburu hek aditzera emaiten draukute eta irakasten gaituzte nola lehenagoko Aita Israeliták , prometatu izan zaien delibranzaren begira zeuden bizkitartean ( zeren gizona baita hanbat natura fierretako eta korrunpitutako , non ezpaitu ezpaitu bere burua hain bekhatore ezagutu nahi non Redenptore prometatuaren behar den ) , Jainko Jaunak eman ukhan zuen bere Legea Moisesez , bi harrizko taulatan skribatua , harzaz gizonék ezagut lezatenzat zer den bekhatua eta gizonaren bihotzeko eta gogoko maliziá eta gaixtatasuna , halatan afekzionatukiago eta ondikozago Jesus Kristen ethortea desira lezatenzat , hark bekhatuaren menetik delibra eta redemi litzanzat , Legeak ez Legeko sakrifizioek ezin zitzakeiztenaz geroz , ezen hek deus etzuten etzuten zerbitzatzen Jesus Kristek bekhatuaren abolitzeko eta iraungiteko bere gorputz propriaz egin behar zuen egiazko oblazionearen representatzeko baizen . Testamentu berriko liburuéz den bezenbatean , hek aditzera eta ezagutzera emaiten draukute , nola Jesus Krist Rege eta Mesias handi prometatu izan zena ( zein baita Jainko egiazko gauza guziaren gainetik laudatzekoa ) , Testamentu zaharreko liburuetan figuratua eta representatua , nola azkenekotz haren Aitak bere baithan ordenatu eta arrastatu zuen denborán mundu hunetara igorri ukhan duen , baitzén inikitate eta gaixtakeria guziak regnatzen zuen denborá . Bada Jesus Salbadorea igorri izan da , eta haragi humano harturik , eta herio eta pasione iraganik resuszitatu izan da .
Eta bere bekatuaz halako kutsua eta pozoia mundura eman ukan du , non haren arrazatik heldu garen guztiok gure naturaz Jainkoaren hiraren eta punizioaren digno baikara : herioaren eta damnazioaren sujet , eta deabruaren tiraniaren eta boterearen meneko egin izanik . Halaber , liburu noble eta eszelente haietarik ezagutzen dugu , nola Jainkoak lehenago prometatu ukan zerauen Adami , Abrahami , Isaaki , Jakobi , Dabidi , eta anitz beste lehenagokori , ezen igorriren zuela dohain onezko hazia , Jesus Kristo bere Seme gure Salbadorea ; eta hark deliberaturen eta idokiren zituela bekatutarik eta deabruaren tiraniatik eta sujekziotik , fede biziz eta obratzen zuen sinestez promes haiek sinetsiren zituzten guztiak , hura baitan berean ezartzen zutelarik bere konfiantza eta esperantza guztia , eta prometatu izan zaien bezala deliberaturen eta libertatetan ezarriren ere bazirela . Gehiago liburu haiek aditzera ematen deraukute eta irakasten gaituzte nola lehenagoko Aita Israelitak , prometatu izan zaien delibrantzaren begira zeuden bizkitartean ( zeren gizona baita hainbat natura fierretako eta korronpitutako , non ez baitu bere burua hain bekatari ezagutu nahi non Erredentore prometatuaren behar den ) , Jainko Jaunak eman ukan zuen bere Legea Moisesez , bi harrizko taulatan eskribitua , hartaz gizonek ezagut lezaten zer den bekatua eta gizonaren bihotzeko eta gogoko malezia eta gaiztotasuna , halatan afekzionatukiago eta ondikozago Jesus Kristoren etortzea desira lezaten , hark bekatuaren menetik delibera eta erredimi litzan , Legeak ez Legeko sakrifizioek ezin zitzaketenaz geroz , ezen haiek deus ez zuten zerbitzatzen Jesus Kristok bekatuaren abolitzeko eta iraungitzeko bere gorputz propioaz egin behar zuen egiazko obligazioaren errepresentatzeko baizen . Testamentu berriko liburuez den bezainbatean , haiek aditzera eta ezagutzera ematen deraukute , nola Jesus Kristo Errege eta Mesias handi prometatu izan zena ( zein baita Jainko egiazko gauza guztiaren gainetik laudatzekoa ) , Testamentu zaharreko liburuetan figuratua eta errepresentatua , nola azkenekoz haren Aitak bere baitan ordenatu eta arrastatu zuen denboran mundu honetara igorri ukan duen , baitzen inikitate eta gaiztakeria guztiak erreinatzen zuen denbora . Bada Jesus Salbadorea igorri izan da , eta haragi humano harturik , eta herio eta pasio iraganik erresuzitatu izan da .
eta bera bekatu halako kutsu eta pozoi mundu eman ukan *edun , non hura arraza heldu izan guzti gu natura jainko hira eta punizio digno izan : herio eta damnazio sujet , eta deabru tirania eta botere ma egin izan . halaber , liburu noble eta eszelente haiek ezagutu *edun , nola jainko lehenago prometatu ukan *eradun Adam , Abraham , Isaak , Jakob , Dabid , eta anitz beste lehen , ezen igorri ukan dohain on hazi , Jesus Kristo bera seme gu salbadore ; eta hura deliberatu eta idoki ukan bekatu eta deabru tirania eta sujekzio , fede bizi eta obratu *edun sinetsi promes haiek sinetsi ukan guzti , hura baita bera ezarri *edun bera konfiantza eta esperantza guzti , eta prometatu izan izan bezala deliberatu eta libertate ezarri ere izan . gehiago liburu haiek aditzera eman *eradun eta irakatsi *edun nola lehenago aita israelita , prometatu izan izan delibrantz begira egon bizkitartean ( zer gizon baita hainbat natura fier eta korronpitu , non ez *edun bera buru hain bekatari ezagutu nahitu non erredentore prometatu behar izan ) , Jainko jaun eman ukan *edun bera lege moises , bi harri taula eskribitu , harta gizon ezagutu *ezan zer izan bekatu eta gizon bihotz eta gogo malezia eta gaiztotasun , halatan afekzionatuki eta ondikoz Jesus Kristo etortze desiratu *ezan , hura bekatu men deliberatu eta erredimitu *ezan , lege ez lege sakrifizio ezin *ezan geroz , ez haiek deus ez *edun zerbitzatu Jesus Kristo bekatu abolitu eta iraungi bera gorputz propio egin behar ukan egiazko obligazio errepresentatu baizen . testamentu berri liburu izan bezainbatean , haiek aditzera eta ezagutze eman *eradun , nola Jesus Kristo errege eta mesias handi prometatu izan izan ( zein izan Jainko egiazko gauza guzti gain laudatze ) , testamentu zahar liburu figuratu eta errepresentatu , nola azkenekoz hura aita bera baita ordenatu eta arrastatu *edun denboran mundu hau igorri ukan *edun , izan inikitate eta gaiztakeria guzti erreinatu *edun denbora . izan Jesus salbadore igorri izan izan , eta haragi humano hartu , eta herio eta pasio iragan erresuzitatu izan izan .
LOT DET IZE ADJ IZE LOT IZE IZE ADI ADI ADL nan ADB DET IZE ADI ADL DET IOR IZE IZE IZE LOT IZE ADJ ADL nan IZE LOT IZE IZE nan LOT IZE IZE LOT IZE IZE ADI IZE nan LOT nan IZE ADJ LOT ADJ DET ADI ADL nan ADB IZE ADB ADI ADI ADL IZE nan IZE nan IZE nan IZE nan IZE nan LOT DET DET IZE nan LOT ADI ADT IZE ADJ ADI nan IZE IZE DET IZE IOR IZE nan LOT DET ADI LOT ADI ADT IZE LOT IZE IZE LOT IZE nan IZE ADJ LOT ADI ADL ADI IZE DET ADI ADT DET nan DET IZE DET ADI ADL DET IZE LOT IZE DET nan LOT ADI ADI ADL ADB ADI LOT IZE ADI LOT ADL nan DET IZE DET IZE ADI ADL LOT ADI ADL ADB ADB IZE ADJ nan ADI ADI ADL IZE ADB ADT ADB nan DET IZE LOT DET IZE ADJ LOT ADI nan ADB PRT ADL DET IZE ADB IZE ADI ADI ADB IZE ADI IZE ADT nan nan IZE ADJ ADI ADI ADL DET IZE IZE nan DET IZE IZE ADI nan IZE IZE ADI ADL DET ADT ADI LOT IZE IZE LOT IZE IZE LOT IZE nan ADB ADB LOT IZE IZE IZE IZE ADI ADL nan DET IZE IZE ADI LOT ADI ADL nan IZE PRT IZE IZE IZE ADL ADB nan IZE DET IOR PRT ADL ADI IZE IZE IZE ADI LOT ADI DET IZE ADJ ADI IZE ADT ADJ IZE ADI LOT nan IZE ADJ IZE ADT ADB nan DET IZE LOT IZE ADI ADL nan ADB IZE IZE IZE LOT IZE ADJ ADI ADI ADL nan DET ADT IZE ADJ IZE DET IZE IZE nan nan IZE ADJ IZE ADI LOT ADI nan ADB ADB DET IZE DET IZE ADI LOT ADI ADL ADB IZE DET ADI ADI ADL nan ADT IZE LOT IZE DET ADI ADL IZE nan ADT IZE IZE ADI ADI ADL nan LOT IZE ADJ ADI nan LOT IZE LOT IZE IZE ADI ADI ADL nan
CONJ DET NOUN ADJ NOUN CONJ NOUN NOUN VERB VERB AUX PUNCT ADV DET NOUN VERB AUX DET PRON NOUN NOUN NOUN CONJ NOUN ADJ AUX PUNCT NOUN CONJ NOUN NOUN PUNCT CONJ NOUN NOUN CONJ NOUN NOUN VERB NOUN PUNCT CONJ PUNCT NOUN ADJ CONJ ADJ DET VERB AUX PUNCT ADV NOUN ADV VERB VERB AUX PROPN PUNCT PROPN PUNCT PROPN PUNCT PROPN PUNCT PROPN PUNCT CONJ DET DET NOUN PUNCT CONJ VERB VERB NOUN ADJ VERB PUNCT PROPN PROPN DET NOUN PRON NOUN PUNCT CONJ DET VERB CONJ VERB VERB NOUN CONJ NOUN NOUN CONJ NOUN PUNCT NOUN ADJ CONJ VERB AUX VERB NOUN DET VERB VERB DET PUNCT DET NOUN DET VERB AUX DET NOUN CONJ NOUN DET PUNCT CONJ VERB VERB AUX ADV VERB CONJ NOUN VERB CONJ AUX PUNCT DET NOUN DET NOUN VERB AUX CONJ VERB AUX ADV ADV NOUN ADJ PUNCT VERB VERB AUX NOUN ADV VERB ADV PUNCT DET NOUN CONJ DET NOUN ADJ CONJ VERB PUNCT ADV PART AUX DET NOUN ADV NOUN VERB VERB ADV NOUN VERB NOUN VERB PUNCT PUNCT PROPN ADJ VERB VERB AUX DET NOUN NOUN PUNCT NUM NOUN NOUN VERB PUNCT NOUN NOUN VERB AUX DET VERB VERB CONJ NOUN NOUN CONJ NOUN NOUN CONJ NOUN PUNCT ADV ADV CONJ NOUN PROPN PROPN NOUN VERB AUX PUNCT DET NOUN NOUN VERB CONJ VERB AUX PUNCT NOUN PART NOUN NOUN NOUN AUX ADV PUNCT NOUN DET PRON PART AUX VERB PROPN PROPN NOUN VERB CONJ VERB DET NOUN ADJ VERB NOUN VERB ADJ NOUN VERB CONJ PUNCT NOUN ADJ NOUN VERB ADV PUNCT DET NOUN CONJ NOUN VERB AUX PUNCT ADV PROPN PROPN NOUN CONJ NOUN ADJ VERB VERB AUX PUNCT DET VERB PROPN ADJ NOUN DET NOUN NOUN PUNCT PUNCT NOUN ADJ NOUN VERB CONJ VERB PUNCT ADV ADV DET NOUN DET NOUN VERB CONJ VERB AUX ADV NOUN DET VERB VERB AUX PUNCT VERB NOUN CONJ NOUN DET VERB AUX NOUN PUNCT VERB PROPN NOUN VERB VERB AUX PUNCT CONJ NOUN ADJ VERB PUNCT CONJ NOUN CONJ NOUN NOUN VERB VERB AUX PUNCT