on izanen denak , kanpoan eta barrenean , bietan behar duela izan on 403 eta eder , biez behar duela eduki kontu eta ardura . Gizon bat maiz bakharrik eta premia gabe emazte batekin egoiteak , emaiten du okhasino bekhatu eragiteko , eta goganbehar arazitzeko badela heken artean behar ezten zenbait ezagutza eta amorio desordenatu . Nahi eztuenak eztuenak erraizunik , eztemela eztemela okhasinorik . Nahi eztuenak eztuenak dei dezaten otso , eztezala eztezala , jauntz otso-larrurik . Nahi eztuenak eztuenak ilkhi dadin kherik , eztagiela eztagiela surik . Lege zuzenean ordenatua dago , asko dela frogantzarik emazte baten gaixtotzat emaiteko , gizonarekin bakharrik , ezorenean eta hartako lekhuan edireitea . Zeren aieru hek , itzalgaizka ibiltze hek baitira frogantzarik asko goganbehar arazitzeko . Beraz , hunelatan , ezta ezta asko intenzione ona izaitea , baina behar da bekhatu eragiteko eskandalua eta okhasinoa ere eskusatu eta khendu . 263 Naturalezaren aldetik denaz bezanbatean , eztaude eztaude behin ere elkharrekin segur gizona eta emaztea . Asko da gizon eta emazte izaitea periletan izaiteko eta egoiteko . Eta tentatzailea ere eztatza eztatza behin ere lo : hark eraikitzen du erbia , pitzten du sua , gogoratzen du bekhatua , iratzartzen du haragia : eta behin iratzarriz 404 gero , gaitz da lohakartzen : gogoa airatuz gero , gaitz da sosegatzen eta bere lekhura bihurtzen Zuhurtzia handia da , emaztekin ezagutzatan ez sartzea nor bere lekhuetan egoitea . Zeren behin elkhargana abiatuz gero , gaitz da handik pitzten den suaren iraungitzea , eta bai , halaber , jendearen ixilik edukitzea . Lehenbizian errax da emaztekin adiskidetzetik eta trebatzetik begiratzea , solhasean barrena ez sartzea , elkhargana ez ibiltzea ; baina behin abiatuz gero , adiskidetuz gero , trebatuz gero eta elkharrekin solhasean , hitzketan , elheketan , presentketan , gosalketan eta bisitaketan hasiz gero , peril handia da arimako eta exenplo gaixtoa munduko . Beraz , hunelatan , emaztetarik begiratu nahi duenak , nola behar baitu bere mihia edozein hitzen erraitetik gibelatu , hala behar du , halaber , emaztekin trebatzetik , ibiltzetik eta hitzetan eta ezagutzatan sobera barrena sartzetik eskusatu . 405 Haragiaren bekhatutik begiratzeko bederatzigarren erremedioa : sabelari ez sobera emaitea Kap . xliii 264 Emaztetako egiteko hunetan bere buruaz kontu ona eman nahi duenak , behar du jan-edanetik ere begiratu . Behar du neurriz jatera , edatera , eta gustuaren eta zaphorearen portalearen ahal bezanbat zerraturik edukitzera enseiatu . dio Terentziok . Ogirik eta arnorik ezten lekhuan , hotz da Venus : ezta ezta han amurusiarik , eta ez emazte gutiziarik . Errana da , haragiaren plazera , amorio desordenatua , sua bezala dela ; eta su haren egurrak jan-edanak direla . Edeki iatzotzu , beraz , egurrak , jan ezazu guti eta edan gutiago , eta halatan , edo ezta ezta sua pitztuko , edo pitztua fite iraungiko da . Ordenatu zuen Solonek bere legetan , baldin herriko kargudun bati gertha bazekion sobera edatera , eta handik mihiaren motheltzera edo zangoen kordokatzera , edeki zekiola berehala bere kargua . Eta arrazoinekin 406 ordenatu zuen hala . Zeren bere burua ezin goberna dezakeienak
on izanen denak , kanpoan eta barrenean , bietan behar duela izan on 403 eta eder , biez behar duela eduki kontu eta ardura . Gizon bat maiz bakarrik eta premia gabe emazte batekin egoteak , ematen du okasio bekatu eragiteko , eta goganbehar arazteko badela haien artean behar ezten zenbait ezagutza eta amodio desordenatu . Nahi ez duenak erraizunik , ez demla okasiorik . Nahi ez duenak dei dezaten otso , ez dezala , jaun otso-larrurik . Nahi ez duenak ilki dadin kerik , ez dagitela surik . Lege zuzenean ordenatua dago , asko dela frogantzarik emazte baten gaiztotzat emateko , gizonarekin bakarrik , ezarenean eta hartako lekuan ediretea . Zeren aieru haiek , itzalgaizka ibiltze haiek baitira frogantzarik asko goganbehar arazteko . Beraz , honelatan , ez da asko intentzio ona izatea , baina behar da bekatu eragiteko eskandalua eta okasioa ere eskusatu eta kendu . 263 Naturalezaren aldetik denaz bezainbatean , ez dute behin ere elkarrekin segur gizona eta emaztea . Asko da gizon eta emazte izatea periletan izateko eta egoteko . Eta tentatzailea ere ez datza behin ere lo : hark eraikitzen du erbia , pizten du sua , gogoratzen du bekatua , iratzartzen du haragia : eta behin iratzarriz 404 gero , gaitz da lohakartzen : gogoa airatuz gero , gaitz da sosegatzen eta bere lekura bihurtzen Zuhurtzia handia da , emazteekin ezagutzatan ez sartzea nor bere lekuetan egotea . Zeren behin elkargana abiatuz gero , gaitz da handik pizten den suaren iraungitzea , eta bai , halaber , jendearen isilik edukitzea . Lehenbizian erraz da emazteekin adiskidetzetik eta trebatzetik begiratzea , solasean barrena ez sartzea , elkargana ez ibiltzea ; baina behin abiatuz gero , adiskidetuz gero , trebatuz gero eta elkarrekin solasean , hizketan , elekatzen , presentekatzen , gosalketan eta bisitaketan hasiz gero , peril handia da arimako eta etsenplu gaiztoa munduko . Beraz , honelatan , emaztetarik begiratu nahi duenak , nola behar baitu bere mihia edozein hitzen erratetik gibelatu , hala behar du , halaber , emazteekin trebatzetik , ibiltzetik eta hitzetan eta ezagutzatan sobera barrena sartzetik eskusatu . 405 Haragiaren bekatutik begiratzeko bederatzigarren erremedioa : sabelari ez sobera ematea Kap . xliii 264 Emaztetako egiteko honetan bere buruaz kontu ona eman nahi duenak , behar du jan-edanetik ere begiratu . Behar du neurriz jatera , edatera , eta gustuaren eta zaporearen portalearen ahal bezainbat zerraturik edukitzera entseatu . dio Terentziok . Ogirik eta ardorik ezten lekuan , hotz da Venus : ez da han amurusiarik , eta ez emazte gutiziarik . Errana da , haragiaren plazera , amodio desordenatua , sua bezala dela ; eta su haren egurrak jan-edanak direla . Edeki iezazkiozu , beraz , egurrak , jan ezazu gutxi eta edan gutxiago , eta halatan , edo ez da sua piztuko , edo piztua fite iraungiko da . Ordenatu zuen Solok bere legetan , baldin herriko kargudun bati gerta bazekion sobera edatera , eta handik mihiaren moteltzera edo zangoen kordokatzera , edeki zekiola berehala bere kargua . Eta arrazoirekin 406 ordenatu zuen hala . Zeren bere burua ezin goberna dezakeenak
on izan nan , kanpo eta nan , nan behar nan izan on nan eta eder , nan behar nan nan kontu eta nan . nan bat nan nan eta nan gabe nan bat nan , nan ukan nan nan nan , eta nan nan nan nan nan behar nan nan nan eta nan nan . nan ez nan nan , ez nan nan . nan ez nan nan nan nan , ez nan , jaun nan . nan ez nan nan nan nan , ez nan nan . nan nan nan nan , nan izan nan nan nan nan nan , nan nan , nan eta hura nan nan . zer nan nan , nan nan nan nan nan nan nan nan . beraz , nan , ez izan nan nan on nan , baina behar izan nan nan nan eta nan ere nan eta nan . nan nan nan nan nan , ez nan nan ere nan nan nan eta nan . nan izan nan eta nan nan nan nan eta nan . eta nan ere ez nan nan ere nan : nan nan ukan nan , nan ukan nan , nan ukan nan , nan ukan nan : eta nan nan nan gero , nan izan nan : nan nan gero , nan izan nan eta bera nan nan nan nan izan , nan nan ez nan nan bera nan nan . zer nan nan nan gero , nan izan han nan izan nan nan , eta bai , nan , nan nan nan . nan nan izan nan nan eta nan nan , nan nan ez nan , nan ez nan ; baina nan nan gero , nan gero , nan gero eta nan nan , nan , nan , nan , nan eta nan nan gero , nan nan izan nan eta nan nan nan . beraz , nan , nan begiratu nahi nan , nola behar nan bera nan nan nan nan nan , hala behar ukan , nan , nan nan , nan eta nan eta nan nan nan nan nan . nan nan nan nan nan erremedio : nan ez nan nan nan . xliii nan nan egin nan bera nan kontu on nan nahi nan , behar ukan nan ere begiratu . nan ukan nan nan , nan , eta nan eta nan nan nan nan nan nan nan . nan nan . nan eta nan nan nan , nan izan nan : ez izan han nan , eta ez nan nan . nan izan , nan nan , nan nan , nan bezala izan ; eta nan nan nan nan nan . nan nan , nan , nan , nan nan gutxi eta nan nan , eta halatan , edo ez izan nan nan , edo nan nan nan izan . nan ukan nan bera nan , nan nan nan nan nan nan nan nan , eta han nan nan edo nan kordokatze , nan nan berehala bera nan . eta nan nan nan ukan hala . zer bera nan ezin gobernatu nan
ADJ ADI nan nan IZE LOT nan nan nan IZE nan ADI IZE nan LOT IZE nan nan IZE nan nan IZE LOT nan nan nan DET nan nan LOT nan IZE nan DET nan nan nan ADT nan nan nan nan LOT nan nan nan nan nan IZE nan nan nan LOT nan nan nan nan PRT nan nan nan PRT nan nan nan nan PRT nan nan nan nan nan PRT nan nan IZE nan nan nan PRT nan nan nan nan nan PRT nan nan nan nan nan nan nan nan nan ADT nan nan nan nan nan nan nan nan nan nan LOT DET nan nan nan IZE nan nan nan nan nan nan nan nan nan nan nan nan LOT nan nan nan PRT ADT nan nan IZE nan nan LOT IZE ADT nan nan nan LOT nan LOT nan LOT nan nan nan nan nan nan nan nan PRT nan nan LOT nan nan nan LOT nan nan nan ADT nan LOT nan nan nan nan LOT nan nan LOT nan LOT PRT nan nan LOT nan nan nan nan ADT nan nan nan ADT nan nan nan ADT nan nan nan ADT nan nan LOT nan nan nan IZE nan nan ADT nan nan nan nan IZE nan nan ADT nan LOT DET nan nan nan nan ADT nan nan nan PRT nan nan DET nan nan nan IZE nan nan nan IZE nan nan ADT ADB nan ADT nan nan nan LOT ADB nan nan nan nan nan nan nan nan nan ADT nan nan LOT nan nan nan nan nan PRT nan nan nan PRT nan nan LOT nan nan IZE nan nan IZE nan nan ADB LOT nan nan nan nan nan nan nan nan nan nan LOT nan nan IZE nan nan nan ADT nan LOT nan nan nan nan LOT nan nan nan nan ADI IZE nan nan ADB IZE nan DET nan nan nan nan nan nan ADB IZE ADT nan nan nan nan nan nan nan LOT nan LOT nan nan nan nan nan nan nan nan nan nan nan IZE nan nan PRT nan nan nan nan IZE nan nan ADI nan DET nan IZE ADJ nan IZE nan nan IZE ADT nan LOT ADI nan nan ADT nan nan nan nan nan LOT nan LOT nan nan nan nan nan nan nan nan nan nan nan nan LOT nan nan nan nan nan ADT nan nan PRT ADT ADB nan nan LOT PRT nan nan nan nan ADT nan nan nan nan nan nan nan nan ADB ADT nan LOT nan nan nan nan nan nan nan nan nan nan nan nan nan nan nan ADB LOT nan nan nan LOT LOT nan LOT PRT ADT nan nan nan LOT nan nan nan ADT nan nan ADT nan DET nan nan nan nan nan nan nan nan nan nan nan LOT ADB nan nan LOT nan IZE nan nan nan ADB DET nan nan LOT nan nan nan ADT ADB nan IZE DET nan IZE ADI nan
ADJ VERB X PUNCT NOUN CONJ X PUNCT X NOUN X VERB NOUN X CONJ NOUN PUNCT X NOUN X X NOUN CONJ X PUNCT X NUM X X CONJ X NOUN X NUM X PUNCT X VERB X X X PUNCT CONJ X X X X X NOUN X X X CONJ X X PUNCT X PART X X PUNCT PART X X PUNCT X PART X X X X PUNCT PART X PUNCT NOUN X PUNCT X PART X X X X PUNCT PART X X PUNCT X X X X PUNCT X VERB X X X X X PUNCT X X PUNCT X CONJ DET X X PUNCT NOUN X X PUNCT X X X X X X X X PUNCT CONJ PUNCT X PUNCT PART VERB X X NOUN X PUNCT CONJ NOUN VERB X X X CONJ X CONJ X CONJ X PUNCT X X X X X PUNCT PART X X CONJ X X X CONJ X PUNCT X VERB X CONJ X X X X CONJ X PUNCT CONJ X CONJ PART X X CONJ X PUNCT X X VERB X PUNCT X VERB X PUNCT X VERB X PUNCT X VERB X PUNCT CONJ X X X NOUN PUNCT X VERB X PUNCT X X NOUN PUNCT X VERB X CONJ DET X X X X VERB PUNCT X X PART X X DET X X PUNCT NOUN X X X NOUN PUNCT X VERB ADV X VERB X X PUNCT CONJ ADV PUNCT X PUNCT X X X PUNCT X X VERB X X CONJ X X PUNCT X X PART X PUNCT X PART X PUNCT CONJ X X NOUN PUNCT X NOUN PUNCT X ADV CONJ X X PUNCT X PUNCT X PUNCT X PUNCT X CONJ X X NOUN PUNCT X X VERB X CONJ X X X PUNCT CONJ PUNCT X PUNCT X VERB NOUN X PUNCT ADV NOUN X DET X X X X X PUNCT ADV NOUN VERB PUNCT X PUNCT X X PUNCT X CONJ X CONJ X X X X X PUNCT X X X X X NOUN PUNCT X PART X X X PUNCT NOUN X X VERB X DET X NOUN ADJ X NOUN X PUNCT NOUN VERB X CONJ VERB PUNCT X VERB X X PUNCT X PUNCT CONJ X CONJ X X X X X X X PUNCT X X PUNCT X CONJ X X X PUNCT X VERB X PUNCT PART VERB ADV X PUNCT CONJ PART X X PUNCT X VERB PUNCT X X PUNCT X X PUNCT X ADV VERB PUNCT CONJ X X X X X PUNCT X X PUNCT X PUNCT X PUNCT X X ADV CONJ X X PUNCT CONJ CONJ PUNCT CONJ PART VERB X X PUNCT CONJ X X X VERB PUNCT X VERB X DET X PUNCT X X X X X X X X PUNCT CONJ ADV X X CONJ X NOUN PUNCT X X ADV DET X PUNCT CONJ X X X VERB ADV PUNCT NOUN DET X NOUN VERB X