, zauri , soizu soizu , nitzaz pietate ukazu ukazu eta ene flakeziez ; ene arima eria sendo zazu ; eta orhitu behar zi ordian Jesu-kristo bere beithan diela , ez xoilki Jinko bezala - - zoin leku orotan baita - - bena orano Gizon bezala , zoiñen gizontarzuna edo gorpitza eta arima idireiten baitira egiaski eta erealgi , komuniatu onduan Sakramendu horren iduriek irauten duten bezanbat , erran nahi baita , itxurapen horiek señalatzen duten Ogiak - - ezten bezala - - idireiten baliz Osthia Seindian gure estomakian iraun liroen bezanbat . 214 Imajina seindu baten ikuzthiak gure beithan sarrarazitzen bagitu eta debozione emaiten , zer eluke eluke egin behar Jesu-kristo bera , bere izate Jinkoaskuan gure barnian present dugula jakithiaz ? Hartakotz batbederak sogin sogin beza ordian bere beithan dienari , eta intsea bedi Jesu-kristoren eretzerat , Ama Birjinak sabelian zienian zithien ber seindimendien ukeitera . Minza bedi bere Jesus maithiareki eta erran beza Kantiketako Esposareki : idiren dut ene arimak maite diena , atxikiten dut eta eztut eztut utziko joaitera . Zunbait Teolojienek erraiten dizie gauza bat , zoiñek ekar baikizake orano denbora abororen Jaunaren erremezthiatzen egoitera . Ziozie Sakramendu Seindiaren iduriek irauten duteno , eta Jesu-kristo erealgi gure barnian present deno , zunbatenaz ere aboro akto suerte hetarik nehork egiten baitu , hanbatenaz aboro grazia jardiresten diela , ez xoilki aktuen mereximendien medioz , bena Sakramendiaren bertuthez , lehen erran dugun bezala komunionera preparatziaz minzatu girenian . Hortik nehork ezagut zirozu zoiñen gaizki eiten duten galzera uzten dutenek denbora bat , zointan hainbeste irabazteko baita , eta arroz handi bat bere beitan errezebitu bezain fite , gibela itzulzen baiterakote ; kasik hura bortha batetik sarthu 215 den mementuan , beste batetarik jalgiten baitira , eta zoiñek hozki eta bertaiterik egin gabe errezebitzen baitute . Mundiaren arabera onestathiak galdeiten badu jende konsideratu bat ikustera jiten zaukunian , hari minzatzia , konpaña atxikitzia , gure zerbitxien hari ofritzia , zer izan behar luke Jinkoaren eretzian ? Surius Author batek erraiten dizi , Seinta Margarita Hongriako Erregiñaren alabak , komuniatu behar zien aldi oroz , besperatik hurian eta ogian barur egiten ziela eta gaua oro otoitzetan igaraiten , biharamunian Jaun handiaren errezebitzeko , eta komunioneko eguna osorik otoitzetan ats arthio emaiten ziela eta ordian zerbait hazkurru hartzen . Seigerren Kapitulia [ II / 8/9 ] Komunione seindutik idoki behar den fruthiaz edo prootxiaz Seindiek esplikatzen thuztenian Sakramendu Seindiaren bertuthe miragarriak , eztizie eztizie xoilki esplikazione horiek egiten guri erakasteko Sakramendu horren handitarzuna eta exzellenzia , eta hori establiarazi derakon Jinkoaren amoriua , bena hain aitzina nahi uken diraguzie 216 ezagutarazi hartarik idoki behar gindien prootxia , eta arrazoin beraz eta hartakotzat , heben minzatuko gituzu prootxu hetarik zunbaitez . Sakramendu Adoragarri horrek , beste Sakramendiek bezala grazia emaiten edo aments emendatzen dizi diñoki edo behar bezala errezebitzen dutener , bena orano badizi beste dohain bat hari berari dagena eta beste Sakramendiek eztutena eztutena , eta dohain hori Teolojienek deitzen dizie jañari edo hazkurru ispirituala , zeren arima hazten baitu , azkartzen eta Demoniuaren atakien bihurtzeko eta bertuthiaren besarkatzeko indarrak emaiten . Anitz Seinduk esplikatzen thuztenian Jesu-kristoren hitz hok : ene Haragia egiazko jañaria da eta ene Odola egiazko edaria , erraiten dizie , zer ere gorpitzaren hazkurriak naturalki gure gorpitzian egiten baitu , zelutiko hazkurru horrek ispiritualki gure arimetan egiten diela . Florenzako Konziliuak gauza bera erraiten dizi , eta aboro . Ziozu Jesu-kristok nahi uken diela establitu Sakramendu hori Jañarien idurien pian , amorekatik iduri edo itxura hek ezagutaraz lezaguten gutan egiten zithien prootxiak , eta gure arimendako haren gindien beharra . Halaz , gorpitzeko hazkurriak gorpitza jasaiten dien bezala , indarrak emaiten eta handiaraziten adin eta handitarzun 217 batetaranokuan ; orobat ere Jinkoasko Sakramendu horrek arimaren bizi ispirituala atxikiten dizi , indar galdiak berritzen eta emendatzen bertuthian perfekzione oso batetaranokuan . Hori duzu Ogia , gizonaren bihotza gortzen eta azkartzen diena eta hartarik jan onduan , behar diizi Eliak bezala Horebeko borthu seindura heltzeko indarrak hartu . Gorpitzeko jañariak orano haur badizi bere beithan : hanbatenez ere jathian plazer aboro eiten dizi , zunbatenaz ere gozuago baita eta jaliak jateko deia edo ezkenia handiago baitu . Orobat duzu zelutiko hazkurru hortzaz : etzi etzi xoilki erezebitzen diena jasaiten , hunian iraunarazitzen , azkartzen , bena orano gozo miragarri bat emaiten ; eta hara zer señalatzen zien Jakopek hiltzerakuan bere haurrer eman zien benedikzione batetan , zointan ordiandanik erraiten baitzien zer helduko zen graziasko legian - - erran nahi baita gure lege seindian - - , ezi Aser bere semia benedikatu zienian , erran zizin : Aserren ogia
, zauri , so egizu , nitaz pietate ukan ezazu eta ene flakeziez ; ene arima eria sendo ezazu ; eta oroitu behar du orduan Jesukristo beren baitan duela , ez soilki Jainko bezala - - zein leku orotan baita - - baina oraino Gizon bezala , zeinen gizontasuna edo gorputza eta arima edireten baitira egiazki eta erehalgi , komuniatu ondoan Sakramentu horren irudiek irauten duten bezainbat , erran nahi baita , itxurapen horiek seinalatzen duten Ogiak - - ezten bezala - - edireten balitz Ostea Santuan gure estomokuan iraun liroen bezainbat . 214 Imajina santu baten ikusteak gure baitan sarrarazten bagari eta debozio ematen , zer ez luke egin behar Jesukristo bera , beren izate Jainkozkoan gure barnean presente dugula jakiteaz ? Hartakotz batbederak so egin beza orduan beren baitan duenari , eta entsea bedi Jesukristoren eretzerat , Ama Birjinak sabelean zuenean zituen ber sentimentuen ukaitera . Mintza bedi beren Jesus matearekin eta erran beza Kantiketako Esposarekin : ediren dut ene arimak maite duena , atxikitzen dut eta ez dut utziko joatera . Zenbait Teologienek erraten dute gauza bat , zeinek ekar baikitzake oraino denbora habororen Jaunaren erremerziatzen egotera . Diote Sakramentu Santuaren irudiek irauten duteino , eta Jesukristo erehalgi gure barnean presente deino , zenbatenaz ere haboro akto suerte haietarik nehork egiten baitu , hainbatenaz haboro grazia jardiesten duela , ez soilki aktoen merezimenduen medioz , baina Sakramentuaren bertutez , lehen erran dugun bezala komuniora preparatzeaz mintzatu garenean . Hortik nehork ezagut diro zeinen gaizki egiten duten galtzera uzten dutenek denbora bat , zeinetan hainbeste irabazteko baita , eta arroz handi bat beren baitan errezibitu bezain fite , gibela itzultzen baiteraukote ; kasik hura borta batetik sartu 215 den mementuan , beste batetik jalgitzen baitira , eta zeinek hozki eta begitarterik egin gabe errezibitzen baitute . Munduaren arabera oneztatuak galdegiten badu jende kontsideratu bat ikustera jiten zaigunean , hari mintzatzea , konpainia atxikitzea , gure zerbitzuen hari ofreitzea , zer izan behar luke Jainkoaren eretzean ? Surius Autore batek erraten du , Santa Margarita Onkriako Erreginaren alabak , komuniatu behar zuen aldi oroz , bezperatik urean eta ogian barau egiten zuela eta gaua oro otoitzetan iragaten , biharamunean Jaun handiaren errezibitzeko , eta komunioko eguna osorik otoitzetan hats artio ematen zuela eta orduan zerbait haskurru hartzen . Seigarren Kapitulua [ II / 8/9 ] Komunio santutik idoki behar den fruituaz edo probetxuaz Santuek esplikatzen tutenean Sakramentu Santuaren bertute miragarriak , ez dute soilki esplikazio horiek egiten guri irakasteko Sakramentu horren handitasuna eta eszelentzia , eta hori establiarazi deraukon Jainkoaren amodioa , baina hain aitzina nahi ukan deraukuzue 216 ezagutarazi hartarik idoki behar genuen probetxua , eta arrazoi beraz eta hartakotzat , hemen mintzatuko gara probetxu haietarik zenbaitez . Sakramentu Adoragarri horrek , beste Sakramentuek bezala grazia ematen edo aments emendatzen du dignoki edo behar bezala errezibitzen dutenei , baina oraino badu beste dohain bat hari berari dagoena eta beste Sakramentuek ez dutena , eta dohain hori Teologienek deitzen dute janari edo haskurru espirituala , zeren arima hazten baitu , azkartzen eta Demonioaren atakien bihurtzeko eta bertutearen besarkatzeko indarrak ematen . Anitz Santuk esplikatzen tutenean Jesukristoren hitz hauek : ene Haragia egiazko janaria da eta ene Odola egiazko edaria , erraten dute , zer ere gorputzaren hazkurriak naturalki gure gorputzean egiten baitu , zerutiko haskurru horrek espiritualki gure arimetan egiten duela . Florintzako Kontzilioak gauza bera erraten du , eta haboro . Dio Jesukristok nahi ukan duela establitu Sakramentu hori Janarien irudien pean , amoreagatik irudi edo itxura haiek ezagutaraz lezaguten gutan egiten zituen probetxuak , eta gure arimendako haren genuen beharra . Halaz , gorputzeko hazkurriak gorputza jasaten duen bezala , indarrak ematen eta handiarazten hadin eta handitasun 217 baterainokoan ; orobat ere Jainkozko Sakramentu horrek arimaren bizi espirituala atxikitzen du , indar galdeak berritzen eta emendatzen bertutean perfekzio oso baterainokoan . Hori duzu Ogia , gizonaren bihotza gortzen eta azkartzen duena eta hartarik jan ondoan , behar du Eleak bezala Orebeko bortu santura heltzeko indarrak hartu . Gorputzeko janariak oraino haur badu beren baitan : hainbatenez ere jatean plazer haboro egiten du , zenbatenaz ere gozuago baita eta jaleak jateko deia edo eskainia handiago baitu . Orobat duzu zerutiko haskurru horretaz : ez du soilki errezibitzen duena jasaten , onean iraunarazten , azkartzen , baina oraino gozo miragarri bat ematen ; eta hara zer seinalatzen zuen Jakobek hiltzerakoan beren haurrei eman zuen bedeinkzio batean , zeinetan ordudanik erraten baitzuen zer helduko zen graziazko legean - - erran nahi baita gure lege santuan - - , ezen Asei beren semea bedeinkatu zuenean , erran zuen : Aseren ogia
, zauri , so egin , ni pietate ukan *ezan eta ni flakezia ; ene arima eri sendotu *ezan ; eta oroitu behar ukan orduan Jesukristo berak baita ukan , ez soilki jainko bezala - - zein leku oro baita - - baina oraino gizon bezala , zeinen gizontasun edo gorputz eta arima ediren izan egiazki eta erehalg , komuniatu ondoan sakramentu hori irudi iraun *edun bezainbat , erran nahi izan , itxurapen horiek seinalatu *edun ogi - - ezten bezala - - ediren izan ostu santu gu estomoku iraun *iron bezainbat . 214 imajina santu bat ikusi gu baita sarraraz baga eta debozio eman , zertu ez ukan egin behar Jesukristo bera , berak izan jainko gu barne presente ukan jakin ? hartakotz batbedera so egin *ezan orduan berak baita *edun , eta entseatu *edin Jesukristo eretze , ama birjina sabel ukan ukan ber sentimentu ukan . mintzatu *edin berak Jesus mate eta erran *ezan kantika espos : ediren *edun ni arima maite ukan , atxiki *edun eta ez ukan utzi joan . zenbait teologia erran *edun gauza bat , zein ekarri baikitzake oraino denbora haboro jaun erremerziatu egon . ukan sakramentu santu irudi iraun *edun , eta Jesukristo erehalg gu barne presente izan , zenbat ere haboro akto suerte haiek nehor egin *edun , hainbat haboro grazia erdietsi *edun , ez soilki akto merezimendu media , baina sakramentu bertute , lehen erran *edun bezala komunio preparatu mintzatu izan . hortik nehor ezagutu *iro zein gaizki egin *edun galdu utzi *edun denbora bat , zein hainbeste irabazi baita , eta arroz handi bat berak baita errezibitu bezain fite , gibel itzuli *eradun ; kasik hura borta bat sartu 215 izan memento , beste bat jalgi izan , eta zein hozki eta begitarte egin gabe errezibitu *edun . mundu arabera oneztatu galdegin *edun jende kontsideratu bat ikusi jin izan , hura mintzatu , konpainia atxiki , gu zerbitzu hura ofreitu , zer izan behar ukan jainko eretze ? Surius autore bat erran ukan , santa Margarita Onkria erregina alaba , komuniatu behar ukan aldi oro , bezpera urea eta ogi barau egin *edun eta gau oro otoitz iragan , biharamun jaun handi errezibitu , eta komunio egun osorik otoitz hats artio eman *edun eta orduan zerbait haskurru hartu . seigarren kapitulu [ II / 8/9 ] komunio santu idoki behar izan fruitu edo probetxu santu esplikatu tuta sakramentu santu bertute miragarri , ez *edun soilki esplikazio horiek egin gu irakatsi sakramentu hori handitasun eta eszelentzia , eta hori establiaraz *eradun jainko amodio , bainatu egin aitzinatu nahi ukan *eradun 216 ezagutaraz hura idoki behar ukan probetxu , eta arrazoi beraz eta hura , hemen mintzatu izan probetxu haiek zenbait . sakramentu adoragarri hori , beste sakramentu bezala grazia eman edo aments emendatu *edun dignoki edo behar bezala errezibitu *edun , baina oraino ukan beste dohain bat hari bera egon eta beste sakramentu ez *edun , eta dohain hori teologia deitu *edun jan edo haskurru espiritual , zeren arima hazi *edun , azkartu eta demonio ataki bihurtu eta bertute besarkatu indar eman . anitz santu esplikatu tuta Jesukristo hitz hauek : ni haragi egiaz janari izan eta ni odol egiaz edari , erran *edun , zer ere gorputz hazkurri naturalki gu gorputz egin *edun , zeru haskurru hori espiritualki gu arima egin *edun . florin kontzilio gauza bera erran ukan , eta haboro . ukan Jesukristo nahi ukan *edun establitu sakramentu hori janari irudi pe , amoreagatik irudi edo itxura haiek ezagutaraz lezagut gu egin *edun probetxu , eta gu arima hura ukan behar . halaz , gorputz hazkurri gorputz jasan *edun bezala , indar eman eta handiaraz *edin eta handitasun 217 bat ; orobat ere jainkozko sakramentu hori arima bizi espiritual atxiki *edun , indar galde berritu eta emendatu bertute perfekzio oso bat . hori ukan ogi , gizon bihotz gortu eta azkartu *edun eta hura jan ondo , behar ukan Elea bezala Orebe bortu santu heldu indar hartu . gorputz janari oraino haur ukan berak baita : hainbat ere jan plazer haboro egin *edun , zenbat ere goxo baita eta jale jan dei edo eskaini handi ukan . orobat ukan zeru haskurru hori : ez ukan soilki errezibitu *edun jasan , on iraunaraz , azkartu , baina oraino gozo miragarri bat eman ; eta hara zer seinalatu *edun Jakob hil berak haur eman *edun bedeinkzio bat , zein ordudanik erran *edun zer heldu izan graziazko lege - - erran nahi izan gu lege santu - - , ezen as berak seme bedeinkatu *edun , erran *edun : ase ogi
nan IZE nan IZE ADT nan IOR IZE ADI ADL LOT IOR IZE nan ADJ IZE ADJ ADI ADL nan LOT ADI IZE ADT ADB IZE DET IZE ADT nan PRT ADB IZE ADB nan nan DET IZE DET LOT nan nan LOT ADB IZE ADB nan ADB IZE LOT IZE LOT IZE ADI ADL ADB LOT IZE nan ADI ADB IZE DET IZE ADI ADL ADB nan ADI IZE ADT nan IZE DET ADI ADL IZE nan nan IZE ADB nan nan ADI ADL ADI IZE IOR IZE ADI ADL DET nan IZE IZE ADJ DET ADI IOR IZE ADI IZE LOT IZE ADI nan ADI PRT ADT ADI IZE IZE DET nan DET ADI IZE IOR IZE IZE ADT ADI nan LOT IOR IZE ADI ADL ADB DET IZE ADL nan LOT ADI ADL IZE IZE nan IZE ADJ IZE ADT ADT ADJ IZE ADI nan ADI ADL DET IZE IZE LOT ADI ADL IZE IZE nan ADI ADL IOR IZE ADJ ADT nan ADI ADL LOT PRT ADT ADJ ADI nan DET IZE ADI ADL IZE DET nan DET ADI IZE ADB IZE DET IZE ADI ADI nan ADT IZE ADJ IZE ADI ADL nan LOT IZE IZE IOR IZE ADJ ADT nan DET LOT ADB IZE IZE DET IOR ADI ADL nan DET ADB IZE ADI ADL nan PRT ADB IZE IZE IZE nan LOT IZE IZE nan ADB ADI ADL ADB IZE ADI ADI ADL nan ADB IOR ADI ADL DET ADB ADI ADL ADI ADI ADL IZE DET nan DET DET ADI LOT nan LOT IZE ADJ DET DET IZE ADI ADB ADB nan IZE ADI ADL nan ADB DET IZE DET ADI IZE ADT IZE nan DET DET ADI ADL nan LOT DET ADB LOT IZE ADI ADB ADI ADL nan IZE ADB ADI ADI ADL IZE ADI DET ADI ADI ADL nan DET ADI nan IZE ADI nan IOR IZE DET ADI nan DET ADI IZE ADT IZE IZE nan IZE IZE DET ADI ADT nan IZE IZE IZE IZE IZE nan ADI IZE ADT IZE DET nan IZE IZE LOT IZE IZE ADI ADL LOT IZE DET IZE ADI nan IZE IZE ADJ ADI nan LOT IZE IZE ADB IZE IZE IZE ADI ADL LOT ADB IOR IZE ADI nan DET IZE nan IZE nan IZE nan IZE IZE ADI IZE ADT IZE LOT IZE IZE ADI ADJ IZE ADJ IZE ADJ nan PRT ADL ADB IZE DET ADI IOR ADI IZE DET IZE LOT IZE nan LOT DET ADI ADL IZE IZE nan ADI ADL ADI IZE ADI ADL IZE ADI DET ADI IZE ADT IZE nan LOT IZE LOT LOT DET nan ADB ADI ADL IZE DET DET nan IZE ADJ DET nan DET IZE ADB IZE ADI LOT IZE ADI ADL ADB LOT IZE ADB ADI ADL nan LOT ADB ADT DET IZE DET IZE DET ADT_IZEELI LOT DET IZE PRT ADL_IZEELI nan LOT IZE DET IZE ADI ADL ADI LOT IZE ADJ nan LOT IZE ADI ADL nan ADI LOT IZE ADB ADI LOT IZE ADI IZE ADI nan DET IZE ADI ADJ IZE IZE DET nan IOR IZE ADB IZE ADT LOT IOR IZE ADB IZE nan ADI ADL nan DET LOT IZE IZE ADB IOR IZE ADI ADL nan IZE IZE DET ADB IOR IZE ADI ADL nan IZE IZE IZE DET ADI ADT nan LOT ADB nan ADT IZE IZE ADI ADL ADI IZE DET IZE IZE IZE nan ADB IZE LOT IZE DET ADI IZE IOR ADI ADL IZE nan LOT IOR IZE DET ADT IZE nan ADB nan IZE IZE IZE ADI ADL ADB nan IZE ADI LOT ADI ADL LOT IZE IZE DET nan ADB LOT ADJ IZE DET IZE IZE ADJ ADI ADL nan IZE IZE ADI LOT ADI IZE IZE ADJ DET nan DET ADT IZE nan IZE IZE ADI LOT ADI ADL LOT DET ADI IZE nan IZE ADT IZE ADB IZE IZE ADJ ADI IZE ADI nan IZE IZE ADB DET ADT DET IZE nan DET LOT ADI IZE ADB ADI ADL nan DET LOT ADJ LOT LOT IZE ADI IZE LOT IZE ADJ ADT nan LOT ADT IZE IZE DET nan PRT ADT ADB ADI ADL ADI nan IZE ADI nan ADI nan LOT ADB IZE ADJ DET ADI nan LOT ADB DET ADI ADL IZE ADI DET IZE ADI ADL IZE DET nan DET ADB ADI ADL DET ADI ADL ADJ IZE nan nan ADI IZE ADT IOR IZE ADJ nan nan nan LOT IZE DET IZE ADI ADL nan ADI ADL nan ADI IZE
PUNCT NOUN PUNCT NOUN VERB PUNCT PRON NOUN VERB AUX CONJ PRON NOUN PUNCT ADJ NOUN ADJ VERB AUX PUNCT CONJ VERB NOUN VERB ADV PROPN DET NOUN VERB PUNCT PART ADV NOUN ADV PUNCT PUNCT DET NOUN DET CONJ PUNCT PUNCT CONJ ADV NOUN ADV PUNCT ADV NOUN CONJ NOUN CONJ NOUN VERB AUX ADV CONJ NOUN PUNCT VERB ADV NOUN DET NOUN VERB AUX ADV PUNCT VERB NOUN VERB PUNCT NOUN DET VERB AUX NOUN PUNCT PUNCT NOUN ADV PUNCT PUNCT VERB AUX VERB NOUN PRON NOUN VERB AUX DET PUNCT NOUN NOUN ADJ NUM VERB PRON NOUN VERB NOUN CONJ NOUN VERB PUNCT VERB PART VERB VERB NOUN PROPN DET PUNCT DET VERB NOUN PRON NOUN NOUN VERB VERB PUNCT CONJ PRON NOUN VERB AUX ADV DET NOUN AUX PUNCT CONJ VERB AUX PROPN NOUN PUNCT NOUN ADJ NOUN VERB VERB ADJ NOUN VERB PUNCT VERB AUX DET PROPN NOUN CONJ VERB AUX NOUN NOUN PUNCT VERB AUX PRON NOUN ADJ VERB PUNCT VERB AUX CONJ PART VERB ADJ VERB PUNCT DET NOUN VERB AUX NOUN NUM PUNCT DET VERB NOUN ADV NOUN DET NOUN VERB VERB PUNCT VERB NOUN ADJ NOUN VERB AUX PUNCT CONJ PROPN NOUN PRON NOUN ADJ VERB PUNCT DET CONJ ADV NOUN NOUN DET PRON VERB AUX PUNCT DET ADV NOUN VERB AUX PUNCT PART ADV NOUN NOUN NOUN PUNCT CONJ NOUN NOUN PUNCT ADV VERB AUX ADV NOUN VERB VERB AUX PUNCT ADV PRON VERB AUX DET ADV VERB AUX VERB VERB AUX NOUN NUM PUNCT DET DET VERB CONJ PUNCT CONJ NOUN ADJ NUM DET NOUN VERB ADV ADV PUNCT NOUN VERB AUX PUNCT ADV DET NOUN NUM VERB NOUN VERB NOUN PUNCT DET NUM VERB AUX PUNCT CONJ DET ADV CONJ NOUN VERB ADV VERB AUX PUNCT NOUN ADV VERB VERB AUX NOUN VERB NUM VERB VERB AUX PUNCT DET VERB PUNCT NOUN VERB PUNCT PRON NOUN DET VERB PUNCT DET VERB NOUN VERB NOUN NOUN PUNCT PROPN NOUN NUM VERB VERB PUNCT NOUN PROPN PROPN NOUN NOUN PUNCT VERB NOUN VERB NOUN DET PUNCT NOUN NOUN CONJ NOUN NOUN VERB AUX CONJ NOUN DET NOUN VERB PUNCT NOUN NOUN ADJ VERB PUNCT CONJ NOUN NOUN ADV NOUN NOUN NOUN VERB AUX CONJ ADV PRON NOUN VERB PUNCT DET NOUN PUNCT NOUN PUNCT NOUN PUNCT NOUN NOUN VERB NOUN VERB NOUN CONJ NOUN NOUN VERB ADJ NOUN ADJ NOUN ADJ PUNCT PART AUX ADV NOUN DET VERB PRON VERB NOUN DET NOUN CONJ NOUN PUNCT CONJ DET VERB AUX NOUN NOUN PUNCT VERB AUX VERB NOUN VERB AUX NOUN VERB DET VERB NOUN VERB NOUN PUNCT CONJ NOUN CONJ CONJ DET PUNCT ADV VERB AUX NOUN DET DET PUNCT NOUN ADJ DET PUNCT DET NOUN ADV NOUN VERB CONJ NOUN VERB AUX ADV CONJ NOUN ADV VERB AUX PUNCT CONJ ADV VERB DET NOUN NUM NOUN DET VERB CONJ DET NOUN PART AUX PUNCT CONJ NOUN DET NOUN VERB AUX VERB CONJ NOUN ADJ PUNCT CONJ NOUN VERB AUX PUNCT VERB CONJ NOUN ADV VERB CONJ NOUN VERB NOUN VERB PUNCT DET NOUN VERB ADJ PROPN NOUN DET PUNCT PRON NOUN ADV NOUN VERB CONJ PRON NOUN ADV NOUN PUNCT VERB AUX PUNCT DET CONJ NOUN NOUN ADV PRON NOUN VERB AUX PUNCT NOUN NOUN DET ADV PRON NOUN VERB AUX PUNCT NOUN NOUN NOUN DET VERB VERB PUNCT CONJ ADV PUNCT VERB PROPN NOUN VERB AUX VERB NOUN DET NOUN NOUN NOUN PUNCT ADV NOUN CONJ NOUN DET VERB NOUN PRON VERB AUX NOUN PUNCT CONJ PRON NOUN DET VERB NOUN PUNCT ADV PUNCT NOUN NOUN NOUN VERB AUX ADV PUNCT NOUN VERB CONJ VERB AUX CONJ NOUN NOUN NUM PUNCT ADV CONJ ADJ NOUN DET NOUN NOUN ADJ VERB AUX PUNCT NOUN NOUN VERB CONJ VERB NOUN NOUN ADJ NUM PUNCT DET VERB NOUN PUNCT NOUN NOUN VERB CONJ VERB AUX CONJ DET VERB NOUN PUNCT NOUN VERB PROPN ADV PROPN NOUN ADJ VERB NOUN VERB PUNCT NOUN NOUN ADV DET VERB DET NOUN PUNCT DET CONJ VERB NOUN ADV VERB AUX PUNCT DET CONJ ADJ CONJ CONJ NOUN VERB NOUN CONJ NOUN ADJ VERB PUNCT CONJ VERB NOUN NOUN DET PUNCT PART VERB ADV VERB AUX VERB PUNCT NOUN VERB PUNCT VERB PUNCT CONJ ADV NOUN ADJ NUM VERB PUNCT CONJ ADV DET VERB AUX PROPN VERB DET NOUN VERB AUX NOUN NUM PUNCT DET ADV VERB AUX DET VERB AUX ADJ NOUN PUNCT PUNCT VERB NOUN VERB PRON NOUN ADJ PUNCT PUNCT PUNCT CONJ NOUN DET NOUN VERB AUX PUNCT VERB AUX PUNCT VERB NOUN